رأيت أحمدالله إبراهيم ساجدا يبكي وهاتف

رأيت في تاريخ [url=tel:%D9%A1%D9%A0/%D9%A6/%D9%A2%D9%A0%D9%A1%D9%A5]١٠/٦/٢٠١٥[/url] 
رأيت  أحمدالله إبراهيم  ساجدا يبكي وسمعت هاتف يقول { لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم } .

علما بأني لا أعرفك ولكن سبحان الله أتتني هذه الرؤيا 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

شيء بينك وبين ربك ولايعلمه إلا أنت والعليم الخبير ولحسن ظنك بالله وحُبك له يُخبرك بأنك جزء من الأمر

ربما خلال رسالتك عبر منتداك ولكن الأمر كله لله من قبل ومن بعد وقد قدره تقديرأ ....

بوركتم

ادعو بان تقول 
اللهم اختر لى انت لا تجعل خيرتنا فى امرنا منا بل من امرك 
فاختر انت و انا راض باختيارك ان كان خيرا بدا كخير  او خيرا بدا كشر 
ستجدنى صابرا لا اقنط  وان لم يكن بك غضبا على فلا ابالي 
والله اعلم

هي بشرى إن شاء الله
تدخل من أوسع أبواب الجنة  و العزة للإسلام

و  الله أعلم

بسم الله الرحمان الرحيم 
يبدو الإخوة لم ينتبهوا
لو أذاة امتناع لوجوب ويجب أن يليها استدراك أو حصر وهو ما لا يوجد في الرؤيا لذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ سأمتنع لكي أدع الأخ صاحب الرؤية يجيب هل الآية في الحلم انتهت هنا في  نفي الوجوب فقط من دون استدراك ولكن الله ألف بينهم ؟؟؟؟

هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله_ولوخرجوافيكم مازادوكم الاخبالا

روءيا مبشرة لاحمدالله ابراهيم

البكاء فرج وسعادة، والسجود تقوى، والاية لها رمزية خاصة كلها خير له

وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (105) وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا (106) قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (107) وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (108) وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا (109) قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (110) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111)} [الإسراء]


ستجد في القران ما يزيدك خشوعا وانت صاحب علم من مصادر غير القران

هذه بشارتك يا اخي احمد الله

صارم كتب:

وَقُلْنَا مِنْ بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا (104) وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (105) وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا (106) قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا (107) وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا (108) وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا (109) قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (110) وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا (111)} [الإسراء]


ستجد في القران ما يزيدك خشوعا وانت صاحب علم من مصادر غير القران

هذه بشارتك يا اخي احمد الله

اي انك سوف تجد علما في القران تكون على علم به من مصدر اخر فيزيدك ذلك خشوعا لله

الفقير الى الله

هل تحاول ان تصلح بين احد واحمد الله او بين طرفين في منتداه
ان كان نعم فعليك بالدعاء لهم فقط

وان كان لا فربما تفعل ذلك مستقبلا ولكن اعلم ان الارواح جنود مجنده ما تعارف منها اتلف وما تناكر اختلف

فلن تاتلف حتى تجتمع انفسها على شيء واحد ولا يشاء احد الا ان يشاء الاحد

احمد الله 
والله اعلم

لا إله إلا الله