هذا وقته كيوم ولدته أمه

سمعت هاتف يقول [ هذا وقته - كيوم ولدته أمه ] .

علامه للمهدي مرتبطه بامه 
والله اعلم

جزاك الله خير أخي الكريم أحمدالله على التأويل

وحياك الله أخي الفاضل المهدي ، سبحان الله هذا ما رأيته حقا بعد تلك الصور 

وعلمها عند الله تعالى إن كانت رؤيا حق أم أنها أضغاث أحلام 

تحياتي الخالصة

الفقير إلى الله كتب:

سمعت هاتف يقول [ هذا وقته - كيوم ولدته أمه ] .

المهدي ورد في كثير من الروءى انه في ظلمات ثلاث والتي هي ابتلاءات ثلاث، و ورد برمز الجنين (الذي يخلق في ظلمات ثلاث)، وعليه فالروءيا تقول بولادته اي خروجه من الابتلاءات والتمحيصات والكروب، وهذا وقته يعني هذا وقت فرج المهدي.

ماجد كتب:

الفقير إلى الله كتب:

سمعت هاتف يقول [ هذا وقته - كيوم ولدته أمه ] .

المهدي ورد في كثير من الروءى انه في ظلمات ثلاث والتي هي ابتلاءات ثلاث، و ورد برمز الجنين (الذي يخلق في ظلمات ثلاث)، وعليه فالروءيا تقول بولادته اي خروجه من الابتلاءات والتمحيصات والكروب، وهذا وقته يعني هذا وقت فرج المهدي.

احسنت

نعم أخي أحمد ومرتبطة إرتباط كبير بامه رحم الله والدتك وأسكنها فسيح جناته وزادك الله علمأ 
ونفع بك وجعل حلمك وصبرك في موازين حسناتك .....

أخي خالد 7 أول العلامات إذا أردت أن تعرف ماقصدت ( ألم يجدك يتيمأ فأوي)  وتلك واحدة وهي البداية 
ثم يشاء الله مايشاء ثم يهديه (ووجدك ضالآ فهدي ) وتلك الثانية ثم يشاء الله مايشاء فيُغنيه ( ووجدك عائلأ فأغني ) 
وتلك الثالثة ثم يخرج وتلك هي الإبتلائات الثلاثة والأخيرة ....

ماجد كتب:

الفقير إلى الله كتب:

سمعت هاتف يقول [ هذا وقته - كيوم ولدته أمه ] .

المهدي ورد في كثير من الروءى انه في ظلمات ثلاث والتي هي ابتلاءات ثلاث، و ورد برمز الجنين (الذي يخلق في ظلمات ثلاث)، وعليه فالروءيا تقول بولادته اي خروجه من الابتلاءات والتمحيصات والكروب، وهذا وقته يعني هذا وقت فرج المهدي.

تفسير صحيح،

والروءيا تشير الى ان ابتلاءات المهدي الثلاثة ستكون متراصة ومتلاحقة بحيث ان بلاء يتبعه بلاء حتى تكتمل الثلاث فوق بعضها البعض تماماً كما هي الظلمات الثلاث (الأغشية) التي تحيط بالمهدي ثم يأذن الله بتفريج تلك الكربات دفعة واحدة، فتندفع عن المهدي ويندفع المهدي عنها بنسف طريقة دفع الجنين من رحم امه عند الولادة، فهي ثلاث ابتلاءات تُفَرَّج عن المهدي بتفريج واحد.

فسبحان الذي اوحى بالروءى

بسم الله الرحمان الرحيم 
لا هذه ولا تلك 
من حج وكان حجه مبرور رجع كمن ولدته أمه 
الأمر يتعلق بالحج و الله أعلم

بسم الله الرحمان الرحيم 
ربما والله أعلم ولد المهدي يوم النكبة  في  يونيو حزيران 1967 
واليوم هناك نكبة مع اختلاف اللاعبين إسرائيل كانت طرفا مباشرا لكن الصهيونية اليوم أوقذت حربا من الجيل الرابع حيث أشعلت الفتن الذاخلية وبالتالي فهي تخوض حربا بدون دموع لأن القاتل والمقتول من أعدائها ولا حول ولا قوة إلا بالله

محمد المغربي كتب:

بسم الله الرحمان الرحيم 
لا هذه ولا تلك 
من حج وكان حجه مبرور رجع كمن ولدته أمه 
الأمر يتعلق بالحج و الله أعلم

بسم الله الرحمان الرحيم 
ربما والله أعلم ولد المهدي يوم النكبة  في  يونيو حزيران 1967 
واليوم هناك نكبة مع اختلاف اللاعبين إسرائيل كانت طرفا مباشرا لكن الصهيونية اليوم أوقذت حربا من الجيل الرابع حيث أشعلت الفتن الذاخلية وبالتالي فهي تخوض حربا بدون دموع لأن القاتل والمقتول من أعدائها ولا حول ولا قوة إلا بالله

اخوكم في الله كتب:

أخي خالد 7 أول العلامات إذا أردت أن تعرف ماقصدت ( ألم يجدك يتيمأ فأوي)  وتلك واحدة وهي البداية 
ثم يشاء الله مايشاء ثم يهديه (ووجدك ضالآ فهدي ) وتلك الثانية ثم يشاء الله مايشاء فيُغنيه ( ووجدك عائلأ فأغني ) 
وتلك الثالثة ثم يخرج وتلك هي الإبتلائات الثلاثة والأخيرة ....

لم أعد أستطيع الكلام أو إبداء رأي ما. أفضل الصمت. فلا علم لي. إلا ظنا. ولست له أهلا.

أكتفي بالمتابعة...أحبك في الله أخي في الله

أخي محمد المغربي لا تناقض بين الإبتلاءات الثلات و بين الحج فلا هي الاولى نافية للثانية و لا الثانية نافية للاولى

المهدي كتب:

محمد المغربي كتب:

بسم الله الرحمان الرحيم 
ربما والله أعلم ولد المهدي يوم النكبة  في  يونيو حزيران 1967 
واليوم هناك نكبة مع اختلاف اللاعبين إسرائيل كانت طرفا مباشرا لكن الصهيونية اليوم أوقذت حربا من الجيل الرابع حيث أشعلت الفتن الذاخلية وبالتالي فهي تخوض حربا بدون دموع لأن القاتل والمقتول من أعدائها ولا حول ولا قوة إلا بالله

صدقت ولكن غاب عنك علم بيان هذه السورة فتدبرها جيدا
وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ (2) النَّجْمُ الثَّاقِبُ (3) إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (4) فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ مِمَّ خُلِقَ (5) خُلِقَ مِنْ مَاءٍ دَافِقٍ (6) يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ (7) إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ ( يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ (9) فَمَا لَهُ مِنْ قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ (10) وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ (11) وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (12) إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ (13) وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ (14) إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا (15) وَأَكِيدُ كَيْدًا (16) فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا (17)
هي في ظاهرها تتحدث عن وعيد لفئة من الناس ومنهجهم الكيد ولكن كيد الله اسرع واعظم من كيدهم
لكن هناك معنى عميق وهو :
ان الدواء هو نفس الداء بل اشد منه والجزاء من جنس العمل فهنا بيان عميق في هذه السورة ان الطارق السماوي هو كيد الله العظيم  الذي ذكر في اول اية في السورة وهو الطارق وهي حكمة لمن يتدبر معناها وصفته ثاقب  أي فتح ثغرة في شيء مغلق ومقفل أي هو المفتاح الذي يفتح هذا الصندوق الاسود (؟?؟)
وهو رسالة المهدي وكان رمز هو الطارق وأطلق عليها لقب النجم الثاقب ( ثقب ماذا ؟؟ ?? ؟؟ )  
وسماها النجم والنجم في اللغة العربية هو كالتالي

1. نَجم: ( اسم )
   
   
2. الجمع : نُجُوم  ، و  أَنجُمٌ  ، و  نِجَام  
   النَّجْمُ  : أَحدُ الأجرام السماوية المضيئة بذاتها ، ومواضعها النسبيّة في السّماء ثابتة ، ومنها الشمس
   النَّجم  : الثُّريَّا
   أسهر من  النَّجم  : وصف لليقظ السهران طول الليل ،
   أفَلَ نجمُه : خمل بعد اشتهار ، فقد شهرته أو بريقه ،
   أمُّ النجوم : المجرّة ، بل هي السماء ،
   تألَّق نَجْمُهُ / لمع نَجْمُهُ : أحرز نجاحًا وتفوُّقًا ،
   رعَى  النَّجمَ  : أَرِق ،
   علا نجمُه : نجح في عملٍ ما واشتهر ،
   فلانٌ ينظر في النُّجوم : يفكر كيف يصنع
   لقب يدلّ على الشهرة ؛ ويطلق على رياضيّ له دور رئيسيّ وبارز أو على من اشتهر من الممثِّلين في المسرح أو السينما أو التلفاز وغيرها 
   
3. فالتدبر درجات كل حسب مساحة فكره وقدرته الاستيعابية من الله والحمد لله
   
4. فالطارق هي رسالة المهدي التي هوت من السماء وكانت ثاقبة لسر اعداء الله الذين يحكمون عالمنا ويتحكمون في العقل البشري وهو علم ( خدعة واغواء ) ابليس اللعين العدو الاول لهم وهم لا يشعرون 
   
5. فالسحر دائما في نهايته ينقلب على الساحر 
   
6. وما ظلمناهم لكن كانوا انفسهم يظلمون ولا يفقهون ما يفعلون 
   
7. اذن هو ليس علم بل مقلب شربوا ما بكأسه الذهبي وليس كل ما يلمع ذهبا 
   
8. الحمد لله وكفى بالله وكيلا
    
   
   

ليس من عادتي الرد على مثل هذه المشاركات لكن ركز معي أخي إذا أذخلت شعبان في رمضان فلا انت بشعبان ولا أنت برمضان والله أعلم

أحبك الله الذي أحببتني فيه أخي خالد وجعل لك بحروف كلماتك قصورأ وأنهارأ في الجنة ..
نعم ما أعظم تلك الكلمات وأروعها ( والله أعلي وأعلم ) بوركتم أخي الفاضل ...

من ينفذ اجندتها ليس عدو لها