ان كنت المهدي فهات حجتك

بسم الله
والحمد لله 
المهدي حجته أن في نصيحته للمسلمين هدى ورحمه بإذن الله وتلك آيات الكتاب المبين.

انا حاب ارد معكم بسؤال : لماذا انا هنا ومالقدر الذي يعلمه الله سبحانه وتعالى ولا أعلمه. إني متشوق ولا أعلم والله يعلم. فمن يجيب على سؤالي بوضوح فالمسأله يجب أن تكون جهريه وبوضوح لماذأ أنا هنا فهل هنا أحد العلماء السبعه أم ان الشيطان يريد أن يعرفني ولو عرفت ؟ ستهرب مني لكن أنا محتار مع نفسي 
وإن كان أحد العلماء السبعه أو مندوب خير أو رجل يفتح الله به فأهلا ومرحباً

المهدي لا يُكاد له

حتى لو كان هنا الدجال وحتى الشيطان كلهم أبالسه سيهربون وهم فقط يريدون معرفة مالذي سيقوله أو يفعله هم متربصون عليهم من الله ما يستحقون

حائر محتار 

اللهم اقذف في قلوبنا النور وبشرنا وأهدنا صراطك المستقيم
أريد أسئلة لا طلب أيمان أريد أحداً يعلمني مالذي يحدث.


سأعطيكم معرفي بتويتر وشاهدوه من البدايه الى النهايه ما رأيكم ؟

ولكن ليس قبل أن أجد إجابه لسؤالي لماذا وكيف ومتى 

اللهم إغفر وأرحم وأنت الأعز الأكرم

محمد 1 كتب:

السلام عليكم برأي لو سمحتم ليحل الخلاف في المنتدى ان تطلب الحجة نوعيتها حتى يتيقن الجميع بحيث تشكل لجنة مكونة من الثقات في المنتدى سواء بالانتخاب او بغيره ويقومو بوضع حجة معينة تطلب من مدعي المهدية ان يظهرها وهكذا تتم لكم فإن اتى بما اردتم كان بها وان لم يأتي فقد انتهى ولكن للعلم نكون كاليهود والنصارى نظلب معجزة حتى نصدق فإذا اتت كفرنا بها فيأتي العذاب من بعدها لا ادري هو اقتراح لحل هذه المشكلة ولتكن لعنة الله على القوم الظالمين !! والله اعلم

الله ينور عليك ويبصرك وينصرك ويوصلك لما تصبو له 

نعم ، ضيقوا الدائرة إلى أقصى حد مالحجه التي تريدون ومالحجة التي عليكم ولكم ؟

كل ما اريده منك فقط اضغط على معرفي وشاهد مشاركاتي من البدايه الى النهايه فقد وضعت كل شيء عندي ولم يبقى لي الا السؤال نفسه : لماذا انا هنا فهل هناك توجيه معين او شيء يجب علي عمله ؟ اشيروا علي يا عباد الله

محمد 1 كتب:

لماذا لاتقسمون على الخضر عليه السلام ان يبين لكم ذلك فقد قرأت في المنتدى والله اعلم من خلال سيرته انه لا يرد من اقسم عليه بوجه الله هذا والله اعلم !!!

الخضر يفعل شيء غيبي ظاهره ردة فعل موسى عليه السلام وباطنه الرحمه ، هذا العلم مركب من ثلاثة علوم تنتج في النهاية تأويل وإلهام وبيان ودواء وهدى ورحمه جمتهم كلهم لك لكنه غيب

أنا أقول ولا أفعل ! ويقضي الله أمره سبحانه وتعالى كما يشاء. ولكن بغيب ولا يعرف هذا الغيب إلا مؤولي الرؤى.

أتمنى أن يواجهني الشيخ علامة فارقة ويحاجني خاص او عام واحاجه يأتي بما عنده وآتيه به قبل أن ينسى وكذا والشيخ إحمد الله ابراهيم ومن ولي أمر المسلمين

لإثبات أنه أنا 

لكن أنا لي طلب أيضاً أكرره للمره الثالثه : لماذا أنا هنا أو سأرحل

إئتوني بآياتكم ودليلكم وهداكم

يا ربي يا رحيم أجب وأنت أكرم الأكرمين

1

ظلوم جهول كتب:

1

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته , 



الحكمه صعب على عقولنا أن نفهمها (سبب) و لكن سبحان الله لكل شئ سبب و حكمه فلا تستعجبون من حالنا أو سبب وجودنا جميعا 





و السبب الأول و المهم و إللي لازم نؤمن بيه من مسبب الأسباب الملك القدوس العزيز الحكيم : أننا لا ندري ما نوعد به إن كان قريبا أو يجعل له ربي أمدا ,, لأنه سبحانه و تعالى لا يحب أن يطلع على غيبه أحدا




و الرؤي الصالحه الصادقه المحسنه التعبير , أظنها بإذن الله مساعده و هدايه و يا رب تكون رحمه من رب العالمين .




و بارك الله فيكم ويا الأهل و الحمد لله أننا نتبع الرسول سيدنا محمد عليه الصلاه و السلام 

احسنتم كلكم .
وفقكم الله لما فيه خير .
حتى و ان لم يكن هذا زمان المهدي و الملاحم .
المهم انكم بحثتم و نقبتم و انتم على اسلامكم.
لكن وصية واحدة لكم و لي ايضا . لا تهنو وانتم الاعلون ، و لا تقاعسو ، و لا يصبكم داء الوهن .
لانه في النهاية كل امرء حجيج نفسه.

شكرا لك اخي ابراهيم.
و الحمد لله على نعمة الاسلام

لن اكذب ان اقسمت بالله أن المهدي ليس في المنتدى ولا في المنتديات بل ليس في الوجود نهائيا ..
كما لن اكذب ان اقسمت بالله انه قبل ان ينزل جبريل عليه السلام بالقرآن بدقيقة واحدة لم يكن محمد صلى الله عليه وسلم من رسل الله انما كان كما قال الله فيه "وان كنت من قبله لمن الغافلين" ولكنه وقتها في علم الله انه سيكون رسول الله وخاتم النبيين والى نزل القرآن فحقت مشيئة الله انه رسول الله فظهر للناس ذلك ، اما قبلها فلايقسم بالله احد بماهو في علم الله الا ويكون قسما بالظنون ..
إذن أني لا استطيع ان اقسم بما هو في علم الله ان كان هناك في المنتدى من سيكون المهدى هذا في علم الله وغيبه فكيف اقسم عليه ، واذن رجمت في الغيب لو فعلت ، ولو كان هناك ظنون فهي مجرد ظنون ، وهل هذا مما يتحدى به العقلاء بعضهم ، والسؤال لماذا يتحداني ان اقسم بما هو لايقسم به ، وان كان ان لزم الأمر ان نقسم الآن ان ليس هناك المهدى فلايمنع ان نصدق بالقسم ، لان الله لم يبعث احد بالمهدية بعد ، فما المهدى على الواقع بعد ، فمن سيبعث بها هو من قبل البعثة ليس الا من المسلمين وليس هو المهدى بعد .. إذن ليس المهدى في المنتدى الآن عقلا ونقلا ولانحتاج ان نقسم لأدنى عاقل على صحة ذلك القول ..

ولكن حجتي على احمد انه يمنع من في منتداه ان يقول احدهم انه المهدى الا بحجة (لايريد رؤى ) وهو في ذات الوقت يقول المهدى في منتداي ودون حجة ( هنا يسمح لنفسه ان يبني على الرؤى )
ولكنه بالفعل حجهم جميعاً ، كما حج نفسه معهم في ذات الوقت ، وهنا طرافة الأمر ، لأن أي أحد ممن زعم المهدية في المنتدى لم يحج احمد بتناقضه مع شرطه ، فهم اذن من الغافلين عن الحجة ، وهل المهدي ممن يغفل عن الحجة ،؟! كان يستطيع اي منهم ان يقول لأحمد ان لي حجة خاصة عليك (ليست رؤى) ولكن حجة هي مبنية على واقع قولك انت بأن المهدى في المنتدى ، وانا في المنتدى ، فأنت يا أحمد آخر من يحجنا على الزعم بناءا على الرؤى لأنك حصرت المهدية في أعضاء المنتدى بناءا على الرؤى ، أي يمكن ان يحجك احدهم بقوله أنت من عززت ظنوننا بأنفسنا وبأن لابأس نقول بها بناءا على الرؤى ، ما الفرق ؟ هم بالرؤى زعموها في أنفسهم وأنت بالرؤى زعمتها في منتداك ، هم بالرؤى زعموها لأسمائهم وانت بالرؤى زعمتها لمنتدى يحمل اسمك ..

وعلى الهامش : فحين حج ابراهيم عليه السلام نمرود ، كانت حجته "فإت بها من المغرب " اي الشمس ، فقد كانت هنا حجة خاصة على نمرود وليست على غيره ، لأنها مبنية على قوله فهو من قال " أنا احيي واميت " ، فصار حجة عليه بالذات لأنه زعم ان قادر على مايشبه قدرات رب العالمين ، رغم ان ابراهيم يعلم ان نمرود لا يحيي ولايميت ، انما اقصى قدراته انه قادر أن يعفو عن محكوم بالقتل وقادر ان يقتل غيره ، ولكنه لم يفاصله في ذلك ، وانما جعله يبلع الطعم بهذي ليشده نحو ما يبهته ، وليس مهم ان نمرود بعدها حاول ان يلتف ويراوغ ويقول اقسم أني لا استطيع احيي واميت ، فهو حتى لو فعل انما دلالة تأكيدية انه بهت ..

نعود للموضوع :-

احمد كتب عنوان ( ان كنت المهدي فهات حجتك ) > واردف > لانريد رؤى
رد عليه ( ان كان المهدى في منتداك فهات حجتك ) > لانريد رؤى .

لانريد قسم ، فالقسم على من انكر ، وتبقى البينة على من ادعى ..
ادعيت أن المهدي في منتداك فهات حجتك .. ولاتنسى > لانريد رؤى.

هذا والحمدلله من قبل ومن بعد هذا والله اعلم






 

هههههه
عجيب
سبحان الله

السلام عليكم اخي ابن امينة .
احب ان اقرا لك كثيرا . لان كل كتاباتك توافق و تواطئ اسلوب تفكيري ، لكني لا استطيع ان اجاريك في بديع اسلوبك فتخونني اللغة لاني تربيت على تعلم العلوم المادية و الرياضيات ، فاهملت اللغة الجميلة .
احسنت و احسن الله اليك

ههههههههههههههههههه
حياك الله يابوناصر

الجندي المجهول 

صراحة ، كل كوم والجساسه كوم تاني ،،
ربي يهديها 

مين هيدا الجندي المجهوول ههههه
شو هالقصة