توضيح الحقيقة مطلوب

قبل ان اسجل بالمنتدى كنت اسمع عنه ولم احكم عليه  اما الان فوجب توضيح الامر دون الغاز ولف ودورا 
قالو عنا وقالو عنا هذا الامر لا يهمني 
سؤال موجه للمشرفين    نور    واحمد  الله  
من انتم ؟؟؟؟؟؟
اني ارى ما كتب عنكم صحيح  اقنعوني بالحق انكم غير ذلك والله شاهد على الامر 
 هنا يوجد تحزب واحزاب  برغم ان الشعار عكس ذلك 
الامر الثاني هناك نوع من العناد فلا تقبلون الناقاش بالحق  ورفيعة متعصبة برايها واحمد كذلك
فلنقف وقفت رجال ونتكلم رجال مع رجال بدون اوهام  وبدون ما حد يشوف نفسه افضل من الاخر واعلم منو وانه يوحى اليه من الله هذا الكلام مضى وقته 
كل كتاباتك اختي نور تدل انك تدعمين شخص معين   لك الحرية بذلك   لكن كما فتحتم موضوع لمن يظن انه المهدي 
افتح انا هذا الموضوع لتحضري يا نور برهانك وادلتك  وحجتك وكذلك احمد 
تفضلو على الساحة

ما الذي سمعته عن المنتدى قبل ان تسجل؟

مش فاهم حاجه 
انت عايونا نثبت لك ايه 
وهات المشاركات التى حذفت لك 
او الهجوم علينا الذى حذفناه لك
او اى فعل وجهناه لك
بجد 
مش فاهم حط سؤالك ونحن نجاوبك
والله اعلم

احمد الله - ابراهيم كتب:

مش فاهم حاجه 
انت عايونا نثبت لك ايه 
وهات المشاركات التى حذفت لك 
او الهجوم علينا الذى حذفناه لك
او اى فعل وجهناه لك
بجد 
مش فاهم حط سؤالك ونحن نجاوبك
والله اعلم

طيب حاضر 
السؤال موجه لك اولا  معظم ردودك  اجد فيها قول ان الله الهمك ذلك اريد توضيح هذا الامر منك نحن نعلم ان عندنا قران وسنة  وغير ذلك يكون اجتها د وليس مسموح الاجتهاد بامر واضح بالسنة او القران  الا الامور التي لم تكن بزمن الرسول وقد عشنا هذا الزمن فالاجتهاد يكون لما نتعرض به في زماننا من تقدم وتكنلوجيا لم تكن من قبل   
ما هو علمك وماذا تحفظ من كتاب الله واحاديث الرسول حتى تقرر ان اجتهادك مقبول وانك لست مفتون 
احضر لي الادلة والبراهين لو سمحت واقنعني بذلك من كتاب الله وسنته

متابعه ان شاء الله ..

جبريل كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

مش فاهم حاجه 
انت عايونا نثبت لك ايه 
وهات المشاركات التى حذفت لك 
او الهجوم علينا الذى حذفناه لك
او اى فعل وجهناه لك
بجد 
مش فاهم حط سؤالك ونحن نجاوبك
والله اعلم

طيب حاضر 
السؤال موجه لك اولا  معظم ردودك  اجد فيها قول ان الله الهمك ذلك اريد توضيح هذا الامر منك نحن نعلم ان عندنا قران وسنة  وغير ذلك يكون اجتها د وليس مسموح الاجتهاد بامر واضح بالسنة او القران  الا الامور التي لم تكن بزمن الرسول وقد عشنا هذا الزمن فالاجتهاد يكون لما نتعرض به في زماننا من تقدم وتكنلوجيا لم تكن من قبل   
ما هو علمك وماذا تحفظ من كتاب الله واحاديث الرسول حتى تقرر ان اجتهادك مقبول وانك لست مفتون 
احضر لي الادلة والبراهين لو سمحت واقنعني بذلك من كتاب الله وسنته

هات لى قول قلته ان الله الهمنى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بل قلت لااعلم من اين اتى بما اقول او اعبر للرؤى 
لم اقل ان مصدرى الله 
اعوذ بالله منك ان تفتري على بما لم اقل 
هذا اولا 
ثم ان كان مصدرى لايعجبك فهات لى ما يخالفه من مصادرك المعتبره الموثوقه عندك 
وان كان نجاح منتدانا لايعجبك فهذا امر لا يهمنى صدقنى سواء نجح او فشل 
وان كان تاويلى للاحلام لا يعجبك فلم تصر على عرض احلامك على بل وتحزن ان تاخرت فى تعبيرها 
عموما لا احب ان تقولنى بما لم اقل 
انا اقول لااعلم مصدرى فقط ونبهت فى اكثر من موضوع لذلك
منها موضوع اقرا قبل ان اعبر لك 
ممكن حد من الاشراف ياتى برابطه 
والله اعلم

https://ahmedibraahmed.forumegypt.net/t3-topic

هاهو موضوع قديم ومثبت كاعلان 

راجعه 
ماذتبى ان كنت لا تقرا ما يكتب ثم تعادينى لانك لا تقرا ما كتبت 

سبحان الله 
والله اعلم

وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) [size=85]بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ[/size][size=85] ([/size][size=85]49[/size][size=85]) العنكبوت[/size]
[size=85]كان من الإعجاز أن يتكلم رسول الله بكلام جديد ليس منتشر وهو الذى لا يقرأ ولا يكتب[/size]
[size=85]وكان هذا الأمر دليل على انه ليس من عند نفسه. فالله يؤتى العلم لمن يشاء ويعلم من لدنه ويهدى من يشاء. وهذا الأمر لا  جدال فيه إلا لمن عميت عليهم.وسؤالى اخى خالد ماهى مصدر احلامك ولماذا تأتيك ومن انت وماذا تنتظر؟ ولماذا أجدك حائر متخبط؟  هدانا الله واياك إلى الحق المبين[/size]

اذا ساعتبر هذا جوابك  وليس لديك جواب اخر  طيب 
اللهم اغلق المنتدى يا رحمن يا رحيم بفضلك ورضاك

احمد الله - ابراهيم كتب:

جبريل كتب:

طيب حاضر 
السؤال موجه لك اولا  معظم ردودك  اجد فيها قول ان الله الهمك ذلك اريد توضيح هذا الامر منك نحن نعلم ان عندنا قران وسنة  وغير ذلك يكون اجتها د وليس مسموح الاجتهاد بامر واضح بالسنة او القران  الا الامور التي لم تكن بزمن الرسول وقد عشنا هذا الزمن فالاجتهاد يكون لما نتعرض به في زماننا من تقدم وتكنلوجيا لم تكن من قبل   
ما هو علمك وماذا تحفظ من كتاب الله واحاديث الرسول حتى تقرر ان اجتهادك مقبول وانك لست مفتون 
احضر لي الادلة والبراهين لو سمحت واقنعني بذلك من كتاب الله وسنته

هات لى قول قلته ان الله الهمنى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بل قلت لااعلم من اين اتى بما اقول او اعبر للرؤى 
لم اقل ان مصدرى الله 
اعوذ بالله منك ان تفتري على بما لم اقل 
هذا اولا 
ثم ان كان مصدرى لايعجبك فهات لى ما يخالفه من مصادرك المعتبره الموثوقه عندك 
وان كان نجاح منتدانا لايعجبك فهذا امر لا يهمنى صدقنى سواء نجح او فشل 
وان كان تاويلى للاحلام لا يعجبك فلم تصر على عرض احلامك على بل وتحزن ان تاخرت فى تعبيرها 
عموما لا احب ان تقولنى بما لم اقل 
انا اقول لااعلم مصدرى فقط ونبهت فى اكثر من موضوع لذلك
منها موضوع اقرا قبل ان اعبر لك 
ممكن حد من الاشراف ياتى برابطه 
والله اعلم

انا لا اكذب انت قلت ذلك وليس بالمنتدى لكن ذكرتك خانتك  فالرجل يحمل كلامه من دون كتابة وانت عايز اجبلك انك كتبت سامحك الله  جعلت الموضوع حرب وليس نقاش 
وقلت ومقلتش وقالت وقللنا الموضوع واضح ولم انسب اليك ما ليس فيك فكان اولى ان تجيب برحابة صدر  ان كنت تؤمن بقوانين منتداك التي وضعتها انت

wahdan كتب:

وَمَا كُنتَ تَتْلُو مِن قَبْلِهِ مِن كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَّارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) [size=84]بَلْ هُوَ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ[/size][size=84] ([/size][size=84]49[/size][size=84]) العنكبوت[/size]
[size=84]كان من الإعجاز أن يتكلم رسول الله بكلام جديد ليس منتشر وهو الذى لا يقرأ ولا يكتب[/size]
[size=84]وكان هذا الأمر دليل على انه ليس من عند نفسه. فالله يؤتى العلم لمن يشاء ويعلم من لدنه ويهدى من يشاء. وهذا الأمر لا  جدال فيه إلا لمن عميت عليهم.وسؤالى اخى خالد ماهى مصدر احلامك ولماذا تأتيك ومن انت وماذا تنتظر؟ ولماذا أجدك حائر متخبط؟  هدانا الله واياك إلى الحق المبين[/size]

الموضوع اخي انا فتحته وانا عضو مش مدير ولا مشرف وياريت تفهم هذه النقطة  في فرق بين الجندي والرئيس وانا جندي ولست صاحب المنتدى  فلا تاثير لي 
كان اولى بك ان  تناقش ايضا

اللهم اغلق هذا المنتدى يا رب لانه ابتعد عن الصدق

ان اكرمة الكريم ملكته وان اكرمت اللايم تمرد

يعني هدفك اغلاق المنتدى !! 
مش عشان يطمئن قلبك

أمنت بالله كتب:

يعني هدفك اغلاق المنتدى !! 
مش عشان يطمئن قلبك

هدفي رضا الله 
وليس اغلاق المنتدى  وحين يكون المنتدى خرج عن الصدق والفائدة فمن الافضل ان يغلق 
وهذه اخر مساهمة  وقولو ما شئتم  يكفي ان الله عالم بما  بالقلوب 
وحسبي الله ونعم الوكيل

جبريل كتب:

اللهم اغلق هذا المنتدى يا رب لانه ابتعد عن الصدق

لماذا أخي الكريم ,  و من قال انه ابتعد عن الوعد الحق و الصدق لأمر الله و الحمد لله و الله أكبر

  و لماذا لانداول الإجابيات و أن شاء الله و كان هذا المنتدى رحه تصابر و صبرا و الله الهادي لبعضنا
 
   أو ليس هذا المنتدى , كان مخرجا من حاله إحباط أنفسنا أن أعتدينا عليها , و نستغفر الله العظيم , أن يغفر لنا خطايانا
وحتى نهتدي او نكف الأذى بإذن الله عن أنفسنا و سبحان الله المعين ,

و فى المنتهى نرى بإذن الله , و نعلم و الحمدلله و بإذن الله , و سبحان الله العلي الكبير ,

  و لربما انقلبت الأحداث بغته , أن شاء الله , و الله أعلم , ما لنا من دون الله من ولى و لا نصير

  ولربما تقلبت القلوب فجأه , و الله أعلم , و الأبصار , و بإذن الله ظللنا لا ندعو مع الله أحدا و  الله الوكيل في كل حين

أما الصدق , نراه بعد ذلك رؤيه العين , فلن تجد له نفعا كشعور , الأن , و سبحان الله , العقل لن يقبله و سيجعل القلب مشككا فيه

و  سبحان الله في الياء و الهاء و علمهم , قد سبق و وسع في كل حين , وكل شئ سره عند ربنا و ربكم و رب أبائنا الأولين

أما الكاف و الله كافينا , و كفى بالله , سبحانه و تعالى , ذو الجلال و الإكرام , تبارك الله رب العالمين


خليها على الله وصبرا جميل


صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

سبحان الله 
والله اعلم

جبريل كتب:

اللهم اغلق هذا المنتدى يا رب لانه ابتعد عن الصدق

اخي جبريل
هناك منتديات تسب الله سبحانه وتعالى ، وتسب رسله ، ولم تغلق

مشكلتك ومشكلة أغلبنا أنه يتكاسل ويتساهل حين يرى خطأ فلا يصحح وينكر ، ثم  بعد زمن تأتيه لحظة انفعال فيحاول أن يستدرك الماضي فتخونه ذاكرته ولايساعده تعبيره
فتكون حجته ضعيفه ويظهر وكأنه هو المخطيء

إن كنت رأيت ما ساءك فتأكد منه جيداً ورتب حجتك ونقاشك ثم اعرضها وناقشها بعقل وهدوء

محمد عبدالله القرشي كتب:

جبريل كتب:

اللهم اغلق هذا المنتدى يا رب لانه ابتعد عن الصدق

اخي جبريل
هناك منتديات تسب الله سبحانه وتعالى ، وتسب رسله ، ولم تغلق

مشكلتك ومشكلة أغلبنا أنه يتكاسل ويتساهل حين يرى خطأ فلا يصحح وينكر ، ثم  بعد زمن تأتيه لحظة انفعال فيحاول أن يستدرك الماضي فتخونه ذاكرته ولايساعده تعبيره
فتكون حجته ضعيفه ويظهر وكأنه هو المخطيء

إن كنت رأيت ما ساءك فتأكد منه جيداً ورتب حجتك ونقاشك ثم اعرضها وناقشها بعقل وهدوء

لا يمكن و الله أعلم أن نرى الحقيقه أو نعلمها لأننا و الله اعلم مازلنا في عالم الغيب , فلا بد من أسرار و سبحان الله من عنده السر

  أما عن السب فهذا دليل واضح يا إخواااااااااااااااااااااااااااااان   أنه هناك الكثير من الدهم من لا يعلم من خلق و لا يعلم شيئا عن الله اللطيف الخبير ؟؟


  فكيف إذا يتسنى له , أن يعرف الرسل ؟؟؟؟؟؟؟ و إذا كان سبحان الله لا يعلم من أرسلهم

أم سب الرسل , استغفر الله العظيم , غنها جريمه نكراء , لا خلق فيها و لا حياء و صاحبها متردى و عليه ما أساء


و عن التكاسل , نعوذ بالله منه و الكسل و الجبن و المرض و الحقد و الحسد و الهم و ما كرب و الضعف و الهرم و البغض و الظلم و ما فسد

و من يضلل الله فما له من وال و سبحان الله العلي الكبير

وبارك الله فيكم ويا الأهل

وصلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

و ليست الحقيقه مره , بل سوء عملنا مررها بالمره , و سبحان الله أن يأتي أمره , و أحببنا وجودنا و الحمد لله ويا الزمره , و الله أكبر و الذي يعلم من خلق يجد ما سره بإذن الله

[size=32] وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (100) رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (101) ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ (102) وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (103) وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (104) وَكَأَيِّنْ مِنْ آَيَةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ (105) وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106) أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (107) قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108) وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ (109) حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (110) لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111)[/size]
[size=32]لا حول ولا قوة الا بالله استغفر الله العظيم [/size]
[size=32]اعتذر منك اخي احمد [/size]

feu كتب:

و الله أعلم جبريل رأي صائب
يس المطلوب توضيح حقيقة المنتدى في حدود المطلوب لنحس بالأمان و نحن نعلق 

 و إن لم تكن موضحه حقا و الله أعلم حقيقه المنتدى و ما نتمناه و نرجوه منها لأنفسنا , فإذا ماذا نفعل  ,  هل نتقبل ؟  و نصبر

 أو نتصابر حقا و إيمانا , رحمه و إحسانا , ذكرا لمولانا 

الله أكبر

الحمد لله

 سبحان الله و لا قوه إلا بالله  

ماشاء الله و تبارك الله الحي القيوم رب العالمين

الأمان =   بعد الإحسان من عند الرحمان

جبريل كتب:

[size=32] وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّوا لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاءَ بِكُمْ مِنَ الْبَدْوِ مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (100) رَبِّ قَدْ آَتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ (101) ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ (102) وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (103) وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (104) وَكَأَيِّنْ مِنْ آَيَةٍ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ (105) وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِكُونَ (106) أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (107) قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (108) وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الْآَخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلَا تَعْقِلُونَ (109) حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (110) لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (111)[/size]
[size=32]لا حول ولا قوة الا بالله استغفر الله العظيم [/size]
[size=32]اعتذر منك اخي احمد [/size]

جبريل اسحب اعتذارك لا اقبله ابدا 
من انا لتعتذر لى 
اخى انت لم تخطيئ فى حقى 
لم تسبنى 
لم تهيننى 
انت اخ عزيز وانا الذى اعتذر لك ان كنت يوما جعلتك تسيئ فهمى 
والله اعلم

والله أراكم كما يراكم الناس تتهافتون و تقولون و تتحاورن و تتجدلنا على أشياء صغيرة .يا أخي جبريل الكل يعمل ليرتاح إليه و ربي لما فرق الرؤوس إلى لراحة الناس.لا تتعصب على أشياء لا داخلة لك فيها .إن كان أحمد لما يقول ألهمني الله فدعهو وعمل  الغض النضر بصراحة أشياء التافهة والله

الحقيقة الوحيدة هى علمنا بالحق والخطأ والصواب  ومع ذلك نظل نخطأ إلا ما رحم الله أن يرحمنا جميعا والأهل إن شاء الله


   كتابة كلمة طيبة لذكر الله والله أكبر تكفي أن تكون الحقيقة المطلوبة وإن شاء الله يرضى علينا ربنا العلي الكبير السميع العليم المحصي

 العليم

ورضا الله شيئا كبيرا يراد ولذلك تكتب الأيدي لتشبك الحروف فتطلق الكلمات الذاكرة عن القلوب ومن الإستغفار والله أرحم


الله يبارك فيكم والأهل جميعا


الله أعلم والله عزيز حكيم


الصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى الأنبياء والمرسلين

ونستغفر الله العظيم