احمد فؤاد نجم......ملاحدة المسلمين خير من علماءهم فسبحان الله

اخي أحمد
انا رسام  وبامكاني أن ارسم عماره رائعه من الداخل والخارج اجمل مما يرسمه  بعض المهندسين المعماريين
فهل يحق لي أن انتقص المهندسين وآخذ عملهم بدلاً منهم ؟
لكل فن أهله ، ولامانع من النقاش بالادله ولكن شتان بين النقاش وبين اتهام وانتقاص اعلام السنه

وهناك فرق بين العلماء الكبار وبين طلاب العلم وبين المجهولين

لايصح أن نسمح بالتطاول على ائمة أهل السنه من مجاهيل ونعتبره حرية رأي

من كان لديه علم فليطرحه ويكتب ادلته واسمح لهم لكن دون انتقاص لرؤوس السنه

وان سمحت بذلك فستحمل ذنبك وذنب كل من يقرأ ويفتن من العوام

وهؤلاء العلماء ماتوا فليس هناك مجال لطلب الإباحه منهم فليس هناك إلا القصاص من حسناتكم يوم الحساب

الناصح كتب:

اخي أحمد
انا رسام  وبامكاني أن ارسم عماره رائعه من الداخل والخارج اجمل مما يرسمه  بعض المهندسين المعماريين
فهل يحق لي أن انتقص المهندسين وآخذ عملهم بدلاً منهم ؟
لكل فن أهله ، ولامانع من النقاش بالادله ولكن شتان بين النقاش وبين اتهام وانتقاص اعلام السنه

وهناك فرق بين العلماء الكبار وبين طلاب العلم وبين المجهولين

لايصح أن نسمح بالتطاول على ائمة أهل السنه من مجاهيل ونعتبره حرية رأي

من كان لديه علم فليطرحه ويكتب ادلته واسمح لهم لكن دون انتقاص لرؤوس السنه

وان سمحت بذلك فستحمل ذنبك وذنب كل من يقرأ ويفتن من العوام

وهؤلاء العلماء ماتوا فليس هناك مجال لطلب الإباحه منهم فليس هناك إلا القصاص من حسناتكم يوم الحساب

لا رهبانيه فى الاسلام
كل يؤخذ منه ويرد الا نبينا محمدا صلي الله عليه وسلم
اما الذم او السب فهو غير جائز سواء للسابقين او الحاليين او لكل المسلمين
والله اعلم

الناصح كتب:

اخي أحمد
انا رسام  وبامكاني أن ارسم عماره رائعه من الداخل والخارج اجمل مما يرسمه  بعض المهندسين المعماريين
فهل يحق لي أن انتقص المهندسين وآخذ عملهم بدلاً منهم ؟
لكل فن أهله ، ولامانع من النقاش بالادله ولكن شتان بين النقاش وبين اتهام وانتقاص اعلام السنه

وهناك فرق بين العلماء الكبار وبين طلاب العلم وبين المجهولين

لايصح أن نسمح بالتطاول على ائمة أهل السنه من مجاهيل ونعتبره حرية رأي

من كان لديه علم فليطرحه ويكتب ادلته واسمح لهم لكن دون انتقاص لرؤوس السنه

وان سمحت بذلك فستحمل ذنبك وذنب كل من يقرأ ويفتن من العوام

وهؤلاء العلماء ماتوا فليس هناك مجال لطلب الإباحه منهم فليس هناك إلا القصاص من حسناتكم يوم الحساب

 إن الفرق بين كلام المجاهيل من امثالنا نحن  الاعضاء البسطاء في المنتديات  وبين قراء السلفية و أخشابها المسندة كالالباني و ابن باز والعثيمين....  كالفرق بين ماء زمزم و قيئ السكارى ....

إن دعوة عابد البقر المهاتما غاندي لهي خير عندي من دعوة طواغيت السلفية الثلاثة ....
كانت دعوة غاندي تدعو الى المقاومة السلمية بخلاف دعوة موانع الحمل السلفية التي تدعو لقبول الضيم ومباركة الحكام المجرمين ..

لو لزم الالباني بيته ولم يظاهر الحكام المجرمين على الشعوب الاسلامية لما ذممناه او تعرضنا له بكلمة ...

يا ليت شيخ الالبان سكت على الباطل كما صنع غيره من العلماء الجبناء ..
ولكنه ذاذ عن الحكام المجرمين والتمس لهم المعاذير ...

لقد شنق الشباب وهتكت اعراض البنات و النساء وصودرت الاموال بموجب فتاوي محدث العصر و ناصر السنة ...

إن دين الله بريئ من عبث الالباني و قاذوراته و انا ماض في فضحه على صفحات هذا المنتدى ولن ابالي بلوم اللائمين

داوود يحي زكريا كتب:

الناصح كتب:

اخي أحمد
انا رسام  وبامكاني أن ارسم عماره رائعه من الداخل والخارج اجمل مما يرسمه  بعض المهندسين المعماريين
فهل يحق لي أن انتقص المهندسين وآخذ عملهم بدلاً منهم ؟
لكل فن أهله ، ولامانع من النقاش بالادله ولكن شتان بين النقاش وبين اتهام وانتقاص اعلام السنه

وهناك فرق بين العلماء الكبار وبين طلاب العلم وبين المجهولين

لايصح أن نسمح بالتطاول على ائمة أهل السنه من مجاهيل ونعتبره حرية رأي

من كان لديه علم فليطرحه ويكتب ادلته واسمح لهم لكن دون انتقاص لرؤوس السنه

وان سمحت بذلك فستحمل ذنبك وذنب كل من يقرأ ويفتن من العوام

وهؤلاء العلماء ماتوا فليس هناك مجال لطلب الإباحه منهم فليس هناك إلا القصاص من حسناتكم يوم الحساب

 إن الفرق بين كلام المجاهيل من امثالنا نحن  الاعضاء البسطاء في المنتديات  وبين قراء السلفية و أخشابها المسندة كالالباني و ابن باز والعثيمين....  كالفرق بين ماء زمزم و قيئ السكارى ....

إن دعوة عابد البقر المهاتما غاندي لهي خير عندي من دعوة طواغيت السلفية الثلاثة ....
كانت دعوة غاندي تدعو الى المقاومة السلمية بخلاف دعوة موانع الحمل السلفية التي تدعو لقبول الضيم ومباركة الحكام المجرمين ..

اخي داوود 

مع اني اكن لك الكثير من الاحترام ولكنك قد مسست بقانون المنتدى وهنا لا استطيع ان اترك الامر بما اني قراته
فعلي ان اوقفك كما اوقفت الاخ موسى 777 لنفس الامر لمدة اسبوع
يبا تكلم الا بالسياسة ولكن اختر اسلوب اخر فليس من عادتك الكتابة بهذه الطريقة

مع اني لست معك بالامر يمكن لاني لا اعرف ما تعرفه ولكنهم اموات الان عند دار الحق فارجوا ان تليين من اسلوب كلامك عنهم وكذالك الدين لين يبا ولن تستطيع ان توصل فكرتك ان بقيت على شدتك هذه

ابقى اختك
رفيعه نور الحق

داوود يحي زكريا كتب:

مسألة اخذ العلم من الكتب او من جوجل هي من الشكليات ...

فشيخك الالباني اعترف بلسانه انه محدث كتاب وليس بحافظ    ...
 و انه اخذ   "علمه  " من الكتب ! 

يعاب علي اني لست  عالما او طالب علم و انني فقط خباز و اقول   ...الحمد لله على ما قضى و قدر ..

لكن كلامك عن عملي فيه الكثير من الازدراء لاصحاب الاعمال اليدوية ...

أنا لا اعتمد في معاشي الا على يداي ولا اعيش على موائد الحكام و تجارة كتب الدين كما يفعل اللصوص الذي سموا انفسهم علماء زورا و بهتانا...
الحمد لله ان لم يجعلني من آكلي السحت...

بالرغم من اني لم ابدأ كتابة الموضوع بعد ...وانما هي افكار في رأسي  ساحاول ترتيبها قبل ان اكتبها في المنتدى ...الا انه  جن جنونكم لأني اتيت على ذكر صنم من اصنامكم ...و هذا شيئ يسعدني ...

يا اخي يا داوود انت رجل طيب وصاحب مهنة محترمة ولا يعاب المرء بمهنته ولا يعيب علمك كونك اخذته  بشهادة من الازهر او من الكتب فليس العلم بالشهادات 
لكن اخي الحبيب هؤلاء عندنا يسمو علمء وقد يكون احدهم كان فقيرا ومسكينا ويتيم ووهبه الله من فضله وعانا في حياته لا انت اخي ولا انا كنا معهم  وقد ينسب اليهم قول لم يقولوه  فلا تحكم على احد الا اذا عاشرته بنفسك وعرفته حق المعرفة
والا حسابك الله على قولك 
والله ولي التوفيق

بارك الله فيك يا أخت رفيعه والشهاده لله أن موقفك هذا غير نظرتي إليك فقد كنت قبلها أظنك تقفين مع أشخاص لذاتهم سواءاً كانوا على حق ام لا
وكلنا يا أختي مأمورون بالعدل وسنحاسب على كل مانفعله وتخطه ايدينا
وفقنا الله واياكم للحق وجعلنا من أهله ودعاته

رفيعه نور الحق كتب:

MOUSSA777 كتب:

سؤال أريد أن تجيبني عليه 

كيف يكون  ملحدا و مسلما ؟؟؟!!!

ما المانع من أن يكون العالم المسلم ذو أصول غير عربية  ؟

من أنت , و من تكون ؟ 

اعلم أنك خرجت من مجرى البول و دخلت في مجرى آخر ثم خرجت منه و كلنا ذلك 

فلا تتطاول و لا تقل الأدب على علماء المسلمين فإنهم ورثة الأنبياء 


و أخيرا إن كان لا يعجبك كلامهم فأظهر شجاعتك و علمك على الملأ و لا تتخفى وراء جهاز و تكتب ما لا تفقه 

حسبي الله و نعم الوكيل على كل هماز لماز معتد أثيم مشاء بنميم 

حسبي أنت ربي لا إلاه إلا أنت عليك أتوكل و إليك أنيب

انذار للاخ موسى777
هذه ليست طريقة النصح والرشد بديننا الحق

العلماء ورثة الانبياء نعم ولكن ليسوا معصومون من الخطا


سيتم توقيف معرفك لمدة اسبوع
عسى ان ترجع الينا كما كنت
اخا كريما وناصحا رشيدا اللهم امين

لن أسامحك أبدا عما فعلت 

لأنك ظلمتني بتوقيف معرفي و أنا لم أفعل شيئا يخل بقوانين المنتدى لم أسب و لم أشتم أحدا 

لقد رددت عليه بأدب و ردي معناه أن كلامه مردود و معكوس عليه 

حسبي الله و نعم الوكيل فيكي ,  حسبي الله و نعم الوكيل فيكي ,  حسبي الله و نعم الوكيل فيكي

MOUSSA777 كتب:

داوود يحي زكريا كتب:

الموضوع سياسي بالدرجة الاولى ...فإن شاءت ادارة المنتدى حذفه فلابأس بذلك...فلا اريد احراج احد ..

سأذكر نماذج من هؤلاء القراء العابثين بدين الامة ...و الذين وقفوا في خندق الظالمين و تصدوا للمظلومين 
سيكون موضوعي هذا تعريفا بعدد من العلماء ...وتسميتهم  الحقيقية هي القراء ...فلو كانوا علماء حقا لما افسدوا العباد بفتاويهم التي خدمت الحكام و الملوك الظلمة...
وبين محدث العصر ...ذلك الاعجمي الاوروبي الذي ترك بلده رفقة  ابيه و اهله فرارا من الملكية الظالمة في بلده ...ليصبح من كبار علماء السلاطين في بلاد المسلمين ...
تعالوا نعقد مقارنة  سريعة بين هذا الشاعر العامي اليساري الفكر ...
ومن عنف يمارس علينا من طرف السلطات الظالمة في بلاد المسلمين...
من سلب للحقوق الشرعية...
فالرجل كان ماركسيا يساري الفكر...و مع ذلك كان يعبر عن ما يحسه الناس  البسطاء من امثالنا ...
وعلى فكرة ...هذا ليس تلميعا مني لهذا الرجل   ...
طبعا  احمد فؤاد نجم كتب هذا ساخرا ... واسلوبه هذا يعبر عن رفضه للظلم  بطريقة ساخرة ...
دي موضوع مؤجل ليوم الحساب ....
ورزقي و رزقك و رزق الكلاب
لأنّ أحنا طبعا عبيد القضاء...
وعوّد عيالك فضيلة الرضى
في همّة و حماسة 
و شوف أنت شغلك...
ما تتعبش عقلك في شغل السياسة
يا فلاح بلدنا... يا آخر حلاوة
ده مفروض عليك....
أطيع التنابلة     ( التنابلة هم  البلطجية و المجرمين)

أطيع الخليفة أطيع والديك
يقول احمد فؤاد نجم في احدى أشعاره ...


هكذا في نظري يكون أحسن 

سؤال أريد أن تجيبني عليه 

كيف يكون  ملحدا و مسلما ؟؟؟!!!

ما المانع من أن يكون العالم المسلم ذو أصول غير عربية  ؟

من أنت , و من تكون ؟ 

اعلم أنك خرجت من مجرى البول و دخلت في مجرى آخر ثم خرجت منه و كلنا ذلك 

فلا تتطاول و لا تقل الأدب على علماء المسلمين فإنهم ورثة الأنبياء 


و أخيرا إن كان لا يعجبك كلامهم فأظهر شجاعتك و علمك على الملأ و لا تتخفى وراء جهاز و تكتب ما لا تفقه 

حسبي الله و نعم الوكيل على كل هماز لماز معتد أثيم مشاء بنميم 

حسبي أنت ربي لا إلاه إلا أنت عليك أتوكل و إليك أنيب

اهذه حقا اسلوب كلامك اخي الكريم؟
هل حقا تعلمنا بديننا الكريم الكتابة بهذه الطريقة؟

اطلب منك ان لا تعيدها ببيتنا الرقمي المتواضع اخي المسلم

ابقى اختك رفيعه

رفيعه نور الحق كتب:

MOUSSA777 كتب:

سؤال أريد أن تجيبني عليه 

كيف يكون  ملحدا و مسلما ؟؟؟!!!

ما المانع من أن يكون العالم المسلم ذو أصول غير عربية  ؟

من أنت , و من تكون ؟ 

اعلم أنك خرجت من مجرى البول و دخلت في مجرى آخر ثم خرجت منه ((((((( و كلنا ذلك )))))))

فلا تتطاول و لا تقل الأدب على علماء المسلمين فإنهم ورثة الأنبياء 


و أخيرا إن كان لا يعجبك كلامهم فأظهر شجاعتك و علمك على الملأ و لا تتخفى وراء جهاز و تكتب ما لا تفقه 

حسبي الله و نعم الوكيل على كل هماز لماز معتد أثيم مشاء بنميم 

حسبي أنت ربي لا إلاه إلا أنت عليك أتوكل و إليك أنيب

اهذه حقا اسلوب كلامك اخي الكريم؟
هل حقا تعلمنا بديننا الكريم الكتابة بهذه الطريقة؟

اطلب منك ان لا تعيدها ببيتنا الرقمي المتواضع اخي المسلم

ابقى اختك رفيعه

لقد قالها عالم لحاكم ظالم و متكبر 

ولم أستثني نفسي فأنا كذلك , و لكن لا أحب التطاول على العلماء و خصوصا الأموات منهم لأنهم بين يدي بارءهم و هو سبحانه أعلم بما اقترفت أيديهم فإن أحسنوا فلأنفسهم و إن أساؤوا فعليهم ولا نملك لهم إلا الدعاء و كافة موتى المسلمين 

و أخيرا لا كلام لك معي مستقبلا فإن أردت أن توقفي معرفي اوقفيه فلن أجادلك و لا أناقشك في ذلك 

حسبي الله و نعم الوكيل في كل من لديه سلطة و حكم و لا يقوم بالعدل و القسط فيهما و يتبع هواه

جزاك الله كل خير وبارك الله فيك

اما عن طلبك اعلاه فلا استطيع قبوله، قوانين المنتدى تسري علي ايضا فان رايتني قد نقضتها فلك الحق بمراسلة اخانا مادا على العام او الخاص وسيتم الغاء عضويتي للمدة التي يحددها مدير المنتدى

في امان الرحمن
والله اعلم

رفيعه نور الحق كتب:

داوود يحي زكريا كتب:

 إن الفرق بين كلام المجاهيل من امثالنا نحن  الاعضاء البسطاء في المنتديات  وبين قراء السلفية و أخشابها المسندة كالالباني و ابن باز والعثيمين....  كالفرق بين ماء زمزم و قيئ السكارى ....

إن دعوة عابد البقر المهاتما غاندي لهي خير عندي من دعوة طواغيت السلفية الثلاثة ....
كانت دعوة غاندي تدعو الى المقاومة السلمية بخلاف دعوة موانع الحمل السلفية التي تدعو لقبول الضيم ومباركة الحكام المجرمين ..

اخي داوود 

مع اني اكن لك الكثير من الاحترام ولكنك قد مسست بقانون المنتدى وهنا لا استطيع ان اترك الامر بما اني قراته
فعلي ان اوقفك كما اوقفت الاخ موسى 777 لنفس الامر لمدة اسبوع
يبا تكلم الا بالسياسة ولكن اختر اسلوب اخر فليس من عادتك الكتابة بهذه الطريقة

مع اني لست معك بالامر يمكن لاني لا اعرف ما تعرفه ولكنهم اموات الان عند دار الحق فارجوا ان تليين من اسلوب كلامك عنهم وكذالك الدين لين يبا ولن تستطيع ان توصل فكرتك ان بقيت على شدتك هذه

ابقى اختك
رفيعه نور الحق

نعم اتفهم قولك  يا نور ...

ولكني قررت  ان لا  اراعي الا حرمة اموات عوام المسلمين ...
او عوام الكفار ممن لم يؤذوا المسلمين و لو كانوا عباد بقر 

اما حرمة الاموات الذين اهانوا المسلمين و قتلوهم كالحكام  الارهابيين مثلا...
او حرمة اعوانهم من القراء البلهاء  ...ممن تجردوا من الشرف ...

فلن اراعيها ...

 لست منبهرا او مسحورا بهؤلاء القراء ....ولن اسميهم الا بهذا الاسم 

اعرف يا نور انه لم تعجبك كلمة قيئ الذي كتبتها ...
ولكني لم اخالف بها قوانين المنتدى كما ذكرت ...

فهذه الكلمة  ليست سبا   ....

 قال النبي صلى الله عليه وسلم.. العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه ليس لنا مثل السوء

ويقول ايضا ..
 
لا يحل لرجل أن يعطي عطية فيرجع فيها إلا الوالد فيما يعطي ولده ، ومثل الذي يرجع في عطيته كالكلب يعود في قيئه " . 

حاشا لنبينا ان يذكر كلمة فيها سب ..

واكتفي بهذا القدر ..

اتفهم يبا
وشكرا على تفهمك الامر
والحمد لله على رجوعك لبيتك سالما غانما