من اين اتى الالباني بان ايه المهدي هي سورة العلق

السر موجود في سورة العلق سبحان الله
لكل ذي علم عليم

[quote="شهاب10"]سأزيد الأمر توتراً للأسف الناس لا تتدبر كلام الله و يرددون ما قالو
لأن الأمر فيه خلط كذلك هنا
جرائيل ليس هو الوحي بل ملك الوحي أو روح القدس و ليس بجبرائيل عليه السلام

" قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ 97 " البقرة

" إِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ 192 لَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ 193 لِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ 194 إِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الأَوَّلِينَ 195 " الشعراء

فجبريل نزل بالروح الأمين أي ملك الوحي
نزَّل هي غير نزل
نزل جبريل الروح الأمين على القلب[/quot
إن في ذالك لزكري لمن كان له قلب أو ألقي السمع وهوا شهيد
وليس من من قال الله تعالق فيهم أفلا يتدبرون القرآن أم علي قلوب أقفالها
جزاك الله خيرآ أخي شهاب

سأزيد الأمر تعقيدا ، مالون العلق ؟!!

ابيض
والله اعلم

==================================================

من اين اتى الالباني بان ايه المهدي هي سورة العلق - صفحة 3 Images?q=tbn:ANd9GcTNCYcPu1wfY5EktYGydcvOiuxhFUrlkh7cRpOJZX795GJrviqfLg

اللهم ارزقنى الحكمه

https://www.facebook.com/moumen.adem.9/posts/476155525872818?notif_t=like

الذي يستعمل الأعداد لكشف الشفرات الغير الموجودة في ديننا ولا في أي دين فليعلم ان هذه البدعة ابتدعتها جماعة الثيوصوفيين وخاصة الكابالا ثم تبعهم من هم على نهجهم خاصة الدروز ....
دعنا من هذا ابتعدتم كثيرا وخضتم بعيدا في مسألة العلق بينما المسألة وما فيها أن السيد المهدي كثير التعليق ...فهو واضح من تعاليقه على آراء من يخالفه ومن يأيده ...
والله أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومن تبعهم

وبعد /

1- الذي ((علم بالقلم )) ((علم )) الانسان ما لم ((يعلم ))
2- ((وعلامات)) ((وبالنجم)) هم يهتدون
3- ((ولتعلموا)) ((عدد)) ((السنين ))((والحساب))
4-(( وكل شى ))ف ص ل ن اه ((تفصيلا))
5- قُلْ أَنْزَلَهُ الَّذِي يَعْلَمُ ((السِّرَّ)) فِي ((السَّمَاوَاتِ)) وَ((الْأَرْضِ))
6- اليس عيسى عليه السلام من اسرار السموات وهو راجع لا محاله وقد قرب وقته
7- اليس المهدي من اسرار الارض قبل خروجه للناس
8- اليس الدجال سر من اسرار الارض قبل خروجه للناس
9- اليس ياجوج وماجوج من اسرار الارض قبل خروجهم
10 اليس هم موجودون اذن هو اليقين انشاء الله
والله الذي لااله الا هو ان القران مترابط بعضه ببعض من اوله الى اخره وكله يسند بعضه بعضا ويشرح بعضه بعضا

وليس مجرد حسن صوت وحفظ

سبحان الله الجزء الثلاثون من القران الذي نسميه جزء عم فيه رؤس اقلام للطامات الكبرى وما نحن فيه وعلى وشك النهايه(( الساعه))

والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

الحقيقة مشاركة جميلة

والاجمل مشاركات اخي سليمان العقيل

وهو اقرب الى الحق والواقع بوجهه نظري

اما العلامه الشيخ الالباني رحمه الله محدث هذا الزمان

والكثير من العلماء الربانيين اعتقد انهم كذالك يعلمون اشياء بخصوص المهدي

ولكنهم ينتظرون باقي العلامات والله اعلم

اهل الحقائق اعلم وادري من اهل المظاهر وعلم الحقائق فيض من الواحد

==================================================
من اين اتى الالباني بان ايه المهدي هي سورة العلق - صفحة 3 3dlat_11

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الكرام الشيخ الألباني رحمه الله تعالى لم يتكلم ولا يتكلم بدون دليل وكونن هوا اعلم علماء الحديث في زمنه على ما يبدو انهوا استنتج هذا القول من حديث صحيح وسبحان الله لم يتسنا لتلامذته قبل وفاته سؤاله حول دليل كلامه هذا
وانا واثق والعلم عند الله انه من حديث قد أطلع عليه الالباني واستنتج ان أية المهدي سورة العلق ولكن ما هوا هذا الحديث لا أعلم والله الموفق

abr474 كتب:: بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني الكرام الشيخ الألباني رحمه الله تعالى لم يتكلم ولا يتكلم بدون دليل وكونن هوا اعلم علماء الحديث في زمنه على ما يبدو انهوا استنتج هذا القول من حديث صحيح وسبحان الله لم يتسنا لتلامذته قبل وفاته سؤاله حول دليل كلامه هذا
وانا واثق والعلم عند الله انه من حديث قد أطلع عليه الالباني واستنتج ان أية المهدي سورة العلق ولكن ما هوا هذا الحديث لا أعلم والله الموفق

بسم الله الرحمان الرحيم
سورة العلق تتطرق بالأساس إلى قصة أبي جهل مع الرسول صلى الله عليه وسلم
الغريب في الأمر أن هناك حادث وقع لم ينتبه له الكثير
الرسول صلى الله عليه وسلم كان يرى ما لم يكن يراه الغير أي كان مرتبطا بعالم ّآخر موجود على أرضنا لكن محجوب عنا أو بالأحرى أن الله عز وجل جعلنا لا نرتقي لهذا العالم
أبى الله إلا أن يشرك هذه الرؤية أشد أعداء الرسول صلى الله عليه وسلم و أشدهم تكذيبا له ألا وهو أبو جهل لكي يكون حجة على الأمة
لو كان النبي كما قالوا مجنونا فالذي اتهمه بالجنون هو نفسه تشارك مع الرسول صلى الله عليه وسلم رؤية العالم الّآخر...
لما رأى أبو جهل ما رأى كان بجواره الكفار -وهم ناديه- ولم يروا لا ملائكة العذاب الزبانية ولا خندق الجحيم ولا ولا ...
هذا يدل على أن عالمنا محاط أو متواز مع عوالم أخرى أو قل سماوات و أراضين أخرى

خلاصة ما علاقة ذلك بالمهدي ؟؟؟؟؟
المهدي والله أعلم يهدي لهذه العوالم والله أعلى وأعلم

مع إحترامي لكل الآراء والإجتهادات وأهلها ولكن كل ما ذكر سابقاً سينسفه ما أذكره هنا وهو الحق والحق أقول

إقرأ بإسم ربك الذي خلق

المهدي لم يتعلم مثل كل المتعلمين الآن إلا من رحم ربي !؟ كيف ؟

المهدي منذ أن كان في سن التاسعه او العاشره سمع من معلمه في المدرسه عن شيء ما انه من خلق الطبيعه !! فقالت له فطرته كلا إنه من خلق الله. فسقطت كل المواد التي تُدرس من عينه وأصبح يدرس بالمنهج المللي أي بمنهج ملة إبراهيم عليه السلام وهي ملة التوحيد بحيث أن فطرته التي فطره الله عليها وتوفيق ربه ساقوه للتعلم من كتاب الله وسنة نبيه ومنذ ان كان صغيراً ولم يكن يعلم حينها لكنه تذكر لاحقاً أقول كان يتعلم الأحاديث ويعيشها ويتعلم الآيات ويعيشها وكان لا يقتنع ولا يؤمن إلا بما قاله الله ورسوله وهذا المنهج المللي أو منهج المله كما احب ان اسميه فهداه الله للحق وكان بحاث عن الحق فألح على الله بالدعاء فوجد ربه كريماً رحيماً عليماً حكيماً فعلمه وفهمه لأن القواعد الأصيله التي نبتت في عقله هي بذور من القرآن والسنه وليس كما يتعلمه الناس الآن في الجامعات والمعاهد من كتب وضعها اليهود والنصارى وحرفوها وحجبوا عنهم الحقيقه لذا نرى الآن بروفسور في الرياضيات والفيزياء يعجزون عن أن يأتون بحلول للمشاكل الحاليه في الفيزياء او الرياضيات الواقعيه كأن يصنعوا طائره او يساهموا في صناعتها فأصبحت الصناعه الدقيقه حكراً على اليهود والشركات اليهوديه وعرابيها وهم الذين كتموا الكتاب والبينات ليضلوا الناس.

إئتوني بأكبر عالم في الاقتصاد مسلم قد حل أزمة بلده الإقتصاديه في خمس دقائق

إئتوني بأكبر عالم في الرياضيات مسلم فهم الحسابات المسطحه من الحسابات الكرويه وطبقها على ارض الواقع في خمس دقائق وحل المسائل

إئتوني بعالم في الفلك والفيزياء مسلم أتى بنظرية كل شيء وربط العلوم كلها ببعضها او فهم وفسر النظريه النسبيه لليهودي إبن القرد إنشتاين

لماذا لا نجد ؟

لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهانا عن التشبه باليهود وتشبهنا بهم في العلوم وأخذنا منهم فكيف تأخذ علوم من عدوك ؟

إقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم

ربي كريم إستجب له يزيدك نعيم إدعه يستجيب إستزده علماً يعطيك مزيد قل ربي دني علماً يزيدك قل ربي علمني كما علمت ابراهيم يريك ملكوت السموات

قل ربي فهمنيها كما فهمت سليمان يفهمك قل ربي علمني ما علمت سليمان يعلمك قل ما تشاء وأكثر ثم أكثر ثم أكثر ستجد الله أكثر

هو الله عالم الغيب والشهاده هو الرحمن الرحيم

صدق الألباني رحمه الله واحتارت العقول. اقول هذا القول واقول الله اعلم والعلم كثير وعظيم لا نعلم شيئاً فسبحانك لا علم لنا الا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم

اللهم صل على نبينا الرحمة المهداة محمد بن عبدالله وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين والتابعين له الى يوم الدين وعنا معهم بعفوك وكرمك يا أكرم الأكريم

( وفوق كل ذي علم عليم )

علمها الالباني رحمه الله

بسم الله الرحمان الرحيم
في سورة العلق شيء لا يوجد في غيرها وهي شرد قصة أبا جهل مع الرسول صلى الله عليه وسلم ....
قوله: ( فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ) يقول تعالى ذكره: فليدع أبو جهل أهل مجلسه وأنصاره، من عشيرته وقومه، والنادي: هو المجلس.
وإنما قيل ذلك فيما بلغنا، لأن أبا جهل لما نهى النبيّ صلى الله عليه وسلم عن الصلاة عند المقام، انتهره رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأغلظ له، فقال أبو جهل: علام يتوعدني محمد وأنا أكثر أهل الوادي ناديا؟ فقال الله جلّ ثناؤه: ( لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ) ، فليدع حينئذ ناديه، فإنه إن دعا ناديه، دعونا الزبانية.
وبنحو الذي قلنا في ذلك جاءت الأخبار، وقال أهل التأويل.
* ذكر الآثار المروية في ذلك:
حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو خالد الأحمر؛ وحدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا الحكم بن جميع، قال: ثنا عليّ بن مُسْهِر، جميعا عن داود بن أبي هند، عن عكرِمة، عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند المقام، فمرّ به أبو جهل بن هشام، فقال: يا محمد، ألم أنهك عن هذا؟ وتوعَّده، فأغلظ له رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتهره، فقال: يا محمد بأيّ شيء تهددني؟ أما والله إني لأكثر هذا الوادي ناديا، فأنـزل الله: ( فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ * سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ) قال ابن عباس: لو دعا ناديه، أخذته زبانية العذاب من ساعته.
حدثني إسحاق بن شاهين، قال: ثنا خالد بن عبد الله، عن داود، عن عكرِمة، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فجاءه أبو جهل، فنهاه أن يصلي، فأنـزل الله: أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى * عَبْدًا إِذَا صَلَّى ... إلى قوله: ( كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ ) فقال: لقد علم أني أكثر هذا الوادي نَادِيا، فغضب النبيّ صلى الله عليه وسلم، فتكلم بشيء، قال داود: ولم أحفظه، فأنـزل الله: ( فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ * سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ) فقال ابن عباس: فوالله لو فعل لأخذته الملائكة من مكانه.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن أبيه، قال: ثنا نعيم بن أبي هند، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: قال أبو جهل: هل يعفر محمد وجهه بين أظهركم؟ قال: فقيل نعم، قال: فقال: واللات والعزى لئن رأيته يصلي كذلك، لأطأنّ على رقبته، لأعفرنّ وجهه في التراب، قال: فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ليطأ على رقبته، قال: فما فجأهم منه إلا وهو ينكص على عَقبيه، ويتقي بيديه؛ قال: فقيل له: مالك؟ قال: فقال: إن بيني وبينه خَنْدقا من نار، وهَوْلا وأجنحة؛ قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لَوْ دَنا مِنِّي لاخْتَطَفَتْهُ المَلائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا " قال: وأنـزل الله، لا أدري في حديث أبي هريرة أم لا كَلا إِنَّ الإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى * إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى * أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى * عَبْدًا إِذَا صَلَّى * أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى * أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى * أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى يعني أبا جهل ( أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى * كَلا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ *نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ * فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ) يدعو قومه ( سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ) الملائكة ( كَلا لا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ ).
حدثنا ابن حميد، قال: ثنا يحيى بن واضح، قال: أخبرنا يونس بن أبي إسحاق، عن الوليد بن العَيْزار، عن ابن عباس، قال: قال أبو جهل: لئن عاد محمد يصلي عند المقام لأقتلنه، فأنـزل الله: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ حتى بلغ هذه الآية: ( لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ * نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ * فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ * سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ ) ، فجاء النبيّ صلى الله عليه وسلم وهو يصلي، فقيل له: ما يمنعك؟ قال: " قد اسودّ ما بيني وبينه من الكتائب "... قال ابن عباس: والله لو تحرّك لأخذته الملائكة والناس ينظرون إليه.
حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا زكريا بن عديّ، قال: ثنا عبيد الله بن عمرو، عن عبد الكريم، عن عكرِمة، عن ابن عباس، قال: قال أبو جهل: لئن رأيت &; 24-527 &; رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي عند الكعبة، لآتينه حتى أطأ على عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لَوْ فَعَلَ لأخَذَتْهُ المَلائِكَةُ عِيانا ".
وبالذي قلنا في معنى النادي قال أهل التأويل.
* ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن مسعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس في قوله: ( فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ) يقول: فليدع ناصره.

المسألة وما فيها لماذا لم ير الحضور ما رآه أبو جهل ورآه الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
الجواب عند الصوفية التي فهمت لكن حرفت وأبدعت وضلت ألا وهي الحجب
لما يحجب الله عنا بعض العولم التي هي محيطة بنا لكن أحداثها تبقى غائبة عنا
المهدي سوف يتحكم بالزمكان
أتدرون ما الزمكان ...؟ هو ما قال عنه آنشتاين موجات تحيط بكل شيء وفيها تسبح الموجودات مما يعطيها إمكانيات التجاذب بالمقدار المعقول والمطلوب ...المهدي لما يهتدي لذلك سوف يغير من موازين القوى بل حتى من المنحى الذي نحته حضارة الدجال والله أعلم

سبحان الله

اسم الامام المهدي في سورة العلق

وامتنع عن التفسير Smile

سورة العلق فيها الإجابة عن أكثر سؤال حير البشرية منذ القدم حتى عصرنا هذا.

السؤال و الإجابة موجودان في نفس السورة.

السؤال واضح لمن يتدبر.

أما الإجابة ... فهي إن شاء الله عند المهدي. و تلك هي آيته.

و الله أعلم.

عبدالواحد1 كتب:: سبحان الله

اسم الامام المهدي في سورة العلق

وامتنع عن التفسير

اتمنى ان تؤكد لي علمك ولو عبر الرسائل

مالك ذو الفقار كتب:: اخي محمد عبد الله دع عنك قول المتنطعين والمغاليين فإن الإسلام ختم ببعثة سيدنا محمد ابن عبد الله فما ورد عن رسولنا عليه الصلاة والسلام ثق به واما ما ورد عن غيره فلا يعد حجة علينا فليسوا هم اعلم ممن علمه من الله
لذالك اكن احترامي للآراء التي لا تخالف الهدي الصحيح و أما خالف هدي محمد عليه الصلاة والسلام سارمي به في عرض الحائط ولا يلزمني بشيئ
هل تعلم اخي ان جل علماء السلطان منافقين وكذابين يظهرون اﻷيمان ويبطنون الخبث والحسد والضغينة وهناك من علماء العامة مقلدون لهم كثر
وما استغربه ان اغلبهم يتبعون بعلم وبدون علم سيدهم ابليس عليه منا لعنة الله هو والدجال الخبيث الحاقد على امة محمد عليه الصلاة والسلام لذالك اسأل الله ان يبعد شرهم عن الخلق اجمعين

يامالك ياذو الفقار نحن لانتنطع ولا نغالي ولا نحب الا الخير والطاعه لولي امرنا وعلمائنا
نحن نجمع لانفرق نعطي لاناخذ نشتري لانبيع وافهم ترشد

عبدالواحد1 كتب:

مالك ذو الفقار كتب:: اخي محمد عبد الله دع عنك قول المتنطعين والمغاليين فإن الإسلام ختم ببعثة سيدنا محمد ابن عبد الله فما ورد عن رسولنا عليه الصلاة والسلام ثق به واما ما ورد عن غيره فلا يعد حجة علينا فليسوا هم اعلم ممن علمه من الله
لذالك اكن احترامي للآراء التي لا تخالف الهدي الصحيح و أما خالف هدي محمد عليه الصلاة والسلام سارمي به في عرض الحائط ولا يلزمني بشيئ
هل تعلم اخي ان جل علماء السلطان منافقين وكذابين يظهرون اﻷيمان ويبطنون الخبث والحسد والضغينة وهناك من علماء العامة مقلدون لهم كثر
وما استغربه ان اغلبهم يتبعون بعلم وبدون علم سيدهم ابليس عليه منا لعنة الله هو والدجال الخبيث الحاقد على امة محمد عليه الصلاة والسلام لذالك اسأل الله ان يبعد شرهم عن الخلق اجمعين

يامالك ياذو الفقار نحن لانتنطع ولا نغالي ولا نحب الا الخير والطاعه لولي امرنا وعلمائنا
نحن نجمع لانفرق نعطي لاناخذ نشتري لانبيع وافهم ترشد

إذاً أخبرنا إن كان الله ذكره في كتابه كما تقول

لا تنشغلوا بالمهدي وتنسوا الغاية من خلقكم المهدي ليس الا امام ومصلح يدعوكم الى سبيل الرشاد

اظنها معلومه غير صحيحه عن الالباني

بسم الله الرحمن الريحم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومن تبعهم

وبعد/

سبحان الله العظيم الخلاق وكل ما عداه مخلوق لا يساوي شئ الا بمقدار عبوديته لله سبحانه والا فهو نكره صفر شيطان رجيم مثل اخيه ابليس الرجيم

سبحان الله العظيم تكاد بعض الردود ان تبصق بالسم الزعاف والحقد الاسود ولكن لن يكون الا ما قدره الله وهل سمع احد ان احد استطاع او منع تنفس الهواء

فبعض القوم يتمنى ان يكون بيديه ذلك لا لشي الا لطبيعته الشيطانيه القذره

الخلاصه كل صفات المهدي واسمائه بما فيها اسمه الحقيقي موجود في القران فليرينا من يستطيع ازالة ذلك

النقش العجيب المنحوت من قبل الجن في عهد سيدنا سليمان عليه السلام وبامره هو رساله ((((((((((((((((((( للمهدي ))))))))))))))))))))))

وفيها اسمه وفيها شكله على احد الزوايا

اخيرا المهدي ياتي بغته كالموت او قل الساعه

والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

سليمان عبدالعزيز العقيل كتب:: بسم الله الرحمن الريحم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومن تبعهم

وبعد/

سبحان الله العظيم الخلاق وكل ما عداه مخلوق لا يساوي شئ الا بمقدار عبوديته لله سبحانه والا فهو نكره صفر شيطان رجيم مثل اخيه ابليس الرجيم

سبحان الله العظيم تكاد بعض الردود ان تبصق بالسم الزعاف والحقد الاسود ولكن لن يكون الا ما قدره الله وهل سمع احد ان احد استطاع او منع تنفس الهواء

فبعض القوم يتمنى ان يكون بيديه ذلك لا لشي الا لطبيعته الشيطانيه القذره

الخلاصه كل صفات المهدي واسمائه بما فيها اسمه الحقيقي موجود في القران فليرينا من يستطيع ازالة ذلك

النقش العجيب المنحوت من قبل الجن في عهد سيدنا سليمان عليه السلام وبامره هو رساله ((((((((((((((((((( للمهدي ))))))))))))))))))))))

وفيها اسمه وفيها شكله على احد الزوايا

اخيرا المهدي ياتي بغته كالموت او قل الساعه

والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ (6) (حقا و على نفسه أولا ومن ثم على غيره)
أَن رَّآهُ اسْتَغْنَىٰ (7) (حقا و إن كان يعلم من خلق , فلماذا و الله أعلم )
إِنَّ إِلَىٰ رَبِّكَ الرُّجْعَىٰ (8) (حقا و لا بد و الله أعلم من أمرأن شاء الله و كان مفعولا حتى يصير فاعل و فعل)

بارك الله فيكم ويا الأهل
الله ما أنت الحق ووعدك الحق و سبحانك المستعان حتى الأمر و حين الأمر و بعد الامر و إليك الرجعى

والحمد لله رب العالمين

بارك الله فيكم ويا الأهل
صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم و ما كان رسولنا أبدا عليه الصلاه و السلام

أن يقتل أبرياء و ذلك من حسن الخلق

==================================================
لَّٰكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا (38)

علاقة المهدي في سورة العلق
قوله تعالى أرأيت الذي ينهى عبدا إذا صلى
أرأيت أن كان على الهدى
أوامر بالتقوى إلى آخر السورة
والله اعلم

» رؤيا كتابة آيات من سورة العلق
» كلام للعلامه الالباني عن المهدي .. المهدي يخرج من دمشق
» المهدي في سورة الكهف !..
» المهدي في سورة الكهف
» اسم المهدي الذي في سورة الاسراء