رسالة للجن

وانا اتركوني اتابعكم الی ماذا ستصلون

عمرالبتار كتب:

عبدالجليل كتب:

عمرالبتار كتب:

سردين كتب:

السلام عليكم
تسجيل متابعة ..

وانا متابع  ايضا

وانا ايضا

انا متابع الاخ الحبيب العضو سردين

واشمعني انا 
انا كمان متابع 
والله اعلم

السلام عليكم
هل تسمحون أن أتابع معكم ؟

اسمحولي علي جهلي و ليس بجهاله و لكن هل  كل الأنبياء و الرسل من البشر من عند رب العالمين أم كان هناك أحدا من قبل من الجن ؟

و الله أعلم و أستغفر الله عن من اي جهل ؟

و بارك الله فيكم ويا الأهل

ذكر شيخ الإسلام رحمه الله في المجلد الحادي عشر من مجموع الفتاوى ما مقتضاه أن استخدام الإنس للجن له ثلاث حالات :

الأولى : أن يستخدمه في طاعة الله كأن يكون نائبا عنه في تبليغ الشرع ، فمثلا إذا كان له صاحب من الجن المؤمن يأخذ عنه العلم فيستخدمه في تبليغ الشرع لنظرائه من الجن ، أو في المعونة على أمور مطلوبة شرعا فإنه يكون أمرا محمودا أو مطلوبا وهو من الدعوة إلى الله عز وجل. والجن حضروا للنبي صلى الله عليه وسلم وقرأ عليهم القرآن وولّوا إلى قومهم منذرين ، والجن فيهم الصلحاء والعباد والزهاد والعلماء لأن المنذر لا بد أن يكون عالما بما ينذر عابدا.

الثانية : أن يستخدم في أمور مباحة فهذا جائز بشرط أن تكون الوسيلة مباحة فإن كانت محرمة فهو محرم مثل أن لا يخدمه الجني إلا أن يشرك بالله كأن يذبح للجني أو يركع له أو يسجد ونحو ذلك .

الثالثة : أن يستخدم في أمور محرمة كنهب أموال الناس وترويعهم وما أشبه ذلك ، فهذا محرم لما فيه من العدوان والظلم ، ثم إن كانت الوسيلة محرمة أو شركا كان أعظم وأشد.

(والمقصود هنا ان الجن مع الانس على احوال
فمن كان من الانس يأمر الجن بما أمر الله به رسوله من عبادة الله وحده وطاعة نبيه ويأمر الانس بذلك فهذا من أفضل اولياء الله تعالى وهو فى ذلك من خلفاء الرسول ونوابه
ومن كان يستعمل الجن فى أمور مباحة له فهو كمن استعمل الانس فى أمور مباحة له وهذا كأن يأمرهم بما يجب عليهم وينهاهم عما حرم عليهم ويستعملهم فى مباحات له فيكون بمنزلة الملوك الذين يفعلون مثل ذلك وهذا اذا قدر انه من اولياء الله تعالى فغايته ان يكون فى عموم اولياء الله مثل النبى الملك مع العبد الرسول كسليمان ويوسف مع ابراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
ومن كان يستعمل الجن فيما ينهى الله عنه ورسوله إما فى الشرك واما فى قتل معصوم الدم او فى العدوان عليهم بغير القتل كتمريضه
وانسائه العلم وغير ذلك من الظلم واما فى فاحشة كجلب من يطلب منه الفاحشة فهذا قد استعان بهم على الاثم والعدوان ثم ان استعان بهم على الكفر فهو كافر وان استعان بهم على المعاصى فهو عاص إما فاسق وإما مذنب غير فاسق وان لم يكن تام العلم بالشريعة فاستعان بهم فيما يظن انه من الكرامات مثل ان يستعين بهم على الحج أو ان يطيروا به عند السماع البدعى أو ان يحملوه الى عرفات ولا يحج الحج الشرعى الذى امره الله به ورسوله وأن يحملوه من مدينة الى مدينة ونحو ذلك فهذا مغرور قد مكروا به
وكثير من هؤلاء قد لا يعرف ان ذلك من الجن بل قد سمع ان اولياء الله لهم كرامات وخوارق للعادات وليس عنده من حقائق الايمان ومعرفة القرآن ما يفرق به بين الكرامات الرحمانية وبين التلبيسات الشيطانية فيمكرون به بحسب اعتقاده فان كان مشركا يعبد الكواكب والاوثان اوهموه انه ينتفع بتلك العبادة ويكون قصده الاستشفاع والتوسل ممن صور ذلك الصنم على صورته من ملك او نبى او شيخ صالح فيظن انه صالح وتكون عبادته فى الحقيقة للشيطان قال الله تعالى ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للملائكة اهؤلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون

)

يقول الله تبارك وتعالى مخاطبا الثقلين اي يخاطب الجميع من انس وجن 
يا معشر الجن والانس ان استطعتوا ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان فبأي الاء ربكما تكذبان 
ان القوة هيئ لله المهيمن على الانس والجن وجعل لهم اسباب ان ارادوا النفوذ من حدود واقطار السماوات واﻷرض ولاكن جعل ذالك بسلطان وهذا السلطان هو العلم الحقيقي وكما يقال السلطان ملك والله هو اﻷعلم اما مسأله استعانة الانس بالجن فليس لي علم في جواز او عدم جواز ذالك لذالك خير القول الله هو ولي العلم !

محمد الإدريسى الهاشمى كتب:

ذكر شيخ الإسلام رحمه الله في المجلد الحادي عشر من مجموع الفتاوى ما مقتضاه أن استخدام الإنس للجن له ثلاث حالات :

الأولى : أن يستخدمه في طاعة الله كأن يكون نائبا عنه في تبليغ الشرع ، فمثلا إذا كان له صاحب من الجن المؤمن يأخذ عنه العلم فيستخدمه في تبليغ الشرع لنظرائه من الجن ، أو في المعونة على أمور مطلوبة شرعا فإنه يكون أمرا محمودا أو مطلوبا وهو من الدعوة إلى الله عز وجل. والجن حضروا للنبي صلى الله عليه وسلم وقرأ عليهم القرآن وولّوا إلى قومهم منذرين ، والجن فيهم الصلحاء والعباد والزهاد والعلماء لأن المنذر لا بد أن يكون عالما بما ينذر عابدا.

الثانية : أن يستخدم في أمور مباحة فهذا جائز بشرط أن تكون الوسيلة مباحة فإن كانت محرمة فهو محرم مثل أن لا يخدمه الجني إلا أن يشرك بالله كأن يذبح للجني أو يركع له أو يسجد ونحو ذلك .

الثالثة : أن يستخدم في أمور محرمة كنهب أموال الناس وترويعهم وما أشبه ذلك ، فهذا محرم لما فيه من العدوان والظلم ، ثم إن كانت الوسيلة محرمة أو شركا كان أعظم وأشد.

بارك الله فيكم أخي الكريم  ويا الأهل و مشكور جزاكم الله خيرا

abdeslem كتب:

فماذا تقول في المهدي الحقيقي الذي معه جنية مسلمة تمشي معه وتحبه في الله ويحبها في الله لا داعي للتشدد
لو تعلم قصة المهدي لصعقت ان قصته اشبه بقصة سيدنا سليمان وبلقيس .........والله اعلم.

سبحان لله رب العالمين



بارك الله فيكم ويا الأهل و نسجل متابعه بإذن الله

كما نرى هم عالم مختلف والمؤمنون منهم اخواننا والفسقة منهم اعدائنا وهم على خلق مختلفة منهم ابليس عليه منا لعنة الله وهو اعظمهم ومنهم الجهله ولاكن اقربهم منزله من عدونا ابليس يكون اكبرهم فتنة ممن يفرقون بين المرء وزوجه فالمفرقين بين المرء وزوجه يحبهم عدونا ابليس لعنة الله ومن ثم يحب لعنه الله اصحاب الكبائر من اصحاب الفواحش والعياذ بالله منه ومنهم والله اعلم !

مجرد   سؤال  بسيط  كيف  تضمن ان الجني  مسلم ممكن يضحك عليك ويقول انه مسلم بينما هو كافر
خلاصة آلكلام عالم الجن الداخل آليه  مفقود والخارج منه مولود

انا كتب:

مجرد   سؤال  بسيط  كيف  تضمن ان الجني  مسلم ممكن يضحك عليك ويقول انه مسلم بينما هو كافر
خلاصة آلكلام عالم الجن الداخل آليه  مفقود والخارج منه مولود

السلام عليكم و رحمه الله تعالى و بركاته ,


و ارحب بأخي الكريم صاحب الموضوع , حارس المجره , و نقول حمد الله على السلامه و عسى تكونوا إن شاء الله بخير و الأهل جميعا



 و أحسب و الله أعلم , و لقول السيده مريم عليها السلام ( إني أعوذ بالرحمان منك إن كنت تقيا )


قد تحسم الموضوع و الله أعلم

بارك الله فيكم ويا الأهل

صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

انا كتب:

مجرد   سؤال  بسيط  كيف  تضمن ان الجني  مسلم ممكن يضحك عليك ويقول انه مسلم بينما هو كافر
خلاصة آلكلام عالم الجن الداخل آليه  مفقود والخارج منه مولود

( 40 )   وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ

( 41 )   قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ

سورة سبأ 

zagel1 كتب:

انا كتب:

مجرد   سؤال  بسيط  كيف  تضمن ان الجني  مسلم ممكن يضحك عليك ويقول انه مسلم بينما هو كافر
خلاصة آلكلام عالم الجن الداخل آليه  مفقود والخارج منه مولود

السلام عليكم و رحمه الله تعالى و بركاته ,


و ارحب بأخي الكريم صاحب الموضوع , حارس المجره , و نقول حمد الله على السلامه و عسى تكونوا إن شاء الله بخير و الأهل جميعا



 و أحسب و الله أعلم , و لقول السيده مريم عليها السلام ( إني أعوذ بالرحمان منك إن كنت تقيا )


قد تحسم الموضوع و الله أعلم

بارك الله فيكم ويا الأهل

صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته 
الله يسلمك .. بخير ونعمة والحمد لله والشكر لله كما ينبغى لجلال وجهه وعظيم سلطانه 
شكرا للترحيب والسؤال

بسم الله الرحمن الرحيم 


( 117 )   ۞ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ ۖ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ


( 118 )   فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ


( 119 )   فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانقَلَبُوا صَاغِرِينَ


( 120 )   وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ


( 121 )   قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ


( 122 )   رَبِّ مُوسَىٰ وَهَارُونَ

سورة الاعراف 

( 201 )   إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ

سورة الاعراف

( 81 )   فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ ۖ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ

( 82 )   وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ

سورة يونس

( 22 )   يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَىٰ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَّحْجُورًا

( 23 )   وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَّنثُورًا

سورة الفرقان

محمد الإدريسى الهاشمى كتب:

(والمقصود هنا ان الجن مع الانس على احوال
فمن كان من الانس يأمر الجن بما أمر الله به رسوله من عبادة الله وحده وطاعة نبيه ويأمر الانس بذلك فهذا من أفضل اولياء الله تعالى وهو فى ذلك من خلفاء الرسول ونوابه
ومن كان يستعمل الجن فى أمور مباحة له فهو كمن استعمل الانس فى أمور مباحة له وهذا كأن يأمرهم بما يجب عليهم وينهاهم عما حرم عليهم ويستعملهم فى مباحات له فيكون بمنزلة الملوك الذين يفعلون مثل ذلك وهذا اذا قدر انه من اولياء الله تعالى فغايته ان يكون فى عموم اولياء الله مثل النبى الملك مع العبد الرسول كسليمان ويوسف مع ابراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
ومن كان يستعمل الجن فيما ينهى الله عنه ورسوله إما فى الشرك واما فى قتل معصوم الدم او فى العدوان عليهم بغير القتل كتمريضه
وانسائه العلم وغير ذلك من الظلم واما فى فاحشة كجلب من يطلب منه الفاحشة فهذا قد استعان بهم على الاثم والعدوان ثم ان استعان بهم على الكفر فهو كافر وان استعان بهم على المعاصى فهو عاص إما فاسق وإما مذنب غير فاسق وان لم يكن تام العلم بالشريعة فاستعان بهم فيما يظن انه من الكرامات مثل ان يستعين بهم على الحج أو ان يطيروا به عند السماع البدعى أو ان يحملوه الى عرفات ولا يحج الحج الشرعى الذى امره الله به ورسوله وأن يحملوه من مدينة الى مدينة ونحو ذلك فهذا مغرور قد مكروا به
وكثير من هؤلاء قد لا يعرف ان ذلك من الجن بل قد سمع ان اولياء الله لهم كرامات وخوارق للعادات وليس عنده من حقائق الايمان ومعرفة القرآن ما يفرق به بين الكرامات الرحمانية وبين التلبيسات الشيطانية فيمكرون به بحسب اعتقاده فان كان مشركا يعبد الكواكب والاوثان اوهموه انه ينتفع بتلك العبادة ويكون قصده الاستشفاع والتوسل ممن صور ذلك الصنم على صورته من ملك او نبى او شيخ صالح فيظن انه صالح وتكون عبادته فى الحقيقة للشيطان قال الله تعالى ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للملائكة اهؤلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون

)

( 40 )   وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ


( 41 )   قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ

سورة سبأ 


أقرأ الأيات وتدبرها وافهما جيد .. ثم فكر في كلامك الذي كتبته .. واسأل نفسك .. هل من قلة الملائكة وجنود ربك يستخدم المؤمنين الجن المفتون في امتحان الدنيا مثل كل الانس !.. هذا علم لا يعلمه احد علي الاطلاق عبر العالمين وغير مسموح بالحديث فيه ويتعلق بسر الروح ويكشفه الله فقط لمن شاء من عباده المؤمنين مثل الخضر مثلا ولا علاقة له بكل الطقوس الطلسمية والحرفية والرقمية التي تعرفوها والتي ليست إلا دروب من السحر فتن بها الجن الجميع حتي من يدعي من السحرة انه ولى من الاولياء وإن كان حتي مخدوع ويظن ان ادعائه هذا صحيح  

ولا يعلم جنود ربك إلا هو 

والله سبحانه وتعالى أعلم

حارس المجرة كتب:

أكرر مرة اخري كل المؤمنين والمسلمين عبر العالمين اخوة في الله سبحانه وتعالى علي دين واحد ومنهج واضح مبين فلنلتزم به ونعرف جيدا حدود الله ونتجنب الوقوع فيها كي لا تضلنا الدنيا بشياطينها وفتنها وزخرفها الخداع .. ولا يعوذ احد من العالمين إلا بالله سبحانه وتعالى ولا يسأل غيره ولا يطلب قضاء حاجه إلا منه فهو قريب يجيب دعوة الداع إذا دعاه صادقا مخلصا وعاد إليه تائبا واقبل عليه بقلب سليم وهو الغفور الرحيم


اسأل الله ان يهدي كل من في قلبه مثقال ذرة من إيمان لنوره وصراطه المستقيم ويعلمنا كتابه ويبين لنا ما اختلفوا فيه برحمته التي وسعت كل شئ 

آمين يا رب العالمين
آمن الرسول بما انزل إليه من ربه
و المؤمنون كل آمن بالله و ملائكته و رسله , لا نفرق بين أحد من رسله و قالوا سمعنا و أطعنا غفرانك ربنا و إليك المصير

وبارك الله فيكم ويا الأهل و لطرحكم الكريم

صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

هذا من الله يبارك له ؟؟؟؟؟؟؟؟

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31)
الأحقاف

بارك الله فيكم ويا الأهل

وصلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

 و كان يجب إضافه الطرح بإذن الله هنا قبل أن نترك الموضوع بإجتهاد و العزه لله وحده و بارك الله فيكم ويا الأهل
وصلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

و هذا بعد إجتهاد الأخ أحمد و الأخ إبن امينه و الأخ سليمان و كثير من الإخوه و الأخوات و بارك الله فيهم جميعا و الأخ فايز بارك الله فيه
جمع الإجتهادات و ماشاء الله رب العالمين و لكل مجتهد نصيب و جزاكم الله خيرا
الأخ فايز :
كتب:
سبحان الله
القران الكريم
50الف سنة
سورة المعارج
من السأئل؟
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين *عن اليمين وعن الشمال عزين
صدق الله العظيم


السلام عليكم أخي فايز ,

  و سبحان الله رب العالمين و لكن هذا السؤال أحسب أن يجب طرحه أيضا بإذن الله في موضوع الأخ حارس المجره رساله للجن

  و يمكن و الله أعلم يأتينا الإجتهاد و اليقين من عند الله الرحمان الرحيم و بإسمه كل شئ و قبل كل شئ و بعد كل شئ و حين

و بارك الله في إجتهادكم و لجميع الإخوه , الأخ أحمد الله و أختنا الفاضله و الأخ إبن أمينه و الأخ سليمان و الأخ جليل الله و كل الإخوه المشاركون و  سبحان الله

أتى الأخ فايز و الله أعلم و نحسبه و الله أعلم لفصل السؤال و الجواب إن شاء الله رب العالمين


و الله أعظم و الله أكبر و العزه لله و ما شاء الله و لا قوه إلا بالله العزيز الحكيم

الحمد لله و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم

بارك الله فيكم جميعا ويا الأهل

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم                                           سوره الانعام