حصرى - زياره منتحل صفه ابليس وهو ابعد ما يكون عنه

تم ايقاف المشاركه في الموضوع في انتظار عوده صاحبه بعد عشره ايام لاستكمال الحوار
وسوف يتم فتح باب المشاركه حين عوده صاحب الموضوع ان شاء الله

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

الباب الاخبر كتب:

رفعت البدرى كتب:

الباب الاخبر كتب:: المختوم لا تتبع السفهاء من الشياطين و نصيحة إن الدين يسر فلا تشقى على نفسك. و نحن لسنا بهادين الناس أجمعين, فهناك حطب جهنم و ما نحن بمخرجيهم منها و ما نحن بمخرجي أنفسنا منها إن حقت علينا. الحمد لله كل نفس تزر وزرها و لا تسأل عن اﻷخرى.

يعني هو جاي يهدي الناس ولا ايه انت فهمت ايه يمكن كلامك يكون اوضح

إنه خوف النهاية فهو يحاول أن ينذر. و تختلط اﻷمور.
فنحن في زمان بدأت الشياطين ترتعد فهم يعلمون أنها اقتربت أكثر مما نظن نحن اﻹنس و اﻷخ المختوم يحاول أن ينذر.
اللهم اكتبنا من المؤمنين برحمتك يا أرحم الراحمين.

آمين

السلام عليكم

أهلا المغربي
مرحبا بك .. كيف حالك وحال أصحاب الكهف Wink

==================================================

{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً }

https://www.facebook.com/GalaxyGuard7

صادفني اليوم هذا المقال واحب ان انقله اليكم لتمعنه :

الحالم كتب :

هل الوحي معيار سليم لحقيقه الادعاء الديني؟

الا يخبرك حدسك احياناً و انت في صفوف الانتظار في احد المطارات بأن احد الكاونترات سيمشي اسرع وذلك لأن ضابط الجوازات في ذلك الكاونتر يمرر المسافرين بسرعة اكبر من الذي جنبه، فتقفز الصف و تغيره ليصبح ابطء كاونتر و كل الناس الذين كانوا خلفك في طابورك الذي تركته قد مرّوا وسبقوك.

يحدث لي ذلك كل مره في السوبرماركت، يوم امس قررت بحدسي اختيار الطابور الاقصر، ولكن الزبون الذي امامي قرر فجأة ان يدفع قيمة علبة من العلكه ومجله ببطاقة إئتمان..وظلت المرأه على الكاشير تحاول و بكل بطء مع البطاقه، ثم تعطلت ماكينة الدفع و انتظرنا حضور المسؤول ثم قامت و بكل عنايه و بسرعة السلحفاه بلف كل من العلكه و المجله بعنايه و وضع كل منهما في كيس خاص..بينما كانت الطوابير الاخرى تمشي بسرعه، وانا متأكد لو إنني غيرت و قفزت الى احد تلك الطوابير ..فقد يظهر زبون يريد ان يدفع لعلبة معجون طماطم واحده بواسطة خطاب إعتماد مصرفي مصدّق من البنك الدولي. قلت لموظفة الكاشير الهنديه عندما جاء دوري هل من الممكن ان ادفع بشيكات سياحيه بالتومان الايراني؟..لم تفهم الاخت النكته.

تشغل فكرة "الوحي" حيزاً مهما بين ادلة الإيمان الديني، في الواقع ان الوحي هو المعيار الاساسي للحقيقه الذي يبني عليه المؤمن حجته و قناعته بوجود رب الرمال.

يعرّف الاسلام الوحي بأنه:
"كلمة اللّه جلّ اسمه التي يلقيها إلى أنبيائه و رسله بسماع كلام اللّه جَلَّ جَلالُه دونما رؤية اللّه سبحانه مثل تكليمه موسى بن عمران ، أو بنزول ملاك يشاهده الرّسول و يسمعه مثل تبليغ جبرائيل لخاتم الأنبياء ( ) ، أو بالرؤيا في المنام مثل رؤيا إبراهيم ( ابو ) في المنام أنه يذبح ابنه إسماعيل ، أو بأنواع أخرى لا يبلغ إدراكها ."

المصدر مركز الاشعاع الاسلامي
اما المسيحيه فتعرفه : انه عقيدة و ايمان تؤكد على ان الاصل الهي للكتاب المقدس هو من الله و لم يكتبه البشر بأهوائهم. لذا ترد في الانجيل دائما عبارة " هكذا تكلم الرب".

المصدر

ان اقرب شيء للحدس هو الوحي. الفرق بينهما هو ان الحدس قد يكون مجهول المصدر وقد تتخذ قرارك بناء على "إحساس" بأن التصرف بطريقة معينه وبناء على ماتحس به مع انك لاتعرف من يأتيك هذا الحدس. الوحي محدد المصدر و يكون دائماً من مصدر معروف جيداً لأصحاب المجتمع كفكره. فيكون رب الرمال او الله او يسوع سبايدرمان او احد الاشباح و العفاريت و الملائكه السحريه التي تشتغل عندهم.

الوحي تعريفه الحقيقي خارج الأديان السحريه هو ان يدعي شخص واحد تلقي رسالة من السماء و يطالب بقية افراد مجتمعه بتصديق هذا الادعاء و في كل هذه الحالات تقريباً يكون هذا الادعاء ذو طبيعة دينيه.

الحدس يكون شخصياً يعود لإحساس الشخص نفسه بينما الوحي يعبر عن فكرة تعتقد بها المجموعه كلها. مثلا لايمكن للإله فيشنو الهندوسي ان يوحي بشيء لعربي مثل كما لايقدر رب الرمال كذلك ان يوحي لراهب في التيبت بفن الكونغ فو. الوحي يأتي من مصدر اجتماعي مشترك ضمن نطاق المجموعه الثقافي والتاريخي.

لسوء حظ هؤلاء الذين يعتمدون على فكرة الوحي و نزوله من السماء فهو مُعرض لنفس النقد الذي يتعرض له الحدس الشخصي.

إن كان الحدس الشخصي لايعتبر معياراً نثبت به الحقيقه، فكذلك لايقف الوحي مهما كان مصدره الهلامي امام الأدله و الأثباتات العينيه الماديه كحقيقه. انت و انا لانستطيع ان نذهب لنشهد امام القاضي بأن فلان مجرم ونتوقع من القاضي قبول فكرة ان حدسنا الشخصي يقول لنا ذلك..فلماذا نقبل صدق رواية احد يقول لنا ان " وحياً" نزل عليه من السماء؟

الوحي لا يمكن الأعتماد عليه لأنه لايكون موجوداً او متوفراً لك عندما تريد اتخاذ قرار ما. هل انتظر ان يقول لي الوحي مثلاً " يابن اذهب الى الطابور رقم ثلاثه فهو سيكون الاسرع" في الواقع ان هناك إنتقاد اكثر خطورة لفكرة الوحي يجعل منه حجة واهية ضعيفه و انه حتى لو إفترضنا في المقام الأول ان الوحي يأتي من مصدر الهي، فكيف نثبت ان المصدر نفسه موجود، ولو قبلنا بذلك، فكيف نثبت بأن هذا المصدر هو من يرسل الوحي وليس غيره ، ولو إفترضنا ايضاً ان ذلك ممكن.. فكيف نتأكد ان الوحي نزل على هذا الانسان بالذات من دون غيره. انها سلسلة من التساؤلات المبنيه على ثلاثة افتراضات كلها مشكوك فيها جدا.

بناء على ذلك لايمكن للعاقل ان يصدق بصحة إدعاء لأنه " "مُوحى" من فوق. إذا كان الوحي احد المعايير المحتمله للحقيقه فلابد من فحصه و اختباره للتأكد منه.. اليس كذلك؟ المشكله ان الوحي كدليل لايرقى الى ان يعتبر معيارا ، فنحن لانستطيع تطبيق هذا المعيار على الافكار التي لدينا لنعرف ايها صح و ايها غلط، انه غير قابل للتطبيق و الاستخدام..ربما يجب ان نبحث عن الحقيقه في مكان اخر.

الغريب ان الوضع مقلوب، فالناس تنظر الى دينها للتحقق من صحة المعتقد و قبوله على اساس انه الحقيقه. اي استخدام الأيمان للتمييز بين ماهو صحيح و ماهو ليس كذلك. ولكن الأيمان ليس معياراً للحقيقه، انه موقف او طريقة للحياة فقط، الايمان ليس دليلا بحد ذاته. و هنا يأتي المؤمن ليقول ان هذا الوحي صحيح لأنني اؤمن به و اؤمن ان مصدره الهي و اؤمن ان الرساله من المصدر الصحيح و اؤمن ان مدعيها صادق..ماهذا الهراء؟ لايمكن ان اقول ان هذا صحيح فقط لانني اؤمن به، هذا اشبه باستخدام حدسي الشخصي امام القاضي لشهادتي.او إختيار طابور الجمعيه الاسرع.

اخوتي و اخواتي قد يقول قائل ان الإيمان القوي هبة من الله، ولكن درجة قوة الأيمان لاتجعله دليلا بحد ذاته و يبقى موقفاً حياتيا شخصياً. و هذا يقودنا الى ان الإيمان مثله مثل الوحي مثله مثل الحدس هي اشياء شخصيه لايمكن التصديق بها تلقائياً بدون دليل المنطق و العقل و الدليل المادي.

إذاً الأيمان القوي والراسخ بصدق رسالة الوحي و صدق إدعاء صاحبها.. ليس بدليل كاف على صدق الادعاء الديني.

عدل سابقا من قبل الحالم في السبت أبريل 19, 2014 2:27 am عدل 1 مرات

مختوم
عدل صفهنبى الله ابراهيم فى المشاركه السابقه
ولا تختصر قول صلى الله عليه وسلم الى صلعم
وجب التنبيه
والله اعلم

==================================================

حصرى - زياره منتحل صفه ابليس وهو ابعد ما يكون عنه - صفحة 34 Images?q=tbn:ANd9GcTNCYcPu1wfY5EktYGydcvOiuxhFUrlkh7cRpOJZX795GJrviqfLg

اللهم ارزقنى الحكمه

السلام عليكم

هذا الاسلوب لن يجدي نفعا كما ذكرت لك في أول حديث لنا يوما ما

ولو كان يجدي

سأسالك سؤال وأجب عليه

قدم دليل علمي مادي ملموس يقنع أي أحد ايا كان دينه ومعتقده وثقافته بوجود الله (عز وجل) ؟

إن وجدت تعالي وناقش بهذا الأسلوب

ولن تجد لأن الإيمان .. إيمان !.. وبالغيب .. دون أدلة صريحة !..
فالأختيار بعدل وجب ان تتساوي أدلة الأثبات والنفي أمام كل الناس حتي يؤمنوا فيتيقنون من إختيارهم وقتها فقط

==================================================

{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً }

https://www.facebook.com/GalaxyGuard7

احمد الله - ابراهيم كتب:: مختوم
عدل صفهنبى الله ابراهيم فى المشاركه السابقه
ولا تختصر قول صلى الله عليه وسلم الى صلعم
وجب التنبيه
والله اعلم

لم اكتب بحايتي صلعم الا هذه الان اول مرة لاخبرك بانني لم اكتبها من قبل
فهذا منقول ولا يحق للناقل تغير حرف مما نقل
وصلاحية التعديل اصلا غير موجوده هنا والا لصححت العدد الكبير من الاخطاء المطبعية !

لقد عدت يا مختوم كنت أعلم هذا Very Happy

الباب الاخبر كتب:: لقد عدت يا مختوم كنت أعلم هذا

وصلتني رسالة انكم محتاجين لي فقلت اتي وارى من المحتاج لشيء

scratch

اخي حارس المجرة ليس هنالك احد مكلف بهدي احد او ان يؤمن احد فحتى الرسل غير مكلفين وانما عليهم البلاغ ومذا يبلغون يبلغون ايات الله
وايات الله موجوده ليست بالكتاب الذي ياتون به بل هي هولنا وفينا ونراها يوميا فمن راها سيؤمن بوجود الله حتى لو لم يسمع لا بقران ورسل لانه كتاب الله الحي الذي يخاطب به كل مخلوقاته باياته !
فلست مكلف ان اثبت لاحد اي شيء والتكليف الذي احمله من الله وليس منك واي تكليف ساحمله من اي بشر سيعد كفرا وشركا حتى لو عبدت الله وامنت بكتبه ورسله ! انت عندك نظرية تريد املائها على البشر خير ان شاء الله هلا بينت للبشر اولا انها من عند الله ؟ ام ضمنت ان نظريتك هذه حق مبين ارتضاها الله ! فان كانت كذلك فسنقول خلفك امين ونجعلها المقياس والميزان ونعتبرك حامل الميزان اما اذا اتضح انها من فكرك انت فخليها لك او بيعها بسوق البندورة !
لان الله قال هو من يهدي اليه من يشاء فانت اصلا تزعم ان الله هداك ؟ وخلطت امرين مهمين ببعضهما البعض وهو ان هنالك رحمة الله ورحمة العبد وكلاهما لا يتساويان ولا يخلطان فلا هدايتك تساوي هداية نبي هداه الله بنفسه ولا يستويان فقال الله

إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (القصص : 56 )

قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (يونس : 35 )

فلو انك سمعت الفيديوا الموجه لناصر محمد وفهمته لعلمت حل جميع الخلافات بين المسلمين وبيني وبينك لان الاساس واحد والمحور واحد بصور متنوعه الا انه واحد لان ما في الكون هو واحد وخلق من قبل الواحد على صورته !

وانا غير متفرغ لاشرح لكل واحد ايات الكون كلها ليفهم اين ضل واخطأ !

بكل بساطة في الكون يوجد حلقتين حلقة لله ومحيطها يحوي كل ما نعلمه عن الله وبداخلها حلقه صغيره فيها المخلوقات وهذه المخلوقات تحمل كل ما لله من صفات واسماء وخواص واعطيت هذه الصفات والاسماء والخواص والتصرف لتدل على الله وليس لتزعم انها اله هذه واحده اثنين عندما يبعث الله لك رسولا ويقول لك الله هداني فلا تجي انت تقول له انا قرأت كتاب موسى والله قال انه يهدي للحق فانا مهتدي من قبل ما تجي وتنولد فهذه ستكون تياسه لان الرسول يمثل حلقة الله الكبرى على الارض وانت ومن معك مكانكم بالحلقة الصغرى فلا قياس ولا تشابه بينكما مطلقا فتدبر حولك ايات الله فكلها تقول لك نفس الشيء !

فاما تنشغل بالدجال والتقنيات الحديثه وكيف سيصنعون الدجال وغيره اما تتدبر ايات الله اما تخلط الامرين معا فستضيع انت افضل شيء خصص وقت لدراسة هؤلاء وصناعاتهم وخططتهم ومن ثم ضع كل الذي علرفته جانبا وخصص وقت للتدبر بايات الله لا يعني تفتح القران وتقعد تتدبر بنص الاية لتاتينا بتفسيرها وانما تتدبر ايات الله الكونية الحية حولك ففيها الجواب المستقيم وفيها السر وفيها علوم كل شيء

الكتاب جاء يصحح من انحرف عن ايات الله الكونية الحية !

إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (القصص : 56 )

قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لاَّ يَهِدِّيَ إِلاَّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ (يونس : 35 )

اخي حارس المجرة ليس هنالك احد مكلف بهدي احد او ان يؤمن احد فحتى الرسل غير مكلفين وانما عليهم البلاغ ومذا يبلغون يبلغون ايات الله
وايات الله موجوده ليست بالكتاب الذي ياتون به بل هي هولنا وفينا ونراها يوميا فمن راها سيؤمن بوجود الله حتى لو لم يسمع لا بقران ورسل لانه كتاب الله الحي الذي يخاطب به كل مخلوقاته باياته !
فلست مكلف ان اثبت لاحد اي شيء والتكليف الذي احمله من الله وليس منك واي تكليف ساحمله من اي بشر سيعد كفرا وشركا حتى لو عبدت الله وامنت بكتبه ورسله ! انت عندك نظرية تريد املائها على البشر خير ان شاء الله هلا بينت للبشر اولا انها من عند الله ؟ ام ضمنت ان نظريتك هذه حق مبين ارتضاها الله ! فان كانت كذلك فسنقول خلفك امين ونجعلها المقياس والميزان ونعتبرك حامل الميزان اما اذا اتضح انها من فكرك انت فخليها لك او بيعها بسوق البندورة !
لان الله قال هو من يهدي اليه من يشاء فانت اصلا تزعم ان الله هداك ؟ وخلطت امرين مهمين ببعضهما البعض وهو ان هنالك رحمة الله ورحمة العبد وكلاهما لا يتساويان ولا يخلطان فلا هدايتك تساوي هداية نبي هداه الله بنفسه ولا يستويان فقال الله

ليس عندي أي نظريات ولا أملك اي شئ من نفسي .. فقط كتاب الله عز وجل والصحيح من سنة رسوله محمد (صلي الله عليه وآله وسلم) .. وما ألهمني إياه الله عز وجل من فهم لكلماته

بل فقط اتحدث عن ما نقلته نقلا عن من نقل عنه الحالم .. اساليب العلم وفك وهدم المعتقدات واعادت تعريفها وبنائها من جديد او تعديل ما لزم فيها وأساليب غسيل المخ ثقافيا وعلميا ونفسيا واجتماعيا ودينيا وغيرها لن تجدي نفعا
ذلك أن العلم لا يعرف أله
والعقل لا يؤمن ولا يفقه
بل القلب هو من يؤمن ويفقه
فإن أمن العبد وجد كل الحقائق وكل الأدلة
وإن ركن إلي العقل او العلم أو كلاهما وبحث أعمارا كاملة لم يصل لشئ إلا أن يشاء الله يهيده
وعندما يعرف العلم أين العقل وأين عقل القلب إن جاز التعبير .. وكيف يفقه .. وقتها يتحدث عن دين !..

فكل ما تتحدث عنه من آيات الله هي فعلا وحقا وصدقا آيات الله عز وجل لكن العقل والعلم سيراها من منظور مختلف تماما
ولأن الدنيا اختبار حر عادل تماما للجميع فإن الخيارات متساوية والأدلة متساوية والبراهين متساوية والفيصل هو الأختيار الحر والإيمان بالغيب
فالوقت الذي سيتم كسر قانون الإيمان بالغيب فيه بالشمس هو ذاته الوقت التي تغلق فيه أبواب التوبة بشكل نهائي

هل كلامي أوضح الأن ؟

ملحوظة : غيرت مكان ايات القرأن في كلامك لإن القرآن يعلوا ولا يعلا عليه

فلو انك سمعت الفيديوا الموجه لناصر محمد وفهمته لعلمت حل جميع الخلافات بين المسلمين وبيني وبينك لان الاساس واحد والمحور واحد بصور متنوعه الا انه واحد لان ما في الكون هو واحد وخلق من قبل الواحد على صورته !

وانا غير متفرغ لاشرح لكل واحد ايات الكون كلها ليفهم اين ضل واخطأ !

بكل بساطة في الكون يوجد حلقتين حلقة لله ومحيطها يحوي كل ما نعلمه عن الله وبداخلها حلقه صغيره فيها المخلوقات وهذه المخلوقات تحمل كل ما لله من صفات واسماء وخواص واعطيت هذه الصفات والاسماء والخواص والتصرف لتدل على الله وليس لتزعم انها اله هذه واحده اثنين عندما يبعث الله لك رسولا ويقول لك الله هداني فلا تجي انت تقول له انا قرأت كتاب موسى والله قال انه يهدي للحق فانا مهتدي من قبل ما تجي وتنولد فهذه ستكون تياسه لان الرسول يمثل حلقة الله الكبرى على الارض وانت ومن معك مكانكم بالحلقة الصغرى فلا قياس ولا تشابه بينكما مطلقا فتدبر حولك ايات الله فكلها تقول لك نفس الشيء !

لا يوجد حلقات تحد الله وتعالى الله عز وجل عن ذلك علوا كبيرا لا تحده ابصار ولا تستوعبه عقول ولا تكيفه افهام
والحلقة الصغري ليست حلقه بل كرة كبيرة هائلة تحوي بداخلها سبع كرات هم السبع سماوات بكل ما فيهن .. وكل ذلك .. الكرة الكبيرة التي بداخلها الكرات يسبح في النور .. وسدرة المنتهي فوق السماء السابعه .. وعدا ذلك من كل الجهات النور المطلق نور علي نور نور السماوات والأرض .. نور الله سبحانه وتعالي .. هذا ما يغمر الكرسي كله ... ويتخلل ويغلف كل شئ
وهذا منتهي التخيل والعقل والحدود البشرية .. وبعد ذلك نذكره كما ذكره الله سبحانه وتعالي دون تخيل او تجسيد او تحديد او تمثيل او ترميز أو ايا كان .. فكل الخلائق تعجز عن استيعاب كيفية استواء الله عز وجل علي العرش .. فلا العرش يحمله ولا الكرسي يسنده ولكن العرش وحملته والكرسي وعظمته الكل محمول بلطف قدرته مقهور بجلال قبضته (دون تجسيد فلا القبضة قبضة ولا اليد يد ولا الساق ساق ولا العين عين) .. فكيف تذهب النفس بغروها إلي ما فوق ذلك ؟

فاما تنشغل بالدجال والتقنيات الحديثه وكيف سيصنعون الدجال وغيره اما تتدبر ايات الله اما تخلط الامرين معا فستضيع انت افضل شيء خصص وقت لدراسة هؤلاء وصناعاتهم وخططتهم ومن ثم ضع كل الذي علرفته جانبا وخصص وقت للتدبر بايات الله لا يعني تفتح القران وتقعد تتدبر بنص الاية لتاتينا بتفسيرها وانما تتدبر ايات الله الكونية الحية حولك ففيها الجواب المستقيم وفيها السر وفيها علوم كل شيء

الكتاب جاء يصحح من انحرف عن ايات الله الكونية الحية !

ل (لام) كتبتها أنت ولن اضيف عليها اكثر مما قاله علي بن موسي !..

بما انك اجبت بهذه

لا يوجد حلقات تحد الله وتعالى الله عز وجل عن ذلك علوا كبيرا لا تحده ابصار ولا تستوعبه عقول ولا تكيفه افهام
والحلقة الصغري ليست حلقه بل كرة كبيرة هائلة تحوي بداخلها سبع كرات هم السبع سماوات بكل ما فيهن .. وكل ذلك .. الكرة الكبيرة التي بداخلها الكرات يسبح في النور .. وسدرة المنتهي فوق السماء السابعه .. وعدا ذلك من كل الجهات النور المطلق نور علي نور نور السماوات والأرض .. نور الله سبحانه وتعالي .. هذا ما يغمر الكرسي كله ... ويتخلل ويغلف كل شئ
وهذا منتهي التخيل والعقل والحدود البشرية .. وبعد ذلك نذكره كما ذكره الله سبحانه وتعالي دون تخيل او تجسيد او تحديد او تمثيل او ترميز أو ايا كان .. فكل الخلائق تعجز عن استيعاب كيفية استواء الله عز وجل علي العرش .. فلا العرش يحمله ولا الكرسي يسنده ولكن العرش وحملته والكرسي وعظمته الكل محمول بلطف قدرته مقهور بجلال قبضته (دون تجسيد فلا القبضة قبضة ولا اليد يد ولا الساق ساق ولا العين عين) .. فكيف تذهب النفس بغروها إلي ما فوق ذلك ؟

فانت فقط تريد ان تتفلسف اخي حارس المجره لانه ببساطه لم اتكلم معك عن صفات الله
وانما قلت لك اعتبر ان هنالك حقلتين واحده كبيره واخرى صغيره
فاغلقت عقلك وذهبت لتتفلسف ان الله ليس بحقله وان وان
فلا ان تريد ان تفهم روح الله ولا الامثله ولا اي تشبيه ولا حتى نفسك ونفس الله فلا يسعني الا ان اقول لك ابقى اذا اعمى حتى يهديك الله
فلست بحاجة لاسمع منك شرحا ثلاث ارباعه باطل وانا قدمت تفصيل ما هية يد الله ويمينه !
وتاتي تدز وانت لا تفقه ان الكلام الذي تنقله عن بعض العلماء فنده اخرين ولست هنا لادخل معك بفلسفات وحوارات وانما نصحتك ان تنظر للمسالة من ناحية حلقتين كبيره وصغير رحم ام ونطفة ببطنها كوكب بمجره من دون فلسفات اضافية فقط للتمعن بالكون لتفهم ان هداك ليس كهدى نبي ورسول ووصي وامام !

فلم تتدير ولم تعر ذلك اي اهتمام واشغلت نفسك بوصف الله ووصف الملكوت هل رايت ملكوت الله ؟ كلا اذا اسكت خير لك ودع من شاهد ملكوت الله يصفها لك !
رغم ان الموضوع هو شيء اخر ! وهو ان الهدي نوعين والرحمة نوعين والعقاب نوعين والخ ! والرسل نوعين والانبياء نوعين حتى البطيخ نوعين نوع ببزر واخر بدون بزر

يعني بالعربي امك خلفتك فتقول لها امي ونفسها ربت يتيما عندها ويقول لها امي هل انت واخوك سواء ؟ اثناكما تسمينها امكم واثنانكما اخوة وعلكما ايضا من نفس الاب لكن امه ام اخرى توفت قبل ان يتزوج اباك امك فربته امك وربتك معه !

تقول ليس عندك نظريات فهذه نظرية

قدم دليل علمي مادي ملموس يقنع أي أحد ايا كان دينه ومعتقده وثقافته بوجود الله (عز وجل) ؟

إن وجدت تعالي وناقش بهذا الأسلوب

ولن تجد لأن الإيمان .. إيمان !.. وبالغيب .. دون أدلة صريحة !..
فالأختيار بعدل وجب ان تتساوي أدلة الأثبات والنفي أمام كل الناس حتي يؤمنوا فيتيقنون من إختيارهم وقتها فقط

وان كنت فهمت من كلامي :
وخصص وقت للتدبر بايات الله لا يعني تفتح القران وتقعد تتدبر بنص الاية لتاتينا بتفسيرها وانما تتدبر ايات الله الكونية الحية حولك ففيها الجواب المستقيم وفيها السر وفيها علوم كل شيء

اني اقصد ان لا تتدبر القران مطلقا فهذا سيكون اخر مرة ساكلمك بها ! لانني اعلم منسوب عقلك وفهمك ! ولكنه تبين لي بانك لا تتكلم بما تفهم وتعلم من البديهيات وانما تتربص ما تحسبه انه زلات وعثرات لا يا اعم انا اريدك انت بالذات ان تتدبر اضافيا حولك ايات الله الكونية لان عقلك مليء بالباطل يمنعك من تدبر ايات القران فلا تتربص بي ولست غافلا عما تفعل لكن هذا اسلوب ليس بحسن ولا اسلوب انسان حقا يبحث ليعلم ويتعلم حتى لو زعم انه كذلك !

فلا حاجة لمسلم لان يصف الله وقد وصفه سيدنا علي عليه الصلاة والسلام

المختوم كتب:: فلا حاجة لمسلم لان يصف الله وقد وصفه سيدنا علي عليه الصلاة والسلام

اهلا بالمختوم كيف حالك اشتقت اليك والي نخاريفك
انا من طالبت بعودتك
كلنا نحب الخليفه علي رضي الله عنه
ارجو منك ان تحادثنا في امور نقبلها لتعم القائده ولا تحاول اختيار كلمات تتعمد وضعها
لا اعلم السبب من وضعها ولاكن تضعها متعمدا وانت تعرف ان ليس لها مكان سو ا
لن اكمل سوف اترك لك الكلام

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

المختوم كتب:: ولست ملزم بشرح ما يخرج من لسانك

ولتفهم إسأل كندياس .. هل تعرفه ؟.. نعم إنه من ترتجف له اوصال ابليس الملعون

بل انا اشرح وابين ما يخرج من لساني

فانت الذي عليك ان تبين كلامك ! وليس انا

الحمد لله مازلت مستمرا ف القراءة ووصلت لهذه الصفحة
و احتاج للتوقف قليلا والتساؤال
واضم صةتي لاخي المختوم واسال من هو كندياس؟؟

==================================================
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
استغفر الله العظيم لذنبي وللمؤمنين والمومنات

عبد الفتاح كتب:

المختوم كتب:: ولست ملزم بشرح ما يخرج من لسانك

ولتفهم إسأل كندياس .. هل تعرفه ؟.. نعم إنه من ترتجف له اوصال ابليس الملعون

بل انا اشرح وابين ما يخرج من لساني

فانت الذي عليك ان تبين كلامك ! وليس انا

الحمد لله مازلت مستمرا ف القراءة ووصلت لهذه الصفحة
و احتاج للتوقف قليلا والتساؤال
واضم صةتي لاخي المختوم واسال من هو كندياس؟؟

احتمال كندياس دي اكله صيني تستخدم فيها صلصه بسكت البندور

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

السلام عليكم اخ رفعت
وتحية طيبة

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
تحيه عطره لك اخ المختوم ولكل من يقراها معك

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

رفعت البدرى كتب:: وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
تحيه عطره لك اخ المختوم ولكل من يقراها معك

شايفك مشغول بالفراءه اكتب شويه واقراء شويه فقد اشتقت الي تخاريفك
اين انت

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

بما انك اجبت بهذه

لا يوجد حلقات تحد الله وتعالى الله عز وجل عن ذلك علوا كبيرا لا تحده ابصار ولا تستوعبه عقول ولا تكيفه افهام
والحلقة الصغري ليست حلقه بل كرة كبيرة هائلة تحوي بداخلها سبع كرات هم السبع سماوات بكل ما فيهن .. وكل ذلك .. الكرة الكبيرة التي بداخلها الكرات يسبح في النور .. وسدرة المنتهي فوق السماء السابعه .. وعدا ذلك من كل الجهات النور المطلق نور علي نور نور السماوات والأرض .. نور الله سبحانه وتعالي .. هذا ما يغمر الكرسي كله ... ويتخلل ويغلف كل شئ
وهذا منتهي التخيل والعقل والحدود البشرية .. وبعد ذلك نذكره كما ذكره الله سبحانه وتعالي دون تخيل او تجسيد او تحديد او تمثيل او ترميز أو ايا كان .. فكل الخلائق تعجز عن استيعاب كيفية استواء الله عز وجل علي العرش .. فلا العرش يحمله ولا الكرسي يسنده ولكن العرش وحملته والكرسي وعظمته الكل محمول بلطف قدرته مقهور بجلال قبضته (دون تجسيد فلا القبضة قبضة ولا اليد يد ولا الساق ساق ولا العين عين) .. فكيف تذهب النفس بغروها إلي ما فوق ذلك ؟

فانت فقط تريد ان تتفلسف اخي حارس المجره لانه ببساطه لم اتكلم معك عن صفات الله
وانما قلت لك اعتبر ان هنالك حقلتين واحده كبيره واخرى صغيره
فاغلقت عقلك وذهبت لتتفلسف ان الله ليس بحقله وان وان
فلا ان تريد ان تفهم روح الله ولا الامثله ولا اي تشبيه ولا حتى نفسك ونفس الله فلا يسعني الا ان اقول لك ابقى اذا اعمى حتى يهديك الله
فلست بحاجة لاسمع منك شرحا ثلاث ارباعه باطل وانا قدمت تفصيل ما هية يد الله ويمينه !
وتاتي تدز وانت لا تفقه ان الكلام الذي تنقله عن بعض العلماء فنده اخرين ولست هنا لادخل معك بفلسفات وحوارات وانما نصحتك ان تنظر للمسالة من ناحية حلقتين كبيره وصغير رحم ام ونطفة ببطنها كوكب بمجره من دون فلسفات اضافية فقط للتمعن بالكون لتفهم ان هداك ليس كهدى نبي ورسول ووصي وامام !

فلم تتدير ولم تعر ذلك اي اهتمام واشغلت نفسك بوصف الله ووصف الملكوت هل رايت ملكوت الله ؟ كلا اذا اسكت خير لك ودع من شاهد ملكوت الله يصفها لك !
رغم ان الموضوع هو شيء اخر ! وهو ان الهدي نوعين والرحمة نوعين والعقاب نوعين والخ ! والرسل نوعين والانبياء نوعين حتى البطيخ نوعين نوع ببزر واخر بدون بزر

سيدنا محمد (صلي الله عليه وآله وسلم) رأي الملكوت وتحدث عنه ووصفه لنا في حديثه
وما اتحدث عن من واقع الكتاب والسنة ولا أزيد شئ من عندي
ولو تحدثت عن فهم لأية أو استنتاج أوضح ذلك

يعني بالعربي امك خلفتك فتقول لها امي ونفسها ربت يتيما عندها ويقول لها امي هل انت واخوك سواء ؟ اثناكما تسمينها امكم واثنانكما اخوة وعلكما ايضا من نفس الاب لكن امه ام اخرى توفت قبل ان يتزوج اباك امك فربته امك وربتك معه !

علي هذا الفرض كلنا أبناء الله سبحانه وتعالى !؟..

تقول ليس عندك نظريات فهذه نظرية

قدم دليل علمي مادي ملموس يقنع أي أحد ايا كان دينه ومعتقده وثقافته بوجود الله (عز وجل) ؟

إن وجدت تعالي وناقش بهذا الأسلوب

ولن تجد لأن الإيمان .. إيمان !.. وبالغيب .. دون أدلة صريحة !..
فالأختيار بعدل وجب ان تتساوي أدلة الأثبات والنفي أمام كل الناس حتي يؤمنوا فيتيقنون من إختيارهم وقتها فقط

وان كنت فهمت من كلامي :
وخصص وقت للتدبر بايات الله لا يعني تفتح القران وتقعد تتدبر بنص الاية لتاتينا بتفسيرها وانما تتدبر ايات الله الكونية الحية حولك ففيها الجواب المستقيم وفيها السر وفيها علوم كل شيء

اني اقصد ان لا تتدبر القران مطلقا فهذا سيكون اخر مرة ساكلمك بها ! لانني اعلم منسوب عقلك وفهمك ! ولكنه تبين لي بانك لا تتكلم بما تفهم وتعلم من البديهيات وانما تتربص ما تحسبه انه زلات وعثرات لا يا اعم انا اريدك انت بالذات ان تتدبر اضافيا حولك ايات الله الكونية لان عقلك مليء بالباطل يمنعك من تدبر ايات القران فلا تتربص بي ولست غافلا عما تفعل لكن هذا اسلوب ليس بحسن ولا اسلوب انسان حقا يبحث ليعلم ويتعلم حتى لو زعم انه كذلك !

لأنك ببساطة تقول لي لا تنظر للقرآن وأنظر لآيات الله في الكون .. وانا اقول لك إني انظر للكون كله من خلال القرآن الكريم وليس العكس .. (وليس ليس) .. فأي شئ أفكر فيه او يخطر لي او الحظه او استنتجه ابحث عنه فورا في الكتاب والصحيح من الحديث ..

وهذه ليست نظرية هذا فهم لوصف الله عز وجل لأمتحان الدنيا في القرآن وبيان لماذا لا يجد الكافر دليل نفي أو اثبات قبل أن يؤمن .. وما كان لأحد أن يهتدي لولا ان يهديه الله أولا .. ثم يفكر ويتدبر ثانيا فيري الادلة التي كان لا يراها أو يفهمها

ونعم تربصت بزلة لأرد علي هذا المعني .. في هذه معك حق

وفي النهاية .. لا للتجسيد بكل انواعه ورموزه وأمثلته عندما نتحدث عن الذات
وحدود التصور والتخيل سدرة المنتهي ثم نور مطلق .. نور السموات والأرض .. بناء علي ما حكاه لنا سيدنا محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) مما أراه إياه الله سبحانه وتعالى

هل هذا موضوع كلامنا ؟ كلا

رغم من ذلك امر الله ان نتدبر الكون وانفسنا والزلة التي تربصت بها هي ليست زلة بل اية قرانية ! صح النوم Very Happy

أقصد ال ( ل ) فهل تقصد شئ أخر ؟

==================================================

{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً }

https://www.facebook.com/GalaxyGuard7

لا اقصد لا ال و ل انت ااذي كتب ذلك وليس انا فبين ما تكتبه ومن ثم اسأل ! ال ام ل ! كلا بل الر
ولا تسالني لاني لن اجيبك !

وانما بمقولتي هذه قصدت ما يلي :

بكل بساطة في الكون يوجد حلقتين حلقة لله ومحيطها يحوي كل ما نعلمه عن الله وبداخلها حلقه صغيره فيها المخلوقات وهذه المخلوقات تحمل كل ما لله من صفات واسماء وخواص واعطيت هذه الصفات والاسماء والخواص والتصرف لتدل على الله وليس لتزعم انها اله هذه واحده اثنين عندما يبعث الله لك رسولا ويقول لك الله هداني فلا تجي انت تقول له انا قرأت كتاب موسى والله قال انه يهدي للحق فانا مهتدي من قبل ما تجي وتنولد فهذه ستكون تياسه لان الرسول يمثل حلقة الله الكبرى على الارض وانت ومن معك مكانكم بالحلقة الصغرى فلا قياس ولا تشابه بينكما مطلقا فتدبر حولك ايات الله فكلها تقول لك نفس الشيء !

نحن نعلم انه لا يحدث شيء بالكون الا بامر الله ومشيئته ! اليس كذلك
فهذه سميتها انا حلقة الله اي هي حلقة جامعه تضمن المشيئه والاراده والامر وجميع اسماء الله وصفاته وافعاله الخ لا نحتاج للجدل بها مطلقا وليس لها علاقة بالتسميه او الوصف من شيء لانك ترفض التسمية الصحيحه وعجزت عن فهمها لها اقدم لك مثالا علك تفهم ! المقصد فان فهمته وترفضه فهذا شيء اخر اذا

ووصفت ان مخلوقات الله جميعها في حلقة صغيره جدا وتفعل يامرها من ابادة الكون لخلق الانس وكتابة اقدارهم الى تنزيل الغيث والخ حتى نصل لاصغر حلقه داخل هذه الحلقة الصغيره وهو الانسان وهو الوحيد المتمرد الذي لا يريد ان يفعل ما يامر الله !
ولكن الانسان مامور من الله حتى وان لم يكن التسعة مليار انسان مامورين من الله مباشره فالارض لا تخلوا من انسان واحد مامور من الله !

فالله عندما يامر الملاك ميكائيل او اسرافئيل او غيرهم بامر ليبلغوه اهل السموات او اهل الارض فهم يفعلون وبفعلهم هذا يسمون واجهة الله اي الله واجده اهل السموات اللولى مثلا او اهل الارض بميكائيل او جبرائيل فيبلغونهم الامر وهذا ما اصفه بالحلقة الصغيره

وهذا لا يعني ان الله بمحيطه لا يمكنه ان يبلغ مخلوقاته امره بلى وباسرع من لمح البصر وهو عينه الحدث المسمى بالساعة !
فاذا بلغ الله بنفسه مخلوقاته اي شيء حتى لو قال لهم فقط انا الله ربكم فقد تمت حجة الله عليهم وعرفوه وتبين لهم من هو الله وقدراته كلها !

فالله اذا فعل ذلك من قبل ومن ثم جعل البرازخ والحجب على جميع المخلوقات ! ملائكة وانس وجان !
المهم بالنسبة للبشر انه يختار دائما بشرا يبلغه رسالة الله وامره ليهدي الناس ويكون حجة على الناس ولكي لا يكون لاحد حجة على الله بانه لم يعلمه بعدما وضعه بهذه البرازخ !
المشكل هو ان هذا الانسان ليس عنده اي برهان على ان الله اوحى له برسالته ومنهم من قدم له ايات ما والاية ليست الا دليلا وبرهان فمن الناس من كذب ومنهم من امن ! اذا القضية برمتها ايمان غيبي محض ! وهذا لا يخالف ان بعض الناس ايمانهم ليس غيبي محض !

لكن دعنا عند الانسان المامور من الله بشيء ولناخذ على سبيل المثال عيسى عليه الصلاة والسلام فجميع افعاله هي من افعال الله وصفاة الله لكن لا يمكن لاحد ان يقول هي عينها ! لانه يعمل بحلقة الخلق وليس الخالق اي اعمال عيسى كلها حتى لو كان هو علم الساعه وامر كاسرافئيل باانفخص بالصور لاقامة الساعة او امر الله عيسى بان يكون هو من يامر اسرافئيل لاقامة الساعة فهذا ليس بشيء من محيط الله بل هو تصرف في حلقة صغيره تساوي اقل من ذرة رمل في مجرة !

لهذا قلت لك تدبر الكون وما حولك ! المسلمين وغيرهم خلطوا افعال الله وملائكته ورسله وعباده بافعال الله لهذا السبب فقط ضلوا عن الصواب لهذا نصحتك ان تستمع للشريط الذي قدم لناصر اليماني ! لان مشكلة النصارى تحل بنفس الطريقة مشكلة القدرين تحل بنفس الطريقه ومشكلة غلو ابشيعه يحل بنفس الطريقه ومشكلة السنة تحل بنفس الطريقة !

فاية الله التي احاول شرحها موجدة بك اصلا انت منذ ولدت تفعل ما بدى لك ولم تفعل اي شيء امرك الله به ناهيك ان الله اصلا لم يامرك بشيء ! هذه دائره
الدائرة الاخرى كل افعالك وكل شيء بالكون هو امر الله ولا يكون الا بامره ومشيئته وهذه دائرة اخرى
وكذلك الرسل من الملائكة والانبياء جائوا يبلغون امر الله بدائرة توصل الدائرتين ببعضهما دائرة الله والعبد ولهذا هم حجج على الخلائق والخلائق ستعاقب فقط لتكذيبهم والاعراض عنهم !

لهذا قلت لك ابتعد عما تعلمته من قبل من هنا وهنا وتدبر من جديد بلا خلفيات مسبقة فستجد ان صلة الوصل بين العبد وربه غير منقطه فاذا انعدمت افني الكون بكل بساطة لعدم تواجد الحجة على البشر فالحجة منقسمه لصورتين حجة الرسول البشري بعدما نزل عليه الرسول الملائكي وحجته هو كتابه الذي اوتي من عند الله فبموت الرسول انتفت حجة الله وبقي كتابه وبما ان كتابه كل انسان سيؤوله كما يفهم هو من كتاب الله فقد انتفت حجة الله كليا عن الارض لاننا اذا كل او حجة الله على فهمه فقد ضيعنا المراد كله !

لهذا حدد الله من قبل ان لكل نبي ورسول 12 عشر وضيا فالرسول هو الشمس له نقيب ووزير كالقمر ياخذ منه ويبثه بالناس كما يفعل ويليه عند وفاته فيتبعهم 12 وصيا او نقيبا او حواريا التسمية غير مهمة هؤلاء كلهم من عند الله كما االرسل هم من عند الله وظيفتهم تنفيذ وتطبيق ما اتت به الرسل الا كل الامم اما كانت تقتل الرسل او تقتل كلاهما او تقتل الاوصياء لكن الله وعد رسله والمؤمنين بانه لو لم يبق من الدنيا الا يوما سيبعث رجلا سمي بالمهدي ليعيد الحق لاهله واهل الحق هم الرسل واوصيائهم في كل الديانات وسيكون ذلك شات ام ابيت فهمت ام لم تفهم قبلت ام لم تقبل ! فكما تركك الله طوال حياتك تفعل ما تريده ففي اخر المطاف ثوان قبل ان تموت يجعل بصرك حديد فتعلم بلمح البصر ماقدمت واخرت ومكانك اي هو ! وكذلك الدنيا ترك الناس تذبح رسله وانبيائه واوصيائه على مدى الحياة كلها رغم ذلك وعدهم وقال لاغلبن انا ورسلي ؟ هل يوجد اليوم رسل ليغلب الله ورسله فكل الرسل ماتوا فكيف يتحدث الله بصيغة المستقبل ويقول لاغلبن انا ورسلي ورسلي تعني كل رسله ! والجواب هو في علم الرجعة الغير متواجد بعلوم اهل السنة الا نادرا فالرجعه هي اهم مفصل في حياة البشرية !

هل تعلم اين انت مفتون :
انت تعتقد ان القيامة كما يسردها مشيخات السنة او بعض من الشيعه وهو ملاحم ومن ثم المهدي يليه الدجال ومن ثم عيسى ومن الشمس من مغربها وياجوج وماجوج وبعدها خلاص تقوم الساعه ! هكذا سردتها مختصر وهذا ابطل من الباطل ! هذا صرف الاحاديث عن مواضعها !

اول شيء مدة القيامه ويوم القيامة الف عام مدة البقاء والاستخلاف على الارض بعد تنظيفها من كل الخبث ستبقى الحياة ما يقارب ال 300 عام منهم من قال ان عيسى سيمكث 300 عام لكن هذه تخمينات اولى ان تراجع الاحاديث بهذا السياق لكن ما او ان اقوله انه في البداية يكون الامر تكليفا من قبل الناس وهذا يسبب الفتن
كما ان الناس اليوم مفتونة بانفسها وكل يفعل ما يعتقده انه صحيح لانه ليس عنده امام رباني يتبعه وهذه الفتنة تنتشر في المجموعات والاحزاب والفرق فيصتلحون على رجل لكنه هش ومن ثم اخر حتى يصتلحون ويجدون المهدي فبه يرفع الله الخلافات والسبب واضح لانه هو المنصب من الله ووظيفته اصلا اظهار هذا التنصيب ليكف البشر عن اتباع ارائها واهوائها ومافيهما فتتحول الفتن التي بين البشر الى فسطاتين وهنا تبدا الملاحم الكبرى بين القوى وهنا يبداء ظهور الدجال فينزل الله اول الانبياء والرسل عيسى عليه الصلاة والسلام للاغاثة للمؤمنين من جميع انحاء العالم ! وعندما يتغلب على الدجال ويقضى عليه سيبعث الله انبيائه ورسله اجمعين واوصيائه اجمعين وسائمهم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في قبة الصخرة بالقدس للصلاة كما راى يوم اسري به وتنقى الارض كلها من الدنس فيتحقق قول الله انه سيغلب هو ورسله وسيتحق ان دين الله سيكون فوق الدين كله وسيتحق ان الله زوى لرسوله المشارق والمغارب ! وهذا ليس بجهد البشر ولا باعمالهم ولا بمفاهيمهم البشر تكليفها ينتهي فور ظهور المهدي والدجال وعيسى فهذه علامات ثلاث اذا ظهلرت تلتها خروج الشمس من مغربا اذ لم تخلرج متزامنه وتختم ال 6لاف سنة ويبقى الف واحده هذه الف يكون فيها تطهير الارض ليس على هوى مخلوق او امانيه بل كله سيكون بامر من الله !
فالناس اصلا لا تعلم ما ينتظرها وكل فريق يعتقد انه على الصواب وانه الممهد لهذا الامر او ان حزبه الناجي وهذه كلها اماني لا تساوي بعرة عنزه !
ففي هذه الالف سنة لن يفعل مخلوق شيء من هواه وظنه ومعتقده ومن فعل هلك ! لانه انتهى زمن الامهال للبشر ولو انه لم ينتهي منذ اعوام لما بعث الله هؤلاء البشر لينذرواكم بان الازفة اقتربت لتازف ! لانه اذا ازفت الازفه وليس عندك او معك امر من الله بالوحي ستهلك اكنت بزمن المهدي ام عيسى ام الرسل فكل من سيفتح فمه وهو لا يوحى له من الله سيقضى عليه اي كان ! بطرق لم تخطر على بال بشر ! فالبشر حاليا تلعب وتقيس كل ما يحدث وفق ما عهدت وانت ايضا لا يسعك ان تفهم ان القادم لن يكون به شيء مما عهدتموه ! انتها زمنه وصلاحيتها لن يكون لاحد خيار ليؤمن او يكفر لن يكون لاحد خيار ليبدي رايه او فهمه كما كان طوال 6 الاف عام فقط لهذا انصحك !

فانا شخصيا لا يهمني اكذبت اقتنعت فهمت ام لا وانما احاول جاهدا ان انصح ! لعلك تفهم او تلجاء الى الله ليفهمك هو وليس لتفهم بالظن من دماغك وعقلك وفهمك كلى لتفهم كما يفهم هذا وذاك وذاك وكلهم يفهمون بالوحي ! وصدقني المهدي ليس بحاجة لا لامثالك ولا لبطيخ اصفر لاناس لهم ارائهم واوهامهم مع كل الاحترام طبعا وانما اول اتباعه سيكونون مامورين من خلال الوحي بلزومه واتباع امره رغما عن انوفهم ومنهم من يعلم ذلك من اليوم ! فليس الامر لعب ولا مقتصر على فهم احد ! ولا نبواة جديده ولا بطيخ احمر وانما المهدي يبعث لانشاء حيز ومكان امن لعودة المرسلين واوصيائهم ولن يعيش طويلا اصلا هو يبني ركيزه امنه يتبعه المؤمنين عن علم لما يمهده للمرسلين وعندما ينزل عيسى عليه الصلاة والسلام فعنه الخبر اليقين ! لكن الله لن ينزله وهنالك خطر على حياته لان ذلك سيؤدي الى مهلكة البشرية والله يريد ان يرحم البشرية وليس اهلاكها والا اهلكها بلمح البصر بل سيعاقب المكذبين والكفرة والظالمين وينجي المؤمنين والمحسنين والصادقين

فهمت ما اعنيه بحلقة صغيره وحلقه كبيره !

فانت حر بامكانك ان تبقى تتبع اوهامك وتعتبرها هي الحق ولا اقول عنها باطل لكن لها مفعول محدود ولزمن محدود فاذا ظهر الزمن الاخر الذي بدأ يتجلى فلا قيمة لكل ما جمعته ! فما تجمعه عله يفيدك الان بعدم الانخراط بفتن هذه الايام كفتنة الشام لان فتنة الشام هي نتاج اعمال بشريه من افهامهم وعقولهم لكن القادم ليس من نتاج افهام احد بل هو يوم القيامة وفي يوم القيامة الذي مدته الف عام لا يفعل مخلوق ما في عقله الا حورب وقضي عليه حتى لا يبقى على الارض الا الذين ينفذون اوامر الله سبحانه وتعالى واوامر رسله واوصيائه فعندما يقبض الله بعدها ارواح المؤمنين جميعا تبدأ الدورة بالانعكاس فتخرب الدنيا فتقوم الساعة بلمح البصر

واعملي معروف انا جات هنا عند هؤلاء لاتكلم معهم وليس معك فانا اتكلم معك في عدة مواقع وكذلك بموقعي لك منتدى خاص بك فان كنت تود طرح شيء فاطرحه لكن بفعلك هذا انت تتعمد حرف ما اريد ان ابينه بامور جانبية كلها ستكون بيوم وليلة لا قيمة لها !
وان كنت تتعمد ذلك كما قلت بانك تتعمد التربص بخطأ ما فاقول لك تعال نتباهل لاقضي عليك حتى لو كان عمك ابي واخي ولو كنت ابني ايضا فانا تغاضيت قولك انك استغليت الموقف انهم يقولون عني ابليس وقلت انت عني ابليس وهذه غير مقبولة منك ابدا بل لوحدها كفيلة لازمك شرعا بالمباهلة او تخرج من الاسلام من ساعتك وتعتقد دينا غير دين الله وكتابا غير القران ! لكنني تغاضيت عن ذلك وقلت عله احب ان يلعب كما يلعبون هؤلاء هنا رغم انني اعلم انها نكتة بقلبك احببت ان تخرجها وبتعمد وتتعمد الاذية وانا اعلم ذلك واراه كما ارى هذه الحروف لكنني اريد ان اعلم لمذا !؟ فعندي ثلاث احتمالات

واذا هم لا يعجبهم فنحن بغنى عنهم بامكانهم ان يشتموا ويتمسخروا حتى تقوم ليس القيامة بل الساعة وتاغى القيامة من اساسه ! فكله عند الله وارد !

السلام عليكم

لا اقصد لا ال و ل انت ااذي كتب ذلك وليس انا فبين ما تكتبه ومن ثم اسأل ! ال ام ل ! كلا بل الر
ولا تسالني لاني لن اجيبك !

أقصد حرف اللام فقط .. فو سوط الكلام .. نحو تعلرف

بكل بساطة في الكون يوجد حلقتين حلقة لله ومحيطها يحوي كل ما نعلمه عن الله وبداخلها حلقه صغيره فيها المخلوقات وهذه المخلوقات تحمل كل ما لله من صفات واسماء وخواص واعطيت هذه الصفات والاسماء والخواص والتصرف لتدل على الله وليس لتزعم انها اله هذه واحده اثنين عندما يبعث الله لك رسولا ويقول لك الله هداني فلا تجي انت تقول له انا قرأت كتاب موسى والله قال انه يهدي للحق فانا مهتدي من قبل ما تجي وتنولد فهذه ستكون تياسه لان الرسول يمثل حلقة الله الكبرى على الارض وانت ومن معك مكانكم بالحلقة الصغرى فلا قياس ولا تشابه بينكما مطلقا فتدبر حولك ايات الله فكلها تقول لك نفس الشيء !

نحن نعلم انه لا يحدث شيء بالكون الا بامر الله ومشيئته ! اليس كذلك
فهذه سميتها انا حلقة الله اي هي حلقة جامعه تضمن المشيئه والاراده والامر وجميع اسماء الله وصفاته وافعاله الخ لا نحتاج للجدل بها مطلقا وليس لها علاقة بالتسميه او الوصف من شيء لانك ترفض التسمية الصحيحه وعجزت عن فهمها لها اقدم لك مثالا علك تفهم ! المقصد فان فهمته وترفضه فهذا شيء اخر اذا

ووصفت ان مخلوقات الله جميعها في حلقة صغيره جدا وتفعل يامرها من ابادة الكون لخلق الانس وكتابة اقدارهم الى تنزيل الغيث والخ حتى نصل لاصغر حلقه داخل هذه الحلقة الصغيره وهو الانسان وهو الوحيد المتمرد الذي لا يريد ان يفعل ما يامر الله !
ولكن الانسان مامور من الله حتى وان لم يكن التسعة مليار انسان مامورين من الله مباشره فالارض لا تخلوا من انسان واحد مامور من الله !

فالله عندما يامر الملاك ميكائيل او اسرافئيل او غيرهم بامر ليبلغوه اهل السموات او اهل الارض فهم يفعلون وبفعلهم هذا يسمون واجهة الله اي الله واجده اهل السموات اللولى مثلا او اهل الارض بميكائيل او جبرائيل فيبلغونهم الامر وهذا ما اصفه بالحلقة الصغيره

وهذا لا يعني ان الله بمحيطه لا يمكنه ان يبلغ مخلوقاته امره بلى وباسرع من لمح البصر وهو عينه الحدث المسمى بالساعة !
فاذا بلغ الله بنفسه مخلوقاته اي شيء حتى لو قال لهم فقط انا الله ربكم فقد تمت حجة الله عليهم وعرفوه وتبين لهم من هو الله وقدراته كلها !

فالله اذا فعل ذلك من قبل ومن ثم جعل البرازخ والحجب على جميع المخلوقات ! ملائكة وانس وجان !
المهم بالنسبة للبشر انه يختار دائما بشرا يبلغه رسالة الله وامره ليهدي الناس ويكون حجة على الناس ولكي لا يكون لاحد حجة على الله بانه لم يعلمه بعدما وضعه بهذه البرازخ !
المشكل هو ان هذا الانسان ليس عنده اي برهان على ان الله اوحى له برسالته ومنهم من قدم له ايات ما والاية ليست الا دليلا وبرهان فمن الناس من كذب ومنهم من امن ! اذا القضية برمتها ايمان غيبي محض ! وهذا لا يخالف ان بعض الناس ايمانهم ليس غيبي محض !

لكن دعنا عند الانسان المامور من الله بشيء ولناخذ على سبيل المثال عيسى عليه الصلاة والسلام فجميع افعاله هي من افعال الله وصفاة الله لكن لا يمكن لاحد ان يقول هي عينها ! لانه يعمل بحلقة الخلق وليس الخالق اي اعمال عيسى كلها حتى لو كان هو علم الساعه وامر كاسرافئيل باانفخص بالصور لاقامة الساعة او امر الله عيسى بان يكون هو من يامر اسرافئيل لاقامة الساعة فهذا ليس بشيء من محيط الله بل هو تصرف في حلقة صغيره تساوي اقل من ذرة رمل في مجرة !

لهذا قلت لك تدبر الكون وما حولك ! المسلمين وغيرهم خلطوا افعال الله وملائكته ورسله وعباده بافعال الله لهذا السبب فقط ضلوا عن الصواب لهذا نصحتك ان تستمع للشريط الذي قدم لناصر اليماني ! لان مشكلة النصارى تحل بنفس الطريقة مشكلة القدرين تحل بنفس الطريقه ومشكلة غلو ابشيعه يحل بنفس الطريقه ومشكلة السنة تحل بنفس الطريقة !

فاية الله التي احاول شرحها موجدة بك اصلا انت منذ ولدت تفعل ما بدى لك ولم تفعل اي شيء امرك الله به ناهيك ان الله اصلا لم يامرك بشيء ! هذه دائره
الدائرة الاخرى كل افعالك وكل شيء بالكون هو امر الله ولا يكون الا بامره ومشيئته وهذه دائرة اخرى
وكذلك الرسل من الملائكة والانبياء جائوا يبلغون امر الله بدائرة توصل الدائرتين ببعضهما دائرة الله والعبد ولهذا هم حجج على الخلائق والخلائق ستعاقب فقط لتكذيبهم والاعراض عنهم !

لهذا قلت لك ابتعد عما تعلمته من قبل من هنا وهنا وتدبر من جديد بلا خلفيات مسبقة فستجد ان صلة الوصل بين العبد وربه غير منقطه فاذا انعدمت افني الكون بكل بساطة لعدم تواجد الحجة على البشر فالحجة منقسمه لصورتين حجة الرسول البشري بعدما نزل عليه الرسول الملائكي وحجته هو كتابه الذي اوتي من عند الله فبموت الرسول انتفت حجة الله وبقي كتابه وبما ان كتابه كل انسان سيؤوله كما يفهم هو من كتاب الله فقد انتفت حجة الله كليا عن الارض لاننا اذا كل او حجة الله على فهمه فقد ضيعنا المراد كله !

إلي هنا اتفق معك تماما ولا خلاف بيننا .. فقط ظننت في الرد الأول أنك تحدد الله عز وجل في مكان لا أكثر ولم اتبين المثال جيد الا الأن

والتأويل هو تحقيق ما جاء في القرآن الكريم وهو علي الله وليس علي أي مخلوق .. اما ما تقصده التفسير

ونعم كلنا مأمورين بما أنزله الله من أوامر في كتابه

لهذا حدد الله من قبل ان لكل نبي ورسول 12 عشر وضيا فالرسول هو الشمس له نقيب ووزير كالقمر ياخذ منه ويبثه بالناس كما يفعل ويليه عند وفاته فيتبعهم 12 وصيا او نقيبا او حواريا التسمية غير مهمة هؤلاء كلهم من عند الله كما االرسل هم من عند الله وظيفتهم تنفيذ وتطبيق ما اتت به الرسل الا كل الامم اما كانت تقتل الرسل او تقتل كلاهما او تقتل الاوصياء لكن الله وعد رسله والمؤمنين بانه لو لم يبق من الدنيا الا يوما سيبعث رجلا سمي بالمهدي ليعيد الحق لاهله واهل الحق هم الرسل واوصيائهم في كل الديانات وسيكون ذلك شات ام ابيت فهمت ام لم تفهم قبلت ام لم تقبل ! فكما تركك الله طوال حياتك تفعل ما تريده ففي اخر المطاف ثوان قبل ان تموت يجعل بصرك حديد فتعلم بلمح البصر ماقدمت واخرت ومكانك اي هو ! وكذلك الدنيا ترك الناس تذبح رسله وانبيائه واوصيائه على مدى الحياة كلها رغم ذلك وعدهم وقال لاغلبن انا ورسلي ؟ هل يوجد اليوم رسل ليغلب الله ورسله فكل الرسل ماتوا فكيف يتحدث الله بصيغة المستقبل ويقول لاغلبن انا ورسلي ورسلي تعني كل رسله ! والجواب هو في علم الرجعة الغير متواجد بعلوم اهل السنة الا نادرا فالرجعه هي اهم مفصل في حياة البشرية !

هذا لا اعرفه .. كل ما اعرفه ما ذكر في القرأن عن الخضر ومن قيل انه اصف بن برخيا .. مثل هؤلأ ِمن َمن ليسوا رسل ولا انبياء لكن يتلقوا العلم والأمر من الله سبحانه وتعالي موجودين .. وغير ذلك لا علم لي به .. الله أعلم

هل تعلم اين انت مفتون :
انت تعتقد ان القيامة كما يسردها مشيخات السنة او بعض من الشيعه وهو ملاحم ومن ثم المهدي يليه الدجال ومن ثم عيسى ومن الشمس من مغربها وياجوج وماجوج وبعدها خلاص تقوم الساعه ! هكذا سردتها مختصر وهذا ابطل من الباطل ! هذا صرف الاحاديث عن مواضعها !

القيامة كما سردها الله عز وجل في كتابه ورسوله في الصحيح من حديثه

اول شيء مدة القيامه ويوم القيامة الف عام مدة البقاء والاستخلاف على الارض بعد تنظيفها من كل الخبث ستبقى الحياة ما يقارب ال 300 عام منهم من قال ان عيسى سيمكث 300 عام لكن هذه تخمينات اولى ان تراجع الاحاديث بهذا السياق لكن ما او ان اقوله انه في البداية يكون الامر تكليفا من قبل الناس وهذا يسبب الفتن
كما ان الناس اليوم مفتونة بانفسها وكل يفعل ما يعتقده انه صحيح لانه ليس عنده امام رباني يتبعه وهذه الفتنة تنتشر في المجموعات والاحزاب والفرق فيصتلحون على رجل لكنه هش ومن ثم اخر حتى يصتلحون ويجدون المهدي فبه يرفع الله الخلافات والسبب واضح لانه هو المنصب من الله ووظيفته اصلا اظهار هذا التنصيب ليكف البشر عن اتباع ارائها واهوائها ومافيهما فتتحول الفتن التي بين البشر الى فسطاتين وهنا تبدا الملاحم الكبرى بين القوى وهنا يبداء ظهور الدجال فينزل الله اول الانبياء والرسل عيسى عليه الصلاة والسلام للاغاثة للمؤمنين من جميع انحاء العالم ! وعندما يتغلب على الدجال ويقضى عليه سيبعث الله انبيائه ورسله اجمعين واوصيائه اجمعين وسائمهم سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام في قبة الصخرة بالقدس للصلاة كما راى يوم اسري به وتنقى الارض كلها من الدنس فيتحقق قول الله انه سيغلب هو ورسله وسيتحق ان دين الله سيكون فوق الدين كله وسيتحق ان الله زوى لرسوله المشارق والمغارب ! وهذا ليس بجهد البشر ولا باعمالهم ولا بمفاهيمهم البشر تكليفها ينتهي فور ظهور المهدي والدجال وعيسى فهذه علامات ثلاث اذا ظهلرت تلتها خروج الشمس من مغربا اذ لم تخلرج متزامنه وتختم ال 6لاف سنة ويبقى الف واحده هذه الف يكون فيها تطهير الارض ليس على هوى مخلوق او امانيه بل كله سيكون بامر من الله !

هل أفهم من ذلك أن عمر الدنيا كلها ستة الاف عام فقط .. أي ان آدم أنزله الله عز وجل للأرض من ستة الاف عام فقط ؟؟؟؟!..

فالناس اصلا لا تعلم ما ينتظرها وكل فريق يعتقد انه على الصواب وانه الممهد لهذا الامر او ان حزبه الناجي وهذه كلها اماني لا تساوي بعرة عنزه !
ففي هذه الالف سنة لن يفعل مخلوق شيء من هواه وظنه ومعتقده ومن فعل هلك ! لانه انتهى زمن الامهال للبشر ولو انه لم ينتهي منذ اعوام لما بعث الله هؤلاء البشر لينذرواكم بان الازفة اقتربت لتازف ! لانه اذا ازفت الازفه وليس عندك او معك امر من الله بالوحي ستهلك اكنت بزمن المهدي ام عيسى ام الرسل فكل من سيفتح فمه وهو لا يوحى له من الله سيقضى عليه اي كان ! بطرق لم تخطر على بال بشر ! فالبشر حاليا تلعب وتقيس كل ما يحدث وفق ما عهدت وانت ايضا لا يسعك ان تفهم ان القادم لن يكون به شيء مما عهدتموه ! انتها زمنه وصلاحيتها لن يكون لاحد خيار ليؤمن او يكفر لن يكون لاحد خيار ليبدي رايه او فهمه كما كان طوال 6 الاف عام فقط لهذا انصحك !

ستة الاف مرة اخري !!!؟؟؟؟؟...

فانا شخصيا لا يهمني اكذبت اقتنعت فهمت ام لا وانما احاول جاهدا ان انصح ! لعلك تفهم او تلجاء الى الله ليفهمك هو وليس لتفهم بالظن من دماغك وعقلك وفهمك كلى لتفهم كما يفهم هذا وذاك وذاك وكلهم يفهمون بالوحي ! وصدقني المهدي ليس بحاجة لا لامثالك ولا لبطيخ اصفر لاناس لهم ارائهم واوهامهم مع كل الاحترام طبعا وانما اول اتباعه سيكونون مامورين من خلال الوحي بلزومه واتباع امره رغما عن انوفهم ومنهم من يعلم ذلك من اليوم ! فليس الامر لعب ولا مقتصر على فهم احد ! ولا نبواة جديده ولا بطيخ احمر وانما المهدي يبعث لانشاء حيز ومكان امن لعودة المرسلين واوصيائهم ولن يعيش طويلا اصلا هو يبني ركيزه امنه يتبعه المؤمنين عن علم لما يمهده للمرسلين وعندما ينزل عيسى عليه الصلاة والسلام فعنه الخبر اليقين ! لكن الله لن ينزله وهنالك خطر على حياته لان ذلك سيؤدي الى مهلكة البشرية والله يريد ان يرحم البشرية وليس اهلاكها والا اهلكها بلمح البصر بل سيعاقب المكذبين والكفرة والظالمين وينجي المؤمنين والمحسنين والصادقين

فهمت ما اعنيه بحلقة صغيره وحلقه كبيره !

نعم فهمت .. لكن هناك كثير من الملاحظات والاسئله .. انتظر فقط اجابتك علي عمر الدنيا ؟

فانت حر بامكانك ان تبقى تتبع اوهامك وتعتبرها هي الحق ولا اقول عنها باطل لكن لها مفعول محدود ولزمن محدود فاذا ظهر الزمن الاخر الذي بدأ يتجلى فلا قيمة لكل ما جمعته ! فما تجمعه عله يفيدك الان بعدم الانخراط بفتن هذه الايام كفتنة الشام لان فتنة الشام هي نتاج اعمال بشريه من افهامهم وعقولهم لكن القادم ليس من نتاج افهام احد بل هو يوم القيامة وفي يوم القيامة الذي مدته الف عام لا يفعل مخلوق ما في عقله الا حورب وقضي عليه حتى لا يبقى على الارض الا الذين ينفذون اوامر الله سبحانه وتعالى واوامر رسله واوصيائه فعندما يقبض الله بعدها ارواح المؤمنين جميعا تبدأ الدورة بالانعكاس فتخرب الدنيا فتقوم الساعة بلمح البصر

واعملي معروف انا جات هنا عند هؤلاء لاتكلم معهم وليس معك فانا اتكلم معك في عدة مواقع وكذلك بموقعي لك منتدى خاص بك فان كنت تود طرح شيء فاطرحه لكن بفعلك هذا انت تتعمد حرف ما اريد ان ابينه بامور جانبية كلها ستكون بيوم وليلة لا قيمة لها !
وان كنت تتعمد ذلك كما قلت بانك تتعمد التربص بخطأ ما فاقول لك تعال نتباهل لاقضي عليك حتى لو كان عمك ابي واخي ولو كنت ابني ايضا فانا تغاضيت قولك انك استغليت الموقف انهم يقولون عني ابليس وقلت انت عني ابليس وهذه غير مقبولة منك ابدا بل لوحدها كفيلة لازمك شرعا بالمباهلة او تخرج من الاسلام من ساعتك وتعتقد دينا غير دين الله وكتابا غير القران ! لكنني تغاضيت عن ذلك وقلت عله احب ان يلعب كما يلعبون هؤلاء هنا رغم انني اعلم انها نكتة بقلبك احببت ان تخرجها وبتعمد وتتعمد الاذية وانا اعلم ذلك واراه كما ارى هذه الحروف لكنني اريد ان اعلم لمذا !؟ فعندي ثلاث احتمالات

واذا هم لا يعجبهم فنحن بغنى عنهم بامكانهم ان يشتموا ويتمسخروا حتى تقوم ليس القيامة بل الساعة وتاغى القيامة من اساسه ! فكله عند الله وارد !

متي قلت ذلك !!..
قلت انه حتي لو كان ابليس الملعون شخصيا فلا نتكلم عنه وهو لا يستطيع الرد والدفاع عن نفسه وطالبت باغلاق الموضوع مؤقتا حتي عودتك !!!.. لإن هذا هو العدل

وها انا احاورك بدلا من أن يأتي من يشتمك بجهل ولا يفهم ما تريد قوله !؟.. فهل هذا جزائي ان لم ارضي لك الشتيمة في حضورك وغيابك !.. إن رفضت الحوار فلا مشكلة يمكنني ان اتابع دون حوار .. فقط ساتدخل ان وجدت تعارض مع الكتاب أو الصحيح من السنة

لا أباهل علي شئ لا أعلمه جيد .. فربما كنت مأمور وربما كان ما لديك من خلط لهدف معين .. ربما كانت فتنة مثلا كما انزل السحر علي الملكين ببابل .. الله وحده يعلم .. فلا علم لي بذلك كي أفصل فيه .. ما اعرفه هو ما ذكر في القرآن وصحيح الحديث فقط
وليس عن خوف بل كنت موجود عندما دعانا الباب الاخبر للمباهلة فدعوت أول شخص لإني اثق فيما اقوله وأقوله عن اقتناع ولا اكذب والحمد لله .. فإن اخطأت حتي في فهمي فالله يعلم ذلك ويعلم اني احكم بناء على علمي المحدود فقط وفهمي لكلماته ونيتي خالصة أبغي الوصول للحقائق والمعرفه فقط وهو يعلم عن نفسي وما فيها أكثر مني وهو الغفور الرحيم الرؤف الحليم

عمر الدنيا يختلف عن عمر البشرية

فاليوم عمد الله 1000 عام خلق الكون ب 6 ايام واليوم السابع استوى على العرش ناخذ علم اليوم السابع من سفر التكوين التوراة والايم ال 6 من القران
اذا عندنا 7 ايام من ايام الله هذه ايام الخلق

وعندنا يوم مقداره 50000 في سبعة ايام تعطينا عمر الموجودات 350000 عام تكويني

والله يخلق في الاساس بلمح البصر
اي اختلاف الازمنه هو لوجود فوارق بالعوالم اي عند الله اذا امر بشيء تكون
اي الله امر ات تكون ارض فكانت ارض فورا لكن لتكوينها خارج نطاق الكتاب اقصد بعالمنا استغرق ذلك 6 ايام من ايام الله اي 6000 سنة
اذا الارض كانت موجوده فور صدور الامر لكن تكوينها كي نراه نحن احتاج ل 6000 عام

لنفرض ان الكون تكون من رتق وانفجار كوني فسيحتاج ذلك الاف السنين لتتكون كواكب واتموسفيره والح وهنا لا نتطرق لليوم الذي مقداره 50000 عام بل الالف فقط لكن من كل هذا يهمنا زمن البشرية

فالبشر الاول ادم كان موجود 50000 عام كجسد على باب الجنة يشبه تواجد الكواكب والارض الاف الاعوام
لكن عندما اهبط الى الارض وتكون هنالك ادم اخر حي به مادة من مادة الارض هذا كان فقط قبل 6000 عام

وعيسى قال تؤلف ولا تؤلفان المسلمين سابقا قالو انه يقصد التاريخ الهجري لا الميلادي فلم دخل التاريخ الهجري الفيته الاخرى الثانية اخر يرقعونها على ان المقصد هو انها تالف هجريا والالفية الثانية للهجرة لا تؤلف ! وكل هذا ضربا بالغيب والظن
والمقصد هو لا ميلادي ولا هجري وانما هو يقصد ايام الله واليوم الاخر فيوم القيامة هو الذي لا يولفان وهذا اليوم يطوله الله حتى يتمم امره فهل سيطول اليوم ذو الف عام ام اليوم من ايامنا فلا هذه ولا هذه المقصود وانما المقصود هو يوم من ايامنا هذا اليوم له مقدار الف عام اي منه يبدا العد لالف عام ومنه يبداء ايضا العد لخمسين الف عام فهو يوم كايامنا وهو يوم القيامة وهو عينه يوم الساعه
بمقياسنا هو عصر يوم !

فعمر البشرية على الارض 6000 عام و17 سنة فعندما ختمت الستة الاف عام عام 1997 بدات الاضطرابت بالعوالم البشرية والجان قبل سنوات لم يتحدث احد لا عن القيامه ولا المهدي ولا الدجال فانا عشت بفلسطين سنين طويله لم اسمع احد ذكر المهدي او الدجال او الساعة فلمذا اليوم مسلمين يهود نصارى حتى الذي لايومن بشيء يتحدث عن القيامة ويشعر بان الامر اقترب وان نهاية العالم اقترب ! بكل بساطة لان الجميع شعر اننا دخلنا في يوم جديد ما هو لا يعلم الناس لكن حدسهم يشعرهم بان شيء غير طبيعي يحدث وان تغيرا ما جسيم سيحصل !

بالنسبة للفقرة الاخير ليس عندي مانع ان تحاورني ولكنني لا احب ان تتربص باي شيء انت لم تفهمه صحيح لانه ليس عندي الوقت الكافي لافصل لك كل شيء ولا تقف لي عن احرف كتبت خطاء فانا اكتب بالفارة وغالبا يطبع بدل الالف لام او احرف اخرى ولا يمكن هنا حتى التعديل ولا اختصار الوقت ارسلها بلا قرائتها وانما اقرأها بعد الارسال فان كنت تود التربص بكل خطاء فهذا ليس حوار وانما الحوار هو ان يبين كل طرف ما يقصده ويعلمه وما يريد قوله !

اما تجي ترمي اسم الله اعلمه ما وتقول اساله او لم يخبرك او ما شابه فهذه لم تعد حوار بل قذف !
هذا ما في الامر ولا تحملني لا انت ولا اصحاب الموقع جميله انني اكتب عندهم فلست بحاجة لا لك ولا لهم !
وانما انصحكم لوجه الله لكنكم قوم لا تحبون الناصحين !

فاليوم خلال 5 دقائق بامكان اي كان يصنع موقع او منتدى لاي شيء يشائه وبسرعه ويعمل عنتر على زواره لكن ليس كل واحق قادر ان يتعامل مع جميع الزوار فهذه تحتاج فن خصوصي ! كما قلت انت حتى لوجاء ابليس نحاوره !

وكان ابليس سياتيكم الى المنتديات والقهاوي ! فاذا خليني انا وانت نجلس في احدى الاماكن العامة ننتظر ابليس يجي ونتكلم معاه ونحاوره ونشوف شو قصته !

يكفي ان ترى عنوان الموضوع لتعلم سذاجة البشر :

حصرى - زياره ابليس بنفسه - اول مشاركات ابليس على النت

فخلينا واضحين بدون ان تتربص في او اتربص فيك وكل يحاول ان يوضح كلامه ومقاصده لكي لا نصتدم معا ! ولا حاجة لتعلمني ان سبحان الله تكتب ليس صبحان الله ام تعتقد بانني لا اعلم كيف تكتب سبحان الله فيا رجل وانا بسن 5 سنوات قبل ان ادخل المدرسه اخذتني فتاة الى كليتها معها وكانت تدرس في دار المعلمني فاراد المدرس ان يمتحنهم بالاملاء العربي فشاهندني بالدرج جالس بجنبها فبعدما استفسر من اكون ومذا افعل بالفصل وجه الكلام الي قائلا انت اكيد لا تعرف الكتابة بعد لكن خذ هذه الورقة والقلم وارسم عليها شيء جميل فاذا رسمت شيء جميل ساعتبرك نجحت فقلت بلا اعرف الكتابه المهم باختصار فقال اذا سامليكم ببطء وفعلا كذلك فعل لكنه بعد بضع ساعات جاء للفصل يهز راسه عجبا ويقول للطلاب الا تستحون على انفسكم ولا واحد نجح وكل عنده اخطاء الا هذا الطفل الذي لم يدخل المدرسة بعد واخذ يسالني من الذي علمني الكتابة ومن اين لي ان اعلم كيف تكتب كلمة كانت فعلا صعبة فقلت له هذه تعلمتها قبل يومين لهذا اعرفها وهي الكلمة التي اخطأء الجميع بكتابتها ! فلا احتاج اليوم احدا ليقول لي انني لا اعرف اكتب صحيح ! على كل خلينا منطقيين وعاقلين بلا صدامات ليس لها من داع

للرفع

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

» حصرى صوره ومكان الدجال على جوجل
» الرائية غفران ... ( 4 ديسمبر يغفلون ) ..... حصرى
» ابليس
» خدعة ابليس
» غباء ابليس.