رسائل ابو عبدالله - امانه انقلها لاعلاقه لى بها - والله اعلم

نصيحه الاخ ابو عبدالله المنصور ان تتق الله فى نفسك ولا تفتن اخ و اخت واقول لك ومتيقن من قولى انك ليس المهدى واسال الله ان تكون رجل صالح ولا تنجر وراء سراب تعرف لماذا يااخى خوفا على دينك ونفسك وخساره الدنيا واخره لسبب بسيط اسال نفسك لو ظهر المهدى واخذ البيعه صحيحه كما هو معلوم عندنا بالسنة النبويه وتاكدنا ان هو المهدى ماذا يكون رد فعلك عندما ترى ان امر اسقط من يدك ولذلك خطر ان يازك الشيطان بانكاره بل محاربته وادعاء انه هو دجال وانت المهدى حقيقى وهنا مكن خطر على دينك لان ليس عندك برهان قوى من لله الا صفات معينه وهذه صفات تكون موجوده ببعض الاخوه...
وايضا المهدى رضى الله عنه ليس مشغول بزواج لو عرف نفسه اكثر ماهو مشغول بااعداد خطه محكمه الاموار قادمه صعبه الامة الاسلاميه ولا يقول لاحد ويتدعىى انا المهدى ويطلب مشوره لانه بساطه المهدى رجل ذكى حاذق لا يورط نفسه بشبهه وادعاء الا برهان وان قتلك الشك بنفسك لتاكد من نفسك اذهب الى مكه واعتمر او حج بيت الله سوف يعطتك الله برهان ان شاء الله لو انت مقصود...
اما نصيحه لاخت مناسك ما اقول لها ليس عليك اثم لو امنتعت حديث معه بل نصره المهدى واجبه بنظرى بعد بيعه هذا لكل مسلمون والعوام واما اتباع المهدى سوف يريهم الله برهان قبل ظهوؤه بشهور لا تتعدى 2 او 3 وبرهان سواء رؤى واضحه وصادقه وجليه من رسولنا كريم بل اسمه واسم ابيه سوف ينتشر قبل ايام من ظهور من كل مسلم صادق ومعروف وليس مجهول ويتكاثر رؤى بذلك حتى علماء صادقين الربانيون سوف يرى عجائب...ف انصحك لوجه الله لا تتعجلى بامر قد تندمين عليه لغفلتك وامر المهدى لا نساق وراء بالعاطفه بل بالحكمة والدين وتدبر وفهم وبصيره والعلم...
ونصيحه الاعضاء ارى اقرب الاخوه فى معرفه المهدى الاخ الباحث رجل لا اعرفه الا من كتاباته شعرت انه رجل صادق ويملك العلم كتير والتدبر والفهم ولكن اصحح لاخ الباحث الماتور تعنى انه صاحب الثأر اى ابيه مقتول ظلما...وايضا الاخ رايه البيضاء الذى ظلمتوه برؤى التى اخبركم عنها التى تدل على ان الله سوف يرزقه بصيره وفقه وتدبر...وهناك اخ ثالث فصيل عبدالله لديه خاص هؤلاء شموع المنتدى عندما قرات اراءهم فيها من الفهم والوعى كبير والا هناك اختلافات بسيطه...
واما اخ احب الله ورسوله يااخى تقبل هذا النقذ من اخ مشفق عليك ومحب وكلنا نخئ ونصيب ولكن انت يااخى اول ما راى اخ او اخت انك سوف تكشف اتباع الدجال صرت زى ملهوف زى ماتور كهربا تشك فهذا وتدجل هذا و فارحم نفسك يااخى وليس هكذا امر وليس الاخ عبدالله منصور دجال كما قلت لكن الاخ تشابه امر عليه فلا تظلمه لان يظلمك احد غدا ويقول عنك نفس ماتهمت فيه اخوانك ولذلك لا تتهم احد بالظن والشك ليقول عنك انت كاشف محنق وصدقنى مديح الاعضاء سوف يوردك المهالك ولا احد ينصحك من نصحك ارد لك الخير...
السلام عليكم

نسيت ااكمل الاخ ابو عبدالله منصور افصح عن مكانه وتاريخ ميلاده دون ان يدرى تعرفون كيف
يقول هناك بلاد بارد تفصلها سلسله جبال وثم ياتى بلاد حاره وصحراء مهذا دوله هى جزائر لان هماك سلسه جبليه تمتد من المغرب الى وسط الجزائر وبفعل الجزائر شمالها بارد ومناطق تسقط عليها ثلوج بالشمال وحتى فى قمم جبال الاطلس تسقط ثلوج وبعد هذا الجبال الصحراء الكبرى اكبر صحارى العالم ..
وعمره 35 او 36 انقص تاريخ الميلادى 35 سنه سوف يظهر لنا عام1979 او عام 1980 لاننا لا نعرف باى شهر ولد مممم قال اظن ليس برج الثور لو برج الثور فهو شهر 5 بميلادى اى شهر مايو....
لذلك اظنك ليس انت يااخ ابو عبدالله لان بساطه لا ينشر صوره ولا يقول لاحد لا عام ولا خاص انه المهدى ولا يقول لاحد انشر بالنيابه عنى رسائل يااخ ابو عبدالله امر الامانه والمسئوليه اكبر ما ان تتصورها...
ولا تقع كما ما وقع معبر مشهور بالمنتدى اخر يظن نفسه انه المهدى عندما تاتيه رؤيا غير مطابقه لمواصفاته يجعلها رؤيا النفس او شيطان وتعرف لماذا لان هناك من يتسر بمعرفه المهدى بااخذ الاموال من اخوه والاخوات عبر المنتدى مخصصه لتعبير رؤيا وبنفسه بالهاله غريبه ليظهر انه شخص مهم وذهب امر معه بعيد عندما تاكد انه ليس المهدى وقع فى فتنه عظيم وهى ابلاغ سلطات سعوديه مجرمه كل شئ خاص عن المهدى جمعها من تعبير الاخوه واخوات له ليس منشوره على الملاء بدعاء فى نفسه ان حتى لو اخبر نظام سعودى ف ان كان مهدى فلن تضره!!اعمت لماذا يكون مطارد المهدى لان هناك باعو دينهم لدنياهم علموا بذلك او جهلوا..اعوذ بالله من خذلان وخيانه الامانه...
وافضل شئ بهذا المنتدى رايته كل شئ واضح فش اشى الا معلن واضح ولابتعاد عن شبة ولذلك كل اخ او اخت رؤيا رؤى بالمهدى ينشرها فى بدايه رمضان على الملا لقطع طريق على مرتزقه الذين ياكلون المال باسم المهدى بل منهم بالسر من يجمع تبرعات باسمه ويتدعى انه يعرفه!!احذرو من دجالين لو تسربل بقناع الدين والشيخ هو بعيد عن علم الفقهى والدينى ولو تسربل بالتعبير ونال الشهره فهو ليس معصوم من فتنه و زيغ وضلال حب الدنيا...

ألب ارسلان كتب:

نسيت ااكمل الاخ ابو عبدالله منصور افصح عن مكانه وتاريخ ميلاده دون ان يدرى تعرفون كيف
يقول هناك بلاد بارد تفصلها سلسله جبال وثم ياتى بلاد حاره وصحراء مهذا دوله هى جزائر لان هماك سلسه جبليه تمتد من المغرب الى وسط الجزائر وبفعل الجزائر شمالها بارد ومناطق تسقط عليها ثلوج بالشمال وحتى فى قمم جبال الاطلس تسقط ثلوج وبعد هذا الجبال الصحراء الكبرى اكبر صحارى العالم ..
وعمره 35 او 36 انقص  تاريخ الميلادى 35 سنه سوف يظهر لنا عام1979 او عام 1980 لاننا لا نعرف باى شهر ولد مممم قال اظن ليس برج الثور لو برج الثور فهو شهر 5 بميلادى اى شهر مايو....
لذلك اظنك ليس انت يااخ ابو عبدالله لان بساطه لا ينشر صوره ولا يقول لاحد لا عام ولا خاص انه المهدى ولا يقول لاحد انشر بالنيابه عنى رسائل يااخ ابو عبدالله امر الامانه والمسئوليه اكبر ما ان تتصورها...
ولا تقع كما ما وقع معبر مشهور بالمنتدى اخر يظن نفسه انه المهدى عندما تاتيه رؤيا غير مطابقه لمواصفاته يجعلها رؤيا النفس او شيطان وتعرف لماذا لان هناك من يتسر بمعرفه المهدى بااخذ الاموال من اخوه والاخوات عبر المنتدى مخصصه لتعبير رؤيا وبنفسه بالهاله غريبه ليظهر انه شخص مهم وذهب امر معه بعيد عندما تاكد انه ليس المهدى وقع فى فتنه عظيم وهى ابلاغ سلطات سعوديه مجرمه كل شئ خاص عن المهدى جمعها من تعبير الاخوه واخوات له ليس منشوره على الملاء بدعاء فى نفسه ان حتى لو اخبر نظام سعودى ف ان كان مهدى فلن تضره!!اعمت لماذا يكون مطارد المهدى لان هناك باعو دينهم لدنياهم علموا بذلك او جهلوا..اعوذ بالله من خذلان وخيانه الامانه...
وافضل شئ بهذا المنتدى رايته كل شئ واضح فش اشى الا معلن واضح ولابتعاد عن شبة ولذلك كل اخ او اخت رؤيا رؤى بالمهدى ينشرها فى بدايه رمضان على الملا لقطع طريق على مرتزقه الذين ياكلون المال باسم المهدى بل منهم بالسر من يجمع تبرعات باسمه ويتدعى انه يعرفه!!احذرو من دجالين لو تسربل بقناع الدين والشيخ هو بعيد عن علم الفقهى والدينى ولو تسربل بالتعبير ونال الشهره فهو ليس معصوم من فتنه و زيغ وضلال حب الدنيا...

اخي الكريم ااب ارسلان هذا الشخص هة بالذات هو الدليل لا تقدر ان اتكلم اكثر فعلا اشياء كثيرة مطابقة لصفات المهدي حتى اسمه المدون هو رؤيا لام المهدي و اشياء أخرها ذكرها كان يريد منها التلبيس فعلا و اشياء جديدة يريد ان يخلط بها للتلبيس مقصودة اخوتي السهرين على الموقع نريد تتبع الايبيي اين بالضبط و انا اعلم بانه يشتغل على الساتيلايت يغير كيف يشاء لم اقدر ان اكتب و لكنني اندفعت لقدرته التلبيس اكثر انه فعلا جبان قذر هناك اسماء اخرى ايها الدجال اخترها احسن لك ما دخلك في اسماء المهدي.

اخى الكريم هذا من خلق الله
انصحك دعك منه ولا تتبع عورات اخيك مسلم ويااخى ليس كل من يدعى انه المهدى شطا ان يكون دجال ربما انسان بسيط مسلم وموحد قادته ظروف لذلك ويجيب علينا ان ناخذ على يده بالنصح والمحاوره وكلام طيب ليقنعنى انه هو المهدى يااما يصرف هذا الموضوع من رأسه فى نهايه هو مسؤؤل ومحاسب على نفسه ولا ينبغى نوجه له شتائم وانقاص من قدره لانه بضل اخ مبتلى والله يكون بعونه(دعك من قصه جبان وقذر)لان ذلك يجعله يحقد عليك وعلى الاخوه بعكس ممكن يصر على رايه ويظن اننا لم نفهم بشكل مطلوب ودائما مسلم الحق يتعامل مع اى مشكله بالحكمه ورزانه والفهم صحيح حتى يكون مردود سليم ونحن هنا نساعد بعضنا بعض وليس لنحارب بعضنا بل ننجو من الفتن وليس دخول فى الفتن...
بارك الله فيك

الله يهديك ي ابو عبد الله المنصور
لو كان هنا المهدي الحقيقي كان يتمنى تكون انت المهدي بدل منه

أحب الله ورسوله كتب:

الله يهديك ي ابو عبد الله المنصور
لو كان هنا المهدي الحقيقي كان يتمنى تكون انت المهدي  بدل منه

اخي في الله احب الله ورسوله جزاك الله خير دع ابو عبدالله المنصور يظهر ما عنده لتتيقن منه فلا تستعجل فربما تصدقه كما صدقته انا شخصيا ولم اشك به للحظه انه المهدي ولكني اتابع ما يكتب الاعضاء لنصل الي الحقيقة

مناسك كتب:

أحب الله ورسوله كتب:

الله يهديك ي ابو عبد الله المنصور
لو كان هنا المهدي الحقيقي كان يتمنى تكون انت المهدي  بدل منه

اخي في الله احب الله ورسوله جزاك الله خير دع ابو عبدالله المنصور يظهر ما عنده لتتيقن منه فلا تستعجل فربما تصدقه كما صدقته انا شخصيا ولم اشك به للحظه انه المهدي ولكني اتابع ما يكتب الاعضاء لنصل الي الحقيقة

حسننا سادعه وشأنه
ولاكن قبل لا اطلع من موضوع
من قبل لا يولد المهدي وهو في بطن أمه قد كتب له ان يكون مهدي شاء او لم يشاء

أحب الله ورسوله كتب:

مناسك كتب:

أحب الله ورسوله كتب:

الله يهديك ي ابو عبد الله المنصور
لو كان هنا المهدي الحقيقي كان يتمنى تكون انت المهدي  بدل منه

اخي في الله احب الله ورسوله جزاك الله خير دع ابو عبدالله المنصور يظهر ما عنده لتتيقن منه فلا تستعجل فربما تصدقه كما صدقته انا شخصيا ولم اشك به للحظه انه المهدي ولكني اتابع ما يكتب الاعضاء لنصل الي الحقيقة

حسننا سادعه وشأنه
ولاكن قبل لا اطلع من موضوع
من قبل لا يولد المهدي وهو في بطن أمه قد كتب له ان يكون مهدي شاء او لم يشاء

جزاك الله خير علي ادبك وكلامك الطيب فسبحان الله الناس الطيبة يظهر من اسلوبهم وانت واحد منهم

مناسك كتب:

أحب الله ورسوله كتب:

مناسك كتب:

أحب الله ورسوله كتب:

الله يهديك ي ابو عبد الله المنصور
لو كان هنا المهدي الحقيقي كان يتمنى تكون انت المهدي  بدل منه

اخي في الله احب الله ورسوله جزاك الله خير دع ابو عبدالله المنصور يظهر ما عنده لتتيقن منه فلا تستعجل فربما تصدقه كما صدقته انا شخصيا ولم اشك به للحظه انه المهدي ولكني اتابع ما يكتب الاعضاء لنصل الي الحقيقة

حسننا سادعه وشأنه
ولاكن قبل لا اطلع من موضوع
من قبل لا يولد المهدي وهو في بطن أمه قد كتب له ان يكون مهدي شاء او لم يشاء

جزاك الله خير علي ادبك وكلامك الطيب فسبحان الله الناس الطيبة يظهر من اسلوبهم وانت واحد منهم

ومن قال يارب تسلمين اختي الفاضله

بسم الله الرحمان الرحيم :
كنت عزمت الا اكتب في هذا المنتدى بسبب رأي قد بينته ،لكن احد الأعضاء هنا قال لي انه خصمي يوم القيامة وزعم "أني رميته بالإساءة ،وأني كتبت في المهدي بالرأي "لدى وجب علي البيان وأن أرد السهم إلى نحره :
تأخرت عن الرد لأنني منذ أن أدليت بمداخلة هنا حجبت نفسي عن هذا المنتدى الى ان دخلته اليوم فوجدت ما أغضبني فبعد أن أصبحت القضية خصام يوم القيامة أحببت أن أوضح بعض الأمور، أولا ليست من عادتي أن أعين الشخص بالكلام خاصة إن كنت داما له ، لأني سأخالف منهج رسول الله في هذا الأمر حيث كان لا يعين أو يشير إلى شخص بالذم وإنما يقول "ما بال أقوام يفعلون كذا"
وهذا المنهج في الخطاب ادعى إلى الإصلاح,وهو منهجي أيضا في الحوار لأني عندما قلت أن هناك من ينتحل أسماء النساء في الكتابة لم أعين شخصا بذاته وإنما قلت الكلام مجملا حتى يتوب صاحب الذنب وهو مقصودي وأملي ,هذا الكلام مجمل أما التفصيل فهو كالأتي :
قولك أنك ستخاصمني يوم القيامة بزعمك أني رميتك بما ليس فيك أجيب عنه "رب مظلوم عند نفسه ظالم عند الله يوم القيامة " ألست من قلت ان كلامي تخريف رغم ان كلامي اجتهاد في فهم النص ابتغي فيه الأجر أو الأجران ,
لدى سأجيبك بقانونين احدهما لأهل الفيزياء والأخر لأهل البيان :
حسب القانون الثالث لنيوتن " لكل فعل ردة فعل معاكس له في الاتجاه ومساو له في المقدار " فلو سببت أحدا فأنتظر يا صاح المسبة على أقل تقدير.
وحسب أهل البيان والمثال " من بيته من زجاج فلا يرمي بيوت الناس بالحجارة " وايم الله لقد حذت عن الرمي وتسربلت بالرأي .فمن أولى أن يكون الخاصم أنا أو أنت .
وقولك أني "تكلمت في المهدي بالرأي " فهذا لا حجة لك فيه لأني أبعد الناس عن الرأي لأنه سبب شقاء أمتنا وأكثر هاته الفرق التي ابتلينا بها سبب وجودها إتباع الرأي المذموم بل الاعجاب به ومذهبي فيه مذهب عمر حينما كان يقول " اياكم وأصحاب الرأي فإنهم أعداء السنن أعيتهم السنن أن يعوها وتفلتت منهم أن يحفظوها فقالوا برأيهم فإياكم واياهم "
اما بخصوص حديثي عن المهدي فاني اجتهدت في الكتاب والسنة طمعا في إصابة أجر المجتهد حيث روى البخاري عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم "اذا اجتهد الحاكم فأصاب فله أجران واذا اجتهد فأخطأ فله أجر واحد "
يقول الأصوليين: "أن هذا الحديث حجة في مشروعية الاجتهاد " .
فإن كانت الصفات التي ذكرتها في المهدي صحيحة فقد أصبت الأجران وان كانت خاطئة فلي أجر الاجتهاد وان كانت أكثر الصفات التي ذكرتها مبنية على نصوص صريحة صحيحة .
فحيلتي في الوصول الى المعرفة هي الفهم والنظر وفق ثلاث نظريات :
 نظرية توليد المعرفة :
حقيقة + فهم سليم = معرفة
 نظرية مزج الحقائق :
حقيقة +حقيقة +حقيقة = حقيقة جديدة
 قانون المعرفة العلمية : أول من ذكر هذا القانون هو "فرنسيس بيكون "
التجربة +المشاهدة +الاستناج العقلي = الحقيقة
والحقيقة حسب تعريف أبو الرياضيات فيتاغورس "اتحاد الأجزاء في كل متكامل " وأصح الحقائق نصوص القران وصحيح السنة ثم كل شيء سلم من الاعتراض العقلي أو التجريبي .
فاني لا ارمي الكلام جزافا بل كل قول أقوله ابنيه على دليل وبرهان فتدبر أخي ,
وهناك أخ كتب أني أخطئت حينما قلت أن "الأحمر لون الشياطين" مستدلا أن رسول الله كان يلبس حلة حمراء
سبحان الله وهل هذا محل الرأي حتى أقوله فأبوء بإثمه إني والحمد لله أحفظ ألاف الأحاديث ومطلع على على أكثر شروحات الحديث ولو كُنتَ قرأت كتاب فتح الباري لابن حجر ما قلت هذا الكلام أو تصفحت مسند أحمد لعزبت عن هذا الاعتراض حيث جاء في المسند وايضا عند ابي شيبة ان النبي صلى الله قال لا تلبسو الثوب الاحمر فانه زي الشياطين وقد حكم عليه ابن حجر بالضعف
اما الحديث الذي استشهدت به فمحمول على وجه غير الذي ذكرت لان النهي عن الثوب الاحمر الخالص ثابث في الصحاح
فالحديث الذي جاء في الصحيحين عن البراء انه قال "ما رأيت من ذي لمة في حلة حمراء احسن "من رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو محمول على وجه عير الذي دكرت
فالحلة الحمراء حسب الشراح كالنووي في "شرحه" وابن حجر في "فتحه " وابن القيم في "زاده" بينوا أن هاته البردة ليست حمراء كاملة بل هي عبارة عن خيوط حمراء تتخلل البياض.هذا تعليل أهل الحديث
: سؤال اذا تعارض القول مع الفعل أيهما نقدم ؟
حسب الأصوليين القول مقدم على الفعل لاحتمال الخصوص.
فلقد ثبت أن رسول الله نهى الثوب المعصفر ونهى عنه المياثر الحمر وثبت بحديث البراء أن رسول الله لبس حلة حمراء وهذا الفعل قد يكون خاصا به فيبقى النهي على البراءة الأصلية .
ادن النهي عن اللون الاحمر قول اهل الحديث بالتأويل وقول اهل الاصول بالتأصيل.
اذن لننتقل الى علم الالوان حتى تتبين الصورة :
لكل لون عدد ورمز ومعنى ، ولكل شيء ضد يقابله ويماثله فكما هناك كون هناك كون مضاد اذا تقابلا عدنا الى الفراغ الاول وسيكون ذلك لقوله سبحانه يوم نطوي السماء كطي السجل للكتاب وهذه اشارة الى ما قلت اي لكل شيء مادته المضادة وقد اكد الفلكيون ان هناك كون مضاد لكوننا يسير عكس اتجاهه ومصنوع من ضد مادته وهذا بحث طويل ليس هذا موضعه.
كان العلماء يعتقدون ان هناك 6 ألوان حتى جاء نيوتن وأثبث اللون السابع عن طريق تجربة الموشور الضوئي وايضا القرص الملون فسماه اللون النيلي ثم بدأ العلماء يعطون لكل لون معناه الاصلي من الطبيعة :
فاللون الاحمر : لون الاضطراب والغضب وهو لون الحقيقة وضده الازرق : لون الاستقرار كحال السماء وهو ايضا لون الخداع .
والاصفر :لون السرور والاخضر : لون الحياة والابيض : لون السلام والأسود : لون الظلام والبنفسجي : لون الثورة
والبني : لون البساطة كحال الارض . لا أريد التفصيل لأني سأطيل لدى سأكتفي باللون الاحمر الذي هو لون الشياطين كما أشرت وانت تعلم ان رسول الله قال" ان الشيطان يجري مجرى الدم من العروق "فهذا مكانه الذي يعيش فيه سؤال ما هو المكان الذي يعيش فيه الإنسان؟ ستقول الأرض جميل ما هو لونها ؟ستقول في الغالب بني ولها ألوان أخرى حسنا ماهو لون وجوه الناس ؟ ستقول هو لون الارض باختلاف ألوانها كما جاء في الحديث الذي رواه احمد بن حنبل مرفوعا "ان الله خلق ادم من قبضة من الارض فكانت دريته على حسبها منهم الأحمر والأبيض والأسود "
اذا صح القياس هنا لا أقصد القياس الأصولي بمعنى "رد الفرع الى الاصل لاشتراكهما في العلة " وانما أقصد العقلي أو القياس ارسطي الذي هو عبارة عن "ترتيب المقدمات لاستخلاص النتائج " فإن الشيطان حسب مبدأ القياس سينعكس عليه لون مكانه الذي سيكن فيه كحال الإنسان .واللون الذي يعيش فيه هو الاحمر ادن فذلك لونه .
ادن فقولي ان الشيطان لونه أحمر مبني على دليلين : احدهما نقلي والاخر عقلي .
وعلى العموم شكرا على اعتراضك لأنني أحب مثل هذا النقاش أفضل من موضوع المهدي الذي فلق رأسي فجهله لا يضر وعلمه لا ينفع وخروجه في علم الغيب فلماذا العجلة وشكرا على دعوتك لي بقولك " أصلحني الله واياك "وأنا أقول من باب وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان : شغلني الله وإياك بالحق حتى نلقاه إنه ولي ذلك والقادر عليه وعذرا على الإطالة .

بارك الله فيكم أخي أمين على علمكم وأثابكم ..

سبحان الله الذيين يبحثون عن المهدي في حيره من امرهم ههههه

وهذا من عجائب قدرة الله في اخفاء المهدي الحقيقي

الماضي كتب:

سبحان الله الذيين يبحثون عن المهدي في حيره من امرهم ههههه

وهذا من عجائب قدرة الله في اخفاء المهدي الحقيقي

كل عام وانتم بخير

leoleo كتب:

اظن ان اختي مناسك ارتاحت الان بعد تفسير الاخ علامة فارقة ..ربما ستزعلين بعض الشيء لكن ما يدريك لعله خير
مسألة اخرى اخيتي..لست انت من ستتعرفين على المهدي بل زوجك..
نسأل الله الهداية للاخ ابو عبد الله و ان يلهمه طريق الصواب و نعوذ بالله من شرور انفسنا و سيئات اعمالنا
http://www.almobshrat.net/threads/11800/

جزاك الله اخي في الله لم ازعل من كلام علامة فارقة فهذا رايه وانا احترمه ولكني ما زلت علي رايي ان ابو عبدالله المنصور هو المهدي ما لم يثبت العكس وهذا رايي الشخصي

جزاك الله خير اخي في الله بتار البدري وانا احترم رايك فانت في قمة الادب والذوق ولكن القصة ليست فقط المهدي مع السيدة الكويتية ولكن انا مقتنعة جدا بابو عبدالله لاحساسي بصدقه فصدقته وكل كلماته تدل علي صدقه واذا شاء الله كلنا سنعرف من هو المهدي اي كان

مناسك كتب:

leoleo كتب:

اظن ان اختي مناسك ارتاحت الان بعد تفسير الاخ علامة فارقة ..ربما ستزعلين بعض الشيء لكن ما يدريك لعله خير
مسألة اخرى اخيتي..لست انت من ستتعرفين على المهدي بل زوجك..
نسأل الله الهداية للاخ ابو عبد الله و ان يلهمه طريق الصواب و نعوذ بالله من شرور انفسنا و سيئات اعمالنا
http://www.almobshrat.net/threads/11800/

جزاك الله اخي في الله لم ازعل من كلام علامة فارقة فهذا رايه وانا احترمه ولكني ما زلت علي رايي ان ابو عبدالله المنصور هو المهدي ما لم يثبت العكس وهذا رايي الشخصي

اختي الكريمة سأقول كلام و لكن استحلفك بالله اخيتي لا تزعلي مني
بالنسبة لجزئية انه و صف شكلك الخ..هل فكرت للحظة اخيتي انه ممكن يكون اخترق جهازك و حصل على صورك مثلا او انه شغل الكام المتواجدة في الجهاز بدون علمك و قعد يوصف فيك..لماذا لا تعيدين امتحانه فكما كشف له في المرة الاولى يمكن يكشف له في المرة الثانية ..استعملي جهاز قديم او هاتف و روحي زيارة عند العائلة و اطلبي منه يقولك ماذا تلبسين و ماذا تقرب لك الاسرة التي تتواجدين عندها..استمري في امتحانه ماذا ستخسرين ..و انا متأكد المرة الجاية سيقول لك عندي صداع ههه
اختي ما اجمعت الامة على ضلال ..هل قرأت تفسير عماد السعودي؟كل المفسرين اجمعوا على ان الشخص ليس المهدي// انا احترم رأيك و بكل صراحة يعجبني الانسان اللي يظل ثابت في مواقفه و متمسك بقناعاته بس هنا اختي جانبك الصواب..

لا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله
لا حول ولا قوة الا بالله
الرسول صل الله عليه وسلم فى معانى احاديثه عن المهدى اننا هنعرفه وقت البيعه
ومع ذلك نصر على ارائنا
اللهم احفظهم واحفظنا من الفتنه يا الله يارحمن يارحيم
وان كان المهدى بالمنتدى كما تقولون
فلن يفصح عن نفسه لانه لن يعرف نفسه لا بامر الرحمن
كفى وارجعو لله

جزاك الله خير اخي في الله  leoleo ولن ازعل من رايك لان احترم الرجال المحترمين  اقدر اراءهم وانت منهم  ولكني استعمل موبيل ولااحتفظ بصوري فيه فكيف يدخل الي صوري وكلامك صح ربما يكون جائز  ولكن مع ابوعبدالله المنصور لا يصح لانه لم يبتديء بمراسلتي ولم يطلب مني مالا ولم يطلب سوي استشاره لزواجه وللعلم انا ا راسله 5  سائل ولا يرد  علي الا بعد ايام ولاحظ انه قليل المشاركات فهذا يعني انه حائر وعلي حق  ليس مدعي ويجب الاخذ بيده ومناقشته مناقشة علمية من اهل العلم لمعرفة الحقيقة

leoleo كتب:

اختي الكريمة مناسك امر المهدي لا يخضع لا اي منطق امره يخضع لارادة الله عز وجل
اذا كان كبار علماء الامة على مر العصور حاروا و احتاروا في امره فكيف اختي لرواد المنتديات مع كامل الاحترام الواجب لهم ان يفصلوا في هكذا امر
اختي الكريمة هل زوجك متفق معك في هذا الامر؟؟هل له نفس الرأي؟و اعذريني اختي على طرح هذا السؤال و بامكانك ان لا تجيبي اذا رأيت فيه اي تدخل في خصوصياتك

اخي في الله زوجي لا يصدق اننا في زمن المهدي اصلا فكيف يصدق انه موجود فلذلك لم اخبره الي الان ومتي يحين الوقت لا بد سيعرف ان  شاء الله