كتل برتقالية من نار تنزل للارض

bassam4 كتب:

bassam4 كتب:

على فكرة ( الشيطان إنه لكم عدو) ذكرت هذه الجملة 7 مرات في القرآن حسب علمي الشخصي والله اعلم....منها مرتين إن الشيطان لكم عدو..لكن المعنى واحد...واضيف لها كلمة مبين 6 مرات...

والله اعلم...

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم:

يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيباً  ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين* 168 البقرة.
يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين* 208 البقرة.
ومن الأنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان أنه لكم عدو مبين* 142 الانعام.
فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة ونادهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين* 22 الاعراف.
إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا أنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير* 6 فاطر.
ألم اعهد إليكم يا بني أدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين* 60 يس.

وذكرت كلمة الشيطان 56 مرة.اعوذ بالله من الشيطان الرجيم...
وفي الاية 16 من سورة الحشر مثال جيد لعلاقة الدجال بالشيطان : كمثل الشيطان إذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال إني بريءٌ منك إني أخاف الله رب العالمين*
والله اعلم

اخى الدجال ليس عدو للبشر ابدا
هو فتنه
اى انه اكبر من اين يكون عدو
اوضح لك المعنى

فالشيطان مثلا لا يهمه ان مات ابن ادم او عاش
ان كان جائعا او شبعان
هو فقط يهمه ان تكفر بالله او تشرك به

اما الدجال فيهتم بطعامنا وشرابنا لانه يعتقد انه الهنا والعياذ بالله فيعطى من تبعه ويمنع من تركه بل ويقتل معارضيه
الشيطان لايقتل معارضيه اخى فان الشيطان يعلم انه لو قتل مسلما لذهب الى الجنه لذا فيحافظ على حياته حتى يستطيع ان يجعله يعصى الله قبل موته
وحين يعصى الله يتركه فى معصيته ولا يهتم له ويذهب الى غيره
اما الدجال فلا فهو يحب قتل اهل الايمان والاسلام ليرهب معارضيه ومكذبيه
يحب ان يرغب الناس فيه بالطعام والشراب وان يملئ قلوبهم به
فيستعمل الجنس وشهوه المال والسلطه
اما ابليس فلا يهمه كل هذا يهمه فقط ان يعصى العبد ربه ويشرك به اى كان طريقه معصيته ولا يحددها فى امر واحد كما هو الحال مع الدجال
فابليس سيعارض الدجال فى مذابحه على المسلمين
ويقول له ويحك اترسلهم الى جنه ربهم
فيرد عليه الدجال بغباءه بل ارسلهم الى نارى
فيرد ابليس
نارك جنه وجنتك نار
الا تفهم ما انت فيه
لا تقتل المسلمين قبل ان تفتنهم فان فتنتهم فاقتلهم كما تريد
فيرد الدجال ااقتل اتباعى وادع اعدائى انك كبرت وخرفت يا ابليس
وهنا سيكون ب\ايه الاختلاف بين الاثنين
واريد ان اعطيكم معلومه
ابليس يحزن اشد الحزن ان مات مسلم على الايمان لانه يعلم ان مصيره الجنه ان شاء الله فكان يريد ان يغويه قبل موته
ابليس يفرح اشد الفرح ان مات كافر لانه يعلم انه مات على الكفر فيكون مصيره من اهل النار ان اراد الله فيكون حقق قوله لاغوينهم اجمعين

هل فهمتم ما اقصد

وللحديث بقيه
والله اعلم

نفس المصدر اخى بسام4 فسر يوم الدين فى قوله مالك يوم الدين بكل شئ الا يوم القيامه
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=12545

لم يجرؤ احد بتفسير يوم الدين اصطلاحا ولغه بيوم القيامه ابدا
فقط فسروه استنتاجا واستنباطا

اما قولك بان الدجال ليس عدو للبشر من اقوالى = هل هذا ما فهمته ؟؟؟؟؟
راجع اخى ما فهمت من كلامى وحاول ان تكتب ملاحظات حتى تستوعب الموضوع او ما اريد قوله

انها اكبر فتنه فى تاريخ البشر لا اعتقد انك يمكن ان تستوعبها يوما وانا ايضا
والا لانتبه الناس لها وما وقعو فيها فالفتنه احد اهم عوامل تحققها ان تكون غير معلومه المصدر والطريقه والكيف
والله اعلم

Adel Ali كتب:

لكن هارون كان موجودا

لم تكن اتتهما النبوه اخى
كانا فقط مرسلين لفرعون
اما النبوه فاتت مع نزول الكتاب المقدس التوراه
فالنبى هو متبع الكتاب اخى
وكان موسى قد سبق قومه لقاء ربه وكتابه التوراه وتكليفه بالابلاغ بهذا الكتاب اى النبوه

والله اعلم

bassam4 كتب:

أخي أحمد....
كيف لم يذكر أنه يوم القيامة....
هذا دليلي...
قال الضحاك عن ابن عباس :  مالك يوم الدين يقول : لا يملك أحد في ذلك اليوم معه حكما ، كملكهم في الدنيا . قال : ويوم الدين يوم الحساب للخلائق ، وهو يوم القيامة يدينهم بأعمالهم إن خيرا فخير وإن شرا فشر ، إلا من عفا عنه . وكذلك قال غيره من الصحابة والتابعين والسلف ، وهو ظاهر .

وأنا استشفيت المعنى بأن يوم الدين يشمل يوم القيامة في السورة التالية لسورة الانفطار....في سورة المطففين...
بقوله تعالى:
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون* ليومٍ عظيم* يوم يقوم الناس لرب العالمين*
اي يكون الناس والخلائق جميعها قيام لرب العالمين يوم الحساب ...ألا وهو يوم الدين....

واعود لكلمة يوم الدين: هو يوم دين الله الكامل...الذي يكون فيه الملك فقط لله لا شريك له...ويكون الدين هو الدين الكامل المطلق في ذلك اليوم لنحاسب تحت ميزان هذا الدين الكامل في يوم الحساب والجزاء....
بإمكانك أن تفهم معنى يوم الدين أكثر بمعرفة معاني صفات الله واسمائه....سبحانه وتعالى...
أما الحياة الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة  فهي دار الفناء والامتحان...وهذه الحياة الدنيا فقط دار امتحان لتعلم كل نفس ما هو مستقرها يوم الدين بخيارها وعملها...
قال الله سبحانه وتعالى عن يوم الدين: *سنفرغ لكم أيه الثقلان*
تصور أخي ما أطول هذا اليوم الذي يقف فيه كل الخلق أما الله للحساب...كل نفس ستقف وتجادل عن نفسها ويُعلمها الله بما تريد ان تعرف من الحق ...
ذلك اليوم الذي سوف ترد الحقوق إلى اصحابها :
*قل أغير الله أبغى رباً وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر اخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون* 164 الانعام.
*الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون*69 الحج.
فما هو ميزان الحكم الذي وعد الله به في مثل هذا اليوم العظيم : هو الدين البين...لذلك سمي بيوم الدين....
أما اسقاطك ليوم الدين على يوم خروج الفتنة الكبيرة التي يفتن بها الله البشر بخروج الدجال فهذا غير صحيح...لان الحياة الدنيا ما هي الا امتحان بخيرها وشرها...
ويوم الدين هو يوم الحكم النهائي والجزاء....
والله اعلم

اخى ان كان هذا هو ما كل ما لديك لاثبات ان يوم الدين هو يوم القيامه بعد بحثك نهارا كاملا فى النت لتاتينى بالبرهان المبين
فانت خلطت بين يوم الملك حين يقول الله للخلائق لمن الملك اليوم
ويوم دين الله حين يقول الله للبشر لمن الدين اليوم
فالاول كرها وغصبا لا يقدر احد ان يرد او يجادل او يخالف
والثانى هو يوم المجادله والرد والمخالفه اى بمعنى اشمل واوضح الفتنه
وعموما ابن عباس على عينى وراسى ولكنى بصراحه لم افهم الحديث لا نطقا و لا معنى

وعموما الله اعلم

بسام لقد قلت
واعود لكلمة يوم الدين: هو يوم دين الله الكامل...الذي يكون فيه الملك فقط لله لا شريك له...ويكون الدين هو الدين الكامل المطلق في ذلك اليوم لنحاسب تحت ميزان هذا الدين الكامل في يوم الحساب والجزاء....
فردى هو
اخى لن نحاسب بهذا الدين
بل سنحاسب برحمه الله وعدله
لهذا فالاوقع ان يسمى يوم المرحمه او يوم العدل او يم الحكم  ونحو ذلك
اتدرى لو حوسبنا بهذا الدين وليس برحمه الله سندخل جميعنا النار بلا جدال ام لم يكن كلنا
والله اعلم

السلام عليكم

الله اعلم لا استطيع الكلام فقد عاهدت الله الا اتكلم في شيئ لم احط به علما

نعم لدي اشارات في هذا الامر و فكرت في هذا الامر ان يكون زمن عيسى عليه السلام و المهدي هو يوم الدين و هو المذكور في القران جاء امر ربك و الملك يومئد لله اجل هناك ملك لله بعد ان تموت كل الخلائق و هناك ملك لله وهو الملك على هذه الارض الذي سيؤتيه الله لعيسى عليه السلام و المهدي

الجواب / مالك يوم الدين , إياك نعبد وإياك نستعين ’’’ ستجدون الجواب عند  الملائكه للتأكيد ماهو الدين في احد اسئلتهم عندما يبعث الميت الى القبر ويسأل عندها

احمد الله - ابراهيم كتب:

asd كتب:

الجواب / مالك يوم الدين , إياك نعبد وإياك نستعين ’’’ ستجدون الجواب عند  الملائكه للتأكيد ماهو الدين في احد اسئلتهم عندما يبعث الميت الى القبر ويسأل عندها

اذن يوم الدين سابق لسؤال الملكين اخى لا بعده
فلا نسال عن شئ قادم بل نسال عن شئ ماضى حدث وانتهى
وهو الدين وامعتقدنا
انك تؤكد طرحى لا تنفيه
والسؤال يعاود نفسه
هل عذاب القبر مرتبط بيوم الدين الذى ذكره الله
فمعناه هنا ان لكل عبد يوم الدين خاص به فاما متبع واما ضال
فيوم الدين عند سيدنا محمد هو يوم فتح مكه والدليل
هو قوله تعالى
قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإسْلامَ دِينًا
احسنت اخى
شاركو اخوتى
فالموضوع مهم وشيق
فرسولنا محمد صلى الله عليه وسلم هو واضع لبنه يوم الدين العظيم الاخيره
وكل نبى سبفه وضع لبنه فى بناء هذا اليوم العظيم
الى ان يجيئ اليوم العظيم الذى يمتحن فيه الناس
هو يوم كسنه كما قال الرسول فى زمن الدجال
والله اعلم
منتظر باقى الاعضاء ومشاركاتهم

نعم هو يخص محمد صلى الله عليه وسلم  بالايه التي ذكرتها فقط و بالمستقبل إما الماضي مثال على موسى عليه الصلاة والسلام قد انزل عليه التوراة وإي أحد من قوم موسى قد مات والملائكه ستسأل عن دينهم إلي يتبعونها والي هي التوراة إما احنا هو الاسلام لآن إحنا تبع نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام 
والمشكله في المستقبل عندما يموت النصارى واليهود سيسألون عن دينهم وسيغلطون لان قد مضى لا دين اخرى بالماضي الا الاسلام هو القائم

asd كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

asd كتب:

الجواب / مالك يوم الدين , إياك نعبد وإياك نستعين ’’’ ستجدون الجواب عند  الملائكه للتأكيد ماهو الدين في احد اسئلتهم عندما يبعث الميت الى القبر ويسأل عندها

اذن يوم الدين سابق لسؤال الملكين اخى لا بعده
فلا نسال عن شئ قادم بل نسال عن شئ ماضى حدث وانتهى
وهو الدين وامعتقدنا
انك تؤكد طرحى لا تنفيه
والسؤال يعاود نفسه
هل عذاب القبر مرتبط بيوم الدين الذى ذكره الله
فمعناه هنا ان لكل عبد يوم الدين خاص به فاما متبع واما ضال
فيوم الدين عند سيدنا محمد هو يوم فتح مكه والدليل
هو قوله تعالى
قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإسْلامَ دِينًا
احسنت اخى
شاركو اخوتى
فالموضوع مهم وشيق
فرسولنا محمد صلى الله عليه وسلم هو واضع لبنه يوم الدين العظيم الاخيره
وكل نبى سبفه وضع لبنه فى بناء هذا اليوم العظيم
الى ان يجيئ اليوم العظيم الذى يمتحن فيه الناس
هو يوم كسنه كما قال الرسول فى زمن الدجال
والله اعلم
منتظر باقى الاعضاء ومشاركاتهم

نعم هو يخص محمد صلى الله عليه وسلم  بالايه التي ذكرتها فقط و بالمستقبل إما الماضي مثال على موسى عليه الصلاة والسلام قد انزل عليه التوراة وإي أحد من قوم موسى قد مات والملائكه ستسأل عن دينهم إلي يتبعونها والي هي التوراة إما احنا هو الاسلام لآن إحنا تبع نبي الله محمد عليه الصلاة والسلام 
والمشكله في المستقبل عندما يموت النصارى واليهود سيسألون عن دينهم وسيغلطون لان قد مضى لا دين اخرى بالماضي الا الاسلام هو القائم

عفوا اخى انا بواد وانت بواد
عموما اخوتى ارجو التركيز حتى نصل لتعبير رؤى اخى ابراهيم فاكيد قد ضاق بى ذرعا
والله اعلم

تفسير رؤياك:
هى فتن تسقط كالمطر كل شخصسيحصل على فتنته وانت باخبارك بتلك الرؤيه نقلت تحذير للجميع كى يتقوا الفتن عسى ان يلتفت لتحذيرك احد
قضى الأمر اللذى فيه تستفتى