اخي الكريم ابن امينة اين انت !

الجوكر99 كتب:

اخي الحبيب ابن امينة اين انت اشتقنا اليك لتنير لنا الطريق !

بارك الله فيك اخي الحبيب الجوكر ، الطريق منير بقول الله سبحانه وتعالي الذي هو باقي ومحفوظ فينا يبقي ان نحرص علي قلوبنا سليمه ومراقبتها من كل مايمكن ان ينكت فيه في هذا الزمان من قطر الفتن فالطريق نور علي نور بإذن الله وبين واضح ، لقد احببتك في الله لشجاعتك الادبيه ولحبك للرجوع للحق مهما كلفك ودون ان تخشي في الله لومة لائم فإستمسك بالحق واطلب العلم واذكرك في خاصة نفسك واهلك لايشغلك عنهم امر العامة بارك الله فيك 

ابن أمينة كتب:

الجوكر99 كتب:

اخي الحبيب ابن امينة اين انت اشتقنا اليك لتنير لنا الطريق !

بارك الله فيك اخي الحبيب الجوكر ، الطريق منير بقول الله سبحانه وتعالي الذي هو باقي ومحفوظ فينا يبقي ان نحرص علي قلوبنا سليمه ومراقبتها من كل مايمكن ان ينكت فيه في هذا الزمان من قطر الفتن فالطريق نور علي نور بإذن الله وبين واضح ، لقد احببتك في الله لشجاعتك الادبيه ولحبك للرجوع للحق مهما كلفك ودون ان تخشي في الله لومة لائم فإستمسك بالحق واطلب العلم واذكرك في خاصة نفسك واهلك لايشغلك عنهم امر العامة بارك الله فيك 

واني احبك في الله اخي بومحمد فأنت اول من رحب بي هنا ففرحت بوجوده واطمأننت للمنتدي فكن بخير دائما ٫ واني اريد ان اخبرك بكيف اتيت للمنتدي ٫ قبل ان نضطر للرحيل ٫ ولان المسألة الشتيمة الاخيرة التي انت اوقفتني عن الدفاع عن نفسي فيها ٫ فقلت لك طلبك امر ٫ اقول انها لم تقف علي الشتيمة من احدهم ٫ بل انهم يظنون اني متآمر ٫ ويظنون اني اريد الاشراف ٫ هل من في عمرنا يريد الاشراف ! علي اي حال اخي انت تعلم اني اختفيت فترة وهذه الفترة لم اتابع اية منتديات ولاادري عن هذا المنتدي ولا غيره من اعداء هذا المنتدي ٫ ولكني كنت ابحث في النت فعثرت علي المنتدي وقرأت علي الصفحة رؤيا بعنوان (المدثر) فأحببت ان اراها فوجدتها في هذا فضغط علي الزر فرذا هو للاعضاء وحاولت ان اسجل فلم استطيع لان التسجيل كان متوقف ٫ هذا كان تقريبا في شهر ستة بعدها بشهرين كان هناك اخ يراسلني في منتدي الملاحم بنقل الرؤي لي فأخبرني عن رؤيا انها نقلها من هنا فقلت له حاولت قبل فترة ان اسجل وكان معلق فقال لي هو الآن مفتوح قم بالتسجيل ٫ فلما سجلت وجدتك ترحب بي ٫ فإطمأنت للمكان بسببك ٫ وبالامس حين سكت في المشاركة الذي سبوني فيها بعدها وجدت من يسبنب يكرر لي ان وجدك غير مرغوب به من اخو صاحب المنتدي واني اهون من ان يطردني وانه ينتظر ليخرج مافي بطني من شر ٫ نقلها من شتمني وهو يفرح ثم يعتذر انه فتن وقال الاسماء واني المعني ٫ هذا احزنني اخي لاني كنت علي نياتي من ناحية البتار ولاادري ما الذي جعله يتحسس مافي صدري ان صدق من نقل عنه هذه الفتنة ٫ اقسم بالله اخي اني ما تآمرت عليهم ولا اردت اشرافا ولااردت الا ان يترك علي الاقل التعريض بالاسم الذي اعتز به ولكنهم وصلوا الي اقذع الكلام ٫ فقررت الرحيل وقلت لابد ان اقول حللوني وكتبت مشاركة وطلبت من له حق ان يقتص ٫ فأتي اول واحد من سبني بالامس وسكت عنه لخاطر عيونك ٫ اتي الذي لم يطردوه وهو شتمني بجملة واحدة ثمان شتائم بجمله واحدة  اتي ليقول اخرص خالص فسكت وقبلتها ٫ فغضب اخ ورد عليه فثار مره اخري وقال التالي :-

اقرأها جيدا - مااضافت عليها الا ترقيم عدد الشتائم ٢٠ شتيمة - اخي هذا الذي قلت لي اسكت عنه فأطعتك جاء ليقول كل هذا ٫ فأتي المشرفون ومسحوها وهم يقولون لي سياسة منتدانا لانمسح شيء ٫ مسحوها حماية له آما الموضوع الذي فيه شتيمة واغلقها ابن الحبيب بسبب اهانتي فيها فآعاد فتحها الاخ لترفع مره اخري ورفعوها ٫ يعني الشتيمة القديمة رفعوها وهي كالتالي ( يامصخرة واجب علينا نحقره ٫ وياشين السرج علي ... ) هذا الموضوع الذي فيه شتيمتي القديمه يفتحه احمد ليرفع ٫ اما الشتيمة الجديدة التي هي دليل علي مايمكن ان ينال عليه الشاتم عقاب ٫ ويمكن ان يحرجوا منها ان طالنا بطرده بسببها مسحوها ٫ يعني هل هذا مما لايستحق ان اتكلم به ٫ هل يريدون منا ناكسي رؤوسنا حين نشتم ونري تحيز مستهجن لمن يشتم ويفتن ٫ وحين تحدثت بها اتهمنا راجي الشهادة اني متآمر مع بسام ونقوم بتمثيليه ٫ هل تحصي عدد الاتهامات والاشتباه بنا اعلاه ٫ اني اضع امامك كل الحقائق التي حدثت ٫ اخي اني كنت من بين كلامي قلت له اكرم الله امك وابيك ٫ وهو معلوم اني امتدحه بهذا الدعاء لامه وابيه امتداحا فيهمها هو بطريقة تجعله يرد ( الله يتوب علي امك وابوك ) ٫ وهو يقول ننتظر ان تخرجوا مافي بطونكم ٫ يعني الجماعة حاكمين علي مافي نفوسنا بالسوء وخالصة المسألة عندهم ٫ ولذلك فالمسألة لم تعد فيمن يصبر علي سب ٫ هذا عندهم حكم علينا بالشر والسوء والتآمر ٫ وهذا الكلام اعلاه اضافة الي ماوصل من سباب الي زبالة وماشابه ٫ يعني صرت في مكان معرضين فيه ان يسب آبائنا والرسول صلي الله عليه وسلم يأمرنا ان لانعرض آبائنا للسب بأن نسب أمهات احد ٫ اذن نفهم من الحكم ان نمتنع عن اي شيء يعرض مسبة الآباء ٫ حتي لو كان بقاء في منتدي ٫ هذا منتدي يقولون فيه ان سياسته ان لايمسحون الشتائم يعني ممكن تسب امي وتبقي مسبتها الي الابد هنا لان هذه سياسته ٫ حين اواجههم لاصل الي بيت القصيد ان يغيروا سياستهم حتي لانضطر للرحيل بسببها لاني حين غبت للمرض ولازلت اعالج لالتهاب اصابني ٫ وحتي اني دخلت وانا متعب ورأيت هذه السباب ( ولاعت جبدي من دونيته) فلم استطع حتي ان ارد الا في اليوم التالي ٫ حين رددت ووصل التطاول لكلمات مثل ابن زبالة فهذا امر اشعل مايتطلب وقفة امام هذه السياسة وهذا الاشراف ٫ ولكن الحاصل ان من يأتي مخالف للمنهج فلايجدون حجة عليه يتهمونه بأنه متآمر وان في بطنه شر  ٫ ولكننا نريد فقط ان نأمن علي آبائنا من السب والا صار هذا المكان بسياسته المتهاونه للشتيمة هو مما يعرضك لسب الاباء فحكم الوجود فيه بترك الشتيمة تمر مرور الكرام هو مثل حكم الحديث الذي من عموم حكمه الامتناع عن كل ما يمكن يعرضك لسباب الام اذ بهذا التعريض وفتح الاحتمال هو كما يسب الانسان امه وهو ماافهمه من الحديث ٫ وهو مايجعل الجدال والرغبة في الوصول لحل جذري يمنع السباب هو مايجعله شيء مهم غير الاستفزاز والفتن والصبر وغيرها .. اقول لك هذا لانك رجل تحب العلم ولانك اول من يعرفني هنا وشهد لي ولاني اصلا اطمأننت للمنتدي لوجود من مثلك ٫ ولاني في مثل هذه الوقفات استعين بالله ثم بشهود ممن هم بعيدون عن الفتنة والاشتباهات ومن اهل الخبرة العقل ويتحسسون الكلمة الصادقة ٫ اني يااخي في الدين والتقوي لااصل شعث نعال من مثلك الذي يدري اني غني ان امرغ نفسي بسفاهة ان اتآمر علي مجرد منتدي ومجموعه شباب ٫ فهذا عيب علي شيباتنا لو نفعلها فوق ماتمنعنا تربيتنا وفوق مالايوافق ديننا ٫ ولكن يااخي انه هذا الزمن الذي لايستطيع الواحد ان يتخد حتي معرف وليزكي عبره بما علمه الله ٫ لقد اقترب ان لانستطيع ان نقول مه مه ٫واعذرني اخي كان لابد من ان اشهدك علي الحق وعلي ماحدث قبل ان نفترق مرة اخري ٫ واعلم كم هذا سيحزنك ٫ ولكن لااقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل ولاحول ولاقوة الا بالله والله المستعان علي مايصفون ويحفظك الله اخي الحبيب اينما تكون بارك الله فيك 

الجوكر99 كتب:

اذكرك اخي في الله ابن امينة بكلمتين وهيئ مثل !

لو ان الانبياء والمرسلون عليهم السلام هجروا اقوامهم بسبب كفر اقوامهم وعنادهم لأنتهى دين الله من الارض او لأغرقهم اجمعين انتقام لأنبيائه ورسله وأصفيائه كما فعل مع الأقوام الأخرى لذالك ان صبرت فهو خير لك ولهم وان هجرتهم فما عليك من حسابهم من شيئ وحسابهم جميعاً على الله وأسأل الله لك ولي ولكل المؤمنين التوفيق في الدنيا والاخرة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته