الوحي ليس هو جبرائيل

كما تتنزل ملائكة الموت ثم ينزل ملك الموت بعدها لقبض الروح
كذلك تتنزل الملائكة ثم ينزل قائدهم او رئيسهم بعدها الروح الامين او سيدنا جبريل او شديد القوي او ذو المرة

خاطرة



بمعنى كل ما كتبت فهو ظني ...
قلت قال الله و قلت قال الرسول .....

لم أسافر عبر الزمن لكتابة ما هو بلون الأخضر حتى يوافق ما أقول

على العموم ذلك يتكرر في مواضيع أخرى ،


السؤال  إذا لماذا الكتابة أصلا ...

أعتذر

mabihina كتب:

اخي عزيز لعلك قرأت الحوار الذي دار بيني وبين اخي شهاب ارجو ان تدلو بدلوك
لعلك تكون انت المصيب بيننا ارجو الرد حبيبي عزيز

فين السؤال ههه
ادور عليه لا اجده بين الزحام من الحوارات

السلام عليكم
ما الفرق بين الوحي كأم موسى و مريم و وهي النبوة  و الوحي لكتبي أقصد القرآن و الصحف الأولى صحف إبراهيم و موسى
و من هم الذين أوحى الله اليهم عن طريق جبريل عليه السلام و من هم من أوحي اليهم عن طريق ميكائيل و اسرافي؟

الوحي يكون مباشره من الله عندما يحذر من امر يقلق صاحبه فيكون هو للاطمئنان كما فهل مع ام موسي ان القيه في اليم ولو لم يطمئن قلبها ان ما جائها هو الوحي ما القت بفلذه كبدها الي الماء ولقالوا انها جنت
وكما اوحي المولي لابراهيم عليه السلام في رؤيا ان اذبح ابنك ولو لم يطمئن قلبه ان ما جاءه هو وحي من الله ما اقدم علي تنفيذ ما جاء في حلمه 

اما ارسال الرسل يكون للتبشير  لانه امر لا استعجال فيه كما ارسل الرسل مبشرين ابراهيم باسحاق  ولو اراد المولي لاوحي لنبيه انه سيرزق باسحاق لكن التبشير بالخير يكون عن طريق الرسل وكما ارسل جبريل بالقران لسيدنا محمد صلي الله عليه وسلم ليبشره بانه الرسول المختار 

الموضوع كبير وخطير فلا داعي للتعمق فيه اكثر 


والله اعلم

السلام عليكم أخي مابهنة
جزاك الله على التفاعل
أولاً اقتبس ما جاء به أهل الإجتهاد
<فإذا كان ميكال مهمته ما فيه حياة الناس المعيشية ، فإن جبريل مهمته ما فيه حياة الناس القلبية وهي حياة الإيمان ، فهو الذي ينزل بالوحي عليه الصلاة والسلام ، والنبي صلى الله عليه وسلم لما بلغ بالوحي أول مرة ورجع إلى داره خائفا وجلا أخذته زوجته خديجة رضي الله عنها وأراضها إلى بن عمها ورقة بن نوفل ، فلما قص النبي صلى الله عليه وسلم قصته إليه قال له : هذا الناموسُ الأكبر الذي كان يأتي موسى ، فورقة يعلم أن الذي أتى بالوحي إلى موسى من قبل هو جبريل ، وقد صرح الله تعالى بنزول جبريل بالوحي في مواطن كثيرة ، ومنها قول الله جل وعلا : وإنه لتنزيل رب العالمين * نزل به الروح الأمين * على قلبك لتكون من المنذرين * بلسان عربي مبين " وجبريل عليه الصلاة والسلام لم تقتصر مهمته مع النبي صلى الله عليه وسلم بإنزال الوحي فقط ، بل تعداه إلى أمور كثيرة ، فهو الذي كان يُرقي النبي صلى الله عليه وسلم إذا مرض ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، أن جبرائيل أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد اشتكيت ؟ قال : نعم ، قال : بسم الله أرقيك ، من كل شيء يؤذيك ، من شر كل نفس أو عين ، أو حاسد الله يشفيك ، بسم الله أرقيك " وهذا من عناية جبريل وولاته للنبي صلى الله عليه وسلم ، وفي معركة بدر خرج النبي صلى الله عليه وسلم في بضعةِ عشر رجلا مع ثلاثمائة من المهاجرين والأنصار ، وكانت راية بدر أعظم راية عبر التأريخ الإنساني ، فكان تحت تلك الراية سادة المهاجرين والأنصار مع أعظم الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، فكان جبريل عليه الصلاة والسلام مع تلك الراية خواص الملائكة وساداتهم .. يقول كعب بن مالك رضي الله عنه مفتخرا
لي بعض الأسئلة حول ما هو متعارف أن اليهود لا يحبون جبرائيل عليه السلام و قد تحدث القرآن في هذه المسألة أن من لا يحب جبرائيل و ميكائيل هم من أعداء الله  فكيف وهو نزل على موسى كما جاء به هديهتث حول ورقة بن نوفل و خديجة راضي الله عنهم .ناهيك أن جبريل عليه السلام و الملائكة قد يتمثلون في صفة رجل كما جاء في غار حراء و لط و ابراهيم و هناك من يقول أنه من ربى السامري فأمره لا يتكسر على وحي فالله قد يوحي لمن يشاء من خلقه و هو يوحي إلى النحل و النمل و السبع و كل شيء نأخد مثال بسيط ممكن تبعث سمس أو فاكس أو تتكلم أو ترى صديقك عبر بحر الموجات فهل تتاكد أن جبريل  وكل إليه الوحي فقط أم هناك من الملائكة من نزل بوحي على خلق كما نعلم أنه هناك ملك موكل إليه النفخ في الصور اسرافيل و عزرايل موكل إليه قبض الروح و الروح لا يعلمها إلى ربي فهل الروح الأمين هو الروح القدس فهل عيسى عليه السلام نزل عليه جبريل عليهما السلام و أيضاً هل يقود الملحمة الكبرى حين الحرب الأخيرة الكونية التي تكن بين الشر و الخير و يشترك فيها الناس و الجن و الشياطين و المرضى و ما هي علاقة ما جاءت به القصص عن هملائل عليه السلام و هناك الكثير من الأسئلة في شخصية الملاك جبريل اللغز

هذا الحديث مكذوب لان اصوات الاجراس لا تحبها اصلا الملائكة
وهي من مستهوي الشيطان
كذبوا علي رسول الله .وهل ابن حجر معاصر لابو سلمة لا حول ولاقوة الا بالله

تنزیل امر من الله فیه ترتیبات و درجات.نظام عالم یکون مثل نظام خلقت الانسان.فی وجود انسان موجود خمس مرتبه او درجه(سر،روح،عقل ،خیال،جسم)ایضا نظام عالم یکون مثله لذلک سمی انسان عالم الصغیر.ترتب نزول امر من ذاته سبحانه فی اول مرتبه نزل علی الروح و هو لیس بملک و لیس جبراییل،ثم نزل علی ملایکه و سیدهم جبراییل وهو ممثل العقل فی جسد الانسانی ثم نزل علی الملایکه مجریات امرا فی ملکوته و ملکوت ممثل الخیال فی عالم الانسان ثم نزل الی عالم کثافات و جسم.هذا الترتیب واضح جدا فی مواضع کثیره فی القران.(ینزل الملایکه بالروح علی من یشاء من عباده ان انذروا انه لا الله الا انا فاتقون)(یوم یقوم الروح و الملایکه...)(تنزل الملایکه و الروح...)(تعرج الملایکه و الروح الیه...).نزول الوحی ایضا نزل من الله سبحانه الی الروح ثم الی جبرییل لذلک فی موضع یقول(من کان عدوا لجبریل فانه نزله علی قلبک...)و فی موضع اخری یقول(نزل به الروح الامین.علی قلبک لتکون من المنذرین).

تنزیل امر من الله فیه ترتیبات و درجات.نظام عالم یکون مثل نظام خلقت الانسان.فی وجود انسان موجود خمس مرتبه او درجه(سر،روح،عقل ،خیال،جسم)ایضا نظام عالم یکون مثله لذلک سمی انسان عالم الصغیر.ترتب نزول امر من ذاته سبحانه فی اول مرتبه نزل علی الروح و هو لیس بملک و لیس جبراییل،ثم نزل علی ملایکه و سیدهم جبراییل وهو ممثل العقل فی جسد الانسانی ثم نزل علی الملایکه مجریات امرا فی ملکوته و ملکوت ممثل الخیال فی عالم الانسان ثم نزل الی عالم کثافات و جسم.هذا الترتیب واضح جدا فی مواضع کثیره فی القران.(ینزل الملایکه بالروح علی من یشاء من عباده ان انذروا انه لا الله الا انا فاتقون)(یوم یقوم الروح و الملایکه...)(تنزل الملایکه و الروح...)(تعرج الملایکه و الروح الیه...).نزول الوحی ایضا نزل من الله سبحانه الی الروح ثم الی جبرییل لذلک فی موضع یقول(من کان عدوا لجبریل فانه نزله علی قلبک...)و فی موضع اخری یقول(نزل به الروح الامین.علی قلبک لتکون من المنذرین).