قوة السمع ..الاخ احمد الله او الاخ الشاعر

سلام عليكم اخوتي

رايت ان سمعي قوي استطيع ان اسمع كل شي بعيد كانه قريب عندي

حلم يتكرر وجزاكم الله خيرا

سيكون لك فكر مختلف عن من سواك
والله اعلم

==================================================

قوة السمع ..الاخ احمد الله او الاخ الشاعر Images?q=tbn:ANd9GcTNCYcPu1wfY5EktYGydcvOiuxhFUrlkh7cRpOJZX795GJrviqfLg

اللهم ارزقنى الحكمه

مُحمد كتب:: سلام عليكم اخوتي

رايت ان سمعي قوي استطيع ان اسمع كل شي بعيد كانه قريب عندي

حلم يتكرر وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله:

هل أنت مضطر للكذب في أمور كثيرة في حياتك العملية ؟, أم إنك ترتضي الصمت وتجاهد نفسك على أن لا تكذب إن وقفت في موقف إتهام في واقع حياتك العملي؟, أم إنك تقول الصدق ولا تبالي بالنتائج؟

لان قوة السمع تدل على صدق النوايا إن قل الحديث بها....(العلاقة عكسية بين السمع والكلام دائماً)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع".

وهنا اعتقد والله أعلم بان السمع يشمل امرين: ما يسمعه الانسان بإذنيه من أحاديث الغير , وبالمثل ما يسمعه من الأحاديث الداخلية مع النفس (والله اعلم بان حديث النفس الامارة بالسوء هو مصدر الكذب عند كل إنسان).

والظاهر من منامك هذا بأنك إنسان معتد برأيه الشخصي بدرجة كبيرة وتخالف أقرانك بالأراء كثيراً , فهل تتحرى الصدق دائماً وتنصت أكثر مما تتكلم- قليل الكلام؟

عن عبدالله بن مسعود قال : (ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة)....وهنا حتى إن تحرينا الصدق في بعض الأحيان نجد انه عدم إدراك الناس لمقصد الحديث يكون سبب في فتنة بعضهم والاختلاف معهم, والله اعلم.

أخي الكريم كن كتوماً, فخير الكلام ما قل ودل, وتحرى قول الصدق ما استطعت.

هذا والله أعلم.

وشكرا

==================================================
ومــــا مـــن كـــاتبٍ إلا سـيـفـنـى...ويبــقي الـــدهر مــــا كــتبت يـداه.
فــــلا تــكـتـب بكفــك غـير شـيءٍ...يســـرك في الـقيـــــامـة أن تـــراه.
*=================================================*

فكل ما كان سمعك أقوى كانت مسؤوليتك أكبر....والله اعلم

قال سبحانه وتعالى:

( وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36) ) سورة الاسراء.

هذا والله أعلم

==================================================
ومــــا مـــن كـــاتبٍ إلا سـيـفـنـى...ويبــقي الـــدهر مــــا كــتبت يـداه.
فــــلا تــكـتـب بكفــك غـير شـيءٍ...يســـرك في الـقيـــــامـة أن تـــراه.
*=================================================*

bassam4 كتب:

مُحمد كتب:: سلام عليكم اخوتي

رايت ان سمعي قوي استطيع ان اسمع كل شي بعيد كانه قريب عندي

حلم يتكرر وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله:

هل أنت مضطر للكذب في أمور كثيرة في حياتك العملية ؟, أم إنك ترتضي الصمت وتجاهد نفسك على أن لا تكذب إن وقفت في موقف إتهام في واقع حياتك العملي؟, أم إنك تقول الصدق ولا تبالي بالنتائج؟

لان قوة السمع تدل على صدق النوايا إن قل الحديث بها....(العلاقة عكسية بين السمع والكلام دائماً)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع".

وهنا اعتقد والله أعلم بان السمع يشمل امرين: ما يسمعه الانسان بإذنيه من أحاديث الغير , وبالمثل ما يسمعه من الأحاديث الداخلية مع النفس (والله اعلم بان حديث النفس الامارة بالسوء هو مصدر الكذب عند كل إنسان).

والظاهر من منامك هذا بأنك إنسان معتد برأيه الشخصي بدرجة كبيرة وتخالف أقرانك بالأراء كثيراً , فهل تتحرى الصدق دائماً وتنصت أكثر مما تتكلم- قليل الكلام؟

عن عبدالله بن مسعود قال : (ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة)....وهنا حتى إن تحرينا الصدق في بعض الأحيان نجد انه عدم إدراك الناس لمقصد الحديث يكون سبب في فتنة بعضهم والاختلاف معهم, والله اعلم.

أخي الكريم كن كتوماً, فخير الكلام ما قل ودل, وتحرى قول الصدق ما استطعت.

هذا والله أعلم.

وشكرا

ولما لا تفتش بكلام الله ؟ لتتحرى الصدق وقول الصدق ما استطعت

سَمِعَ: ( فعل )

سمِعَ / سمِعَ إلى / سمِعَ لـ يَسمَع ، سماعًا وسَمْعًا ، فهو سامِع وسميع والجمع : سُمَّاع ، وسَمَعَة وهو سَمَّاعٌ ، وهيسامعةٌ ، وسَمَّاعةٌ ، والمفعول مَسْموع
سمِع الصَّوتَ : أدركه بحاسّة الأذن
سَمِعَ الخَبَرَ : عَلِمَ بِهِ ، تَلَقَّاهُ
سَمِعَ اللَّهُ دُعَاءهُ : اِسْتَجَابَ لِدُعَائِهِ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%B3%D9%85%D8%B9/

وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ ۚ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (61)يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُوا مُؤْمِنِينَ (62) أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ (63) يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ(64) وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) التوبة

تدبروا كلام الله وأفهموا معاني كلام الله قبل الإفتاء

والله أعلم

وإنا لله وإنا إليه راجعون

==================================================

﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ (37)﴾

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

ونعم بالله . والحق يقال بإذن الله ومشيئته

أن أخينا محمد لم يريه الله رؤية نزوله من السماء عبثا فلا يعلم جنود ربنا وربكم إلا الله علام الغيوب

وإن سمح لي أن أستفسر منه هل هذا إسمه الحقيقي أم هو تعريف للمعرف ؟

صلوات ربي وسلامه على جميع من أرسلهم سبحانه الرحمن الرحيم

والله تعالى أعلم

==================================================

.camt alhdua1 كتب:

bassam4 كتب:: السلام عليكم ورحمة الله:

هل أنت مضطر للكذب في أمور كثيرة في حياتك العملية ؟, أم إنك ترتضي الصمت وتجاهد نفسك على أن لا تكذب إن وقفت في موقف إتهام في واقع حياتك العملي؟, أم إنك تقول الصدق ولا تبالي بالنتائج؟

لان قوة السمع تدل على صدق النوايا إن قل الحديث بها....(العلاقة عكسية بين السمع والكلام دائماً)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع".

وهنا اعتقد والله أعلم بان السمع يشمل امرين: ما يسمعه الانسان بإذنيه من أحاديث الغير , وبالمثل ما يسمعه من الأحاديث الداخلية مع النفس (والله اعلم بان حديث النفس الامارة بالسوء هو مصدر الكذب عند كل إنسان).

والظاهر من منامك هذا بأنك إنسان معتد برأيه الشخصي بدرجة كبيرة وتخالف أقرانك بالأراء كثيراً , فهل تتحرى الصدق دائماً وتنصت أكثر مما تتكلم- قليل الكلام؟

عن عبدالله بن مسعود قال : (ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة)....وهنا حتى إن تحرينا الصدق في بعض الأحيان نجد انه عدم إدراك الناس لمقصد الحديث يكون سبب في فتنة بعضهم والاختلاف معهم, والله اعلم.

أخي الكريم كن كتوماً, فخير الكلام ما قل ودل, وتحرى قول الصدق ما استطعت.

هذا والله أعلم.

وشكرا

ولما لا تفتش بكلام الله ؟ لتتحرى الصدق وقول الصدق ما استطعت

سَمِعَ: ( فعل )

سمِعَ / سمِعَ إلى / سمِعَ لـ يَسمَع ، سماعًا وسَمْعًا ، فهو سامِع وسميع والجمع : سُمَّاع ، وسَمَعَة وهو سَمَّاعٌ ، وهيسامعةٌ ، وسَمَّاعةٌ ، والمفعول مَسْموع
سمِع الصَّوتَ : أدركه بحاسّة الأذن
سَمِعَ الخَبَرَ : عَلِمَ بِهِ ، تَلَقَّاهُ
سَمِعَ اللَّهُ دُعَاءهُ : اِسْتَجَابَ لِدُعَائِهِ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%B3%D9%85%D8%B9/

وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ ۚ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (61)يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُوا مُؤْمِنِينَ (62) أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ (63) يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ(64) وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) التوبة

تدبروا كلام الله وأفهموا معاني كلام الله قبل الإفتاء

والله أعلم

وإنا لله وإنا إليه راجعون

خية:
لم أفهم ما تقصد_ين؟.

لكن اعتقد بانك لم تحط بمعنى الايات الكريمة في سورة النمل والعلاقة بين السمع ومعرفة الحق ومن يكذب الايات والنطق في الايات (80) و(85).

ونفس الايات نجدها بعد الفاء في سورة الروم وعلاقة السمع والبصر والقوة في الايات (52) و(54)...

هذا والله اعلم

قال سبحانه وتعالى:
( إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80) وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (81) وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ (82) وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ (83) حَتَّى إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (84) وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ (85)).

وقال سبحانه جل في علاه:

( فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (52) وَمَا أَنْتَ بِهَادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (53) اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (54) وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55) وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (56) فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (57) وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ (58) كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (59) فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ (60)).

اللهم إنا نسألك اليقين بالحق....سبحانك.

هذا والله اعلم.

==================================================
ومــــا مـــن كـــاتبٍ إلا سـيـفـنـى...ويبــقي الـــدهر مــــا كــتبت يـداه.
فــــلا تــكـتـب بكفــك غـير شـيءٍ...يســـرك في الـقيـــــامـة أن تـــراه.
*=================================================*

احمد الله - ابراهيم كتب:: سيكون لك فكر مختلف عن من سواك
والله اعلم

بارك الله فيكم

.camt alhdua1 كتب:: ونعم بالله . والحق يقال بإذن الله ومشيئته

أن أخينا محمد لم يريه الله رؤية نزوله من السماء عبثا فلا يعلم جنود ربنا وربكم إلا الله علام الغيوب

وإن سمح لي أن أستفسر منه هل هذا إسمه الحقيقي أم هو تعريف للمعرف ؟

صلوات ربي وسلامه على جميع من أرسلهم سبحانه الرحمن الرحيم

والله تعالى أعلم

بارك الله فيكم واحسن إليكم
الاسم نعم كما هو ظاهر مُحمد

bassam4 كتب:

مُحمد كتب:: سلام عليكم اخوتي

رايت ان سمعي قوي استطيع ان اسمع كل شي بعيد كانه قريب عندي

حلم يتكرر وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله:

هل أنت مضطر للكذب في أمور كثيرة في حياتك العملية ؟, أم إنك ترتضي الصمت وتجاهد نفسك على أن لا تكذب إن وقفت في موقف إتهام في واقع حياتك العملي؟, أم إنك تقول الصدق ولا تبالي بالنتائج؟

لان قوة السمع تدل على صدق النوايا إن قل الحديث بها....(العلاقة عكسية بين السمع والكلام دائماً)

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع".

وهنا اعتقد والله أعلم بان السمع يشمل امرين: ما يسمعه الانسان بإذنيه من أحاديث الغير , وبالمثل ما يسمعه من الأحاديث الداخلية مع النفس (والله اعلم بان حديث النفس الامارة بالسوء هو مصدر الكذب عند كل إنسان).

والظاهر من منامك هذا بأنك إنسان معتد برأيه الشخصي بدرجة كبيرة وتخالف أقرانك بالأراء كثيراً , فهل تتحرى الصدق دائماً وتنصت أكثر مما تتكلم- قليل الكلام؟

عن عبدالله بن مسعود قال : (ما أنت بمحدث قوما حديثا لا تبلغه عقولهم إلا كان لبعضهم فتنة)....وهنا حتى إن تحرينا الصدق في بعض الأحيان نجد انه عدم إدراك الناس لمقصد الحديث يكون سبب في فتنة بعضهم والاختلاف معهم, والله اعلم.

أخي الكريم كن كتوماً, فخير الكلام ما قل ودل, وتحرى قول الصدق ما استطعت.

هذا والله أعلم.

وشكرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اشكرك على اجتهادك .. لكن نحن لسنا بهائم ناخذ ونتناقل كل ما قيل وقال نحن لا نأخذ إلا ماثبت صحته
واكبر دليل واثبت لك بهذا الدليل هو اخونا الشاعر رايت من يتهمه اتهمات كثيرة ومع ذلك فلم اخذ بهذه الاقوال وهذا لا يعني إني أُكذب الطرف الآخر ..العلم عند الله !
نبقى اخوة في الله

كلام اخانا مُحمد مزبوط، وبسام اتهم اخونا الشاعر كثيراً

حديث الرسول الله صلى الله عليه وسلم: "كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع" ينطبق على بسام وليس مُحمد

bassam4 كتب:

.camt alhdua1 كتب:: ولما لا تفتش بكلام الله ؟ لتتحرى الصدق وقول الصدق ما استطعت

سَمِعَ: ( فعل )
سمِعَ / سمِعَ إلى / سمِعَ لـ يَسمَع ، سماعًا وسَمْعًا ، فهو سامِع وسميع والجمع : سُمَّاع ، وسَمَعَة وهو سَمَّاعٌ ، وهيسامعةٌ ، وسَمَّاعةٌ ، والمفعول مَسْموع
سمِع الصَّوتَ : أدركه بحاسّة الأذن
سَمِعَ الخَبَرَ : عَلِمَ بِهِ ، تَلَقَّاهُ
سَمِعَ اللَّهُ دُعَاءهُ : اِسْتَجَابَ لِدُعَائِهِ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ

http://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%B3%D9%85%D8%B9/

وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ ۚ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ ۚ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (61)يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ لِيُرْضُوكُمْ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَن يُرْضُوهُ إِن كَانُوا مُؤْمِنِينَ (62) أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ (63) يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ(64) وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ (65) التوبة

تدبروا كلام الله وأفهموا معاني كلام الله قبل الإفتاء

والله أعلم
وإنا لله وإنا إليه راجعون

خية:
لم أفهم ما تقصد_ين؟.

لكن اعتقد بانك لم تحط بمعنى الايات الكريمة في سورة النمل والعلاقة بين السمع ومعرفة الحق ومن يكذب الايات والنطق في الايات (80) و(85).

ونفس الايات نجدها بعد الفاء في سورة الروم وعلاقة السمع والبصر والقوة في الايات (52) و(54)...

هذا والله اعلم

قال سبحانه وتعالى:
( إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (80) وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (81) وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ (82) وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ يُوزَعُونَ (83) حَتَّى إِذَا جَاءُوا قَالَ أَكَذَّبْتُمْ بِآيَاتِي وَلَمْ تُحِيطُوا بِهَا عِلْمًا أَمَّاذَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (84) وَوَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ بِمَا ظَلَمُوا فَهُمْ لَا يَنْطِقُونَ (85)).

وقال سبحانه جل في علاه:

( فَإِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى وَلَا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعَاءَ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ (52) وَمَا أَنْتَ بِهَادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ (53) اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ (54) وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ (55) وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَى يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (56) فَيَوْمَئِذٍ لَا يَنْفَعُ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (57) وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَلَئِنْ جِئْتَهُمْ بِآيَةٍ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُبْطِلُونَ (58) كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (59) فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ (60)).

اللهم إنا نسألك اليقين بالحق....سبحانك.

هذا والله اعلم.

معاك ياخوك باللي تحاول تفهمني هوا

لكن ياخوك إنت مؤمن بإذن الله في خبر الاحاديث المتوارة تبقى المبشرات وهي الرؤى الصادقة بإذن الله

مع أخونا محمد هدا اللي فهمني ربي برحمتوا من قراءة رؤية له أنه من جند الله الذي لا يعلم جنودة ولا رسله إلا هو سبحانه والأفضل حتى طريقتكم بالكلام معاه غير فما في من جنود الله نقول له مظطر تكذب ؟ فهمتني .

راجع سطورك الأولى طيب شوفها ياخوك طيبه بحقوا ؟ وحتى إن شايفينوا شخص عادي تشوفها طيبه إنسان ماعشت معاه اخمن عليه بحاجة موطيبه معليش عيب سامحني .

==================================================

حياك الله أخ محمد وثبتك على الحق إن شاء الله.

وأنا ذكرت بان (قوة السمع إن شاء الله تكون دليل على صدق النوايا)...وهذا ما احسبك عليه والله حسيبك.

هذا والله أعلى وأعلم

==================================================
ومــــا مـــن كـــاتبٍ إلا سـيـفـنـى...ويبــقي الـــدهر مــــا كــتبت يـداه.
فــــلا تــكـتـب بكفــك غـير شـيءٍ...يســـرك في الـقيـــــامـة أن تـــراه.
*=================================================*

مُحمد كتب:

.camt alhdua1 كتب:: ونعم بالله . والحق يقال بإذن الله ومشيئته

أن أخينا محمد لم يريه الله رؤية نزوله من السماء عبثا فلا يعلم جنود ربنا وربكم إلا الله علام الغيوب

وإن سمح لي أن أستفسر منه هل هذا إسمه الحقيقي أم هو تعريف للمعرف ؟

صلوات ربي وسلامه على جميع من أرسلهم سبحانه الرحمن الرحيم

والله تعالى أعلم

بارك الله فيكم واحسن إليكم
الاسم نعم كما هو ظاهر مُحمد

الله يحفظكم ويبارك فيكم ويحسن لكم من إحسانوا الكريم يارب

تاج على راسي

==================================================

اللهم امين وياكم اجمعين

» الى الاخ احمد الله
» الى الاخ احمد الله
» طلب من الاخ احمد الله ابراهيم
» إلى الاخ احمد الله ابراهيم
» إلى الاخ احمد الله ابراهيم