۞ منتدى احمد الله - ابراهيم لتفسير الاحلام ۞
اهلا وسهلا بقدومك لمنتداك اخى الزائر و العضو
۞ منتدى احمد الله - ابراهيم لتفسير الاحلام ۞
اهلا وسهلا بقدومك لمنتداك اخى الزائر و العضو
۞ منتدى احمد الله - ابراهيم لتفسير الاحلام ۞
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.
۞ منتدى احمد الله - ابراهيم لتفسير الاحلام ۞

۩ منتدى مختص بتفسير الاحلام والحوار الدينى عن فتن اخر الزمان والمهدى على منهاج أهل السنة والجماعة ۩
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخول  

 

 الخضر وطلابه

اذهب الى الأسفل 
+4
الغبي
محي الدين
zagel1
ظلوم جهول
8 مشترك
كاتب الموضوعرسالة
ظلوم جهول
.عضو ذهبى
.عضو ذهبى
ظلوم جهول


عدد المساهمات : 943
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 11
تاريخ التسجيل : 14/10/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالأربعاء ديسمبر 02, 2015 5:55 am

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد، صلى الله عليه وسلم، الذي قال عن لقاء الخضر والنبي موسى عليهما السلام:
«وَدِدْنَا أَنَّ مُوسَى كَانَ صَبَرَ حَتَّى يَقُصَّ اللهُ عَلَيْنَا مِنْ خَبَرِهِمَا».
الخضر -عليه السلام- هو أفضل مدرس وموجه في موضوع آخر الزمان، ولو كان صبر معه موسى -عليه السلام- لكنا تعلمنا منه الكثير من خلال قصتهما في سورة الكهف التي هي سورة آخر الزمان.
العالم اليوم شبيه بقشرة موز تم رميها في حاوية قمامة وهي تتعفن، هؤلاء الذين لديهم قلوب تستطيع اختراق حقيقة العالم اليوم هم بسبب ذلك يشعرون بالغربة والضياع في عالم أصبح غريبا وتحول إلى ساحة جرداء مقفرة، قال الله تعالى في سورة الكهف، الآية 8، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن الرحيم: «وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزًا».
يشعر هؤلاء بالاشمئزاز والتقزز والسأم من العالم هذا ويتطلعون إلى مخرج من الوحدة في هذا العالم القاحل الذي ينعدم فيه السلام والاطمئنان والسعادة الحقيقية، إنهم يتطلعون إلى مطر الرحمة من الله تعالى في السماء لإرواء عطش قلوبهم التي لا تهدأ، عطشهم إلى الحقيقة والسلام في القلوب. هؤلاء القلة الذين يشعرون بالاشمئزاز من العالم اليوم ينظرون بألم وإحباط متزايد إلى بقية الناس الذين يرون أن هذا العالم هو أفضل ما نتج للبشرية معجبين به، وتدهشهم إنجازات التكنولوجيا في العصر الحديث ويقرنون هذا بالتقدم، هؤلاء الذين يجدون أفضل متعة لهم في التسوق في المجمعات التجارية الضخمة بأضوائها اللماعة في بهرج المدينة، وذلك حتى ينفقون أكثر وأكثر من هذه العملات الورقية والبلاستيكية والإلكترونية لشراء قشور الموز المتعفنة؛ قال تعالى في سورة الكهف، الآية 103 و104: «قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا، الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا».
إن هؤلاء الناس الذين يشعرون بالغربة في هذا العالم الغامض الغريب اليوم هم من تخاطبهم سورة الكهف، لربما قد يسمعون، هذه هي الرسالة من سورة الكهف: عندما جاوز موسى -عليه السلام- وفتاه الصخرة وسافرا مسافة عنها بدءا يشعران بالتعب وظهر عليهما الإرهاق والإعياء، سورة الكهف، الآية 62: «فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا».
هكذا نعرف أن الحياة في آخر الزمان هي بالضبط مثل ذلك، عندما نضيع ونبتعد عن الطريق الصحيح في هذا العالم القاحل في آخر الزمان تصبح الحياة قلقا وتعبا ليس فيها حلاوة أو سعادة. سورة الكهف تستمر في إيصال رسالة إلى هذه القلة، مغزاها أنهم يحتاجون إلى تتبع خطواتهم التي أضاعوا فيها الطريق بهذه الحياة وهم يبحثون عن الصخرة التي سوف يجدون عندها من يخبرهم عن حقيقة العصر ويوجههم إلى كيفية التعامل مع آخر الزمان. بعد اكتشاف النبي موسى -عليه السلام- أن الحوت قد قفز إلى الماء من السلة التي يحملها فتاه قرب الصخرة، قال: هذا هو المكان الذي نريده؛ ففيه سوف يقابل الشخص الذي لديه العلم وهو الخضر -عليه السلام. سورة الكهف، الآية 64: «قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا». فقط هذا المرشد والموجه بإذن الله ومن كتاب الله وسنة رسوله يستطيع أن يوضح لهم حقيقة العالم اليوم، وفقط هذا المرشد والموجه يستطيع أن يعطي التوجيه لهم من القرآن والسنة، ويريهم طريق الهروب من الأخطار التي تنتظرهم في أي اتجاه يسيرون فيه آخر الزمان.
الله سبحانه وتعالى حذرنا في الحديث القدسي في صحيح البخاري من الأخطار العظيمة التي تهدد ديننا والتي سوف تتغلغل في العالم آخرَ الزمان، عندما أخبرنا سبحانه وتعالى أن تسعمئة وتسعة وتسعين من كل ألف في آخر الزمان هم من أهل يأجوج ومأجوج وسوف يدخلون نار جهنم.
تعليق: هذا يعني أنه بافتراض أن عدد سكان العالم اليوم هو سبعة آلاف مليون، سبعة ملايين منهم فقط سوف يتبعون بحق القرآن والسنة، ولا يتبعون أو يقلدون يأجوج ومأجوج وأهل يأجوج ومأجوج، ولن يستطيع الدجال فتنتهم بإذن الله، وينجون من الهلاك في فتن آخر الزمان ومن نار جهنم في الآخرة، شيء مرعب يتطلب الفرار الفوري إلى الله تعالى.
سورة الكهف تعطي أيضا توجيها في غاية الأهمية لهذه القلة من الناس الذين يريدون معرفة الحقيقة ويرفضون ويشمئزون من هذا العالم، سورة الكهف تقول لهم أن تقنع وترضى قلوبهم وتصاحب المؤمنين الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه، وأن لا يجعلوا نظراتهم تنصرف إلى هذا العالم اللماع في دنيا آخر الزمان وألا يتبعوا ولا يطيعوا من أغفله الله تعالى عن ذكره واتبع هواه وأصبحت أعماله في هذه الدنيا لا فائدة منها، سورة الكهف، الآية 28:
«وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا».
كيف نجد الخضر في آخر الزمان؟ وكيف نتعرف عليه؟
الخضر المعلم في آخر الزمان يمكن التعرف عليه لأنه يجلس على صخرة، وهذا يعني أنه بمثل صلابة الصخرة في تفكيره واستقامته وثباته، إنه ليس شخصا غير مستقر يجلس على رمال متحركة وتفكيره وعقليته ورأيه تتحرك في أي اتجاه تتجه فيه الريح إلى لندن أو واشنطن أو باريس، سورة الكهف الآية 63 والآية 65: «قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ...»، «فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا...»، كمثال، القرآن الكريم والنبي -عليه الصلاة والسلام- لم يسمحا بالمصافحة بين الرجال والنساء عند التقائهم في اللقاءات الاجتماعية، بينما الدجال يقوم بتصميم دين عالمي جديد وأسلوب حياة يجعل من خلاله من المسموح به بل من الضروري المصافحة بين الرجال والنساء وحتى تبادل القبلات. هذا الخضر في آخر الزمان وطلابه سوف يقفون بصلابة كما هي الصخرة، رافضين أن يتقيدوا بهذا الهجران الآثم للقرآن الكريم والسنة الواجبة التي قام بها النبي محمد -عليه الصلاة والسلام- والتي تمنع ذلك، بينما أولئك الذين يجلسون على رمال متحركة سوف يتأقلمون بشكل متكرر ودائم بسلوكهم مع أي شيء يطلب إليهم الدجال عمله، حتى ولو كان في ذلك خيانة لله تعالى وللنبي محمد صلى الله عليه وسلم. هذا المعلم الخضر في آخر الزمان يمكن أن نجده في مجمع البحرين، سورة الكهف، الآية 60: «وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا».
مجمع البحرين: أحدهما بحر العلم الذي تم الحصول عليه من المادي والملموس بالدراسة والملاحظة والتجربة والتحليل، والبحر الثاني هو بحر العلم الذي تم تحصيله بالبصيرة والنور الذي يعطيه الله تعالى للمؤمن الحق في القلب، ونظرا لكون هذا المؤمن يمزج هذين البحرين من العلوم بشكل منسجم ومتناغم، تكون المعرفة لديه فعالة ومتميزة وهذا بعكس المعرفة الميكانيكية؛ هذا المؤمن لا يحاول أن يحفظ هذا الكتاب لهذا العالم أو ذاك ومن ثم يمضي حياته يردد ما يقوله هؤلاء كالببغاء، ولكن بدلا عن ذلك هو يقرأ القرآن الكريم والسنة النبوية ويتدبرهما ويدرسهما، فتبدأ المعرفة القائمة على الكتاب والسنة تتدفق منه كقطرات المطر التي تهبط على الأرض القاحلة فتتحول إلى خضراء وهذا احد اسباب تسميته الخضر. وكما تستطيع قطرات المطر أن تعيد الخضرة إلى الأرض القاحلة بإذن الله، يستطيع الخضر أيضا، بالعلم من الكتاب والسنة وبما يشرحه ويبينه للناس من وحي الله في الكتاب والسنة، إعادة الحياة إلى القلوب الميتة بإذن الله، مما يعطي المعنى والهدف الذي أراده الله تعالى للإنسان، هذا الخضر هو راع متمرس يستطيع أن يرى في هذا العصر الذئاب التي لا يستطيع أن يراها عامة الناس ويعرف كيف يحميهم، بإذن الله، بتنبيههم إلى هؤلاء الذئاب مثل ذئاب أنظمة الصهاينة البنكية والمالية القائمة على البترودولار.
هذا المعلم يمكن التعرف عليه لأن لديه صفتان مميزتان، سورة الكهف، الآية 65: «فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا».
أولا هو دائما رجل إنسان لديه أعظم صفات الطيبة والعطف، وثانيا يكون قد بارك الله تعالى له ببصيرة في قلبه وبارك فيها بالعلم من عنده سبحانه، هذه البصيرة التي في قلبه تعطيه القدرة، بإذن الله، على أن يوضح للناس حقيقة الأحداث التي تختفي وراء ظاهرها، كما كانت الحقيقة تختفي خلف ظاهرها في أحداث المركب والغلام والجدار في قصة موسى والخضر -عليهما السلام- هذه الأحداث التي تحتاج تأويلا يتم من خلاله اختراق معناها الخفي، وهكذا يتم معرفة معناها الحقيقي وحقيقتها.
العلم والمعرفة جميعها التي تأتي من الله توجد أولا في القرآن الكريم وثانيا في السنة، القرآن الكريم يتكون من آيات محكمات واضحات هي أم الكتاب لا تحتاج تأويلا مثل آيات الأحكام والحدود والمحرمات، ويحتوي القرآن أيضا على آيات أخرى متشابهات لابد من تأويلها؛ وسورة الكهف من خلال قصة اللقاء بين الخضر والنبي موسى -عليهما السلام- تخبرنا بأن الآيات المتشابهات يجب أن يتم تأويلها حتى يستطيع الناس في آخر الزمان اختراق ومعرفة حقيقة عالمهم الغامض المخادع الدجال.
تعليق: محاولة تأويل الآيات المتشابهات يترك للعلماء الراسخين في العلم الذين قد يصيبون وقد يخطئون في محاولة تأويلهم، وهم العلماء الذين على منهج الخضر -عليه السلام- وليس لأي أحد أن يخوض في كلام الله تعالى يحاول أن يأوله من دون علم أو بصيرة، فهذا أمر خطير جدا قد يقود إلى الفتنة وحتى الشرك والكفر ونعوذ بالله تعالى.
بعد أن أوضح وشرح الخضر للنبي موسى -عليهما السلام- حقيقة الأحداث التي لقياها في رحلتهما والتي لم يفهم حقيقتها النبي موسى عليه السلام، قال الخضر لموسى -عليهما السلام- في سورة الكهف، الآية 82 : «ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا». هكذا تخبرنا أيضا سورة الكهف بمعلومات أخرى مهمة، وهي أن تأويل الرمز الديني الخاص بآخر الزمان في القرآن والسنة ليس ممكنا من دون البصيرة والنور في القلب من الله تعالى؛ إنه لهذا السبب لم يتمكن الكثير من العلماء في هذا العصر فهم آخر الزمان.
تعليق: آخر الزمان، عصر الدجال ويأجوج ومأجوج، هو من أعظم الابتلاءات والمحن التي تحل على البشرية لاختبارها وتمييز المؤمن من المنافق الذي يتبع هواه ويتبع الدجال ويأجوج ومأجوج لكي ينجي الله تعالى في النهاية، بإذنه، المؤمن الصادق وتحل العقوبة على البقية من البشر قبل نزول المسيح بن مريم عليه السلام؛ ربما يكون السبب أن كل شيء تقريبا يتعلق بالدجال ويأجوج ومأجوج وأحداث آخر الزمان، سواء كان في القرآن الكريم أو السنة، هو بشكل ترميزي يحتاج إلى تأويل لكي يفهمه فقط المؤمن الحق الذي يوجد القرآن والسنة في قلبه ويوجهان ويسيطران على قوله وسلوكه وعمله وليس يتعامل معهما بشكل ميكانيكي.
العالم الخضر في آخر الزمان هو الذي يجلس على صخرة صلبة لا يتزحزح ويستطيع، بإذن الله ومن القرآن والسنة، أن يرى من واقع الأحداث الآن كيفية تطور الأمور والأحداث مستقبلا وظهورها في معالجة التاريخ، هذه البصيرة هي أكبر من مجرد التفكير العادي. وهكذا فإن موسى -عليه السلام- الذي هو نبي بني إسرائيل لم يكن على معرفة، وهو في رحلته مع الخضر -عليه السلام- الذي لديه علم أكثر منه، بأن هناك ملكا يستولي على مراكب الناس، لذلك فقد خرق الخضر مركب الناس الذين حملوهم في البحر لحمايتهم من استيلاء الملك الظالم على مركبهم، ولم يعرف موسى -عليه السلام- أن قتل الخضر للغلام هو بسبب أنه سوف ينشأ ضالا بشكل خطير ويسبب تهديدا لإيمان والديه، مثلا هذا الغلام ربما عندما يصبح شابا سوف يبدأ الرقص على كل لحن يعزفه الدجال ثم في النهاية يصبح من الجنود المقاتلين في جيش الدجال، مثل ما يسمى بداعش الذي أنشأه ودربه وسلحه وكلاء وجنود الدجال للفساد في الأرض والحرب على الإسلام.
إن المعرفة المستمدة من القرآن والسنة ونور البصيرة من الله تعالى والتي تمنح القدرة، بإذن الله، على رؤية كيفية تطور الأحداث مستقبلا واتجاهها بناء على ما نراه في الوقت الحاضر، تصبح ذات أهمية شديدة في آخر الزمان عندما يقوم النظام العالمي ليأجوج ومأجوج وهو التحالف الصهيوني النصراني اليهودي الغربي الحالي بعملية الاستيلاء على ثروات الناس وممتلكاتهم، من خلال أنظمته البنكية والمالية وغيرها وتحويلهم إلى فقراء ومعوزين في شكل مماثل للعبودية، وينتزع منهم روحانياتهم ودينهم وهذا ضروري إذا كان الدجال سوف ينجح في حكم العالم.
هذا العلم المستمد من القرآن والسنة سوف يسمح للمؤمنين بأن يفهموا خطط الدجال التي تستهدف وتهاجم الشباب، وذلك بإفساد دينهم في قلوبهم وإفسادهم أخلاقيا ومن ثم تحويلهم إلى نسخ طبق الأصل من جنوده الصهاينة الغربيين أو استعمالهم على أنهم أدوات حرب، ليس فقط لتدمير إيمان والدِيهم وأهليهم بعد أن دمر إيمانهم هم أنفسهم، وإنما لتهديد أمة الإسلام جميعها. سوف يعرف المؤمنون كيفية التصرف والتعامل مع هذه الظاهرة عندما يظهر الشباب الضالون الذين هم في غاية الخطورة في آخر الزمان (خوارج الدجال في اخر الزمان)، والذين قد يكونون أبناءهم وبناتهم وأحفادهم، وذلك بقطع علاقاتهم معهم والتبرء منهم بعد أن لم يِفِد نصحهم وتنبيههم إلى حالهم الخطر في إصلاحهم وتوبتهم.
سمعتُ رسولَ اللهِ- صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقول: «سيخرجُ في آخرِ الزمانِ قومٌ أحداثُ الأسنانِ، سُفهاءُ الأحلامِ، يقولون من خيرِ قولِ البريَّةِ. يقرأون القرآنَ لا يجاوزُ حناجرَهم. يمرُقون من الدِّينِ كما يمرقُ السَّهمُ من الرَّميَّةِ. فإذا لقيتُموه فاقتُلوهم. فإنَّ في قتلِهم أجرًا لمن قتلهم عند اللهِ يومَ القيامةِ». وفي روايةٍ : بهذا الإسنادِ. وليس فيه: "يمرُقون من الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ من الرَّمِيَّةِ". الراوي: علي بن أبي طالب، المحدث: مسلم، المصدر: صحيح مسلم، الصفحة أو الرقم: 1066.خلاصة حكم المحدث: صحيح.
العلم القائم على البصيرة من الله تعالى يتيح لمدرس وعالم كالخضر -عليه السلام- ليس فقط قدرة الرؤية في المستقبل، بإذن الله، ولكن النظر إلى الماضي وبالتالي كشف ما تم إخفاؤه من أحداث وحقائق في الماضي، فلم يدرك النبي موسى -عليه السلام- سبب قيام الخضر -عليه السلام- ببناء الجدار دون مقابل في بلدة لم يضيفهما فيها أهلها. إن عاقبة وجود مثل هذا العلم المكتسب بالبصيرة من الله سبحانه وتعالى في آخر الزمان أنها تتيح للمعلم والمدرس الذي على نهج الخضر -عليه السلام- أن يعيد قراءة التاريخ ويخبر عنه بطريقة تختلف تماما عما تم تسجيله على أنه حقائق تاريخية، وهذا سوف يمكنه، بإذن الله، من اكتشاف وتوصيل النقاط في حركة ومعالجة التاريخ وهي تتجه إلى المراحل الأخيرة في آخر الزمان.
كيف يتم التعامل بين المعلم الذي على نهج الخضر -عليه السلام- وبين طالبه؟
الطالب يجب أن يبحث عن هذا المعلم، المعلم الذي على نهج الخضر في آخر الزمان لا يبحث هو عن طلابه ويفرزهم ويختارهم، لا يتم هذا في آخر الزمان، ولكن الطلاب هم الذين يجب أن يبحثوا عن هذا المعلم كما بحث موسى عن الخضر، عليهما السلام.
الطالب يجب أن يكون متواضعا وهو يبحث عن المعرفة طالبا: عندما يجد الطالب المعلم الذي على نهج الخضر في آخر الزمان، يجب أن يطلب إليه بتواضع أن يكون طالبا لديه يتعلم منه، هذا لأن التواضع مهم، وهو في قلب المعالجة التي تمكن للمعلم الذي على نهج الخضر -عليه السلام- من أن ينقل المعرفة الخاصة بآخر الزمان إلى هذا الطالب بإذن الله. المشيئة الإلهية أرادت للنبي موسى -عليه السلام- وهو النبي الذي يوحى إليه، حتى يجد من هو أكثر علما منه وهو الخضر -عليه السلام- أن يضع حوتا في سلة ويبدأ رحلته وهو ينتظر اللحظة التي يقفز فيها الحوت إلى الماء ليعرف المكان الذي يلتقي فيه هو والخضر -عليهما السلام- قمة التواضع من طالب يجتهد للقاء معلمه.
سورة الكهف تحذر طلاب العلم في آخر الزمان من كون منهجية الدراسة التي يستعملها المعلم الذي على منهج الخضر في آخر الزمان تختلف عن المنهجية التقليدية للتعلم، فالطالب لدى المعلم الذي على منهج الخضر يجب أن لا يطرح الأسئلة الاعتراضية التي ليست تطلب توضيحا أو تزودا بعلم، وأن لا يجادل ولا يتحدى معلمه الذي هو على منهج الخضر في آخر الزمان، وبدلا عن هذا يطلب بتواضع ولطف توضيحا أو شرحا لما لا يستطيع فهمه؛ والطالب لا يدخل في مناظرة مع أستاذه الذي على منهج الخضر، وإنما ينتظر بصبر ليفهم ما تم تعليمه إياه وما سوف يعرضه هذا المعلم من توجيه وتوضيح. الآية التالية من سورة الكهف، وربما تكون أقوى آية في السورة، ترد على طلب موسى إلى الخضر -عليهما السلام- أن يقبل به طالبا يتعلم منه، سورة الكهف، الآية 67 والآية 68: «قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا، وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا».
حتى نبي مثل النبي موسى -عليه السلام- لم يدرك بالكامل حقيقة الأشياء كما هي في أحداث هذا اللقاء مع الخضر -عليه السلام- وبشكل عام، يتضح لنا انعدام القدرة على الفهم لدى الإنسان عندما يواجه شيئا لم يره من قبل أو عدم فوريتها لديه؛ والآيات أعلاه تخبرنا بأن المظهر والحقيقة في الأشياء ليسا دائما متفقَين.
سوف يتغير العالم في آخر الزمان بشكل كبير ومهول، وفقط العلم الناتج عن القرآن والسنة وبصيرة القلب، والذي يوجد نموذجه الأمثل في الخضر -عليه السلام- سوف يتمكن من اختراق وفهم وتوضيح حقيقة العالم في آخر الزمان.
رسالة تحذير: المدرس العالم الذي على نهج الخضر ليس معصوما من الخطأ، ويمكن للطالب، إذا لم يقتنع به، أن يتركه ويذهب إلى مدرس آخر، ولكن هذا المدرس لا يتحمل أولئك الذين ليس لديهم الصبر للحصول على العلم الذي لن يستطيعوا اكتسابه وفهمه من دون مشيئة الله ثم تدريس وتوجيه وإرشاد هذا المعلم لهم، إذا استمر هذا الطالب محاولا مناظرة هذا المدرس الذي على نهج الخضر، فإن المدرس في النهاية سوف يطلب إليه فراقه كما فعل ذلك الخضر مع موسى -عليهما السلام- في سورة الكهف، الآية 78: «قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ».
- See more at: http://www.inh-lectures.com/articles/signs-of-the-last-day/36#sthash.ZN0GRN5R.dpuf



عمران حسين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ظلوم جهول
.عضو ذهبى
.عضو ذهبى
ظلوم جهول


عدد المساهمات : 943
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 11
تاريخ التسجيل : 14/10/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالأربعاء ديسمبر 02, 2015 12:26 pm

ذكرت قصة النبي موسى والخضر في القرآن في سورة الكهف.
عن سعيد، قال:قلت لابن عباس:«إن نوفا يزعم أن الخضر ليس بصاحب موسى، فقال : كذب عدو الله».[11]
ثم ذكر القصة التي خطبها الرسول محمد في خطبة وهي:
«عن ابن عباس قال: حَدَّثَنَا أُبَيّ بْن كَعْب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول " إِنَّ مُوسَى قَامَ خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيل فَسُئِلَ أَيّ النَّاس أَعْلَم؟ قَالَ أَنَا. فَعَتَبَ اللَّه عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدّ الْعِلْم إِلَيْهِ فَأَوْحَى اللَّه إِلَيْهِ أَنَّ لِي عَبْدًا بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَم مِنْك. قَالَ مُوسَى يَا رَبّ وَكَيْف لِي بِهِ؟ قَالَ تَأْخُذ مَعَك حُوتًا فَتَجْعَلهُ بِمِكْتَلٍ فَحَيْثُمَا فَقَدْت الْحُوت فَهُوَ ثَمَّ " فَأَخَذَ حُوتًا فَجَعَلَهُ بِمِكْتَلٍ ثُمَّ اِنْطَلَقَ وَانْطَلَقَ مَعَهُ فَتَاهُ يُوشَع بْن نُون عَلَيْهِ السَّلَام حَتَّى إِذَا أَتَيَا الصَّخْرَة وَضَعَا رُءُوسهمَا فَنَامَا وَاضْطَرَبَ الْحُوت فِي الْمِكْتَل فَخَرَجَ مِنْهُ فَسَقَطَ فِي الْبَحْر (فَاِتَّخَذَ سَبِيله فِي الْبَحْر سَرَبًا)(5) وَأَمْسَكَ اللَّه عَنْ الْحُوت جِرْيَة الْمَاء فَصَارَ عَلَيْهِ مِثْل الطَّاق فَلَمَّا اِسْتَيْقَظَ نَسِيَ صَاحِبه أَنْ يُخْبِرهُ بِالْحُوتِ فَانْطَلَقَا بَقِيَّة يَوْمهمَا وَلَيْلَتهمَا حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الْغَد قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ " (آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرنَا هَذَا نَصَبًا)(6) " وَلَمْ يَجِد مُوسَى النَّصَب حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَان الَّذِي أَمَرَهُ اللَّه بِهِ قَالَ لَهُ فَتَاهُ " (أَرَأَيْت إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَة فَإِنِّي نَسِيت الْحُوت وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَان أَنْ أَذْكُرهُ وَاِتَّخَذَ سَبِيله فِي الْبَحْر عَجَبًا)(7) " قَالَ فَكَانَ لِلْحُوتِ سَرَبًا وَلِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا فَقَالَ " (ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارهمَا قَصَصًا)(8)" قَالَ فَرَجَعَا يَقُصَّانِ أَثَرهمَا حَتَّى اِنْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَة فَإِذَا رَجُل مُسَجًّى بِثَوْبٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى فَقَالَ الْخَضِر وَأَنَّى بِأَرْضِك السَّلَام. فَقَالَ أَنَا مُوسَى. فَقَالَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيل؟ قَالَ نَعَمْ قَالَ أَتَيْتُك لِتُعَلِّمنِي مِمَّا عُلِّمْت رُشْدًا " (قَالَ إِنَّك لَنْ تَسْتَطِيع مَعِيَ صَبْرًا)(9) " يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْم مِنْ عِلْم اللَّه عَلَّمَنِيهِ لَا تَعْلَمهُ أَنْتَ وَأَنْتَ عَلَى عِلْم مِنْ عِلْم اللَّه عَلَّمَهُ اللَّه لك لَا أَعْلَمهُ. فَقَالَ مُوسَى " (سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّه صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَك أَمْرًا)(10) " قَالَ لَهُ الْخَضِر " فَإِنْ اِتَّبَعَتْنِي فَلَا تَسْأَلنِي عَنْ شَيْء حَتَّى أُحْدِث لَك مِنْهُ ذِكْرًا)(11) " فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِل الْبَحْر فَمَرَّتْ سَفِينَة فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمْ فَعَرَفُوا الْخَضِر فَحَمَلُوهُمْ بِغَيْرِ نَوْل فَلَمَّا رَكِبَا فِي السَّفِينَة لَمْ يَفْجَأ إِلَّا وَالْخَضِر قَدْ قَلَعَ لَوْحًا مِنْ أَلْوَاح السَّفِينَة بِالْقَدُّومِ فَقَالَ لَهُ مُوسَى قَدْ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْل فَعَمَدْت إِلَى سَفِينَتهمْ فَخَرَقْتهَا لِتُغْرِق أَهْلهَا؟ لَقَدْ جِئْت شَيْئًا إِمْرًا " (قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّك لَنْ تَسْتَطِيع مَعِيَ صَبْرًا قَالَ لَا تُؤَاخِذنِي بِمَا نَسِيت وَلَا تُرْهِقنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا)(12) " قَالَ : وَقَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَكَانَتْ الْأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا " قَالَ : وَجَاءَ عُصْفُور فَوَقَعَ عَلَى حَرْف السَّفِينَة فَنَقَرَ فِي الْبَحْر نَقْرَة أَوْ نَقْرَتَيْنِ فَقَالَ لَهُ الْخَضِر : مَا عِلْمِي وَعِلْمك فِي عِلْم اللَّه إِلَّا مِثْل مَا نَقَصَ هَذَا الْعُصْفُور مِنْ هَذَا الْبَحْر. ثُمَّ خَرَجَا مِنْ السَّفِينَة فَبَيْنَمَا هُمَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِل إِذْ أَبْصَرَ الْخَضِر غُلَامًا يَلْعَب مَعَ الْغِلْمَان فَأَخَذَ الْخَضِر رَأْسه فَاقْتَلَعَهُ بِيَدِهِ فَقَتَلَهُ فَقَالَ لَهُ مُوسَى " (أَقَتَلْت نَفْسًا زَكِيَّة بِغَيْرِ نَفْس لَقَدْ جِئْت شَيْئًا نُكْرًا)(13) " قَالَ " (أَلَمْ أَقُلْ لَك إِنَّك لَنْ تَسْتَطِيع مَعِيَ صَبْرًا)(14) " قَالَ وَهَذِهِ أَشَدّ مِنْ الْأُولَى " (قَالَ إِنْ سَأَلْتُك عَنْ شَيْء بَعْدهَا فَلَا تُصَاحِبنِي قَدْ بَلَغْت مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْل قَرْيَة اِسْتَطْعَمَا أَهْلهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيد أَنْ يَنْقَضّ)(15) " أَيْ مَائِلًا فَقَالَ الْخَضِر بِيَدِهِ " فَأَقَامَهُ " فَقَالَ مُوسَى : قَوْم أَتَيْنَاهُمْ فَلَمْ يُطْعِمُونَا وَلَمْ يُضَيِّفُونَا " لَوْ شِئْت لَاِتَّخَذْت عَلَيْهِ أَجْرًا قَالَ هَذَا فِرَاق بَيْنِي وَبَيْنك سَأُنَبِّئُك بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا " فَقَالَ رَسُول اللَّه " وَدِدْنَا أَنَّ مُوسَى كَانَ صَبَرَ حَتَّى يَقُصّ اللَّه عَلَيْنَا مِنْ خَبَرهمَا.»[12]
الخضر وطلابه 12px-Ra_bracket أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدْتُ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا الخضر وطلابه 20px-Aya-79 وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا الخضر وطلابه 20px-Aya-80 فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا الخضر وطلابه 20px-Aya-81 وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنْزٌ لَهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنْزَهُمَا رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا الخضر وطلابه 20px-Aya-82 الخضر وطلابه 12px-La_bracket.(17)


ويكيبيديا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
zagel1
ضيف شرف
zagel1


عدد المساهمات : 3584
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 65
تاريخ التسجيل : 20/09/2015
العمر : 48

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالأربعاء ديسمبر 02, 2015 7:21 pm

الله يبارك فيك على إجتهادك المشكور ويا الأهل و يرحمنا وياكم

==================================================
                       لَّٰكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا (38)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
محي الدين
عضو نشيط
عضو نشيط
محي الدين


عدد المساهمات : 338
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 10
تاريخ التسجيل : 28/10/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالجمعة ديسمبر 04, 2015 1:49 am

شكرا لك اخي ظلوم جهول على هذا المقال الممتاز للشيخ عمران حسين حفظه الله.
لقد تعلمت منه أشياء غابت عني في سورة الكهف.
جزاك الله خيرا.

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ظلوم جهول
.عضو ذهبى
.عضو ذهبى
ظلوم جهول


عدد المساهمات : 943
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 11
تاريخ التسجيل : 14/10/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالجمعة ديسمبر 04, 2015 5:47 am

شكراً لكم اخواني وجزاكم الله خير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ظلوم جهول
.عضو ذهبى
.عضو ذهبى
ظلوم جهول


عدد المساهمات : 943
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 11
تاريخ التسجيل : 14/10/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالجمعة ديسمبر 04, 2015 5:49 am

هذا الموضوع للجميع لمن أراد أن يضيف أي شيء بشرط أن يكون شيء معقول بما يخص الخضر العبد الصالح الذي آتاه الله رحمة وعلمه من لدنه علماً نريد أن يتفضل أحد الإخوان بشروحات للآيات التي ذكرت القصه فهي قصيره ولكن فيها معاني عميقه جداً أسئل الله أن يفتح على قلبي وقلوبكم ويزيدنا علماً وفهماً
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الغبي
عضو جديد
عضو جديد
الغبي


عدد المساهمات : 27
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 5
تاريخ التسجيل : 17/10/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 10:44 pm

جزاكم الله خيرا اخي الكريم  ظلوم جهول
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
الغبي
عضو جديد
عضو جديد
الغبي


عدد المساهمات : 27
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 5
تاريخ التسجيل : 17/10/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالسبت ديسمبر 05, 2015 10:50 pm

سلام الله عليكم 
سلام قولا من رب رحيم على الخضر عليه السلام
اسال الله سبحانه بحق قل هو الله احد الله الصمد الدي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفؤا احد ان يجمعني بك في الباطن  و اتعرف عليك عن قرب.
اللهم امين
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
سكيلاتشي
عضو نشيط
عضو نشيط
avatar


عدد المساهمات : 362
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 3
تاريخ التسجيل : 16/04/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالإثنين ديسمبر 07, 2015 11:03 pm

هناك سؤال في داخلي أريد أن أفضفض به حصرياً هنا أرجو من الأخ علامة فارقة أن يكن على خير تذكرته لا أعرف لماذا إن كنت تمر هنا المرجو التكرم فيما أكرمكم الله
لماذا الخضر لم يعلم موسى غير ما علمه في الحوادث الثلاثه حيث أن موسى كان على حسب ما فهمت أن يتعلم من الخضر علوماً فهو كان كيميائياً و عالماً
طبعاً الخضر كان يعلم أن موسى لن يصبر بل و قالها له مباشرة أيضاً
فكم من المدة بقي مجتيعين بين الحوادث الثلاث
و هل اطلعه على غير ذالك
طبعاً .. حسب تحليل بسيط .. المدة كانت كافية أن يطلعه على مسائل أخرى
ما عدا إن كان لغزاً هناك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
zanbaq
عضو ماسى
عضو ماسى
zanbaq


عدد المساهمات : 1353
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 16
تاريخ التسجيل : 12/04/2014

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالثلاثاء ديسمبر 08, 2015 5:42 am

خضرکنت رجل صالح فی قوم خزری و تعنی اتراک و من اقربا زوجة ذوالقرنين ملك ساساني
ساساني

==================================================
اللهم نورقلوبنا بنور طاعتك و ألهمنا ذكرك و شكرك و أرزقنا الإنابة إليك و حسن التوكل عليك
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ظلوم جهول
.عضو ذهبى
.عضو ذهبى
ظلوم جهول


عدد المساهمات : 943
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 11
تاريخ التسجيل : 14/10/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالثلاثاء ديسمبر 08, 2015 8:26 am

سكيلاتشي كتب:
هناك سؤال في داخلي أريد أن أفضفض به حصرياً هنا أرجو من الأخ علامة فارقة أن يكن على خير تذكرته لا أعرف لماذا إن كنت تمر هنا المرجو التكرم فيما أكرمكم الله
لماذا الخضر لم يعلم موسى غير ما علمه في الحوادث الثلاثه حيث أن موسى كان على حسب ما فهمت أن يتعلم من الخضر علوماً فهو كان كيميائياً و عالماً
طبعاً الخضر كان يعلم أن موسى لن يصبر بل و قالها له مباشرة أيضاً
فكم من المدة بقي مجتيعين بين الحوادث الثلاث
و هل اطلعه على غير ذالك
طبعاً .. حسب تحليل بسيط .. المدة كانت كافية أن يطلعه على مسائل أخرى
ما عدا إن كان لغزاً هناك


أستسمح من أخي الكبير علامه فارقه إن تطفلت وأجبت


وأقول بسم الله


س : لماذا الخضر لم يعلم موسى غير ما علمه في الحوادث الثلاثه ؟
ج : لأن الخضر أخبر موسى عليه السلام في بداية اللقاء بينهما وبعد أن عرض موسى عليه السلام ان يتعلم منه فقال له العبد الصالح : إنك لن تستطيع معي صبراً وكيف تصبر على مالم تحط به خبرا. ففي كلام الخضر لموسى أنه سيرى أشياء منه لا يستطيع موسى أن يصبر عليها والسبب في ذلك يعود لعدة أمور منها أن موسى لا يعلم بتاتاً عن علم المستقبل الذي يعرفه الخضر بمعنى أوضح وأدق .. الخضر يعمل أعمالاً مستقبليه في الزمن الحاضر أي أنه يعالج ما سيحدث في المستقبل قبل أن يحدث والمعالجه هذه أو الأفعال هذه لا يمكن لموسى أن يتخيلها أنها صحيحه بالمنطق والعقل لأن الواقع شيء والغيب شيء آخر فمثلاً لو جاء أحدهم وقال للناس : أن المهدي سيخرج هذه السنه 2016 أو 2017 ويبدأ يقص عليهم كل ما يعرفه عن المهدي عبر الرؤى التي تصف ( الغيب ) الذي سيأتي أي تصف ( المستقبل ) الذي سيأتي وأنه سيفتح بيت المقدس وأنه سيفتح القسطنطينه فهل سيصدقه شخص لا يعلم شيئاً عن المهدي بينما هو ( خبير عسكري ) يحمل أعلى الشهادات العلميه ؟ أكيد لا فما بالنا بنبي !!!!
هذه واحده
الثانيه أن هذا الخبير العسكري يعيش في ( الماضي والحاضر ) ويجهل تماماً المستقبل وبناءً على ما درسه طوال عمره يجد أن ما يقال عن المهدي ( يخالف تماماً ) كل القواعد والأصول التي تعلمها في علومه العسكريه والسياسيه. هذا سبب قول الخضر ( وكيف تصبر على مالم تحط به خبراً ) أي كيف تصبر بعد أن ينصدم عقلك بأحداث لا علم لك بطريقة معالجتها الصحيحه. ولو إفترضنا أن الخضر قال شيئاً غير هذه الجمله في البدايه لأختلف كل شيء وبقي الجوهر ولكنه لم يعطه إلا هذه الفرصه ( فلا تسئلني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا ) أي أنه حصره في نقطه ضيقه جداً وهي أن لا يسئل عن شيء سيراه إلا بعد أن يبادر الخضر بشرح ( شيء من ) ما حدث وهذا منهج تعليمي دقيق يختصر فيه المعلم وقت تلميذه أن لا يستبق الأحداث ويعرف كل شيء في لحظه معينه قصيره وإن إستعجل الطالب وألح وخاصم معلمه في شيء معين مما لا يفقه فيه شيئاً فمن الطبيعي أن يتخلص المعلم من الطالب لأن المعلم في الأساس لم يطلب من الطالب أن يأتي إليه ليعلمه ولكن الطالب من فعل ذلك ثم إن المعلم أمامه مهمهات كثيره (عمليه ) ليس لديه الوقت ليشرحها قبل أو بعد أن ينهيها ويكون الشرح بشكل ( نظري ).


الثالثه : إن كان سؤالك عن لماذا لم يعلم موسى عن أشياء أخرى ذات صفه وطبيعه تختلف عن تلك الأمور الثلاثه فقط فهذا سؤال ذكي وأهنئك ما شاء الله تبارك الله فلو تأملنا لوجدنا أن الخضر رضي الله عنه وأرضاه كان يساعد ( أفراداً ) بعينهم محددين كقصته مع أهل السفينه وقصته مع ابوي الغلام وقصته مع اليتيمين ولم نرى هنا أي ذكر لقصص سياسيه أو إقتصاديه كقصة يوسف عليه السلام وهذا بصراحه لا اخفيك أنه مجال بحث وأسئل الله أن يفتح لي ولكم فيه ويزيدنا من علمه وفضله إنه واسع عليم.


أما العلم الذي يعرفه الخضر فليس الكيمياء أو الفيزياء وقد يكون الكيمياء والفيزياء جزء صغير من علمه لأن علمه ( لدني ) أي من لدن الله سبحانه وتعالى أي من عند الله سبحانه وتعالى وبقراءتنا عن العلم اللدني نجد كل إن صح التعبير أو معظم من يتكلمون عن العلوم اللدنيه التي من الله ( لا يعرفون شيئاً عنها ) لأنها لم تعطى لهم !!! ففاقد الشيء لا يعطيه وكيف تتحدث عن علم لم يعرفه النبي محمد صلى الله عليه وسلم كما ورد في الحديث وتقوم تتحدث عنه ولم يهبك الله إياه !!! 


أما بالنسبه للمدة فالله أعلم كم بقيا مع بعض وليست الغايه في المده ولو كان الوقت مهماً لما جعل الله موسى عليه السلام يسير هو وفتاه فتره بعد أن فقدا الحوت فهنا إشاره إلى أن الوقت ليس ذات أهميه ولكن الأهميه كانت في المغزى من القصه كامله وهو أنك يا نبي الله ليس لديك كل العلم وأن من عبادي من عنده علم ليس عندك ويا ملك ويا رئيس ويا وزير وإن كنت حفظت القرآن وتفاسيره والأحاديث كلها وعلومه وحفظت كل العلوم التي موجوده فيبقى هناك أحد ما عنده علم ليس عندك وهو الرجل الذي يعلمه الله من لدنه علما 


أنا سأطرح سؤالاً بعد أن أجبت على أسئلتك وأسئل الله أني وفقت فيها 


السؤال هو : ما علاقة الخضر وهو العبد الصالح بموسى بالمهدي بآخر الزمان ؟


كيف يمكن أن نفصل كل هؤلاء ثم نرى العلاقه بينهم ثم نعيد ترتيب الرموز والمعاني ونعيد صياغتها لتخرج لنا بشيء متكامل أراد ربنا سبحانه وتعالى أن يعلمنا إياه لأنه سيتحقق يوماً ما ؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ظلوم جهول
.عضو ذهبى
.عضو ذهبى
ظلوم جهول


عدد المساهمات : 943
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 11
تاريخ التسجيل : 14/10/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالثلاثاء ديسمبر 08, 2015 8:32 am

الغبي كتب:
سلام الله عليكم 
سلام قولا من رب رحيم على الخضر عليه السلام
اسال الله سبحانه بحق قل هو الله احد الله الصمد الدي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفؤا احد ان يجمعني بك في الباطن  و اتعرف عليك عن قرب.
اللهم امين

أظن أخي أنك لو قلت في دعاءك ( أن يجمعني بك في الحياة لأتعلم منك علمك اللدني الذي علمك الله إياه ) لكان أفضل أما أن تجتمع معه في الباطن فهذا دعاء غريب أخشى أن يتيه بك فكل دعاء مستجاب ولكن الأهم هو أن تدعوا بشيء دقيق حتى يستجيب الله لك كما أردت والله أعلى وأعلم
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
matm1
عضو مميز
عضو مميز
avatar


عدد المساهمات : 202
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 0
تاريخ التسجيل : 22/03/2014

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالثلاثاء ديسمبر 08, 2015 12:04 pm

الأخ ظلوم جهول : كلام رائع جداً وفهم جميل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
zagel1
ضيف شرف
zagel1


عدد المساهمات : 3584
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 65
تاريخ التسجيل : 20/09/2015
العمر : 48

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالثلاثاء يناير 19, 2016 7:10 pm

ظلوم جهول كتب:
هذا الموضوع للجميع لمن أراد أن يضيف أي شيء بشرط أن يكون شيء معقول بما يخص الخضر العبد الصالح الذي آتاه الله رحمة وعلمه من لدنه علماً نريد أن يتفضل أحد الإخوان بشروحات للآيات التي ذكرت القصه فهي قصيره ولكن فيها معاني عميقه جداً أسئل الله أن يفتح على قلبي وقلوبكم ويزيدنا علماً وفهماً

السؤال بإذن الله لأخي الكريم عن   ( تستطيع و تستطع و تسطع)   = ؟


و الله أعلم 

وبارك الله فيكم ويا الأهل

==================================================
                       لَّٰكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا (38)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ظلوم جهول
.عضو ذهبى
.عضو ذهبى
ظلوم جهول


عدد المساهمات : 943
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 11
تاريخ التسجيل : 14/10/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالثلاثاء يناير 19, 2016 9:11 pm

أسئل الله الكريم بفضله العظيم الودود اللطيف الخبير العليم عالم الغيب والشهاده الرحمن الرحيم مالك الملك الحي القيوم ان يفتح على قلبي ويعلمني ويزيدني علماً من علمه ويفهمني الفرق بين تستطيع وتستطع وتسطع وربنا كريم وعلمه نور ونوره يؤتيه من يشاء ونظن الخير كله منه عاجلاً غير آجل
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ظلوم جهول
.عضو ذهبى
.عضو ذهبى
ظلوم جهول


عدد المساهمات : 943
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 11
تاريخ التسجيل : 14/10/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالثلاثاء يناير 19, 2016 9:12 pm

matm1 كتب:
الأخ ظلوم جهول : كلام رائع جداً وفهم جميل
هذا من فضل ربي
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
انا
عضو مميز
عضو مميز
انا


عدد المساهمات : 108
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 5
تاريخ التسجيل : 10/08/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالجمعة يناير 22, 2016 10:47 pm

شكرا على هذا الموضوع
سورة الكهف تناولت صفة او قيمة مهمة بشكل متكرر و يلفت الإنتباه  واقصد «الرشد»
 أَمْرِنَا رَشَدًا
وَلِيًّا مُّرْشِدًا
يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هَذَا رَشَدًا
عُلِّمْتَ رُشْدًا
 **************
فالأمر بيد رجل رشيد 
وهو ولي رشيد
وهو المهدي لما فيه رشد
وهو ذو علم رشيد

«أليس منكم رجل رشيد»

نحن نبحث عن رجل مهدي  تكون صفته الأساسية الرشد و الحكمة والعلم الغزير
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ظلوم جهول
.عضو ذهبى
.عضو ذهبى
ظلوم جهول


عدد المساهمات : 943
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 11
تاريخ التسجيل : 14/10/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالسبت يناير 23, 2016 7:28 am

هذا الرجل احد معلميني رحمه الله وأضنه قتلته الصهيوماسونيه في حادث غامض اسئل الله ان يرحمه ويغفر له فهو رجل حليم عليم


https://www.youtube.com/watch?v=O_00N-0YTcA
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ظلوم جهول
.عضو ذهبى
.عضو ذهبى
ظلوم جهول


عدد المساهمات : 943
السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 11
تاريخ التسجيل : 14/10/2015

الخضر وطلابه Empty
مُساهمةموضوع: رد: الخضر وطلابه   الخضر وطلابه Emptyالثلاثاء يناير 26, 2016 7:09 pm

https://www.youtube.com/watch?v=qwpiaxhhGXs
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الخضر وطلابه
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» احس ان الخضر في منتدانا
» احد يقول لي خرج الخضر
» اذا كان الخضر موجود ؟!
» رؤيا جامع الخضر
» الخضر يزور الناس

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
۞ منتدى احمد الله - ابراهيم لتفسير الاحلام ۞  :: منتديات بدر البدري :: قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا (67)-
انتقل الى: