الفرق بين آل البيت وأهل البيت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---------

الفرق بين آل البيت وأهل البيت
ذكر الإمام محمد الهاشمي – العالم الجليل المعروف لأهل الشام جميعاً وهو أصلا من الجزائر –
في كتابه مفتاح الجنة :

وهو كتاب في العقيدة الإسلامية
أن كلمة آل تطلق على خمسة معاني :

من جملة هذه المعاني //

آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

في مقام الدعاء هو كل مسلم ولو كان عاصياً .
وبناء على هذا التعريف جميع المؤمنين والمسلمين

يعتبرون من آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم ,

وأما من حازوا شرف القرب إليه خاص أهل البيت وهي للخصوص ,

والدليل على ذلك قوله تعالى :

{ رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت }

[size=54]هود : 73[/size]

وقوله تعالى :

{ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ...}

الأحزاب 33
في الآيتين السابقتين ذكر الله جل جلاله قرابة النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم الخاصة

بقوله : // أهل البيت // ولم يذكر بلفظ الآل ,

وهم هنا أهل وقرابته وزوجاته ,

وهم أهل البيت وهم الذين لهم الشرف ,

أكرمهم الله بشرف النسب إلى رسول الله

عن طريق سيدنا الحسن والحسين رضي الله عنهما وعن ذريتهما الى يوم الدين .
• وأما كلمة الآل ذكرت في القرآن

وأريد بها الأتباع ,

قال تعالى :
{ أعملوا آل داود شكراً }

سبأ 13
والمراد بالآل هنا آل داود وأمته وأتباعه الذين آمنوا به .
وقال تعالى عن فرعون وأتباعه :

{ النار يعرضون عليها غدوا وعشيا يوم تقوم الساعة

أدخلوا آل فرعون أشد العذاب }

غافر 46
وآل فرعون هنا هم أتباعه الذين آمنوا به وكفروا بالله تعالى جل جلاله .
أيضاً في الصلاة الإبراهيمية

أن كلمة الآل تشمل كل من آمن بسيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

لأنه كما مر معنا في مقام الدعاء –

اللهم صلى على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد –

أي صلِّ عليه وعلى أتباعه من المسلمين والمؤمنين ,

ومن باب دخول الخاص في العام

يدخل أهل البيت في هذه الصلاة ,

بل هم الأصل والأولى من غيرهم ,

فيدخل هنا الأهل على وجه الخصوص

في الآل التي هي على وجه العموم ,

إذا هناك فرق بين الآل والأهل ,

وأن كلمة الأهل لخصوص القرابة والاتصال , وكلمة الآل للعموم .
وأيضا عندما أراد رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

أن يزيد سلمان الفارسي رضي الله عنه

شرفاً ادخله في الأهل حيث يقول :

(( سلمان منا أهل البيت ))

فهو في الأصل داخل في الآل كونه مؤمنا . لكن عندما

أراد رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

أن يزيده شرفاً أدخله في أهل البيت

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

25300 -

حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبد الملك يعني

ابن أبي سليمان عن عطاء بن أبي رباح قال حدثني من سمع أم سلمة

تذكر

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بيتها فأتته فاطمة ببرمة

فيها خزيرة

فدخلت بها عليه فقال لها ادعي زوجك وابنيك قالت فجاء علي والحسين والحسن

فدخلوا عليه

فجلسوا يأكلون من تلك الخزيرة

وهو على منامة له على دكان تحته كساء له خيبري

قالت وأنا أصلي في الحجرة

فأنزل الله عز وجل هذه الآية

{ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا }

قالت فأخذ فضل الكساء فغشاهم به

ثم أخرج يده فألوى بها إلى السماء

ثم

قال اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي

فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا اللهم هؤلاء أهل بيتي

وخاصتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا

قالت فأدخلت رأسي البيت

فقلت وأنا معكم يا رسول الله قال إنك إلى خير إنك إلى خير

مسند احمد الجزء 53 ص 462

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

--------

7016 -

سلمان منا أهل البيت .

تخريج السيوطي

( طب ك ) عن عمرو بن عوف .

تحقيق الألباني

( ضعيف جدا ) انظر حديث رقم : 3272 في ضعيف الجامع .

كلنا من آل محمد
لفظ الآل تعني أتباعه الذين آمنوا به

كلمة الآل ذكرت في القرآن وأريد بها الأتباع ,

قال تعالى :

{ أعملوا آل داود شكراً }

سبأ

وقال تعالى عن فرعون وأتباعه :

{ النار يعرضون عليها غدوا وعشيا يوم تقوم الساعة أدخلوا

آل فرعون أشد العذاب }

غافر

ذكر في القرآن أهل البيت
في قوله تعالى :

{ رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت }

هود : 73
وفي قوله تعالى :

{ إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ...}

الأحزاب 33
آل البيت لم تذكر

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم والصلاة والسلام على ابراهيم واله ومن تبعهم

اللهم صلي وسلم على محمد

وبعد/

رحمت الله وبركاته عليكم أهل البيت = بدأ من ابراهيم عليه السلام

[size=24] إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت= بدأ من ابراهيم عليه السلام
[/size]

ليس هناك مسمى ال البيت بصريح القران بقول اهل البيت

لو قلت (ال محمد) فالنسب هنا يبدأ من الرسول صلى الله عليه وسلم فكل من كان تحت هذا المسمى فهو من ال محمد ومن اهل البيت ايضا ولكن

التبعيه ليست بنسب الدم ولكن بنسب ( الدين ) والا لما قال الله سبحانه لنوح عليه السلام ( قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ( لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ)= وهو من صلبه ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ ۖ فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ)= سبحان الله العظيم وهو نبي فكيف بمن هو من دونه

وكلنا يرجع لادم عليه السلام فهل من هو ليس من اهل ادم ولكن المغزى الحقيقي في لفظ القران بان المعنى للنسب هو اتباع الرسل اتباعا ( دينيا عقديا ) وليس نسب دم

كذلك لمن يتفاخرون بالقوميه والانساب والعنصريه والجنسيه

ماهي (((((( جنسية ادم )))))))))))))) عليه السلام

(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ (لِتَعَارَفُوا) (((((((((( إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ))) إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ))))))))))

1- شعوبيه

2- قبائليه

والله المستعان ولا حول ولا قوة الا باله العلي العظيم

» حرق وقتل سكان وأهل المسجد الحرام
» هل هناك الفرق بين مكة وبكة
» الفرق بين الحسد والعين
» ما الفرق بين الملك والخليفة
» الفرق بين السنه والعام