المهدى امسك بكتفى

رأيت اليوم فجرا المهدى وهو يمسك بكلتا يديه كتفى كانه يشد من أزرى وينظر الى ويقول لى بقوه
لا تنزعج واطمئن فقد اقترب الامر

اخى الم اقل لك
اخى انت تتواصل مع المهدى بدون ان تعلمه
كيف واين ومتى لااعلم
والله اعلم
ولكن لى تعليق بسيط
قول المهدى اقترب الامر تعنى بدأ الامر
والله اعلم

==================================================

المهدى امسك بكتفى Images?q=tbn:ANd9GcTNCYcPu1wfY5EktYGydcvOiuxhFUrlkh7cRpOJZX795GJrviqfLg

اللهم ارزقنى الحكمه

ولكن اخى احمد هناك شىء عجيب فى رؤيتى له هذه المره
انه كان مقتضب وجاد وعصبى
وكان يلبس عبائتان ممصرتان حتى شككت فى بادىء الامر انه النبى عيسى بن مريم عليه السلام
ولكنى تيقنت انه المهدى حينما نظرت اليه
وكنت وقتها(أى فى الرؤيا) محبط
وبعد ان قالها استيقظت فورا من النوم على ضغطة يداه على كتفى
والله اعلم

اخى هو يريدك ان تصدق فعلا ما ينكره عقلك
لانه لا وقت للتردد والشك
انت من ال313
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

والله يا اخى أحمد ما اشتقت اشتياقا كاشتياقى لرؤية السيد المسيح نبى الله عيسى بن مريم
وما اردت زيادة فى عمرى حتى استنشق من عبير ريحه ونفسه
فهل تعلم انه سوف يجلس مع من معه ويمسح على وجوههم وينبئهم بدرجاتهم فى الجنه
وانه سوف يخبرنا بما ضيعه المفسدون فى الارض ممن اخفوا عنا احاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم وحرفوا منها
هل تعلم ان ما وصلنا من كلام النبى الكريم محمد صلوات الله عليه ومن سنته لا يتعدى حبة ارز فى قنطار
والله أعلى وأعلم

اعلم اخى
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

ماشاء الله هناك آخر من 313

==================================================
بسم الله الرحمن الرحيم

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3) وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4) مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزا (*8*أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)

ألا ترى ان الأفضل ان كنتم حقآ من 313 تكتمون الامر بينكم بالسر ؟!!

لأن بإعتقادي ان 313 مستهدفون من قبل اعداء الله ! اليس كذلك ؟

==================================================
بسم الله الرحمن الرحيم

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3) وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4) مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزا (*8*أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)

السلام عليكم أخي الادهم

وبعد اذن أخي المعبر الكريم أحمد الله

هل لك بيعة لأحد غير ولي امر بلدك يا أخي الأدهم ؟

وهل أتصلت بغرباء عنك في الفرة الأخيرة ؟

وهل أنت مظلوم أو تنتظر قضاء حاجة لك ؟

وهل بشرك أحد بشيء قبل رؤباك هذه من الغرباء ان كان لك اتصال بغريب لا تعرفه ؟

==================================================

راية العقبة
راية آل البيت ضد الإخوان والخوارج

http://warbana.arabfoot.net/t205-topic#417

جدي رسول الله نورًا هاشميًا وهو البشير الهادي بالنور نبيا
أمي التقية فاطمة بنت الهدى والفخر لي أن أبي حيدر عليا
وابنٍ لخير الساجدين الحُر نفسًا أبي في الجنان مُخلدًا فيها حسينا
من عترة المبعوث رحمة للبرية بيت النبوة شمسه للناس ضيا
سيفي أنا سيف الإمام أبي عليا هو ذو الفقار الدامي يبرق مُصطليا
أنا ابن آل البيت من خير البرية وأنا الحسيني وإن صوتي محمديا
ودمي به كل الدماء الفاطمية شاعر رسول الله ليثًا هاشميا

منتدى ( عمرو خالد وهل هو المسيح الدجال ؟ )
http://amrkhaled.montadarabi.com/

اخى لقد
بدأ الامر فما يضير اخفاء او اظهار اى شئ سبق السيف العزل
وانا اقول ما ارى لاارى ما اقول
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

إذن ضع عين على باب بيتكم وعين على جهازك وانتظر مالذي سيحدث أيضا

==================================================
بسم الله الرحمن الرحيم

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3) وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4) مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزا (*8*أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)

لم افهم اخى
ممكن توضح
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

اوضح

معنى كلامي ان الله امرنا ان نحذر ونكتم بعض الأمور حتى لا نرمي انفسنا في شي لا يحمد عقباه

ولا نلقي النفس بالمهالك هذا وصلى الله وسلم على سيدنا محمد واله وصحبه اجمين

والله اعلى واعلم

==================================================
بسم الله الرحمن الرحيم

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3) وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4) مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزا (*8*أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)

سُرّ من رأى

ما هذا الهراء
الذي أقرأه اليوم
في أكثر من مشاركة
عن إخفاء السنة وضياعها وتزويرها

ما هذا؟
أي تخريف هذا؟
تتهمون ديننا بالنقص
فرقتم إيه عن الشيعة

يا أخ أحمد
كيف تسمح بهذا الهراء
في منتداك

إن لم يحذف هذا الهراء
فاحذفني أنا
من هذا المنتدى

من تكلم بإخفاء السنه ؟؟ من قال لك ان نخفي الحق ؟ الكتاب والسنه ؟

نحن نقول بارك الله فيك ان لا يصلح ان تضع فلان بـ منصب كـ مجاهد مثلا ! فأنت الآن تضعه بين ذئاب متربصه له ! فإحفظ امنـه واستر عليه

اما بقولك اننا نخفي السنه ونحرفها فراجع عقلك وعيونك

==================================================
بسم الله الرحمن الرحيم

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3) وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4) مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزا (*8*أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)

الأدهم كتب:: والله يا اخى أحمد ما اشتقت اشتياقا كاشتياقى لرؤية السيد المسيح نبى الله عيسى بن مريم
وما اردت زيادة فى عمرى حتى استنشق من عبير ريحه ونفسه
فهل تعلم انه سوف يجلس مع من معه ويمسح على وجوههم وينبئهم بدرجاتهم فى الجنه
وانه سوف يخبرنا بما ضيعه المفسدون فى الارض ممن اخفوا عنا احاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم وحرفوا منها
هل تعلم ان ما وصلنا من كلام النبى الكريم محمد صلوات الله عليه ومن سنته لا يتعدى حبة ارز فى قنطار
والله أعلى وأعلم

احمد00 كتب:: اوضح

معنى كلامي ان الله امرنا ان نحذر ونكتم بعض الأمور حتى لا نرمي انفسنا في شي لا يحمد عقباه

ولا نلقي النفس بالمهالك هذا وصلى الله وسلم على سيدنا محمد واله وصحبه اجمين

والله اعلى واعلم

تلوموننا ونحن لم ندعي حتى اننا من اتباعه
وتنسون ان هنالك الاف عبر كل العالم يصرفون الملايين
لتبشير بانهم المهجي - ابن النهدي - وزير - رسول
هههههههههه وعلى الفضائيات اصلا
فمن الذي سيهتم به نحن ام هم

اتقوا الله في اخوانهم فهم لم ياذوا احدا
بل يبشرون بامر حتمي

ولكل من هو خائف علينا فليعلم ان وكلنا امرنا لله
من زمان و الحمد لله رئينا عجب العجاب
" اتقي الله ترى العجب "

قال الله تعالى
{وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا}

قال الله تعالى:
{وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا}
[الطلاق: 2- 3]

قد روي عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال
"لو أخذ الناس كلهم بهذه الآية لكفتهم"
، وقوله:
{مَخْرَجًا}
عن بعض السلف: أي من كل ما ضاق علي الناس،
وهذه الآية مطابقة لقوله:
{إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}
[الفاتحة: 5]
الجامعة لعلم الكتب الإلهية كلها
؛ وذلك أن التقوى هي العبادة المأمور بها،
فإن تقوي الله وعبادته وطاعته أسماء متقاربة متكافئة متلازمة،
والتوكل عليه هو الاستعانة به،فمن يتقي الله مثال:
{إِيَّاكَ نَعْبُدُ}
، ومن يتوكل علي الله مثال:
{وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ}
، كما قال:
{فَاعْبُدْهُ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ}
[هود:123]،
وقال:
{عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا}
[الممتحنة: 4]
، وقال:
{عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ}
[الشوري: 10].

ثم جعل للتقوى فائدتين:
أن يجعل له مخرجا، وأن يرزقه من حيث لا يحتسب.
والمخرج هو موضع الخروج،
وهو الخروج، وإنما يطلب الخروج من الضيق والشدة،
وهذا هو الفرج والنصر والرزق، فَبَين أن فيها النصر والرزق، كما قال:
{أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ}
[قريش: 4]
؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم
"وهل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم؟ بدعائهم، وصلاتهم، واستغفارهم"
هذا لجلب المنفعة، وهذا لدفع المضرة.

وأما التوكل فَبَين أن الله حسبه،
أي: كافيه،
وفي هذا بيان التوكل علي الله من حيث أن الله يكفي المتوكل عليه، كما قال:
{أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ}
[الزمر: 36]
خلافا لمن قال: ليس في التوكل إلا التفويض والرضا.

ثم إن الله بالغ أمره، ليس هو كالعاجز،
{قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا}
[الطلاق: 3]
وقد فسروا الآية بالمخرج من ضيق الشبهات بالشاهد الصحيح،
والعلم الصريح، والذوق، كما قالوا: يعلمه من غير تعليم بَشَرٍ،
ويفطنه من غير تجربة، ذكره أبو طالب المكي، كما قالوا في قوله:
{إَن تَتَّقُواْ اللّهَ يَجْعَل لَّكُمْ فُرْقَانًا}
[الأنفال:29]
أنه نور يفرق به بين الحق والباطل،
كما قالوا: بصرًا، والآية تعم المخرج من الضيق الظاهر والضيق الباطن، قال تعالى:
{فَمَن يُرِدِ اللّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلاَمِ وَمَن يُرِدْ أَن يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاء}
[الأنعام: 125]
، وتعم ذوق الأجساد وذوق القلوب، من العلم والإيمان، كما قيل مثل ذلك في قوله:
{وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ}
[البقرة: 3]
، وكما قال:
{أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء}
[الأنعام: 99]
، وهو القرآن والإيمان.

المرجع:
المجلد السادس عشر :::
مجموع الفتاوي لشيخ الإسلام ابن تيمية
رحمهُ الله ::::

ابن كويك كتب:

الأدهم كتب:: والله يا اخى أحمد ما اشتقت اشتياقا كاشتياقى لرؤية السيد المسيح نبى الله عيسى بن مريم
وما اردت زيادة فى عمرى حتى استنشق من عبير ريحه ونفسه
فهل تعلم انه سوف يجلس مع من معه ويمسح على وجوههم وينبئهم بدرجاتهم فى الجنه
وانه سوف يخبرنا بما ضيعه المفسدون فى الارض ممن اخفوا عنا احاديث المصطفى صلى الله عليه وسلم وحرفوا منها
هل تعلم ان ما وصلنا من كلام النبى الكريم محمد صلوات الله عليه ومن سنته لا يتعدى حبة ارز فى قنطار
والله أعلى وأعلم

والله ان كلامي اوضح من الشمس ولا يحتاج لتعريف ..

ان كنت تعرف 313 .. فهل يصلح الآن عبر هذا المنتدى وامام الجميع ان اقول يا فلان انت من 313 !!؟؟ ماذا سيحدث ؟ سـ تسلط الأضواء عليه !! ويعتقدون ان هذا الذي سوف يبايع المهدي علينا قتله فورأ .. وتجدهم يخترقون جهازه الله يستر او يراقبونه وينتظرون اي معلومات عنه الخ ..

اما قول دعنا نتوكل على الله ونلقي انفسنا بالمهالك فليس صحيح هذا األامر

والله اعلم

طيب ممكن تذكر لى خطبه جمعه نقلت عن الرسول واحده
جرب وابحث
لقد القى الرسول اكثر من 1000 خطبه على صحابته فى الجمعه
كم واحده تقلت عنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل فهمت اخى
هذا جزء بسيط
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

ياسبحان الله !

ياخي والله اني اكلم عقول !

اتعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم اول ايامه بـ تبليغ الرسالة كان بالخفاء ؟ كان يجتمع مع اصحابه بالسر ويبلغون الناس بالسر ؟

لما ؟ حتى لا يلقون انفسهم بالخطر .. كـ مثال < وهل يصلح الآن ان نخبر أماكن المجاهدين ؟ وهل يصلح الآن ان نقول ان فلان ينوي الجهاد ؟

هل تعرف المباحث ؟ المباحث ماوضعت الا للبحث عن مثل هذه الأمور ولا تجد مثل هذه الأمور مادام الانسان حريص على نفسه واخوانه ويحفظ الاسرار ويتعلم كيف يحفظ ..

اما افشاء الاسرار لا يصلح ابدا

كلامي واضح ان شاء الله

فهي وجهة نظري

==================================================
بسم الله الرحمن الرحيم

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3) وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4) مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزا (*8*أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)

ومن قال لك اخى ان اجهزتنا غير مخترقه
هل تعتقدت انهم لا يراقبونا جميعنا ويلتمسون اخبار الجميع عامه والمهدى خاصه
اخى افق كلنا مراقبون
ولكن الفرق اننا فى زمن لم يعد الخوف يجدى
فاذا كان ولا بد فلندع الخوف ونتمسك بالشجاعه
والله اعلم
انا اقول واجرى على الله

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

احمد الله - ابراهيم كتب:: طيب ممكن تذكر لى خطبه جمعه نقلت عن الرسول واحده
جرب وابحث
لقد القى الرسول اكثر من 1000 خطبه على صحابته فى الجمعه
كم واحده تقلت عنه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل فهمت اخى
هذا جزء بسيط
والله اعلم

أيوه كده بان على حقيقتك

دجال من الدجاجلة

عاملك الله بما تستحق

اللهم إن كان عبدك هذا المسمى أحمد إبراهيم جاهلاً فعلمه، وإكفنا شره إلى أن يتعلم
اللهم إن كان دجالاً من الدجاجلة ضالاً مضلاً يفتن الناس في دينهم
فعليك به
أخرس لسانه عن الضلال
وشل يده عن الطعن في سنة نبيك
وإكفناه بما شئت
وأشغله في نفسه
ولا تبق له منفذا يبث منه سمومه

والسلام على من اتبع الهدى

زائر

أتمنى بعد انتهاء الموضوع حذف المشاركات الأخيرة لعدم لزمها بالموضوع أيضاً انتم بحديثكم هذا ستلفتون الانتباه

دمتم بود ويحفظ الرحمن أينما كنتم إخوتي في الله العظيم

» امسك قدمين
» امسك نفسك
» امسك لسانك فان بك سحرا- فك قيدك
» اهم حلم عن المهدى
» مبدهاش بقي