الأية لها علاقة بالمهدي ؟؟؟

قال تعالى ـــ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ـــ

حبذا اخي لو تشرح لنا الفكرة. عن نفسي لا اجد اي علاقة بينها وبين المهدي لذلك احب لو تشرح لنا ربما هناك ما هو خاف عن امثالي. جزاك الله خيراً.

==================================================
الأية لها علاقة بالمهدي ؟؟؟ border=

" />

بارك الله في أمثالك
مايخصك شيئ أخي مصطفى
لا تجعلني أخجل بكلامك

فيها أرض المهدي .. لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ
وسحره .. وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ
الله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي هل انت فسرت هذه الآية ؟

هل راجع العلماء في تفسيرها ؟

وهل لديك علم كافي لتفسير كتاب الله ؟

والله تعالى اعلم وابقى

==================================================
بسم الله الرحمن الرحيم

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا (1) قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا (2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَدًا (3) وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا (4) مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا (5) فَلَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ عَلَى آَثَارِهِمْ إِنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهَذَا الْحَدِيثِ أَسَفًا (6) إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا (7) وَإِنَّا لَجَاعِلُونَ مَا عَلَيْهَا صَعِيدًا جُرُزا (*8*أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10)

youva كتب:: بارك الله في أمثالك
مايخصك شيئ أخي مصطفى
لا تجعلني أخجل بكلامك

لا اخي لا تخجل فأمثالي جهلة في كتاب الله هذه هي الحقيقة. بارك الله فيكم.

youva كتب:: فيها أرض المهدي .. لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ
وسحره .. وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ
الله أعلم

من المعلوم اخي ان المهدي يسكن القدس حين يكون خليفة.

لكن احب ان تشرح لي بدافع التعلم عن قضية سحر المهدي التي فهمتها من الآية. وعن قضية ارتباط ما جاء في الاية حول النار والنور ارتباط ذلك بقضية سحر المهدي فضلا لا امراً.

Mostafa كتب:

youva كتب:: فيها أرض المهدي .. لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ
وسحره .. وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ
الله أعلم

من المعلوم اخي ان المهدي يسكن القدس حين يكون خليفة.

لكن احب ان تشرح لي بدافع التعلم عن قضية سحر المهدي التي فهمتها من الآية. وعن قضية ارتباط ما جاء في الاية حول النار والنور ارتباط ذلك بقضية سحر المهدي فضلا لا امراً.

فيها أرض المهدي .. لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ
وسحره .. وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُّورٌ عَلَى نُورٍ

السحر بعض الأحيان يكون فيه مس من الشياطين وهم خلقوا من نار
ففهمت لو لم هذا المس فإنه نور على نور
الله أعلم

احمد00 كتب:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[size=18.285715103149414]
اخي هل انت فسرت هذه الآية ؟

هل راجع العلماء في تفسيرها ؟

وهل لديك علم كافي لتفسير كتاب الله ؟

والله تعالى اعلم وابق[/size]ى

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا أخي ليس لي علم الكافي لتفسير كتاب الله
ولكن معا نستطيع أن نصل إلى شيئ بعد النظر في قول علمائنا الكرام
وسأكمل إن شاء الله أقدم لكم مفاجأت

youva كتب:: السحر بعض الأحيان يكون فيه مس من الشياطين وهم خلقوا من نار
ففهمت لو لم هذا المس فإنه نور على نور
الله أعلم

اسف اخي انا طالب علم بطيء الاستيعاب بالفعل والله يا اخي لم افهم... يعني سحر المهدي قضية لم يفصل فيها احد انما كل ما قيل انه مسحور. سؤالي اني ارغب بشرح فيه تبسيط ما علاقة سحر المهدي بالاية من ناحية النةر؟ نعم انا فهمت منك ان السحر عبارة عن شيء محروس بالنار فانا اعلم ان لكل سحر خادم او حارس من الشياطين يحرسه في جسد المسحور لكن ما علاقة ذلك بالنور؟ شكراً لك اخي وتحملني فانا طالب علم مزعج

==================================================
الأية لها علاقة بالمهدي ؟؟؟ border=

" />

يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء
هل فهمت اخى مصطفى
الايه فعلا تصف المهدى
سبحان الله الان فقط انتبهت لها
الله يضرب الامثال اخى
ركز تصل لما وصل اليه اخونا
والله اعلم

==================================================

الأية لها علاقة بالمهدي ؟؟؟ Images?q=tbn:ANd9GcTNCYcPu1wfY5EktYGydcvOiuxhFUrlkh7cRpOJZX795GJrviqfLg

اللهم ارزقنى الحكمه

أي لو لم يكن ذالك السحر لرأيت المهدي نور على نور والله أعلم
فقط

الاية تنطبق على اي كان .

وان خالفتي فوضح لنا كيف خص بها الله المهدي لا اكثر و لا اقل .

اخى فعلا تنطبق على اى كان
وتلك هى صفه المهدى
ان ما وصلنا عنه ينطبق على اى كان
لكن عند ظهوره سيوضح لنا كيف كان
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

بدأ الامر كتب:: [size=18.285715103149414]الاية تنطبق على اي كان .[/size]

[size=18.285715103149414]وان خالفتي فوضح لنا كيف خص بها الله المهدي لا اكثر و لا اقل .[/size]

نعم أخالفك وليس لي مزيد من الشرح
فقط إقتراح فتأمل أخي

زائر

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اخي youva هل وصلت لهذا الفهم بنفسك او قرأته في مكان اخر

اذاً انت اخي تقصد انه لولا النار اي السحر لكان وجهه نور.

حسناً اخي المسألة لا تحتاج الى اسقاط آية من القرآن لأن هذا يسمى تأويل وإنزال نصوص وهو غير جائز في الدين. لكن بعيداً عن الآيات وبعيداً عن القرآن بعد المشرق والمغرب لنتحدث عن مسألة النور بما نعلم.

المهدي بعد إصلاحه يصبح في وجهه نور وبهاء وضياء إذاً الذي يمنع هذا البهاء والضياء هو أنه لم يتم إصلاحه. إن كان إصلاحه يحدث ضمن جزئياته إصلاحه من السحر فإن هذا قد يدفعنا الى الفهم أن سبب عدم بهاءه وضياء وجهه في احد اوجهه هو السحر. نعم هذا الكلام مفهوم لنا اليوم كقراء قدماء نوعا ما عن المهدي.

==================================================
الأية لها علاقة بالمهدي ؟؟؟ border=

" />

بسم الله لرحمن الرحيم

انا مع الاخ Youva ان لها علاقة بالمهدي وان شاء الله تنير طريقه هذه الاية فلا ظلمة تعيقه

Mostafa كتب:: اذاً انت اخي تقصد انه لولا النار اي السحر لكان وجهه نور.

حسناً اخي المسألة لا تحتاج الى اسقاط آية من القرآن لأن هذا يسمى تأويل وإنزال نصوص وهو غير جائز في الدين. لكن بعيداً عن الآيات وبعيداً عن القرآن بعد المشرق والمغرب لنتحدث عن مسألة النور بما نعلم.

المهدي بعد إصلاحه يصبح في وجهه نور وبهاء وضياء إذاً الذي يمنع هذا البهاء والضياء هو أنه لم يتم إصلاحه. إن كان إصلاحه يحدث ضمن جزئياته إصلاحه من السحر فإن هذا قد يدفعنا الى الفهم أن سبب عدم بهاءه وضياء وجهه في احد اوجهه هو السحر. نعم هذا الكلام مفهوم لنا اليوم كقراء قدماء نوعا ما عن المهدي.

الحمد لله اخيرا وصلت المعلومه حبيبى مصطفى
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

احمد الله - ابراهيم كتب:

Mostafa كتب:: اذاً انت اخي تقصد انه لولا النار اي السحر لكان وجهه نور.

حسناً اخي المسألة لا تحتاج الى اسقاط آية من القرآن لأن هذا يسمى تأويل وإنزال نصوص وهو غير جائز في الدين. لكن بعيداً عن الآيات وبعيداً عن القرآن بعد المشرق والمغرب لنتحدث عن مسألة النور بما نعلم.

المهدي بعد إصلاحه يصبح في وجهه نور وبهاء وضياء إذاً الذي يمنع هذا البهاء والضياء هو أنه لم يتم إصلاحه. إن كان إصلاحه يحدث ضمن جزئياته إصلاحه من السحر فإن هذا قد يدفعنا الى الفهم أن سبب عدم بهاءه وضياء وجهه في احد اوجهه هو السحر. نعم هذا الكلام مفهوم لنا اليوم كقراء قدماء نوعا ما عن المهدي.

الحمد لله اخيرا وصلت المعلومه حبيبى مصطفى
والله اعلم

بارك الرحمن فيك اخي الحبيب احمد واثابك خيرا على ما تقدمه.

==================================================
بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاءذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون

الحيه اخى من جند ابليس
وهى من اتباع الجن والجن يحب التمثل بها
لهذا حذرنا الرسول من قتلها قبل انذارها واعذارها

هذة القصة ذكرت في موطأ مالك في حديث هذا نصه

حدثني مالك عن صيفي مولى ابن أفلح عن ابي السائب مولى هشام بن زهرة انه قال دخلت على ابي سعيد الخدري فوجدته يصلي فجلست انتظره حتى قضى صلاته فسمعت تحريكا تحت سرير في بيته فاذا حية فقمت لاقتلها فاشار ابو سعيد ان اجلس فلما انصرف اشار إلى بيت في الدار فقال اترى هذا البيت فقلت نعم قال إنه قد كان فيه فتى حديث عهد بعرس فخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق فبينما هو به إذا أتاه الفتى يستأذنه فقال يارسول الله ائذن لي احدث بأهلى عهداً فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال خذ عليك سلاحك فاني أخشى عليك بني قريضة فانطلق الفتى إلى أهله فوجد امرأته قائمة بين البابين فاهوى إليها بالرمح ليطعنها وأدركته غيرته فقال لا تعجل حتى تدخل وتنظر ما في بيتك فدخل فإذا هو بحية منطوية على فراشه فركز فيها رمحه ثم خرج بها فنصبها في الدار فظطربت الحية في رأس الرمح وخر الفتى ميتا فما يدرى أيهما كان أسرع موتا الفتى أم الحية فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن بالمدينة جنا قد أسلمو فإذا رأيتم منهم شيئا فاذنوه ثلاثة أيام فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان .

والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

==================================================
بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاءذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون

اخى القارب او السياره تفسر بالبيت او المكان الذى يتجمع فيه الناس
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

==================================================
بل نقذف بالحق علي الباطل فيدمغه فاءذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون

» طفل له علاقة بالمهدي
» هل هذه الآية علاقة بالمهدي
» هل محمد السادس له علاقة بالمهدي
» ما علاقة الشمس بالمهدي في هذه الرؤيا؟
» احمد ابراهيم يشرح............