رؤية خطيرة جدا : ما هي المناسبة التي تجعل النبي محمد و جميع الانبياء و الرسل صلوات ربي عليهم يجتمعون من جديد ؟

رؤية خطيرة جدا : ما هي المناسبة التي تجعل النبي محمد و جميع الانبياء و الرسل صلوات ربي عليهم يجتمعون من جديد بعد اجتماعهم الاخير بالقدس حينما اسرى اليه الرسول صلى الله عليه وسلم و اعرج الى السماء السابعة ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم الثلاثاء 2014.05.06 بعد الفجر رات امراة صديقة للعائلة رؤيا ، انها في صحراء نصبت فيها الاف الخيم لا ترى لها نهاية ، وحينما كانت تتجول هي واختي في وسطهم ،وجدا خيمة عليها اسم " ابراهيم " و اخرى عليها "نوح" واخرى عليها اسم " يونيس" واخرى عليها اسم "يوسف "واخرى عليها اسم "موسى" واخرى عليها اسم "عيسى " واخرى عليها اسم " يعقوب النبي"(المراة امية لا تعرف ان سيدنا يعقوب ينادى بيعقوب النبي ) و كل الخيم الاخرى عليها اساماء بقية الانبياء و الرسل الاخرين صلاوات ربي عليم اجمعين ، و لاحضى ان في وسطهم خيمة كانت الاعلى مكتوب عليه اسم " احمد محمد خاتم النبيين "صل الله عليه وسلم .
اتى ابي المتوفي وقال لي احمل شريعة الانبياء ، وظهرت في المكان شجرة تفاح جالسة تحتها ، امراة كانت تتذوق بطرف لسانها تفاحة صغيرة جدا ، واعطت لرجل كان بجانبها تفاحة ، فسالتني المراة المرافق لي من يكونا هذاين الشخصين ؟ ،فقلت لها اسئلهما هما ، فساتهمها فاجابتها المراة وقالت انني امك و ذلك ابوك ،فقالت الرائية كيف فوالديا ليس في جمالكما الفائق ؟؟؟ فردت عليها المراة : " انا امك حواء و ذلك ابوك ادم " .
وبعد ذلك رات نفسها و اختي يركضان و يكبران وفي يدها راية بيضاء ، وقالت انني بقيت ابوس في رجلي سيدنا ادم عليه السلام ، حينما كانت واختي يركظان ظهر فوقهما في الهواء طاووس يطير فسالته من تكون؟ ، فاجابها " انني جبريل " فاخذتى يكبران و رددت اختي " اني احبك يارب " و المراة " ليشفع فينا الرسول صلى الله عليه و سلم " .
ظهر لها ملاك لم ترى منها الا النور، وقالت لها الان ستتعرف عليا بصفتي الانسية ، فظهرت امراة جميلة جدا ، وقلت لها هذا قليل من كثير و لي 65 صفة اخرى .
كانت امي وابي يتحدثان و امي قالت " انني بنت ابراهم انني بنت الرسول صلى الله عليه و سلم " و قال لها لي عرق من سيدنا ابراهيم ".
و تبدل المشهد فكان الجميع ينقش على شجرة شجرة ال نبي معين (اذكرهم بالترتيب):
نقشت اختي شجرة ال سيدنا ابراهيم عليه السلام .
نقشت انا شجرة ال سيدنا يعقوب عليه السلام .
نقشت امي شجرة ال سيدنا محمد صل الله عليه السلام .
نقشت اختي شجرة ال سيدنا سليمان عليه السلام .
نقشت ابي شجرة ال سيدنا صالح عليه السلام .
لبس الجميع عصابة سوداء في راسه مكتوب عليها ' لا اله الله محمد رسول الله 'وحمل في يده راية بيضاء و ردد "لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لبيك ،ان الحمد و النعمت لك و الملك لا شريك لبيك "
واجتمعوا مع الرسول صل الله عليه و سلم و حولهم كل الانبياء و الرسل .
و في اخر الرؤية سالتني المراة الرائية ، ما اكون انا هل ولية صالحة او لي عرق من عرق الانبياء او بي مس ؟
.انتهى .

وجزاكم الله كل خير .

ونا التفسير ؟

==================================================
التوقيع

زائر

بدأ الامر كتب:: حينما كانت واختي يركظان ظهر فوقهما في الهواء طاووس يطير فسالته من تكون؟ ، فاجابها " انني جبريل "

سبحان الله لقد رأيت جبريل عليه السلام ووصفته بأن جناحه اليمين ملون مثل قوس قزح وهذا تأييد لكلامي : الطاووس جناحه فيه كل الألوان

سبحان الله
رؤى جباره
وانى اعتقد ان ابليس والدجال اجتمعا سوي وقالا تعالو نكذب فى رؤيا لا يستطيع احد اكتشافها او انكارها فالفو هذه الرؤيا
وصراحه الرؤيا متقنه جدا حتى انى تعجبت حينما جائنى انها كاذبه
فانا لا اتشكك ابدا فى تاويل اى رؤى ياتينى - لكنى تاكدت بفضل الله من ان اعلم حقيقتها
انها كاذبه
والله اعلم

==================================================

رؤية خطيرة جدا : ما هي المناسبة التي تجعل النبي محمد و جميع الانبياء و الرسل صلوات ربي عليهم يجتمعون من جديد ؟ Images?q=tbn:ANd9GcTNCYcPu1wfY5EktYGydcvOiuxhFUrlkh7cRpOJZX795GJrviqfLg

اللهم ارزقنى الحكمه

كل من يقرأها يظن انها بشرى عظيمة ؟!!!
كيف اذن يكذب ابليس فى رؤيا نتيجتها عكس ما خطط ؟!

نعم اخي نصدقك وصدقناك

فهل توضح لنا الكذب الذي اتى في الرؤية المصنوعة ؟؟
لم نفهم مكان هدفهم من ورائها ؟؟
اخي ابراهيم ارجو التوضيح بالتفصيل الممل وهذا هذا من حقنا .
وشكراااااااااااااا

اولا
ظهر لها ملاك لم ترى منها الا النور، وقالت لها الان ستتعرف عليا بصفتي الانسية ، فظهرت امراة جميلة جدا ، وقلت لها هذا قليل من كثير و لي 65 صفة اخرى .

قوله تعالى : إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى وما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى

قوله تعالى : إن الذين لا يؤمنون بالآخرة هم الكفار الذين قالوا : الملائكة بنات الله والأصنام بنات الله .

ليسمون الملائكة تسمية الأنثى أي كتسمية الأنثى ، أي يعتقدون أن الملائكة إناث وأنهم بنات الله .

وما لهم به من علم أي إنهم لم يشاهدوا خلقه الملائكة ، ولم يسمعوا ما قالوه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يروه في كتاب . إن يتبعون أي ما يتبعون إلا الظن في أن الملائكة إناث وإن الظن لا يغني من الحق شيئا .

قوله تعالى : فأعرض عن من تولى عن ذكرنا يعني القرآن والإيمان . وهذا منسوخ بآية السيف . ولم يرد إلا الحياة الدنيا نزلت في النضر . وقيل : في الوليد .

ذلك مبلغهم من العلم أي إنما يبصرون أمر دنياهم ويجهلون أمر دينهم . قال الفراء : صغرهم وازدرى بهم ; أي ذلك قدر عقولهم ونهاية علمهم أن آثروا الدنيا على الآخرة . وقيل : أن جعلوا الملائكة والأصنام بنات الله .

إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله أي حاد عن دينه وهو أعلم بمن اهتدى فيجازي كلا بأعمالهم .

والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

احمد الله - ابراهيم كتب:: اولا
ظهر لها ملاك لم ترى منها الا النور، وقالت لها الان ستتعرف عليا بصفتي الانسية ، فظهرت امراة جميلة جدا ، وقلت لها هذا قليل من كثير و لي 65 صفة اخرى .

قوله تعالى : إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى وما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى

قوله تعالى : إن الذين لا يؤمنون بالآخرة هم الكفار الذين قالوا : الملائكة بنات الله والأصنام بنات الله .

ليسمون الملائكة تسمية الأنثى أي كتسمية الأنثى ، أي يعتقدون أن الملائكة إناث وأنهم بنات الله .

وما لهم به من علم أي إنهم لم يشاهدوا خلقه الملائكة ، ولم يسمعوا ما قالوه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولم يروه في كتاب . إن يتبعون أي ما يتبعون إلا الظن في أن الملائكة إناث وإن الظن لا يغني من الحق شيئا .

قوله تعالى : فأعرض عن من تولى عن ذكرنا يعني القرآن والإيمان . وهذا منسوخ بآية السيف . ولم يرد إلا الحياة الدنيا نزلت في النضر . وقيل : في الوليد .

ذلك مبلغهم من العلم أي إنما يبصرون أمر دنياهم ويجهلون أمر دينهم . قال الفراء : صغرهم وازدرى بهم ; أي ذلك قدر عقولهم ونهاية علمهم أن آثروا الدنيا على الآخرة . وقيل : أن جعلوا الملائكة والأصنام بنات الله .

إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله أي حاد عن دينه وهو أعلم بمن اهتدى فيجازي كلا بأعمالهم .

والله اعلم

+1

كما التفاحة ليس ثابت أنها من ثمرة الشجرة التي أكل منها آدم و حواء عليهما السلام ، ( التفاحة ) من نسيج خيال أهل الكتاب و ليس صحيحاً

المرأة أمية ..فكيف قرأت أسماء اﻷنبياء ..لو قالت وقع في روعها كان أحسن و أصدق حديثا ..

ثانيا
وظهرت في المكان شجرة تفاح جالسة تحتها ، امراة كانت تتذوق بطرف لسانها تفاحة صغيرة جدا ، واعطت لرجل كان بجانبها تفاحة ، فسالتني المراة المرافق لي من يكونا هذاين الشخصين ؟ ،فقلت لها اسئلهما هما ، فساتهمها فاجابتها المراة وقالت انني امك و ذلك ابوك ،فقالت الرائية كيف فوالديا ليس في جمالكما الفائق ؟؟؟ فردت عليها المراة : " انا امك حواء و ذلك ابوك ادم " .

كيف يتفاخر ادم ابينا وامنا حواء بمعصيه الله واكلهما من الشجره المحرمه فى رؤيا من الله وكان فى الرؤيا اقلالا لشانهما بذكر معصيتهما
ونحن كمسلمين منهين بالجهر بالمعصيه
والله تاب عليهما
فلا يذكرنا بمعصيتهم الا الشيطان
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

صدقت اخي الحلم كله من الشيطان والدجال العين لعنة الله عليه

ما شاء الله عسي الله يبارك فيك اخي في الله احمد الله فعلا كلامك مقنع جدا

طيب
جبريل وصفة الرسول ان جناحة ابيض يتساقط منة الدر والياقوت
فكيف يكون ملون ؟

ماهي صفة جبريل اوصفوة لنا كل من رآه لكل من عندة علم او رأي
انا جاء بالي هذا بس قلت مدري لأني فقط قرأت عن جبريل اجنحتة بيضاء وكثير يتساقط منها الدرر
فما ادري ايش رأيكم ؟

==================================================
التوقيع

اليوم أنا مناماتي أعتقد كلها حديث نفس Very Happy

مثل اني أشرح لاختي وأسأل عن هذة الرؤيا لية بالرؤيا اجنحتة ملونة والرسول قال بيضاء يتساقط منها الدرر

==================================================
التوقيع

اخي اترك تفينيد ما ادعيته لغيري ستجده على صفحتي في الفيس بوك مرفق مع تاويل الرؤيا التاريخية الفاصلة ، و لكن فقط اعلمك ان الملاك التي تراها المراة في منامها هي نفسها ايظا تراها في اليقضة ، وقد فهمت منها ان الملائكة لهم القدرة على التحول ل65 صيفة منها:
- حيوان :
طير :طاووس ، حمام .
جمل : اذكرك بابى جهل و الفحل ورده نقود الرجل عندما تدخل
الرسول صلى الله عليه و سلم.
فهل افضل حسب رئيك المراة الانسية او الحيوان صفة يتشبه بها الملك .
°) اما حواء وادم حتى انك نفيت انها اصلا هي شجرة تفاح
و حقا اختلف فيها العلماء . واصلا هما لم يكون عاريين بل كانيا مستورين بملابس
والمشهد فقط هو وصف لبداية قصة المهدي الى ان انتهت بليلة الاصلاح
ومبايعته من الرسول صلى الله عليه و سلم .
======================
اخي ابراهيم يعني رؤيا جبارة كهذه تبشر في المؤمنين:
-وصفت مراحل حياة المهدي بالتفاصيل وبمذا مر فيها
و شبهت كل مرحلة بنبي واهم ما حدث معه
- سيدنا ابراهيم عليه السلام
- سيدنا يعقوب عليه السلام .

- سيدنا محمد صل الله عليه السلام .
- سيدنا سليمان عليه السلام .
- سيدنا صالح عليه السلام => ومثلا هنا يعني ليلة
الاصلاح سيدنا صالح عليه السلام .
عصابة سوداء في راسه مكتوب عليها
' لا اله الله محمد رسول الله 'وحمل "لبيك اللهم
لبيك لبيك لا شريك لبيك ،ان الحمد و النعمت لك و الملك لا شريك لبيك "
=> وهذا الحج
و تعلن عن اجتماع كل الانبياء و الرسل في منى ليلة عرفة
وانه سيكون الاجتماع الثاني من نوعه منذ ان خلقت الدنيا
بعد اجتماعهم لمبايعة الرسول صلى الله عليه و سلم .
و في المستقبل لمبايعة المهدي
وفي الاخير تبشر الرائية بانها من اولياء الله الصالحين.
اخي لقد جانبك الصواب هذه المرة وادعوك للتراجع
عن ما ادعيت من احساس انا على يقين انه شيطاني
وحذرك الجميع من ذلك من قبل .
المراة عبرت لها من قبل ، و انا اعرفها صديقة للعائلة
من 16 سنة ، مستحيل كذبت رؤاها ،
ونعم اشهد لها انها وليه صالحة .

الله اعلم
لا ملاك انثى اخى
ابداااااااااااااااااااااا

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

احمد الله - ابراهيم كتب:: الله اعلم
لا ملاك انثى اخى
ابداااااااااااااااااااااا

ههههههههههههههههه اصبحت المشكلة فقط في المراة

جيد جدااااااااااااااااااااا
تقدم ملحوض ...... ناخر الحوار عن الملاك بعدين

والان اما الجميع اطالب من اخراج سموم ابليس و الدجال من الرؤية هذا ان كان فيها
وان كان تعبيرك لها خلاف معبرتها انا انسحب .
تفضل عبرها و اكشف سمومها ان كان فيها

ابليس و الدجال يصنعون رؤيا جبارة بوصفك انت فيها عشرات البشرات و الاف الانبياء و الرسل
و الحقيقية
لكي هههههههه يقولوا انا الملائكة اناث
يا اخي الملك ياخذ صفة حيوان و لااااااا ياخذ صفة امراة اتقي الله و يكفي جدالاااااااااااا
وان حواء و ادم عصوا امر ربهم قصتهم في القران اخي حتى ان الله قال ان سواتهما ظهرت
نعم في القران و هههههههههه تستغرب ان ذلك ياتي في رؤيا

اما عبرها و فك رموزها واكشف سموم ابليس او الدجال او اعتذر لاصحاب الرؤية الذين هم
في الواقع اولياء صالحين و بشهادتك انت .
تفضل اخي احمد
باللهي عليك لا تكرر شئ قلته .

قصه الفحل ضعيفه اخى جدا بل راى خندقا من نار

الفحلُ الذي عرض لأبي جهل ..!!
قال يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال: حدثني شيخ من أهل مكة (1) قديم منذ بضع وأربعين سنة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه وذكر قصة طويلة في مفاوضة بين كفار مكة والرسول صلى الله عليه وسلم " ... فلما قام عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو جهل: يامعشر قريش إن محمدا قد أبى إلا ماترون من عيب ديننا وشتم آبائنا وتسفيه أحلامنا وسب آلهتنا، وإني أعاهد الله لأجلسن له غدا بحجر ما أطيق حمله، فإذا سجد في صلاته فضخت به رأسه، فأسلموني عند ذلك أو امنعوني، ليصنع بعد ذلك بنو عبد مناف ما بدا لهم قالوا: والله لا نسلمك لشئ أبدا، فامض لما تريد. فلما أصبح أبو جهل أخذ حجرا كما وصف، ثم جلس لرسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظره، وغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم كما كان ي غدو، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وقبلته إلى الشام وكان إذا صلى صلى بين الركنين الأسود واليماني، وجعل الكعبة بينه وبين الشام، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، وقد غدت قريش فجلسوا في أنديتهم ينتظرون ما أبو جهل فاعل، فلما سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم، احتمل (أبو جهل) الحجر ثم أقبل نحوه، حتى إذا دنا منه رجع متهيبا (منهزما) منتقعا قد تغير لونه مرعوبا، قد يبست يداه على حجره، حتى قذف الحجر من يده، وقامت (إليه) رجال من قريش فقالوا مالك يا أبا الحكم؟ فقال: قمت إليه لأفعل ما قلت لكم البارحة، فلما دنوت منه عرض لي دونه فحل من الإبل، والله ما رأيت مثل هامته ولا قصرته، ولا أنيابه لفحل قط. فهم أن يأكلني "

قال ابن إسحاق: فذكر لي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ذاك جبريل لو دنا لأخذه (2) ".
وشيخ ابن إسحاق مجهول. قال البيهقي رحمه الله: " ابن إسحاق إذا لم يذكر اسم من حدث عنه لم يفرح به (3) ".
وذكر الفحل قد ورد في قصة الأراشي، وسندها ضعيف كما سبق.
ومن النكارة في هذه الرواية قول أبي جهل: وإني أعاهد الله! في حين تجد في رواية مسلم الآتية أنه أقسم باللات والعزى. وقد أخرج الحاكم نحوا من هذه القصة من طريق عبد الله بن صالح قال: حدثني الليث بن سعد عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن أبان بن صالح، عن علي بن عبد الله بن عباس، عن أبيه العباس بن عبد المطلب، ثم قال الحاكم: صحيح. وتعقبه الذهبي بقوله: " قلت: فيه عبد الله بن صالح وليس بعمده، وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة متروك (4) ".
وقد روى مسلم رحمه الله في صحيحه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال أبو جهل: هل يعفر محمد وجهه بين أظهركم؟ قال: فقيل: نعم، فقال: واللات والعزى لئن رأيته يفعل ذلك لأطأن رقبته أو لأعفرن وجهه في التراب، قال: فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي زعم ليطأ على رقبته قال: فما فجئهم منه إلا هو ينكص على عقبيه ويتقي بيديه، قال: فقيل له: مالك؟ قال: إن بيني وبينه لخندقا من نار وهولا وأجنحة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوا عضوا (5) رواه البخاري رضي الله عنه في صحيحه مختصرا عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال أبو جهل: لئن رأيت محمدا يصلي عند الكعبة لأطأن على عنقه، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " لو فعل لأخذته الملائكة (6) ".
فائدة:
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " وإنما شدد الأمر في حق أبي جهل، ولم يقع مثل ذلك لعقبة بن أبي معيط حيث طرح سلى الجزور على ظهره صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ... لأنهما وإن اشتركا في مطلق الأذية حالة صلاته لكن زاد أبو جهل بالتهديد وبدعوى أهل طاعته، وبإرادة وطء العنق الشريف، وفي ذلك من المبالغة ما اقتضى تعجيل العقوبة لو فعل ذلك، ولأن سلى الجزور لم يتحقق نجاستها، وقد عوقب عقبة بدعائه صلى الله عليه وسلم عليه وعلى من شاركه في فعله فقتلوا يوم بدر (7) ". أ هـ
ومعلوم أن أبا جهل هو الذي طرح الرأي بإلقاء سلى الجزور، كما روى ذلك مسلم في صحيحه ( Cool

.
وانظر - يارعاك الله. كيف ظل أبو جهل على كفره وعناده وهو يرى عيانا نصرة الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم وحمايته له! نعوذ بالله من الخذلان.

"ماشاع ولم يثبت في السيرة النبوية" للعوشن (ص :48) .

ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ
(1) في الروض الأنف: كما حدثني بعض أهل العلم عن سعيد بن جبير عن عكرمة مولى ابن عباس عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه (3/ 122). وفي السيرة للذهبي: شيخ من أهل مصر (ص153) وكذا في البداية والنهاية (3/ 42).
(2) سيرة ابن إسحاق، تحقيق محمد حميد الله ص (180 - 181) وما بين قوسين من الروض
(3) السنن الكبرى (4/ 13).
(4) المستدرك (3/ 368).
(5) كتاب صفة القيامة والجنة والنار، باب قوله تعالى: (إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى (6) أَن رَأَىهُ اسْتَغْنَى (7)) (سورة العلق) (17/ 139 نووي).

(6) كتاب التفسير، باب (كلا لئن لم ينته لنسفعن بالناصية، ناصية كاذبة خاطئة) (8/ 724 فتح)
(7) فتح الباري (8/ 724)
( Cool

(12/ 151 نووي).
صـ 51
عرض قريش أن يعبد آلهتهم سنة ويعبدوا إلهه سنة
قال ابن إسحاق رحمه الله:"واعترض رسولَ الله صلى الله عليه وسلم وهو يطوف بالكعبة ـ فيما بلغني ـ الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى، والوليد بن المغيرة، وأمية بن خلف، والعاص بن وائل السهمي، وكانوا ذوي أسنان في قومهم. فقالوا: يا محمد هلمّ فلنعبد ما تعبد، وتعبد ما نعبد، فنشترك نحن وأنت في الأمر، فإن كان الذي تعبد خيرًا مما نعبد، كنا قد أخذنا بحظنا منه، وإن كان ما نعبد خيرًا، مما تعبد كنت قد أخذت بحظك منه، فأنزل الله تعالى: {قل يا أيها الكافرون ... } (1) فساقها رحمه الله بدون إسناد.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: " وقد أخرج ابن أبي حاتم من حديث ابن عباس رضي الله عنه قال: " قالت قريش للنبي صلى الله عليه وسلم: كفّ عن آلهتنا فلا تذكرها بسوء، فإن لم تفعل فاعبد آلهتنا سنة ونعبد إلهك سنة، فنزلت " وفي إسناده خلف عبد الله بن عيسى، وهو ضعيف (2) ".
وأوردها الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره بصيغة التضعيف فقال: " وقيل إنهم (كفار قريش) من جهلهم دعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عبادة أوثانهم سنة، ويعبدون معبوده سنة، فأنزل الله هذه السورة ... (3) ".

المصدر : http://majles.alukah.net/t108283/#ixzz3148KPQ6a

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

احمد الله - ابراهيم كتب:: قصه الفحل ضعيفه اخى جدا بل راى خندقا من نار
قال ابن إسحاق: فذكر لي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ذاك جبريل لو دنا لأخذه (2) ".
وشيخ ابن إسحاق مجهول. قال البيهقي رحمه الله: " ابن إسحاق إذا لم يذكر اسم من حدث عنه لم يفرح به (3) ".
وذكر الفحل قد ورد في قصة الأراشي، وسندها ضعيف كما سبق.
المصدر : http://majles.alukah.net/t108283/#ixzz3148KPQ6a

نعم ذلك هو دليل حتى ان الرواية ضعيفة ما اشرت اليه على ان الملك يتوصف في حيوان فلمذا مستغرب من ان تتوصف

في مراة واكيد لا حضت ان كلمة تتوصف تاخذ صفة مراة و الرؤية لم تقل ان الملائكة اناث
يا اخي ابراهيم

لي سعات اترقب في الاستجابة لطلبي وهو تعبير الرؤية بعد ان اتضح بالمكشوف و بعد تفنيد ادعائتك
ان الرؤية صادقة وفعلااااااااا هي جبارة و باتم معنى الكلمة و لا تاخذكم العزة في الخطئ
فانت مجرد انسان ضعيف و غير معصوم من الخطئ .

راجى الشهاده كتب:: كل من يقرأها يظن انها بشرى عظيمة ؟!!!
كيف اذن يكذب ابليس فى رؤيا نتيجتها عكس ما خطط ؟!

+10

كيف تفسيرك لها
اخي بدأ الأمر ؟

==================================================
التوقيع

المرأة الملاك هي فاطمة الزهراء الم تقل في الرؤية أنا بنت ابراهيم وأنا بنت الرسول ، اي انها نسل ابراهيم عليه السلام وبنت سيدنا محمد صل الله عليه وآله وسلم ، لأن ابراهيم عليه السلام صديق نبي وليس رسول كما وصفة الله تعالى في كتابه العزيز ، اذا الرسول هنا هو سيدنا محمد صل الله عليه وآله وسلم فهي بنت ابراهيم و رسول الله( اي سيدنا محمد) ، والصورة التي ظهرت بها للرائية هي حالها في عالم البرزخ فمن جمالها اعتقدت انها ملك ، رؤية مصدقه لما قلت ان سيدة نساء الجنة فاطمة عليها السلام

بدأ الامر كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:: قصه الفحل ضعيفه اخى جدا بل راى خندقا من نار
قال ابن إسحاق: فذكر لي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ذاك جبريل لو دنا لأخذه (2) ".
وشيخ ابن إسحاق مجهول. قال البيهقي رحمه الله: " ابن إسحاق إذا لم يذكر اسم من حدث عنه لم يفرح به (3) ".
وذكر الفحل قد ورد في قصة الأراشي، وسندها ضعيف كما سبق.
المصدر : http://majles.alukah.net/t108283/#ixzz3148KPQ6a

نعم ذلك هو دليل حتى ان الرواية ضعيفة ما اشرت اليه على ان الملك يتوصف في حيوان فلمذا مستغرب من ان تتوصف

في مراة واكيد لا حضت ان كلمة تتوصف تاخذ صفة مراة و الرؤية لم تقل ان الملائكة اناث
يا اخي ابراهيم

لي سعات اترقب في الاستجابة لطلبي وهو تعبير الرؤية بعد ان اتضح بالمكشوف و بعد تفنيد ادعائتك
ان الرؤية صادقة وفعلااااااااا هي جبارة و باتم معنى الكلمة و لا تاخذكم العزة في الخطئ
فانت مجرد انسان ضعيف و غير معصوم من الخطئ .

والله لم افهم ردك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

ضوء كتب:: كيف تفسيرك لها
اخي بدأ الأمر ؟

استجابة لرغبة الاعضاء

بدأ الامر كتب:: محاوالة من العضو بدا الامر تاويل الرؤيا بعد امتناع الجميع حتى للمحاولة
مع العلملاانني فندت كل الادعاءات و بالدليل .
واترقب تعليقاتكم . الخط باللون الاخضر هي نص الرؤيا وخلافه التاويل و التفسير .
والله الموفق .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اليوم الثلاثاء 2014.05.06 بعد الفجر رات امراة صديقة للعائلة رؤيا ، انها في صحراء ( الاسلام ) نصبت فيها الاف الخيم لا ترى لها نهاية

على وجه كل الارض مستحيل ترى خيم بهذه الكثافة ، غير التي يجتمع فيها الحجاج المسلمون في منى يوم قبل عرفة

، وحينما كانت تتجول هي واختي في وسطهم ،وجدا خيمة عليها اسم " ابراهيم " و اخرى عليها "نوح" واخرى عليها اسم " يونيس" واخرى عليها اسم "يوسف "واخرى عليها اسم "موسى" واخرى عليها اسم "عيسى " واخرى عليها اسم " يعقوب النبي"(المراة امية لا تعرف ان سيدنا يعقوب ينادى بيعقوب النبي ) و كل الخيم الاخرى عليها اساماء بقية الانبياء و الرسل الاخرين صلاوات ربي عليم اجمعين ، و لاحضى ان في وسطهم خيمة كانت الاعلى مكتوب عليه اسم " احمد محمد خاتم النبيين "صل الله عليه وسلم .

هنا اجتماع عام لكل الرسل والانبياء صلوات ربي عليهم اجمعين براسة الرسول صلى الله عليه وسلم
هو الثاني من نوعه بعد الذي حدث ليلة الاسراء و المعراج وصلوا وراء كمبايعة له
وهذه المرة سيقومون برفقة الرسول صلى الله عليه و سلم يقين بمبايعة المهدي .
هنال لي شك كبير بان وقع اما عدم اظهار المهدي لعدم التعرف عليه لانه اكيد في البيعة سيكشف
عن هويته الكاملة وراى الله بحكمته ان الوقت لم يحن او تدخل الشيطان وانسى الرائية هذه الجزئية وانا اقول بالفرضية الؤلى .

حادثة الإسراء من الحوادث التي انعقد إجماع المسلمين عليها من حيث الثبوت, وقد بينا ذلك في الفتوى رقم : 39732 ومن جملة ما حدث في تلك القصة صلاته صلى الله عليه وسلم بالأنبياء عند بيت المقدس فأمهم حقيقة بأرواحهم وأجسادهم كما كان صلى الله عليه وسلم حاضرا بروحه وجسده على المشهور من كلام أهل العلم في ذلك
إذن فبحسب هذه الرواية فإن عدد الذين صلوا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم هو 124 ألف نبي ورسول كريم عليهم الصلاة والسلام أجمعين، ومنهم بالطبع خمسة وعشرون نبياً ورسولاً ذكروا في القرآن الكريم وبينهم كما نعلم الخمسة الأنبياء أولو العزم عليهم الصلاة والسلام.

اتى ابي المتوفي وقال لي احمل شريعة الانبياء ، وظهرت في المكان شجرة تفاح جالسة تحتها ، امراة كانت تتذوق بطرف لسانها تفاحة صغيرة جدا ، واعطت لرجل كان بجانبها تفاحة ، فسالتني المراة المرافق لي من يكونا هذاين الشخصين ؟ ،فقلت لها اسئلهما هما ، فساتهمها فاجابتها المراة وقالت انني امك و ذلك ابوك ،فقالت الرائية كيف فوالديا ليس في جمالكما الفائق ؟؟؟ فردت عليها المراة : " انا امك حواء و ذلك ابوك ادم " .

هنا وصف (تذكير) كيف بدات قصة بني ادم مع امنا حواء وابونا ادم (القصة مذكورة في القران بالتفاصيل المملة) الى ان صل في الاخر الى المهدي .

وبعد ذلك رات نفسها و اختي يركضان و يكبران وفي يدها راية بيضاء ، وقالت انني بقيت ابوس في رجلي سيدنا ادم عليه السلام (الرجل لا يبوس الا رجل والديه علامة اعتراف بجميل )، حينما كانت واختي يركظان ظهر فوقهما في الهواء طاووس يطير فسالته من تكون؟ ، فاجابها " انني جبريل " فاخذتى يكبران و رددت اختي " اني احبك يارب " و المراة " ليشفع فينا الرسول صلى الله عليه و سلم " .( قرب هاتين المراتين من الله )
ظهر لها ملاك لم ترى منها الا النور، وقالت لها الان ستتعرف عليا بصفتي الانسية ، فظهرت امراة جميلة جدا ، وقلت لها هذا قليل من كثير و لي 65 صفة اخرى .( تعريف حيقيقة الملائكة للمراة بانهم قادرون على التوصف لعديد من الاوصاف لكون المراة امية واول مرة ترى وتتحدث مع ملك في رؤية )
كانت امي وابي يتحدثان و امي قالت " انني بنت ابراهم انني بنت الرسول صلى الله عليه و سلم " و قال لها لي عرق من سيدنا ابراهيم ".(كذلك الولدين مقربان من الله و اولياء صالحين )
و تبدل المشهد فكان الجميع ينقش على شجرة شجرة ال نبي معين (اذكرهم بالترتيب):

هنا ذكر المراحل التي مر بها المهدي في حياته

نقشت اختي شجرة ال سيدنا ابراهيم عليه السلام .
ربما المهدي اهتدى للاسلام من صغره و لوحده اخذ طريقه بمتابعة ربانية
نقشت انا شجرة ال سيدنا يعقوب عليه السلام .
سيدنا يعقوب يذكرنا بابنه يوسف كان غير محبوب وسط اخوته و اكيد ان المهدي راى رؤية تخبره انه هو المهدي .
نقشت امي شجرة ال سيدنا محمد صل الله عليه السلام .
ربما عانى كما عانى جده صلى الله عليه وسلم اكثر من عشرين سنة للوصول لتكوين النوات الؤلى لدولة الاسلام وبعدها في فترة قصيرة من نشر الاسلام على الجزيرة العربية .
نقشت اختي شجرة ال سيدنا سليمان عليه السلام .
اسم هذا النبي من خلاله منه نقول ان المهدي بحث من قريب في عالم الروح و تعرف عليه كتحضير نفساني له لانه سيواجه اقلهن الشياطين منهم جنود المسيح الدجال .
نقشت ابي شجرة ال سيدنا صالح عليه السلام .
هذا الاسم لا يكون الا للاشارة لليلة الاصلاح التي ذكرها الرسول صلى الله عليه و سلم .

لبس الجميع عصابة سوداء في راسه مكتوب عليها ' لا اله الله محمد رسول الله 'وحمل في يده راية بيضاء و ردد "لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لبيك ،ان الحمد و النعمت لك و الملك لا شريك لبيك "
هذا لا يكون الا في الحج
واجتمعوا مع الرسول صل الله عليه و سلم و حولهم كل الانبياء و الرسل .

هنا مبايعة المهدي من الرسول صل الله عليه و سلم و كل الانبياء و الرسل فلا يوجد اي سبب غير ذلك الا لمبايعته

و في اخر الرؤية سالتني المراة الرائية ، ما اكون انا هل ولية صالحة او لي عرق من عرق الانبياء او بي مس ؟
.انتهى .

وجزاكم الله كل خير .

اترقب تعليقاتكم و تقيمكم للرؤية و للتعبير

او بي مـــس !!!!!

==================================================

بسم الله الرحمن الرحيم

( إِنْ هِيَ إِلاَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الأَنفُسُ وَلَقَدْ جَاءَهُم مِّن رَّبِّهِمُ الْهُدَى)

“تأملتُ والدنيا بها العُجْبُ والعَجَبْ تَروحُ بلا عُذرٍ وتأتي بلا سببْ
فلا ظلُّها دانٍ ولوْ طالَ أمْنُها وسَلْ عنْ هَواها كُلَّ منْ ودَّها خَطَبْ
ومنْ كانَ فيها ذا مقامٍ ودولةٍفخيرٌ له جمعُ الفضائلِ لا الذهب”

رؤية خطيرة جدا : ما هي المناسبة التي تجعل النبي محمد و جميع الانبياء و الرسل صلوات ربي عليهم يجتمعون من جديد ؟ 2hx985d

» من اشد الايام علی النبي محمد صلوات ربي وسلامه عليه
» عدد من الانبياء عليهم السلام ونزول سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
» النبي محمد وابراهيم وعيسى عليهم السلام
» النبي محمد وجبريل عليهم السلام وسورة القيامة
» رؤيا الإمام نور الدين زنكي التي أنقذت قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم .