ماذا تعرف عن المهدى

[size=18]

[size=18]
["]منقول


[بسم الله الرحمن الرحيم
[خبرنا النبي - صلى الله عليه وسلم- في أحاديث كثيرة بظهور رجل في آخر الزمان من آل بيته يوافق اسمه اسم النبي - صلى الله عليه وسلم- واسم أبيه اسم أبيه ، يتولى إمرة المسلمين ، يملك سبع سنين ، ويصلي عيسى بن مريم عليه السلام خلفه ، ويؤيد الله به الدين ، ويملأ الأرض عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً ، ويكتب الله على يديه خيراً كثيراً ، وتنعم الأمة في عهده نعمة لم تنعمها قط ، فتخرج الأرض نباتها وتمطر السماء قطرها ويعطى المال بغير عدد .[/size]
"]وهذه الأحاديث رواها الأئمة في الصحاح والسنن والمعاجم والمسانيد ، وأفردها بعضهم بالتأليف كأبي نعيم ، و السيوطي ، و ابن كثير ، و الشوكاني وغيرهم ، وعدها بعضهم من المتواتر تواتراً معنوياً ، ومن هذه الأحاديث :[/size]
بعض الأحاديث الواردة في شأن المهدي[/size]
"]- حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : ( لا تنقضي الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطىء اسمه اسمي ) رواه الترمذي و أبو داود ، وفي رواية لأبي داود ( يواطىء اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي ) .[/size]

]- حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : ( المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطاً وعدلاً كما ملئت جورا وظلما يملك سبع سنين ) رواه أبو داود وغيره .[/size]
[siz]- حديث أم سلمة رضي الله عنها قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( المهدي من عترتي من ولد فاطمة ) . رواه أبوداود .[/size]
"]- حديث علي رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم- : ( المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة ) رواه أحمد و ابن ماجه .[/size]
[s]- حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- قال : ( يخرج في آخر أمتي المهدي ، يسقيه الله الغيث ، وتخرج الأرض نباتها ، ويعطى المال صحاحاً ، وتكثر الماشية ، وتعظم الأمة ، يعيش سبعاً أو ثمانياً (يعني حججا) أخرجه الحاكم ووافقه الذهبي .[/size]
[s- حديث جابر رضي الله عنه قال : قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: ( ينزل عيسى بن مريم ، فيقول أميرهم المهدي : تعال صل بنا ، فيقول : لا ، إن بعضكم أمير
بعض تكرمة لهذه الأمة )[/size]
"6"]رواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده بإسناد جيد كما قال ابن القيم في المنار المنيف[/size]
="6"]ماذا قال الرسول عن المهدي المنتظر[/size]
[siقال الحبيب في احاديث صحيحة :-[/size]
ان المهدي مني اي من اولاد فاطمة الزهراء اسمه على اسمي واسم ابيه على اسم ابي . المهدي يولد في المدينة المنورة ويتلقي علوم الاسلام بها وعندما يبلغ اربعين عاما يدعوه المسلمون الى البيعة ليبايعوه خليفة واماما فيبايعوه الناس وهو للبيعة كاره لايحب ان يكون حاكما اوخليفة ولكن الناس يكرهونه على البيعة ويقولون له ليس هناك من هو اصلح منك فيتقبل البيعه في مكه وهو كاره لها ثم يكون جيشا اسلاميا يذهب به الي احد الطغاة في الشام ويقاتله . وبينما المعركة ملتحمة في بلاد الشام اذا بالمهدي يتوجه ليصلي بالمسجد الاقصي بعدما يخلصه الله من ايدي اليهود . وبينما المهدي يصلي بالمسجد الاقصي اماما اذ نزل المسيح بن مريم واراد المسيح ان يصلي فقال الناس يا مسيح صلي بنا اماما فيقول عيسي ابن مريم والله لا اصلي اماما بأحد من أمة محمد اكراما لنبيها محمد انما امامكم منكم فيتقدم المهدي ليصلي اماما ويصلي المهدي بالمسيح ابن مريم اماما تكرمةالهذه الأمة .[/size]
[sوعندما يفرغ المهدي مع المسيح بن مريم من الصلاة اذ بهم يتلقون انباء تفيد ان المسيخ الدجال وهو ملك من ملوك اليهود اخذ يزحف لقتال المسلمين ووراءه سبعون ألف يهودي فيتوجه اليه المهدي والمسيح بن مريم فيقتلان المسيخ الدجال وينتصران علي جيشه ويسلم المسجد الحرام والمسجد النبوي الشريف والمسجد الاقصى .[/size]
[siوصف المهدي المنتظر[/size]
="6"]يقول الرسول صلي الله عليه وسلم انه :[/size]
[s]• طويل القامة[/size]
[s]• اسمر اللون[/size]
[siz• إذا نظرت إلي وجهه كأنك تنظر الي كوكب دري أي في الحسن والوضاءة .[/size]
[si• أجلى الجبهة ليس على جبهته شعر نازل( يعني شعره مرفوع على رأسه)[/size]
[s. أقنى الأنف (يعني أنفه طويل ودقيق ومرتفع من الوسط ودقيق الأرنبة ) . [/size]
"]. أكحل العينين واسعهما ، أزج- أي دقيق الحاجبين طويلهما . أبلج – أي مفرق الحاجبين غير مقرونهما- في خده الأيمن خال أسود ، كث اللحية ، براق الثنايا .[/size]
[sرؤية العبد الفقير إلى الله (محمد البدري) والخلاصة التي استشفها من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عن المهدي المنتظر أقول وبالله التوفيق:-[/size]
["]أن هناك دلالات وعلامات حددها لنا الحبيب المصطفى صلوات الله وسلامه عليه تد لنا عليه بكل سهوله ويسر وهي كما يلي:[/size]
[s• أن اسمه محمد ابن عبدالله .[/size]
"]• أنه من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم من ولد فاطمة الزهراء أي من ذرية الحسن والحسين .[/size]
[s]• أنه يولد في المدينة المنورة ويتربى و يترعرع بها ويتلقى علوم الإسلام بها ...وأقول والله ورسوله أعلم أن هناك مدة زمنية ما بين صباه وقبل بعثته تكون الأرض قد ملئت ظلما وجورا وتصور الظلم الذي سيحل بالأرض وسكانها في ذلك الزمان وما سيشهده المهدي ويسمع عنه من ظلم وجور وهو لا يزال صبيا يافعا وهذا الصبي لا بد أن تتوافر فيه صفات المتقين وأولياء الله الصالحين منذ ولادته وحتى بعثته لكي لانقع في الشبهات ونفتتن برجل غيره .[/size]
[="6• وعند ما يبلغ أربعين عاما يبعثه الله إماما وخليفة للمسلمين لكي يملأ الأرض قسطا وعدلا...هنا لابد أن نعلم أنه يجب أن يكون عمر المهدي عند بعثته أربعين عاما...فهناك الكثير قد خرجوا في هذا الزمان وكلهم يقول أنا المهدي فمنهم من لم يأتي حتى بصفة واحدة من صفاته أو أوصافه ومعظمهم تحت الأربعين عاما ...ويجب على كل مسلم أن يحذر كل الحذر من هذه الفتن وأن يطبق ما جاء وأخبر به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ولا يستثني منه شيئا لأنه واقع لامحاله .[/size]
[s• تطبيق أوصافه التي ذكرها النبي عليه الصلاة والسلام وعدم الاخلال بأي واحد منها والمذكورة أعلاه .[/size]
[s• أول ظهور له يكون في الحرم المكي بجوار الكعبة فيعرفه مجموعه من أولياء الله الصالحين بأوصافه فيذهبون إليه فيهرب منهم إلى المدينة المنورة فيلحقون به إلى المدينة فيرجع إلى مكة فيلحقون به إلى مكة ثم يحاصرونه هناك ويبايعونه عند الركن اليماني من الكعبة المشرفة إماما وخليفة فيقبل البيعة وهو لها كاره .[/size]
[s• ظهور حاكما من المسلمين يكون طاغية في عصره يحكم بلاد الشام وهذا الحاكم الطاغية علامة من علامات ظهور المهدي فعندما يقوم ذلك الحاكم بإرسال جيشا جرارا لغزو مكة ويخسف الله بذلك الجيش الأرض في بيداء المدينة تكون تلك علامة واضحة لنا وقد أخبرنا نبينا الحبيب صلى الله عليه وسلم عن ذلك الحاكم الطاغية وجيشه .[/size]
"]• ومن كراماته أن يسقيه الله الغيث أي تكثر الأمطار في زمانه وتخرج إسلامية وغير إسلامية على يده فتفتح الشام بعد مقتل حاكمها الأرض نباتها وثمارها ويخرج المال صحاحا أي من غير عدد ويعم الخير والسلام والعدل الأرض وتفتح بلدان الطاغية وتفتح روما وتفتح بلاد فارس (إيران ) .[/size]
[siz"]• هناك فترة زمنية بين حكم المهدي ونزول عيسى ابن مريم عليهما السلام .[/size]
[siهذا ما وفقني له ربي إن كنت قد أخطأت فمن عندي وان كنت قد أصبت فمن عند الله والله الهادي إلى سواء السبيل وصلى اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصبحه وسلم تسليما كثيرا .[/size]


[/size]
[/size]
[/size]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هلا كبرت حجم الكتابة أخي من فضلك

هل هذا القسم اخي احمد لوضع كل ما كتب وقيل ونقل عن المهدي؟

هذا قسم مختص بكل المعلومات التى يعرفها اى انسان عن المهدى لنجمعها ونرى مالذى سنخرج به عن المهدى
والله اعلم

حسنا اخي احمد سأنقل ان شاء الله كل ما هو مكتوب عن المهدي وربما هي موضوعات بالعشرات على الشبكة ولكن لن انقل اي مغالاة فيه ولن انقل اي خرافات سأنقل فقط المعلومات التي يقبلها العقل ولا تتعارض مع عقيدتنا كأوصاف او صفات او حاله من خلال الرؤى فسأنقل بإذن الله ما كتب عنه من خلال الاحاديث والمرويات والاثار عند كل فرق المسلمين بالاضافة الى الرؤى وماذا قالت الرؤى عنه خاصة في آخر 3 سنوات. لعل في هذه المعلومات ما قد يقربنا الى ما لم نفهمه عنه حتى الان من تعقيدات. والله الموفق.

حسنا اخواني في الله سأقول لكم ما بوسعي قوله...بداية اقول بعد الصلاة والسلام على حبيبنا الهمام وعلى اله وصحبه الكرام\\..ان المهدي فرج الله كربه قد قرع ابواب المسلمين منذ ان دخلت امريكا بقواتها الغاشمة الى ارض الرافدين واستباحت دماء واعراض المسلمين والعرب..ظهر(ولم اقل خرج) بل ظهر في المغرب الاقصى(اوروبا) ..واهداه الله هدية وهدية..اشربت قلوب العارفين محبة هذا الرجل حتى ذاع صيته ولمع..رغم انه لا يزال يقاسي الم غدر الرجال الذين تشبهت بالنساء في هذا العصر..هو الرجل الابدي او الرجل الازلي كما قيل فقصته تتجدد مع مرور الزمن..تناولتها ايدي الادباء والشعراء واهل الله فكتب عنها مؤلفات الا ان عنصر السرية والتكتم على هذه الشخصية المتجدده كان ولا يزال مفاجئا وصادما لكثير من الناس..الا انها عناية الله عز وجل لغصن العدل كما سماه ابن عربي.هو من بيت فريد.. قحطاني النسب الا ان اصله هاشمي....اسمه ظاهر باطن...سهل ممتنع....وهو ثلاثي كاسم علي وحسن اجداده عليهم السلام...يطابق اسم الرسول في حرف واحد فقط...وسر لقبه يدور حول حرف الميم.يخرج في ثلج وبرد..وفي غياب للحكم الذي يسقط كالفخاره من يد ساه لاه...فرج الله عنه وفرج به عن الامة.دمتم

أخي في الله احمد توفيق بارك الله فيك
راجع موضوع القحطاني والمهدي وان شاء الله تتضح الصورة لك أكثر

------------------------------------------

=

اخي youva
كلام الرسول صلى الله عليه وسلم ، عربي فصيح واضح

أسم الاب ، عبدالله

هذا لا جدال فيه ، ومن قال لك غير هذا ، مثل ان أسماعيل يعتبر اب لرسول الله لانه من نسله ، هذا كلام فارغ ، لانك لن تنتهي الى اسم محدد ، وابراهيم عليه السلام يعتبر اب للرسول وامشي على هذا النحو الى جميع الانبياء الى آدم عليه السلام ،

فهمت قصدي اخي ؟

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ، اسم ابيه اسم ابي ، لغه عربيه فصيحه واضحه لا تحتمل اي معنى غير هذا ، والله اعلم

اسم ابيه (( عبدالله ))

نأتي الى اسمه الأول ، اسمه يواطىء اسمي ؟

- محمد
- أحمد

ومثل ماقال اخي مصطفى :

حمد ، لانه جذر لهذه الأسماء

غيره لا أظن والله أعلم .

موضوع اسم الاب يواطئ اسم ابو الرسول ضعفه العلماء يمكنكم التاكد
والله اعلم

ضعف علماء الحديث قول يواطئ اسم ابيه اسم ابى
والله اعلم
واترك للاخوه النقل

youva كتب:

وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بْنُ عَيَّاشٍ ح وحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ ح وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى أَخْبَرَنَا زَائِدَةُ ح وحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ فِطْرٍ الْمَعْنَى وَاحِدٌ كُلُّهُمْ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ الدُّنْيَا إِلا يَوْمٌ ؛ قَالَ زَائِدَةُ فِي حَدِيثِهِ ؛ لَطَوَّلَ اللهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ ـ ثُمَّ اتَّفَقُوا ـ حَتَّى يَبْعَثَ فِيهِ رَجُلاً مِنِّي ، أَوْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ، وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمُ أَبِي ؛ زَادَ فِي حَدِيثِ فِطْرٍ ؛ يَمْلأُ الأَرْضَ قِسْطاً وَعَدْلاً ، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْراً

كلام صحيح لاغبار عليه ، ركز اخي  جيدا في اللفظ ؟

(( يُوَاطِئُ اسْمُهُ اسْمِي ، وَاسْمُ أَبِيهِ اسْمُ أَبِي  ))

هل ينقص الرسول صلى الله عليه وسلم البلاغه ؟ وهو افصح الناس ؟

أن يذكر في الاسم الاول ، اسمه يؤاطى اسمي ؟((  ثم يقول اسم ابيه أسم ابي ))

ام هل نساه من كتب الحديث ؟ الله اعلم

اذا قلت لك ان اسمك اسمي ماذا يعني ؟

قد عرفت أنّ «اللفظ المتّفق عليه بين الأئمّة» هو جزء من الحديث الخالي عن «واسم أبيه اسم أبي»

في رواية للترمذي : «لا تذهب– أو :لا تنقضي – الدنيا حتى يملك العرب

رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي». أبو داود ( برقم 4282) و هو حديث حسن صحيح و تحفة الأحوذي (6/486)

مع الإعتبار أن باقى الأحاديث فى أبو داوود لا تحتوى اللفظ الزائد وهو فيه «زائدة»

إنّ عبارة (واسم أبيه اسم أبي )غير موجودة في روايات صحيحة عند علماء أهل السنة

ولإثبات صحة ما نقول فإليك بعض من روى الحديث وفيه عبارة (اسمه اسمي) فقط بلا زيادة عبارة(اسم أبيه اسم أبي) :‏

‏1 – أحمد بن حنبل في مسنده روى عدة روايات في ج 1 الصفحات 376 و 377 و 430 و 448

وفي جميعها توجد عبارة (يواطئ اسمه اسمي) أو (اسمه يواطئ اسمي) فقط. …

ولا توجد ‏عبارة (اسم أبيه اسم أبي) فيها .

2 – الترمذي في سننه ج 3 ص 343 الحديثان 2331 و 2332 ،

وفيهما : (يواطيء اسمه اسمي) فقط بلا زيادة عبارة (اسم أبيه اسم أبي)،

وقال عنهما: (هذا حديث صحيح) و (هذا حديث حسن صحيح).‏

وقد روى أحد الحديثين عن ابن مسعود ثم قال :

(وفي الباب عن علي وأبي سعيد وأُم سلمة وأبي هريرة) فكل هؤلاء رووا هذا الحديث من دون زيادة (واسم أبيه اسم أبي).

3 – الطبراني أخرج عن ابن مسعود من طرق كثيرة في (معجمه الكبير)

وليس فيها (اسم أبيه اسم أبي) راجع الأحاديث المرقمة 10208و 10214 و 10215 و 10217 و 10218 و 10219 و 10220 و 10221 و 10223 و 10225 و 10226 و10227 و 10229 و10230

‏‏4 – البغوي في (مصابيح السنة) ص 492 حديث 4210 ..روى الحديث من دون زيادة (واسم ابيه اسم أبي) مع التصريح بحسن الحديث.‏‏

5 – صرح المقدسي الشافعي في كتابه (عقد الدرر) ص 51 الباب 2 بأنّ تلك الزيادة لم يروها أئمة الحديث،

فقال بعد إيراده الحديث بدون تلك الزيادة :

(أخرجه جماعة من أئمة الحديث في كتبهم منهم الإمام أبو عيسى الترمذي في جامعه، والإمام أبو داود في سننه، والحافظ أبو بكر البيهقي، والشيخ أبو عمرو الداني كلهم هكذا – أي ليس فيه (اسم أبيه اسم أبي) – ) .

ثم من ص 51 – 56 :

أخرج جملة من الأحاديث المؤيدة لذلك مشيراً إلى من أخرجها من الحفاظ كالطبراني وأحمد بن حنبل والترمذي وأبي داود والبيهقي عن عبد اللّه بن مسعود وعبدالله بن عمر وحذيفة.

——————————

و هى خارج بلاغة الرسول المعروفه عنه صلوات الله و سلامه عليه لأن فيها إطاله لا معنى لها

و لأنه كان من الممكن أن يقول إسمه هو إسمى بدل من «واسم أبيه اسم أبي»

ومع الأخذ فى الإعتبار أن كلا الروايتين من روايه عبد الله بن مسعود

والله اعلم

ماشاء الله عليك ، اذا فهمت البلاغه جيدا

فانا اضعف واحد في البلاغه واللغه

لكن تعلم ماذا يعني كلامك ، ان اسمه ابيه يؤاطى اسم ابي .

عد لي كم اسم ، عبد في اسماء الله الحسنى .