لاتفوتكم هذه القصيده ...طلاسم الالفيه الدمويه .. للشاعر ماجد الزيد

00:01|05:21

لاتفوتكم هذه القصيده ...طلاسم الالفيه الدمويه .. للشاعر ماجد الزيد 1019

ثلاث شهور في وادي ملوك الجن ثلاث شهور

ثلاث شهور وقدري يفور والدّْلَّات مركيه

ثلاث شهور لي نخّو شيوخ(ن)من بني عامور

ملوك شيوخ في حدِّي وحولي كل جنّيه

بوادي ديْس غربي الجوف 700 عن ابا القور

بحد البحر الاحمر والدلاله فيه عفويه

به اطياف(ن)شماليه لهم شرع ولهم دستور

على منهج بني مذحج ونا نهجي على النيه

عليهم ضفت حتى اسرفت امير ولا انا مامور

(غداي بدون )والجبّابة تصلالي بمصليه

عليها شعرن اطول من هموم الليل للمقهور

ووجهن مثل قرص البدر والوجنات ضاويه

اتت لي تلك قائلتن من اي الخلق يامستور

فقلت لها من أبناء الكماة وامي جبريه

فقالت مالذي أغواك في قفرن خلى من طيور

خلى خالي وجبل عالي به الاصوات عاويه

فقلت لها حبيس الهم وقلبي ساطره ساطور

ونفسي شامت عن الناس وعن كل دار كفريه

صدوق الجن لي صاحب وكاذبهم أُتي مخفور

ولا المؤمن كما الكافر وما العلوي كسفليّه

وما الخيّر بهم كالنجس يامن جئت تبغي الشور

فخذ قولي وما قولي بأهوائ(ن)وشركيه

وحق اللي لنوره ضائت الظلمات وشعّْت نور

بمن اوجد من اللاشي أجناسٌ حقيقيّه

بمن لرضاه كل يوم(ن)يحج لبيته المعمور

من الالاف سبعين(ن)ويردفهم سمائيه

فلا قبلي ابن انثى صحيح العقل او مسحور

رئا ماقد رأيت فلا رئا قبلي بن انسيه

قبل ختم العشر خطيت قافن ينّحت بصخور

به الحكمه به الاعجاز وفيه ايات كونية

وثم جاني عشر فيهن تعراني ملل وفتور

عزفت عن الشعر واطرقت باحوالن جنونية

ولكني بيوم امسن رأيت ايات بالديجور

نجم احمد ظهر واحمد من ابناء القريشية

سلاسة اكبر السبطين وجده احمد المشهور

تقارب نجمه البارح دلالة قرب مهدّيه

فزع شنجول جاه الهول والطابور كالطابور

تكرر كل عقد يجد جده هي بلنسيّه

محمد بن ابي عامر تلقب حق بالمنصور

ولكن يخلفه بالمجد من شنجول نوعيّه

هدم ماقد بناه الليث في سفه(ن)من اول دور

اماط المجد والعزه بذل(ن)مع فراغيّه

وعبد(ن)لقبوه اصْغير جاله دور وهد الدور

هدمها فوق اهاليها وسلمها بجاهيّه

الا فابكي كما تبكي النساء على ملك مهدور

على ملك(ن)تضيعه باسباب انهزاميه

تدور تدور والسنّه هي السنّه تدور تدور

بكل زمنن بني شنجول اتباع البيزنطيّه

ولكن قد ظهر نجم(ن)سيفعل بالامور امور

سيقلب كل طاولت(ن)على روس انبطاحيّه

قريبه صولة المسلم على الكافر وهدم الجور

قريبن يُكشف الطلسم قريبن فتح طاكية

قريبن نعبر الدنلوب على ظهور الجمال عبور

نوردها ضمائيه وتصدر منْه راويّه

قريبن وعد رباني على الفرقان جاء مسطور

قريبن نفتتح ارض(ن) بها الايات قدسية

قريبن نعبر الابينين لاتلاقى الاسد بالثور

يسوق الليث شعب ليوث من ابناء العروبية

قريبن ترتوي من الرين يابليهان يامعرور

قريبن فتح اندلس(ن) قريب وجل يغوريه

قريبن من جبل فارام يوقد بالجبل تنور

يشع النور والتنور يحرق كل ضلاليه

قريبن ينزل الجبريل وميكائيل واهل النور

على يمنى ملك يعرب ياويل الفيل والحيّه

قريبن يهطل من المزن دم(ن) مبتداه بصور

قريب(ن)حرب قرب اورغون تباح ابها الصليبيه

قريب(ن)شمسنا تاكل زحلهم والسفن ببحور

تستولي على قوة لها روس(ن) ثلاثيّة

قريبن يحشدون الف الف في موضع بشرق الطور

بدايتها ببيزنطه خراب لارض رومية

قريبن يخرج الدموي يزلزل بالفتن سابور

يقود الفرس ويا الروم واعراب الجهاليه

الأخوق اخو نيرونن بانجيل وصحف وزبور

يخرج بين نهرينن بخله بن يهودية

كما قال الحبيب احمد سيخرج فيكموا ويثور

سيخرج ذلك الافحج على غفله بشامية

يعيث ايمين وشمال(ن) رضاة الله على تيمور

فصبرا يابني مسلم سيعقبها بلائيه

سيقتل بعد عام وشهر واسبوع وشهر مقدور

بعد ختم الشهر بثلاثة ايام(ن) حسوميّه

ومن ثمّ تموج الارض هرج ومرج من مسعور

موجن لج يرجها رج شعوبن لانظاميه

تعيث تعيث لامن شيث لامن حام ولا ناحور

ولا من سام من يافث بعث نار(ن) حروريّه

قريب(ن) بعثهم والكون هارم ايل(ن)للبور

بدت تتساقط اياته بقى الصيحة الختامية

فقالت لي وقد صاحت اذن معذور اذن معذور

ونحن كذاك عُلمنا وايقنّا الفنائية

فطب نفساً ونار الحرب دعها تصطلي وتفور

تميز غيظها والناس في سفه الغيوائية

طلاسم في طلاسم في طلاسم بحرها المسجور

طلاسمنا حقيقيّه طلاسمنا يقينية

http://www.alsh3r.com/poem/41528

قصيدة جدا جميلة

شكرا اخينا الكبير ابو محمد

==================================================

اقتَرَبَ لِلنّاسِ حِسابُهُم وَهُم في غَفلَةٍ مُعرِضونَ ﴿١﴾ ما يَأتيهِم مِن ذِكرٍ مِن رَبِّهِم مُحدَثٍ إِلَّا استَمَعوهُ وَهُم يَلعَبونَ ﴿٢﴾ لاهِيَةً قُلوبُهُم وَأَسَرُّوا النَّجوَى الَّذينَ ظَلَموا هَل هـذا إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم أَفَتَأتونَ السِّحرَ وَأَنتُم تُبصِرونَ ﴿٣﴾قالَ رَبّي يَعلَمُ القَولَ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ وَهُوَ السَّميعُ العَليمُ ﴿٤﴾ بَل قالوا أَضغاثُ أَحلامٍ بَلِ افتَراهُ بَل هُوَ شاعِرٌ فَليَأتِنا بِآيَةٍ كَما أُرسِلَ الأَوَّلونَ ﴿٥﴾ما آمَنَت قَبلَهُم مِن قَريَةٍ أَهلَكناها أَفَهُم يُؤمِنونَ ﴿٦﴾ وَما أَرسَلنا قَبلَكَ إِلّا رِجالًا نوحي إِلَيهِم فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لا تَعلَمونَ ﴿٧﴾ وَما جَعَلناهُم جَسَدًا لا يَأكُلونَ الطَّعامَ وَما كانوا خالِدينَ ﴿٨﴾ ثُمَّ صَدَقناهُمُ الوَعدَ فَأَنجَيناهُم وَمَن نَشاءُ وَأَهلَكنَا المُسرِفينَ ﴿٩﴾ لَقَد أَنزَلنا إِلَيكُم كِتابًا فيهِ ذِكرُكُم أَفَلا تَعقِلونَ .

تقليد لقصيدة ناصر الفراعنه..يبدو أن لها مرجع في التراث يسيرون على نهجه.

asal كتب:: تقليد لقصيدة ناصر الفراعنه..يبدو أن لها مرجع في التراث يسيرون على نهجه.

بغض النظر عن الاسلوب المهم المحتوى .

==================================================

اقتَرَبَ لِلنّاسِ حِسابُهُم وَهُم في غَفلَةٍ مُعرِضونَ ﴿١﴾ ما يَأتيهِم مِن ذِكرٍ مِن رَبِّهِم مُحدَثٍ إِلَّا استَمَعوهُ وَهُم يَلعَبونَ ﴿٢﴾ لاهِيَةً قُلوبُهُم وَأَسَرُّوا النَّجوَى الَّذينَ ظَلَموا هَل هـذا إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم أَفَتَأتونَ السِّحرَ وَأَنتُم تُبصِرونَ ﴿٣﴾قالَ رَبّي يَعلَمُ القَولَ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ وَهُوَ السَّميعُ العَليمُ ﴿٤﴾ بَل قالوا أَضغاثُ أَحلامٍ بَلِ افتَراهُ بَل هُوَ شاعِرٌ فَليَأتِنا بِآيَةٍ كَما أُرسِلَ الأَوَّلونَ ﴿٥﴾ما آمَنَت قَبلَهُم مِن قَريَةٍ أَهلَكناها أَفَهُم يُؤمِنونَ ﴿٦﴾ وَما أَرسَلنا قَبلَكَ إِلّا رِجالًا نوحي إِلَيهِم فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لا تَعلَمونَ ﴿٧﴾ وَما جَعَلناهُم جَسَدًا لا يَأكُلونَ الطَّعامَ وَما كانوا خالِدينَ ﴿٨﴾ ثُمَّ صَدَقناهُمُ الوَعدَ فَأَنجَيناهُم وَمَن نَشاءُ وَأَهلَكنَا المُسرِفينَ ﴿٩﴾ لَقَد أَنزَلنا إِلَيكُم كِتابًا فيهِ ذِكرُكُم أَفَلا تَعقِلونَ .

عبدالله المنصوربالله كتب:

asal كتب:: تقليد لقصيدة ناصر الفراعنه..يبدو أن لها مرجع في التراث يسيرون على نهجه.

بغض النظر عن الاسلوب المهم المحتوى .

+1

صدقت اخي الحبيب عبدالله

==================================================

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

وعلى اله وصحبه اجمعين

لاتفوتكم هذه القصيده ...طلاسم الالفيه الدمويه .. للشاعر ماجد الزيد Images?q=tbn:ANd9GcRHWxLJTmvZv4xHHSLGT3Q4NUyhGlFXLXHr_eZ_Dg5bkMAy0uYRnw

( الا ان نصر الله قريب )

ما معني ن الموجودة بين قوسيين وتكمررت كثيرا في القصيدة

==================================================
الحياة هي

سمك لبن تمر هندي

احمد22 كتب:: ما معني ن الموجودة بين قوسيين وتكمررت كثيرا في القصيدة

جزاك الله خير الجزاء اخي الحبيب احمد 22
على مرورك العطر وسؤالك القيم عن حرف الـ ( ن ) المتكرره كثيرا في هذه القصيده طلاسم
بالنسبه لي فما فهمته من القصيده وتكرار الـ ( ن ) فاعتقد انه وضعها بدلا عن التنوين او التشكيل
مع انني لست بشاعر ولااحفظ الشعر ولاافهم كثيرا في مقاصد الشعراء وشفراتهم ورموزهم وطلاسمهم الشعريه
ولكن اعتقد ان مثل هذه الطريقه فهو اسلوب وفن معروف عند اكثر الشعراء ومتابعيهم وكتاب الشعر في الجزيره العربيه كلها
هذا مافهمته من هذه القصيده وربما اكون مخطئ واستغفر الله واتوب اليه
ولعله يفيدك ويجيب على سؤالك من هو اعلم مني بهذا الفن
من الاخوه الاعضاء الطبين هنا
وخاصة ممن يفهمون اللغه والشعر وبفكون زموز القصيده ومافيه من الغاز وطلاسم
لك خالص شكري وتقديري ودعواتي اخي الحبيب

==================================================

اللهم صل وسلم على نبينا محمد

وعلى اله وصحبه اجمعين

( الا ان نصر الله قريب )

اخي الكريم لا اخفيك قولا
انا من الاساس لم افهم شئ من الفصيدة ولكن لفت انتباهي حرف النون المتكرر
اللغة العربية صعبة وانا احاول قدر الامكان ان استوعب لكن الامر ليس بهين
الله المستعان

==================================================
الحياة هي

سمك لبن تمر هندي

القصيدة بها كل الأحداث التي ستقع من فتوحات و حروب و خروج الدجال و مكثه في الأرض ثم خروج قوم من نسل يافث ابن نوح عليه السلام

اعتقد انه من الافضل ان تسمع القصيدة اكثر من مرة ففيها الكثير والكثير جدا ففيها احداث هذا الزمان وفيها حقائق وفيها حال الامة وفيها اسم ووصف للمهدي وفيها الدجال ووصف للأحداث القادمة اسمعوها اكثر من مرة .

==================================================

اقتَرَبَ لِلنّاسِ حِسابُهُم وَهُم في غَفلَةٍ مُعرِضونَ ﴿١﴾ ما يَأتيهِم مِن ذِكرٍ مِن رَبِّهِم مُحدَثٍ إِلَّا استَمَعوهُ وَهُم يَلعَبونَ ﴿٢﴾ لاهِيَةً قُلوبُهُم وَأَسَرُّوا النَّجوَى الَّذينَ ظَلَموا هَل هـذا إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم أَفَتَأتونَ السِّحرَ وَأَنتُم تُبصِرونَ ﴿٣﴾قالَ رَبّي يَعلَمُ القَولَ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ وَهُوَ السَّميعُ العَليمُ ﴿٤﴾ بَل قالوا أَضغاثُ أَحلامٍ بَلِ افتَراهُ بَل هُوَ شاعِرٌ فَليَأتِنا بِآيَةٍ كَما أُرسِلَ الأَوَّلونَ ﴿٥﴾ما آمَنَت قَبلَهُم مِن قَريَةٍ أَهلَكناها أَفَهُم يُؤمِنونَ ﴿٦﴾ وَما أَرسَلنا قَبلَكَ إِلّا رِجالًا نوحي إِلَيهِم فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لا تَعلَمونَ ﴿٧﴾ وَما جَعَلناهُم جَسَدًا لا يَأكُلونَ الطَّعامَ وَما كانوا خالِدينَ ﴿٨﴾ ثُمَّ صَدَقناهُمُ الوَعدَ فَأَنجَيناهُم وَمَن نَشاءُ وَأَهلَكنَا المُسرِفينَ ﴿٩﴾ لَقَد أَنزَلنا إِلَيكُم كِتابًا فيهِ ذِكرُكُم أَفَلا تَعقِلونَ .

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من هذا الشاعر وكيف عرف بسر لا يعلمه الا الله وكيف استطاع ان يحدد تاريخ معين بالضبط

وهو تاريخ مقتل الملك من بداية ما رأيت نور الله وامره لي

بعد عام وشهر واسبوع و شهر مقدور

سبحان الله

==================================================

اقتَرَبَ لِلنّاسِ حِسابُهُم وَهُم في غَفلَةٍ مُعرِضونَ ﴿١﴾ ما يَأتيهِم مِن ذِكرٍ مِن رَبِّهِم مُحدَثٍ إِلَّا استَمَعوهُ وَهُم يَلعَبونَ ﴿٢﴾ لاهِيَةً قُلوبُهُم وَأَسَرُّوا النَّجوَى الَّذينَ ظَلَموا هَل هـذا إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم أَفَتَأتونَ السِّحرَ وَأَنتُم تُبصِرونَ ﴿٣﴾قالَ رَبّي يَعلَمُ القَولَ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ وَهُوَ السَّميعُ العَليمُ ﴿٤﴾ بَل قالوا أَضغاثُ أَحلامٍ بَلِ افتَراهُ بَل هُوَ شاعِرٌ فَليَأتِنا بِآيَةٍ كَما أُرسِلَ الأَوَّلونَ ﴿٥﴾ما آمَنَت قَبلَهُم مِن قَريَةٍ أَهلَكناها أَفَهُم يُؤمِنونَ ﴿٦﴾ وَما أَرسَلنا قَبلَكَ إِلّا رِجالًا نوحي إِلَيهِم فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لا تَعلَمونَ ﴿٧﴾ وَما جَعَلناهُم جَسَدًا لا يَأكُلونَ الطَّعامَ وَما كانوا خالِدينَ ﴿٨﴾ ثُمَّ صَدَقناهُمُ الوَعدَ فَأَنجَيناهُم وَمَن نَشاءُ وَأَهلَكنَا المُسرِفينَ ﴿٩﴾ لَقَد أَنزَلنا إِلَيكُم كِتابًا فيهِ ذِكرُكُم أَفَلا تَعقِلونَ .

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومن تبعهم

وبعد/

وما علمناه الشعر ((وما ينبغي له ))ان هو الا ذكر وقران مبين

قصيدة نون يترجمها يخليها حقيقيه

هو المهدي هو المظلوم هو المنصور هو الناصر لدين لله شماليه وشرقيه وغربيه وجنوبيه

والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﻧﺮﺟﻊ ﻧﺴﻤﻊ ﺍﻟﻄﻼ ﺳﻢ ﻭﻧﺘﺮﻙ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻠﻪ

» طلاسم الالفية الدموية للشاعر ماجد الزيد الخالدي
» لمن يتذوق الشعر هذه القصيده من الملهمات وهي لابن الجياب
» عبدالعزيز الزهراني .. مقاطع مختاره من اجمل التلاوات .. لاتفوتكم .. ماشاء الله تبارك
» قصيدة .. هلً الهلال .. للشاعر عبدالرحمن العشماوي
» قصائد اعجبتني بالفصحى للشاعر/عبدالرحمن العشماوي