في الاحاديث رسالة خاصة من المصطفي صل الله عليه وسلم للمهدي..؟؟

السلام عليكم
مررت ذات مرة علي حديث للمصطفي صل الله عليه وسلم وهو من احاديث المهدي.
لم افهمه في حينه
لكن اليوم ومع كل هذه الارهاصات بان لي معناه وتجلي لي اهميته .. لم أجده لا في كتبي ولا في النت
الحديث فيه جملة "اقرؤه مني السلام" يعني من الرسول صل الله عليه وسلم للمهدي
وان وجده احدكم فليضعه لنا في هذا الموضوع وسأفصل فيه ان شاء الله .. واجركم علي الله

أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإقراء السلام على المسيح

عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في الاحاديث رسالة خاصة من المصطفي صل الله عليه وسلم للمهدي..؟؟ MEDIA-H1

يوشك المسيح عيسى ابن مريم أن ينزل حكما مقسطا وإماما عدلا، فيقتل الخنزير، ويكسر الصليب، وتكون الدعوة واحدة، فأقرئوه (أو: أقرئه) السلام من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحدثه فيصدقني"، فلما حضرته الوفاة؛ قال: "أقرئوه مني السلام في الاحاديث رسالة خاصة من المصطفي صل الله عليه وسلم للمهدي..؟؟ MEDIA-H2

في الاحاديث رسالة خاصة من المصطفي صل الله عليه وسلم للمهدي..؟؟ MEDIA-H2

.

رواه الإمام أحمد . قال الهيثمي : "وفيه كثير بن زيد، وثقه أحمد وجماعة، وضعفه النسائي وغيره، وبقية رجاله ثقات".

وعنه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: في الاحاديث رسالة خاصة من المصطفي صل الله عليه وسلم للمهدي..؟؟ MEDIA-H1

إني لأرجو إن طال بي عمر أن ألقى عيسى ابن مريم عليه السلام، فإن عجل بي موت؛ فمن لقيه منكم؛ فليقرئه مني السلام في الاحاديث رسالة خاصة من المصطفي صل الله عليه وسلم للمهدي..؟؟ MEDIA-H2

.

رواه الإمام أحمد مرفوعا وموقوفا، ورجال كل منهما رجال الصحيح.

وعنه رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في الاحاديث رسالة خاصة من المصطفي صل الله عليه وسلم للمهدي..؟؟ MEDIA-H1

ألا إن عيسى ابن مريم ليس بيني وبينه نبي ولا رسول، ألا إنه خليفتي في أمتي من بعدي، ألا إنه يقتل الدجال ويكسر الصليب ويضع الجزية وتضع الحرب أوزارها، ألا فمن أدركه منكم؛ فليقرأ عليه السلام في الاحاديث رسالة خاصة من المصطفي صل الله عليه وسلم للمهدي..؟؟ MEDIA-H2

.

رواه الطبراني . قال الهيثمي : "وفيه محمد بن عقبة السدوسي، وثقه ابن حبان وضعفه أبو حاتم ".

وعن أنس رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: في الاحاديث رسالة خاصة من المصطفي صل الله عليه وسلم للمهدي..؟؟ MEDIA-H1

من أدرك منكم عيسى ابن مريم؛ فليقرئه مني السلام في الاحاديث رسالة خاصة من المصطفي صل الله عليه وسلم للمهدي..؟؟ MEDIA-H2

.

رواه: البخاري في "تاريخه"، والحاكم في "مستدركه".

اخي موسي بارك الله فيك ويرجم والديك وجزاك الله كل خير
هل من مزيد عن المهدي .. بارك الله فيكم

MOUSSA777 كتب:: أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإقراء السلام على المسيح

عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:  يوشك المسيح عيسى ابن مريم أن ينزل حكما مقسطا وإماما عدلا، فيقتل الخنزير، ويكسر الصليب، وتكون الدعوة واحدة، فأقرئوه (أو: أقرئه) السلام من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأحدثه فيصدقني"، فلما حضرته الوفاة؛ قال: "أقرئوه مني السلام  .
رواه الإمام أحمد . قال الهيثمي : "وفيه كثير بن زيد، وثقه أحمد وجماعة، وضعفه النسائي وغيره، وبقية رجاله ثقات".
وعنه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال:  إني لأرجو إن طال بي عمر أن ألقى عيسى ابن مريم عليه السلام، فإن عجل بي موت؛ فمن لقيه منكم؛ فليقرئه مني السلام  .
رواه الإمام أحمد مرفوعا وموقوفا، ورجال كل منهما رجال الصحيح.
وعنه رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:  ألا إن عيسى ابن مريم ليس بيني وبينه نبي ولا رسول، ألا إنه خليفتي في أمتي من بعدي، ألا إنه يقتل الدجال ويكسر الصليب ويضع الجزية وتضع الحرب أوزارها، ألا فمن أدركه منكم؛ فليقرأ عليه السلام  .
رواه الطبراني . قال الهيثمي : "وفيه محمد بن عقبة السدوسي، وثقه ابن حبان وضعفه أبو حاتم ".
وعن أنس رضي الله عنه؛ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:  من أدرك منكم عيسى ابن مريم؛ فليقرئه مني السلام  .
رواه: البخاري في "تاريخه"، والحاكم في "مستدركه".
اتمني من الذين يقولون ان المهدي رسول فليتوقفوا عن ذلك وليتقوا الله .. بنص الحديث باللون الاحمر وليتدبرو الذي تحته خط

و اين ذكر المهدي في كل هذا الاحاديث يا مؤمن زعمة فكلها عن المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام فاين ذلك فكاني قد انكرتم ،
المهدي من عترتي ، من ولد فاطمة
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4284
خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

155711 - المهدي مني ؛ أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، يملك سبع سنين
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4285
خلاصة الدرجة: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

12862 - خشينا أن يكون بعد نبينا حدث فسألنا نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال إن في أمتي المهدي يخرج يعيش خمسا ، أو سبعا ، أو تسعا – زيد الشاك - . قال قلنا : وما ذاك . قال : سنين ، قال : فيجيء إليه الرجل فيقول : يا مهدي ! أعطني أعطني ، قال : فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمله
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2232
خلاصة الدرجة: حسن وقد روي من غير وجه

7583 - يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ، ثم لا يصل إلى واحد منهم ، ثم تقبل الرايات السود من قبل المشرق ، فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم - ثم ذكر شيئا - فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج ، فإنه خليفة الله المهدي
الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 10/100
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

242586 - يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير إلى واحد منهم ، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ، فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج ، فإنه خليفة الله المهدي
الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: القرطبي المفسر - المصدر: التذكرة للقرطبي - الصفحة أو الرقم: 614
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

174299 - يخرج في آخر الزمان رجل من ولدي اسمه كاسمي ، وكنيته كنيتي ، يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ، وذلك هو المهدي
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 8/254
خلاصة الدرجة: صحيح

174301 - المهدي من عترتي من ولد فاطمة
الراوي: أم سلمة المحدث: ابن تيمية - المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 8/255
خلاصة الدرجة: صحيح

33254 - المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا يملك سبع سنين
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الذهبي - المصدر: تلخيص العلل المتناهية - الصفحة أو الرقم: 319
خلاصة الدرجة: إسناده صالح

76426 - سمع ابن عباس يقول : منا السفاح ، ومنا المنصور ومنا المهدي .
الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الذهبي - المصدر: سير أعلام النبلاء - الصفحة أو الرقم: 7/84
خلاصة الدرجة: إسناده جيد

48984 - المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ويملك سبع سنين
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 109
خلاصة الدرجة: إسناده جيد

52364 - ينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم المهدي تعال صل بنا فيقول لا إن بعضهم أمير بعض تكرمة الله لهذه الأمة
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: ابن القيم - المصدر: المنار المنيف - الصفحة أو الرقم: 114
خلاصة الدرجة: إسناده جيد

24039 - إن في أمتي المهدي يخرج يعيش خمسا أو سبعا أو تسعا يجىء إليه الرجل فيقول يا مهدي أعطني قال فيحثى له في ثوبه ما استطاع أن يحمله
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن كثير - المصدر: نهاية البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 1/43
خلاصة الدرجة: حسن وروي من غير وجه

30227 - يقتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة لا يصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقاتلونكم قتالا لم يقاتله قوم ثم ذكر شيئا لا أحفظه قال فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي
الراوي: ثوبان مولى رسول الله المحدث: ابن كثير - المصدر: نهاية البداية والنهاية - الصفحة أو الرقم: 1/42
خلاصة الدرجة: إسناده قوي صحيح

235801 - أبشركم بالمهدي يبعث على اختلاف من الناس وزلازل فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما يرضى عنه ساكن السماء وساكن الأرض يقسم المال صحاحا قال له رجل ما صحاحا قال بالسوية بين الناس ويملأ الله قلوب أمة محمد صلى الله عليه وسلم غناء ويسعهم عدله حتى يأمر مناديا فينادي فيقول من له في مال حاجة فما يقوم من الناس إلا رجل واحد فيقول أنا فيقول ائت السدان يعني الخازن فقل له إن المهدي يأمرك أن تعطيني مالا فيقول له احث حتى إذا جعله في حجره وائتزره ندم فيقول كنت أجشع أمة محمد صلى الله عليه وسلم أو عجز عني ما وسعهم قال فيرده فلا يقبل منه فيقال له إنا لا نأخذ شيئا أعطيناه فيكون كذلك سبع سنين أو ثمان سنين أو تسع سنين ثم لا خير في العيش بعده أو قال ثم لا خير في الحياة بعده
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/316
خلاصة الدرجة: رجاله ثقات

235819 - يكون في أمتي المهدي إن قصر فسبع وإلا فثمان وإلا فتسع تنعم أمتي فيها نعمة لم ينعموا مثلها يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدخر الأرض شيئا من النبات والمال كدوس يقوم الرجل يقول يا مهدي أعطني فيقول خذ
الراوي: أبو هريرة المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/320
خلاصة الدرجة: رجاله ثقات

241558 - المهدي من عترتي من ولد فاطمة
الراوي: أم سلمة المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 5/119
خلاصة الدرجة: [حسن كما قال في المقدمة]

241559 - المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا يملك سبع سنين
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 5/120
خلاصة الدرجة: [حسن كما قال في المقدمة]

241560 - في قصة المهدي قال فيجيء إليه الرجل فيقول يا مهدي أعطني أعطني فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمله
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: هداية الرواة - الصفحة أو الرقم: 5/120
خلاصة الدرجة: [حسن كما قال في المقدمة]

143487 - المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/58
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

38415 - إن في أمتي المهدي يخرج يعيش خمسا ، أو سبعا ، أو تسعا – زيد الشاك - . قال قلنا : وما ذاك . قال : سنين ، قال : فيجيء إليه الرجل فيقول : يا مهدي ! أعطني أعطني ، قال : فيحثي له في ثوبه ما استطاع أن يحمله
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2232
خلاصة الدرجة: حسن

40161 - يكون في أمتي المهدي إن قصر فسبع وإلا فتسع فتنعم فيه أمتي نعمة لم ينعموا مثلها قط تؤتى أكلها ولا تدخر منهم شيئا والمال يومئذ كدوس فيقوم الرجل فيقول يا مهدي أعطني فيقول خذ
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3315
خلاصة الدرجة: حسن

43484 - المهدي منا أهل البيت يصلحه الله في ليلة
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3316
خلاصة الدرجة: حسن

43488 - كنا عند أم سلمة فتذاكرنا المهدي فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول المهدي من ولد فاطمة
الراوي: سعيد بن المسيب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3317
خلاصة الدرجة: صحيح

55615 - المهدي من عترتي ، من ولد فاطمة
الراوي: أم سلمة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4284
خلاصة الدرجة: صحيح

55618 - المهدي مني ؛ أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، يملك سبع سنين
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4285
خلاصة الدرجة: حسن

67230 - يخرج في آخر أمتي المهدي ، يسقيه الله الغيث ، و تخرج الأرض نباتها ، و يعطي المال صحاحا ، و تكثر الماشية ، و تعظم الأمة ، يعيش سبعا ، أو ثمانيا ، يعني حجة
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 711
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح رجاله ثقات

69151 - المهدي منا أهل البيت ، يصلحه الله في ليله
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2371
خلاصة الدرجة: صحيح بمجموع طرقه

69481 - ينزل عيسى بن مريم ، فيقول أميرهم المهدي : تعال صل بنا ، فيقول : لا ، إن بعضهم أمير بعض ، تكرمة الله لهذه الأمة
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2236
خلاصة الدرجة: إسناده جيد رجاله ثقات

75020 - المهدي من عترتي من ولد فاطمة
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6734
خلاصة الدرجة: صحيح

75021 - المهدي منا أهل البيت ، يصلحه الله في ليلة
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6735
خلاصة الدرجة: صحيح

75022 - المهدي مني ، أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جوار و ظلما ، يملك سبع سنين
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6736
خلاصة الدرجة: حسن

107389 - المهدي من عترتي ، من ولد فاطمة
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5381
خلاصة الدرجة: إسناده جيد

107391 - المهدي مني : أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت ظلما وجورا ، يملك سبع سنين .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5382
خلاصة الدرجة: إسناده حسن

150228 - يخرج في أمتي المهدي ، يسقيه الله الغيث ، و تخرج الأرض نباتها ، و يعطي المال صحاحا ، و تكثر الماشية ، و تعظم الأمة ، يعيش سبعا أو ثمانيا ، يعني حججا
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/40
خلاصة الدرجة: إسناده صحيح

ارى الخوف قد ملىء القلوب الى الحناجر.

==================================================

انتبـــــــــــــــــــــاه

ليس لي معرف هنا باسم مجتهد

معرفي هنا هو لقبي غريب الله مزداد بتاريخ 1973/09/09 بـ غليزان الجزائر

و هذا لقبي العائلي الجد الحادي عشر،

معرفي في منتدى ابن صياد مجتهد.

----------------

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) الاسراء

جلجلت قوية على مؤمن بالتفاحة بان عيبك.

==================================================

انتبـــــــــــــــــــــاه

ليس لي معرف هنا باسم مجتهد

معرفي هنا هو لقبي غريب الله مزداد بتاريخ 1973/09/09 بـ غليزان الجزائر

و هذا لقبي العائلي الجد الحادي عشر،

معرفي في منتدى ابن صياد مجتهد.

----------------

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) الاسراء

ومن انا حتي انكر احاديث المصطفي يا راجل
نعم يا سيد كتاب حياتي تتأرجح بين الخوف والرجاء .. واكثرها خوف
لكن لما هذا الاسلوب في الكتابة ؟؟
بشويش علينا يرحمك الله
قل الي واجعك وانرد عليك ان شاء الله

الكتاب .. السلام عليكم

انت الذي يشوش لست انا لا مهدي الا عيسى فما معنى ذلك و الاحاديث صريحة في المهدي و انت تطلب و كانك لا تعلم ما تطلب و النات مفتوح على مصراعيه ثم يكتب المعرف موسى ذلك ثم تؤكد ذلك طبعا طبل الطبل جيدا فانثقب لك.

==================================================

انتبـــــــــــــــــــــاه

ليس لي معرف هنا باسم مجتهد

معرفي هنا هو لقبي غريب الله مزداد بتاريخ 1973/09/09 بـ غليزان الجزائر

و هذا لقبي العائلي الجد الحادي عشر،

معرفي في منتدى ابن صياد مجتهد.

----------------

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) الاسراء

لا زلت انتظر ان كان فيه حديث ثابت عن المصطفي في هذا الموضوع

الكتاب .. السلام عليكم

اني انتظر الحديث الصحيح الذي يسلم فيه الرسول صلى الله عليه و سلم على المهدي ان كان موجود فعلا من طرف الاخوة ان لم انخدع مرة اخرى ثم اكتشف ذلك.

==================================================

انتبـــــــــــــــــــــاه

ليس لي معرف هنا باسم مجتهد

معرفي هنا هو لقبي غريب الله مزداد بتاريخ 1973/09/09 بـ غليزان الجزائر

و هذا لقبي العائلي الجد الحادي عشر،

معرفي في منتدى ابن صياد مجتهد.

----------------

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) الاسراء

يا هذا
عرفتنا فلفقت لنا تهم والله يعلم حالنا
ونحن لا نعرفك لنرد عليك
الا سلام قولا من رب رحيم
ممكن تعرفنا بنفسك

اعتذر منك اخي لم افهم الى ما ترمي اليه و لكنني انتظر ذلك الحديث الصحيح ان امكن ان وجد.

==================================================

انتبـــــــــــــــــــــاه

ليس لي معرف هنا باسم مجتهد

معرفي هنا هو لقبي غريب الله مزداد بتاريخ 1973/09/09 بـ غليزان الجزائر

و هذا لقبي العائلي الجد الحادي عشر،

معرفي في منتدى ابن صياد مجتهد.

----------------

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) الاسراء

ممكن اتعرفنا بنفسك لو سمحت .. بارك الله فيك

ان كنت مؤمن فانا مؤمن مثلك فهل من يريد ان يعرف الحق دون التباس يجرم.

==================================================

انتبـــــــــــــــــــــاه

ليس لي معرف هنا باسم مجتهد

معرفي هنا هو لقبي غريب الله مزداد بتاريخ 1973/09/09 بـ غليزان الجزائر

و هذا لقبي العائلي الجد الحادي عشر،

معرفي في منتدى ابن صياد مجتهد.

----------------

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) الاسراء

السؤال لا يزال قائم
ممكن اتعرفنا بحضرتك .. بارك الله فيك

انا من الجزائر عمري 41 سنة اعيش في السويد مؤقتا مهدنس دولة في الاعلام الآلي متزوج منذ تقريبا 08 اشهر فقط ليس لدي اولاد خرجت من البلد بسبب امور العمل و الدراسة فقدت كل شيء حاليا لا اعمل الاعن طريق صديق ترك لي بعض الساعات في مكانه لكي اتمكن من تاجير البيت الذي اسكن فيه اسال الله ان ييسر علي اموري و ابحث عن الحق و ادافع عنه اينما كان.

==================================================

انتبـــــــــــــــــــــاه

ليس لي معرف هنا باسم مجتهد

معرفي هنا هو لقبي غريب الله مزداد بتاريخ 1973/09/09 بـ غليزان الجزائر

و هذا لقبي العائلي الجد الحادي عشر،

معرفي في منتدى ابن صياد مجتهد.

----------------

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) الاسراء

متشرفين بيك
وادعو الله لك ان يرزقك من حيث لا تحتسب
كم عدد ساعات النهار عندكم في السويد في هذا الشتاء؟؟

المغرب تقريبا اليوم على الساعة 14:48 بارك فيك على التجاوب.

==================================================

انتبـــــــــــــــــــــاه

ليس لي معرف هنا باسم مجتهد

معرفي هنا هو لقبي غريب الله مزداد بتاريخ 1973/09/09 بـ غليزان الجزائر

و هذا لقبي العائلي الجد الحادي عشر،

معرفي في منتدى ابن صياد مجتهد.

----------------

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) الاسراء

هل في السويد ليل ابيض في الصيف وكم عدد ايامه؟؟
هل انت في العاصمة ستوكهولم
ام في الضواحي؟؟

في حنوب العاصمة حاليا.

==================================================

انتبـــــــــــــــــــــاه

ليس لي معرف هنا باسم مجتهد

معرفي هنا هو لقبي غريب الله مزداد بتاريخ 1973/09/09 بـ غليزان الجزائر

و هذا لقبي العائلي الجد الحادي عشر،

معرفي في منتدى ابن صياد مجتهد.

----------------

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) الاسراء

الليل الابيض هذا في الصيف طبعا اما عدد الايام لا اعلم كم بالتحديد.

==================================================

انتبـــــــــــــــــــــاه

ليس لي معرف هنا باسم مجتهد

معرفي هنا هو لقبي غريب الله مزداد بتاريخ 1973/09/09 بـ غليزان الجزائر

و هذا لقبي العائلي الجد الحادي عشر،

معرفي في منتدى ابن صياد مجتهد.

----------------

وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا (80) الاسراء

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومن تبعهم

وبعد /

لماذا نهرب من القران ونبحث في الاحاديث فقط
1- كل الامم السابقه وحتى امة لاسلام ذكرت في القران اما مجملا او تفصيلا
2- بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم ذكرت وذكر فيهاالرسول صلى الله عليه وسلم
3- احداث منذ بدايه الرساله وحتى نهاية الخلافه الاسلاميه في الثلث الاول من القرن الهجري الاول ذكرت وكذا بعض معارك المسلمين مع الكفر ذكرت ام مجمل او مفصل
4- هل توقف الزمان وانتهت الامور وقامت القيامه والساعه والحساب
5- لماذا هذا الاختزال لتاريخ الامه الاسلاميه خصوصا والجنس البشري عموما بعد الثلث من القران الاول قد يقول قائل لم يختزل ولكن موجود في الاحاديث النبويه
6- اليس من الاولى ان يكون موجود في القران الكريم جميع تلك الاحداث اما مجمل او تفصيلا ولو لبعض الوقائع خاصة اذا ما علمنا انه كانت هناك احداث جسام اكبر بكثير من الذي حدث صدر الرساله والخلافه من محاولة استئال شأفة الاسلام والمسلمين ولا زالت انها احداث يشيب لها الولدان خصوصا للاسلام والمسلمين وعموما للجنس البشري فالذي وقع من احداث من بعد عصر الخلافه وحتى اليوم لم يقع في اي عصر ومع اي امه سبقت فهل هذا القران وهو منزل من عند الله ليس فيه شئ من وقائع واحداث خاصة وانها كبيره جدا سواء من ناحية وأد الاسلام وظهور وعلو الكفر وبلوغه شاوا عظيما وظهور هذه التطور الرهيب الذي لم يكن في اي زمن في جميع مناحي الحياة حتى ليخيل لبعض السذج من الخلق انهم استطاعوا السيطره على كل مقاليد الحياة وليس سوى فتره بسيطه ومحدوده الا وسيخلقون خلقا سبحان الله اي منطق واي فكر هذا الذي نفكر فيه حتى الاحاديث التي نسبت للرسول صلى الله عليه وسلم الا يحق لاي احد ان يتكلم فيها لماذا
الذي يريد ان يتكلم او يبحث ليس لمجرد الكلام او السخريه او الاستهزاء ولكن للاطمئنان وهذا ليس عيبا ولا حراما لان الله سبحانه عندما خاطب ابراهيم عليه السلام وقال له ابرهيم عليه السلام ربي ارني كيف تحي الموتى سبحان الله من احق ان يغضب على الدين نحن ام الله فماكان الجواب سبحان الله الرفق وذلك لاقامة الحجه واعطاء ابراهيم عليه السلام ما طلب زيادة ايمان وسكينه وطمانينه وهذا هو الرد من الله سبحانه كذا قصة موسى عليه السلام مع الله سبحانه لم ينهر موسى ولكن اقصه معروفه سبحان الله الرفق والرحمه في قوة وعزه كذلك الذي خطر في خاطره عندما مر على القريه وشك هل وليس كيف يحي الله الموتى وفرق بين الكلمتين في المعنى ومع ذلك اقام الله عليه الحجه وبين له وشاهد باأم عينيه كيف كانت العظام رميم وكيف اعادها الخالق الله سبحانه هذه اخلاق القران لنتاسى بها ونعمل بها وليس لنقراها فقط كيف الان لة اتيت لاحد الناس ولنفرض حاكما وقلت له اريد ان اتبين في ان الذي فعلته او اصدرت من قرارواحد ففقط وليس قرارت اريد ان اتاكد من انها صحيحه وليس فيها ما يخالف الشرع والدين تخيل ماذا ستكون النتيجه
الى من يريد ان يجعل نفسه ربا والها لست انت الا خلق وعبد مملوك لله سبحانه حتى هذا لجسد الذي هو انت وروحك ليست ملك لك ولا تستطيع لنفسك ضرا ولا نفعا الا مجرد غرور من الشيطان الرجيم اما الحقيقه انت لاشئ من هو ذا الذي قد كلفه الله مباشرة وعرف يقينا انه مكلف من قبل الله سبحانه بانه هو المسئول عن هذه الامه وباي دليل او حجه لن يقول ويردد الا بانه ولي امر الامه وسيستشهد بهذه الايه (( يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا)) وسيصر عليها لاننا الفنا ان يفسر ويفتي هم الخاصه من العلماء الذين هم من عينهم (( ولي الامر نفسه )) وهي والله هذه الايه لا تخص اي احد من الموجودين في الساحه ابدا ولو اجتمعت من يسمون انفسهم علماء لان طاعة الله والرسول واولي الامر تتطلب الرجوع الى كتاب الله القران في جميع الامور لانه بين وواضح حتى كلمة (( تنازعتم ) وهي المنازعه لا نذهب بها الى المحاكم الدوليه ومجلس الخوف ومحكمة الجنايات
الالبليسيه وغيرها من (( بيوت العنكبوت )) بالمناسبه العلم الازرق ورسمة العنكبوت وسنابل القمح او الشعير
ما يحتاج اكمل الجواب باين من العنوان
خلاصة الامر من يتصدر للفتوى فليستعد للحساب العسير والشاق مع الله سبحانه لانه يتكلم باسم الله سبحانه حتى في اتفه شئ لانه ((((( يقول )))))) قال الله وقال الرسول مجرد كلام حتى بعضهم والله لا يستشهد ولو بايه او نص ايه من القران (( ( ياأيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا ( 45 ) [b]وداعيا إلى الله ((((((بإذنه))))) وسراجا منير))[/b]
حتى الرسول عليه الصلاة والسلام يحتاج الى اذن من الله فما بالك بالمخلوق (( النكره )) خصوصا اذا علمنا ان كل رسول ياتي ويبلغ الخلق فعدما يموت هذا الرسول لابد ان يوصي لمن بعده ولولا ان مرق من سفهاء (( قريش اغيلمه )) لكان الامر وكانت امة الاسلام تتوارث الدين عن وراثة حق وليس عائليه حتى الان في بعض المساجد الامامه صارت وراثه ولم يعلم هؤلاء القوم انها مقام نبوه ورساله وليست لاي احد
الله نسأل ان يردنا اليهىمردا جميلا لا مخز ولا فاضح لا في الدنيا ولا في الاخره والله نسأل الهدايه لمن ارادها واما المعاند والجاحد والذي سبق في علم الله انه لن يكون الا شيطان من شياطين الجن او الانس الله نسال ان يكفي العباد شره ويرد كيده في نحره ويأخذه اخذ عزيز مقتدر هو ومن شايعه اللهم امين اللهم امين
والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

الاخ سليمان العقيل بارك الله فيك عالمداخلة
واصدقك القول اني لم افهم
ياريت تختصر وتضع القراءة السابرة لما اردت قوله
وبارك الله فيك

» رسالة من عند رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين
» رسالة مشفرة على قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
» رسالة نصية من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
» شعيب بن صالح في الاحاديث شيعي هو نفس المهدي و من أولاد جعفر الطيار رضوان الله عليه
» التثبت في قول.. رضيى الله عنه أو عليه السلام أو صلى الله عليه وسلم!