المهدي يتجاوز أوامر ابن رسول الله ويجهز للفتوحات والحرب

بسم الله الرحمن الرحيم 

رأيت أن المهدي أعطى الأوامر بالتحرك والتجهيز للحرب متجاوزا أوامر لا أذكر هل هو الحسن أو الحسين ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذ كان متحصنا في قلعة هو والمسلمين لا يريد الخروج منها وكان يفضل السلامة 
ولكن المهدي أعطى الأوامر مع الكواكب السبعة وفتحوا أبواب القلعة المغلقة وفارت نوافير الماء من أرجاء غرف القلعة استعدادا للحرب والفتوحات 
ثم رأيت الحسين او الحسن ساجدا يبكي 

هذا والله على ما أقول شهيد 
الرؤيا اليوم تاريخ ١٥/٦/٢٠١٥ الساعة التاسعة صباحا

تجاوز الحسن

هل القلعة كانت فوق تل او هل تصف لنا ما يحيط بها

نعم القلعة كانت مرتفعة

سبحان الله

رؤيا عجيبه

والله المستعان

ثرثار باتم معنى الكلمة

zanbaq كتب:

المهدي يقول الان من مممكن  حسن و حسين عليهما سلام ليسا أحفاد نبي صلي الله ؟

تعني يقول ام المومنين خديجة بن خويلد ولدت حضرت فاطمه من زوجها عتيق بن عائد

أستغفر الله العظيم ما هذا الهذيان 
أكتمل من الرجال كثير وأكتمل من 
النساء خمسة " خديجة - أسيا أمرأت
فرعون - مريم عليها السلام - فاطمة
الزهراء - عائشة رضي الله عنها .. 
وهذا فيما يعني حديث الرسول صلىٰ
الله عليه وسلم وهو لاينطق عن الهوىٰ
إن هو إلا وحي يوحىٰ التشكيك في 
نسب فاطمة الزهراء تشكيكٌ في طُهر 
أم المؤمنين خديجة رضي الله عنها 
وتشكيكك في صدق رسول الله صلىٰ
عليه وسلم وهذ إثمه عظيم وكلام 
كبير يا أخي اتق الله وتُب إليه .

اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا .

والله هذا المدعو زنبك او الزئبق هذا اسوء ما رايت طيلة حباتي في المنتديات بعد منتديات عبدة الشياطين

زوج وابناء خديجة (ص) قبل الاسلام:
يؤكد غالبية المؤرخين ان السيدة خديجة (س) تزوجت من شخصين قبل زواجها من النبي محمد (ص) وانجبت منهما ابناء.
1- الزوج الاول للسيدة خديجة(س): في مطلع شبابها تزوجت السيدة خديجة من ابي هالة النباش بن زرارة التميمي و انجبت منه إبنین (17) هما هند وهالة(18). وما ان كانت الحياة الزوجية للزوجين في بداياتها، حتى فُجعت السيدة خديجة بوفاة زوجها ابوهالة، الذي ترك لها وابنائها اموالا طائلة وثروة عظيمة. فبعد زواجها من النبي محمد(ص)، التحق هند وهالة مع امهما ببيت النبي محمد(ص)، حيث كان يُكّنُ لهما الود والاحترام. اما هند فقد ادرك نبوة الرسول الاكرم(ص) وآمن برسالته، وهاجر مع المسلمين الاوائل من مكة الى المدينة المنورة وشارك في غزوتي بدر واحد المظفرتين، حيث كان يرتجز في غزوة احد ويقول:
"انا اكرم الناس ابا واما واخا واختا، فأبي رسول الله (ص) واخي القاسم واختي فاطمة الزهراء (س) و امى خدیجه سلام الله علیها...» ".(19) وكان هند بن ابي هالة رضوان الله عليه متكلما سليط اللسان، يُجيد الفصاحة ويُتقن البلاغة، كما برع في فن الوصف والتوصيف، حتى ان المؤرخين يؤكدون ان الامام الحسن بن علي بن ابيطالب (ع) كان قد طلب منه ان يصف له رسول الله(ص)، فما كان من هندـ الا ان يُلبي طلب الإمام الحسن بن علي (ع)، ويقدم له وصفا كاملا عن النبي (ص)، أبت الكتب الروائية الا ان تتناقله جيلا بعد جيل(20). كما ينقل الامام الحسن بن علي (ع) حديثا عن هند و يذكره في جملة رواة الحديث ويقول "حدثني خالي، اي هند بن ابي هالة".
وبعد رحيل النبي (ص) الى جوار ربه ، كان هند ملازما للامام علي (ع) وشارك معه في حرب الجمل وقضى سنوات عمره الاخيرة في البصرة، حتى ابتلاه الله بمرض الطاعون ليختار له عبره الدار الاخرة(21). اما هالة، الابن الثاني للسيدة خديجة (س) هو الاخر كان محط اهتمام واحترام رسول الله (ص). فبعد رحيل امه تزوج، واضحت له حياة كريمة وذات يوم قرر هالة زيارة الرسول(ص)، وفي حينها كان (ص) يستريح في بيت عائشة، فسمع صوت هالة قادما اليه، فانتفض مسرعا وقبّله وعانقه بحرارة وهو ينادي اهلا بك يا هالة، هالة يا هالة... .
2- الزوج الثاني للسيدة خديجة(س): بعد رحيل ابي هالة عن الحياة، تزوجت السيدة خديجة بأحد اشراف قريش وكان يُدعى عتيق بن عايد بن عبدالله عمر بن مخزوم، ورُزقت منه بنتا اسماها هند. لكن حياة السيدة خديجة لم تستمر طويلا مع عتيق، حتى فارق الاخير الحياة ايضا وهو في بدايات حياته الزوجية معها(22).
وقد ذكرت بعض المصادر التاريخية، ان هند بنت عتيق تزوجت من ابن عمها صفي بن امية بن عايد المخزومي ورُزقت منه عدة ابناء. وكان المسلمون يحترمون السيدة خديجة حتى في العصر الجاهلي، حيث كانوا يلقبونها بـ "الطاهرة" كما كانوا يُسمون ابناء هند بـ "الطاهرة" ايضا. وبعد رحيل عتيق الزوج الثاني للسيدة خديجة، حاول الكثير من زعماء وشيوخ قريش ان يطلبوا يد هذه السيدة الجليلة، لكنها امتنعت من ذلك وقررت الانعزال عن الحياة الزوجية، والبقاء في المنزل لتواصل تربية ابنائها. لكن غالبية المؤرخين يتفقون على ان السيدة خديجة بعد ذلك تزوجت مرتين قبل ان تتزوج مع النبي محمد(ص). وفي المقابل هناك الكثير من مؤرخي الفريقين ومن بينهم ابو القاسم اسماعيل بن محمد الاصفهاني من علماء الجمهور(23) وابو القاسم الكوفي (24) واحمد البلاذري وعلم الهدي، والسيد المرتضى في كتابه "الشافي"، والشيخ الطوسي في كتابه تلخيص الشافي، كل هؤلاء يؤكدون ان السيدة خديجة(س) عندما تزوجت النبي محمد(ص) كانت عذراء (25) ولم تتزوج بأحد قبله(26). ولكل من هؤلاء الشخصيات التاريخية دلائله التي يؤكد عبرها مقولته، ومن هذه الدلائل، الدلائل التالية:-
1- الحديث المنقول عن ابن عباس، والذي يؤكد ان السيدة خديجة(س) كانت تبلغ من العمر 28 عاما عند زواجها من الرسول الاعظم (ص) (27) وانها لم تتزوج مع احد قبل ذلك.
2- اختلاف المؤرخين في ذكر اسماء الزوج الاول والثاني للسيدة خديجة خاصة وان السيدة خديجة لم تكن من النساء المجهولات(غير المعروفات) كي تبقى اسماء ازواجها محل اختلاف او نسيان.
3- اختلاف المؤرخين في ذكر اسماء وعدد ابناء السيدة خديجة من ازواجها السابقين.
4- الحالة المادية والموقع الاجتماعي للسيدة خديجة (س) لم يسمحا لها بأن تتزوج من افراد نكرة وغير معروفين (امثال الحطاب او حفار القبور) كما ذكر لزوجَيها السابقَين.
5- اختلاف المؤرخين في ذكر عمر السيدة خديجة حين الزواج.

http://www.hajij.com/ar/holy-prophets-wives/item/532--q-q

الموضوع هذا ليس له أي داعي لأن يطرح في هذه الرؤيا

خلونا في الرؤيا حتى لا تضيع ونتخبط في مسائل شاذة

مع اعتذار لجميع و أرجو من إداره حذف مساهمتي و ايضا اقتباسات منه في هذه صفحه و ايضا حذاف اقتباس أخ ابراهيم حدايده من  كلام خاطي في هذه صفحة 

https://ahmedibraahmed.forumegypt.net/t10141-topic

إعطاؤه للأوامر بالتحرك معناها هي سفره والله اعلم
وتجاوزه الحسن والحسين معناها انه ياتي بعدهم وانه من نسلهم
والقلعة المتحصنين فيها ولا يريد الخروج منها هي الدولة التي هو فيها ولا يريد الخروج منها لكنه يخرج مُكرهاً، والقلعة تعني انها دولة آمنة
وفتح أبواب القلعة هو ايضاً سفره من تلك الدولة
و فارت نوافير الماء معناها فتنة ومصايب تصيب تلك الدولة التي هو فيها بمجرد خروجه منها ويغرق من فيها بالعذاب
والحسن والحسين ساجد ويبكي معناها فرج المهدي وشكره لله

هذا اذا كان هناك مهدي والله تعالى اعلم

لا يوجد شيء اسمه ان كان هناك مهدي يوجد شيء اسمه امن بالشيء او اكفر به و ليس بين بين

علاء حفيد كتب:

لا يوجد شيء اسمه ان كان هناك مهدي يوجد شيء اسمه امن بالشيء او اكفر به و ليس بين بين

الله تعالى اجل واعلم فلا أنكر ولا انفي حتى لا أقع في الذنب، فعلم الانسان محدود والله تعالى اعلم

وردت في المهدي احاديث حسنة لذلك ايمانا يجب ان تقول هناك مهدي

هناك علماء أنكروا المهدي وهناك علماء يوءمنوا بالمهدي، ومن الصعب التمييز لان احاديث المهدي فيها نظر ولذلك أقول الله اعلم. اما الروءى والاحلام فليست مرجع ديني لأننا لسنا أنبياء

يا اخي العلماء و ما الى ذلك كل يحاسب لنفسه فما شاني بهم اعرف ان هناك رجل من نسل محمد عليه الصلاة و السلام يوشك ان يبعثه الله و اوصانا نبينا عليه الصلاة و السلام بمبايعته و السلام

الله اجل واعلم

الكواكب السبعة تعني العلماء السبعة المذكورين في حديث

أما عن تجاوز المهدى أمر الحسن فلنرجع للتاريخ فأن الحسن أثر السلامة ولم يحارب الجيش الذى جاء به معاوية وطلب خراج العراق --ولكن المهدى سيحارب ويأخذ الخلافة  بعد حروب مع السفبانى و الرجل من كلب وهنا يكون المهدى تجاوز ما لم يسعى اليه الحسن من الحرب  بين المسلمين --هذا ما فهمته من معنى تجاوز المهدى --والله أعلم