بايعوه ولو حبوا على الثلج رؤيا منقولة

بشاره ان هذه ايامه 
والله اعلم

احمد الله - ابراهيم كتب:

بشاره ان هذه ايامه 
والله اعلم

من اجمل ما كتبت يا احمد الله ابراهيم
اللهم امين

ما شاء الله

ثلج يعني كرات من اللهب  اللهم سترك 
 والله يعلم وانتم لاتعلمون

الثلج في غير موعده هو شدة وضنك والله اعلم

انا مع تفسير الاخ شاعر شدة وضنك يقع في مصر وهذا موجود في الاثار يعقبه خروج المهدي 
اي ان اخر شدة تسبق المهدي تكون بمصر وعلى اثرها يكون خراب تاج مصر وسقوط رؤوس الكفر فيها وهلاك الناس في فتنة كبيرة تسفك فيها الدماء ويجف عليهم النيل وهذا من اخر احداث الفتن حتى تفت مصر مثل البعرة وعندها يخرج من اهلها الكبر وحب الشهوات ويموت فساقها ويهلك ظالموها ويكشف الضالون فيها وتهدم معابد الفتنة والفرقة وتدق شوكة النصارى فيها عندها تطيب للمهدي وتستقيم له طائعة خاشعة كالجمل الانف حيث قادها انقادت

للتصحيح الشيخ الألباني صحح الحديث وحذف خليفة الله  من الحديث المذكور ةالله أعلم

حكيم مفتاح كتب:

انا مع تفسير الاخ شاعر شدة وضنك يقع في مصر وهذا موجود في الاثار يعقبه خروج المهدي 
اي ان اخر شدة تسبق المهدي تكون بمصر وعلى اثرها يكون خراب تاج مصر وسقوط رؤوس الكفر فيها وهلاك الناس في فتنة كبيرة تسفك فيها الدماء ويجف عليهم النيل وهذا من اخر احداث الفتن حتى تفت مصر مثل البعرة وعندها يخرج من اهلها الكبر وحب الشهوات ويموت فساقها ويهلك ظالموها ويكشف الضالون فيها وتهدم معابد الفتنة والفرقة وتدق شوكة النصارى فيها عندها تطيب للمهدي وتستقيم له طائعة خاشعة كالجمل الانف حيث قادها انقادت

 لايوجد في مصر رؤؤس للكفر 
اه ممكن يكون فيه ظلم فساد قتل\
والله يعلم وانتم لاتعلمون

حكيم مفتاح كتب:

انا مع تفسير الاخ شاعر شدة وضنك يقع في مصر وهذا موجود في الاثار يعقبه خروج المهدي 
اي ان اخر شدة تسبق المهدي تكون بمصر وعلى اثرها يكون خراب تاج مصر وسقوط رؤوس الكفر فيها وهلاك الناس في فتنة كبيرة تسفك فيها الدماء ويجف عليهم النيل وهذا من اخر احداث الفتن حتى تفت مصر مثل البعرة وعندها يخرج من اهلها الكبر وحب الشهوات ويموت فساقها ويهلك ظالموها ويكشف الضالون فيها وتهدم معابد الفتنة والفرقة وتدق شوكة النصارى فيها عندها تطيب للمهدي وتستقيم له طائعة خاشعة كالجمل الانف حيث قادها انقادت

اللهم من اراد مصر بسوء فاجعل كيده فى نحره 
واهلكه مع الظالمين 
والله اعلم

ان من اراد بسوء مصر من عمل فيها بالظلم 
  وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا ) 


اقرا الاية جيدا يا احمد  اقراها جيدا ونم عليها واقراها ملايين المرات فانت رجل افقده الله حتى القلب الصافي وافقده الله حتى فراسة المؤمن  فصرت تضرب تخلط الامور وتتلاعب بك الجن وتظل تتلاعب بك فقط لان الله لا يرى فيك حاجة وانت تركن للظالمين ولقد عوقب ايوب  ببلاء شديد اذ لم ينكر على ملك ظالم 




ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار


انت يا احمد ممن يركنون الى الظالم ومعك 80 مليون وقليل فيكم العزيزالطود الاشم الذي لا يرضى بضاعة الحياة الدنيا ولا يساوم بامن الدنيا الظالمة على امن الاخرة العادلة 
انت يا احمد ممن يناضلون للحفاظ على سلم تحلو فيه التجارة والاكل ويهلك فيه الفقير والجريح 
 والارملة 
تضحكون على سوريا واليمن وغيرهم من بلدان العالم التي تخوض حرب 
لطالما قامت الحرب بين الظاغية والمظلوم وهي قائمة لقيام الساعة 
ولقد قاتل اهلي بيت من بني هاشم من ولد فاطمة المهديون قاتلوا الطواغيت وقتلوا جنودهم ولان وجدت جنود لافعلن ما فعلوا ولاموتن مثلما ماتوا ولاغيظن الذين يعبدون الجبت والطاغوت

وسواء احببت يا حبيب التخاريف احمد او كرهت الفتنة مكتوبة على كل الشعب العربي ولن تدفعه لا انت ولا مليون مثلك ولا بامانيك ولا باماني اهل الكتاب امثالك 
اما رؤوس الكفر يا اخي شاعر فكفار مصر اشد سوءا وكفرا من اليهود وانا لا انكرها فانا لا اصلي وراء شيوخ الازهر ولا اسمع كلامهم واعتقد بطلان الصلاة وراءهم ولا استحل دماءهم فقط لشيء واحد لكي لا يقال المسلمون يقتلون بعضهم بعض ولكن يقينا هم منافقون مردوا على النفاق وليس في قلوبهم ذرة استقامة او رجولة  ولان اشتهي الدجال ان يخرج فيكونوا معه عندها تحل دمائهم وتقام عليهم الحجة ذ

يااااااااااااااااااااااااااااااااااه
للدرجه دى بتحب مصر 
وانت بلدك بلد جميله ولا ظلم فيها 
طب ما تدعى عليها شويه اشمعنى مصر الى غايظاك قوى كده 
وانت اكيد عايش فى بلد الملائكه 
عمرى ما سمفتك بتجيب سيرتها لا من قريب ولا من بعيد
انت اكيد راضى بالاوضاع عندك 
لانك صامت عنها وماسك مصر 
اه نسيت اقولك
ابقى بارك لمصر عشان قناه السويس 
والله اعلم

فرعون وقومه الفاسقين الى زوال قريبا...سيأتي مكانهم المهدي ورجال الخلافه على منهاج النبوه والقوم المؤمنين والله أعلم...مصر سيحصل فيها دفع عظيم في الفتره القادمه.

مصر ﻻ تهلك بفتنة و ليست ارض فتنة و اهلها في رباط و الله اعلم

هﻻك مصر بالغرق 

كما ورد عن السيباني ( يهلك اهل مصر غرقا او حرقا )  و كما جاء في الاثار عن مد النيل

اخشى ما اخشاة هو انهيار السد العالي

و بخاصة ان موسم الفيضان هذا العام يبدأ و منسوب الماء في بحيرة ناصر 178 متر اي يقارب اعلى منسوب في بعض اعلى السنوات في قرب نهاية موسم الفيضان و ليس بدايتة و التي كانوا يصرفون المياة قريب من هذا المنسوب عبر مفيض توشكى لحماية السد

فكيف الان و الفيضان ﻻيزال في اولة ( الله اعلم ربما بلغت المياة اليوم 179 متر ) ﻻ يوجد اخبار معلنة

منسوب الخطر 182 متر و الانهيار 183 متر

و الذي يبدوا ان هذا الموسم الذي ينهار فيه السد

اللهم سلمنا و نجينا و ذرياتنا و اهلنا و المؤمنين

(و ما كان ربك مهلك القرى بظلم و اهلها مصلحون )

و ايضا هﻻك مصر بالسهام الاربع

سهم الروم و الترك و الحبشة و الاندلس اذا صح الاثر و الله اعلم

فت البعرة تفت و ملحمة الاسكندرية و غزو الحبشة بعد الغرق  و الله اعلم

اللهم نجينا و سلمنا و اجعلنا على خير ما يرضيك يا رب العالمين

حكيم مفتاح كتب:

وسواء احببت يا حبيب التخاريف احمد او كرهت الفتنة مكتوبة على كل الشعب العربي ولن تدفعه لا انت ولا مليون مثلك ولا بامانيك ولا باماني اهل الكتاب امثالك 
اما رؤوس الكفر يا اخي شاعر فكفار مصر اشد سوءا وكفرا من اليهود وانا لا انكرها فانا لا اصلي وراء شيوخ الازهر ولا اسمع كلامهم واعتقد بطلان الصلاة وراءهم ولا استحل دماءهم فقط لشيء واحد لكي لا يقال المسلمون يقتلون بعضهم بعض ولكن يقينا هم منافقون مردوا على النفاق وليس في قلوبهم ذرة استقامة او رجولة  ولان اشتهي الدجال ان يخرج فيكونوا معه عندها تحل دمائهم وتقام عليهم الحجة ذ

مع احترامي الشديد لحريه الراي 
انا احب بلدي مصر ولا اريد احد ان يتمني لها الخراب 
كما احب بلاد الحرمين واحزن حينما اجد رؤيا تتكلم عن فتنه 
كما احب المغرب واتمني ان يكون المهدي منها 
وكما احب الامن والامان لكل انسان او حتي حيوان في اي مكان  ولا احب الظلم 
ونعلم ان القتل فتنه وهي امر الله ولا مفر من اراده الله عز وجل
ولاكن هذا لا يعني ان نتمني القتل  وان كان في مصر شئ لا احد ينكره من قتل وظلم 
فكل بلاد العالم اصبحت هكذا القتل فيها بدون سبب
تفجيرات في السعوديه والكويت والبحرين
قتل بالجمله في العراق وسوريا  وليبيا 
اباده جماعيه في اكثر من دوله افريقيه مثل الصومال وغيرها وايضا اباده لمسلمين في بورما
احتلال ماسوني لاقتصاد  العالم ولاكن 
افدي بروحي  اسلامي ووطني مصر  الحبيب 
والله يعلم وانتم لاتعلمون 
ملاحظه سيتم ايقاف العضو حكيم لتجاوزه في كراهيه مصر وليعلم ان كلنا نكره الظالمين في مصر 
وليس لانهم ظالمين نعتبرهم كفار 
فقد قتل احفاد رسول الله صلي الله عليه وسلم  ولم نعتبر المتسببين في قتلهم كفار ولاكن هي فتنه 
يجب ان نجتنبها ونحاول ان نطفي نارها لا ان نشعلها اكثر

ياسبحان الله في كل الأحوال لابد من هلاك مصر والهلاك مرتبط بالمهدي وظهوره فيه فناء شامل
لثلاث أرباع الإنسانية وأولهم مصر لأن مصر بتمطر ثلج . طيب عنوان الموضوع بيقول إيه؟
بايعوه ولو حبوا علي الثلج! ودي إشارة للي عايز يفهم ومن غير تعصب .....
أيضأ للمعبر الفاضل والقدير أحمد إبراهيم وأخيه المُحترم لا يسعنا إلا القول جزاكم الله 
عنا بكل خير وجعل لكم بكل ماتقدمونه من علم نافع قصورأ وأنهارأ في الجنة ...
وحفظ الله مصر وشعبها ففيها أمي وأهلي وشرفها الله بتجليه علي أرضها وبزيارة
غالبية أنبياءه ورسله ...

نعم اخي رفعت نحن لا ننكر ذلك ولكن من أسوء مافينا أن ننصب أنفسنا حكامأ علي الآخرين 
فنُكفر هذا ونقذف هذا ونُكيل بالتهم لهذا وذاك والله أعلم بعباده ومن منهم الصالح ومن منهم الطالح 
أنا لا أخص بحديثي مصر ولكن كل البلدان علي ظهر الأرض يجب أن لا نحكم علي أهلها بالظن
وأن لانقول علي الله مالا نعلم وأن لا نأمن مكر الله , فكل إحترامي وتقديري لأهلنا في كل البلدان
العربية وندعوا الله عز وجل بأن يهدينا جميعأ لما يُحبه ويرضي وأن ينعم علينا بالسلام والأمن
والأمان وأن يُجنبنا شرور الفتن ماظهر منها ومن بطن فله الكمال وحده وما دونه فما أكثر ذنوبه 
وهفواته ...
بوركتم أخي الفاضل..

والله أضعتم معنى تفسير الروءيا بين آراءكم واختلافاتكم

اتمنى من الاخ الشاعر ان يكمل تفسير الروءيا، فتفسيره للثلج في غير موعده هو فعلاً شدة وضنك، رغم اننا نسال الله عز وجل اللطف والعافية، وكما يبدو فان الحديث الذي ظهر في الروءيا (بايعوه ولو حبواً على الثلج) يشير الى ان المهدي سيظهر بعد شدة وضنك مصر

الأحاديث النبوية تكلمت عن ثلاث علامات قبل خروج المهدي وهي حصار العراق (وقد تم بل وتم تدميره) وحصار الشام (وقد تم وتم تدمير الشام) والثالثة هي حصار مصر ونسأل الله ان يلطف فيها وبأهلها وهي العلامة الاخيرة، وبعدها يظهر المهدي. هذا هو تفسير الروءيا الكامل. العلامتان الاولى والثانية تحققتا والروءيا هذه تتكلم ان العلامة الاخيرة هي فعلاً الاخيرة قبل ظهور المهدي

بالتأكيد لا نتمنى لأهل مصر غير الرحمة وان يلطف الله بهم ويجنبهم ما ذاقه العراق والشام ولكننا لا نملك تغيير امر الله ان امر

والله المستعان

ماجد كتب:

والله أضعتم معنى تفسير الروءيا بين آراءكم واختلافاتكم

اتمنى من الاخ الشاعر ان يكمل تفسير الروءيا، فتفسيره للثلج في غير موعده هو فعلاً شدة وضنك، رغم اننا نسال الله عز وجل اللطف والعافية، وكما يبدو فان الحديث الذي ظهر في الروءيا (بايعوه ولو حبواً على الثلج) يشير الى ان المهدي سيظهر بعد شدة وضنك مصر

الأحاديث النبوية تكلمت عن ثلاث علامات قبل خروج المهدي وهي حصار العراق (وقد تم بل وتم تدميره) وحصار الشام (وقد تم وتم تدمير الشام) والثالثة هي حصار مصر ونسأل الله ان يلطف فيها وبأهلها وهي العلامة الاخيرة، وبعدها يظهر المهدي. هذا هو تفسير الروءيا الكامل. العلامتان الاولى والثانية تحققتا والروءيا هذه تتكلم ان العلامة الاخيرة هي فعلاً الاخيرة قبل ظهور المهدي

بالتأكيد لا نتمنى لأهل مصر غير الرحمة وان يلطف الله بهم ويجنبهم ما ذاقه العراق والشام ولكننا لا نملك تغيير امر الله ان امر

والله المستعان

الله المستعان

بارك الله فيك اخي الكريم رفعت