علامة ظهور المهدي

 اسمه بالعربي - .  رمز رسالتهمن رموز الرسالة 6  نون وهو عنوان الرسالة
 كلفر ؟؟؟؟ اللماح  بالطرف
الماسون يشربون من كأس ريا وسكينة الخاص للستات (6) نفس الكأس (الكيد) لكن عربي اصيل بلغة القران

[rtl]بانٍ : builder ; mason = ماسون[/rtl]
[rtl]بان : ظهر \ وضح بالنور من ضحى[/rtl]
[rtl][/rtl]
[rtl] 11 اية[/rtl]
[rtl]ووجدك ضالا فهدى اية رقم 7[/rtl]
[rtl] ح[/rtl]

سليمان عبدالعزيز العقيل كتب:

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومن تبعهم



وبعد /




احذروا الجهله الذين في قلوبهم زيغ



احذرومن يسمي نفسه الشاعر

احذروا من يسمي نفسه الماجد



فوالله ما عندهم الا الكلام ولايفقهون في الدين شي ولكن لماذا نستعجل فقادم الايام سترينا من هو على الحق ومن هو على الباطل فمن في قلبه زيغ لن تستطيع معه شى الا ان براجع نفسه ومثل هؤلاء يدخلون باكثر من الف معرف لان كثير منهم بالف وجه وليس وجهين



اللهم ربنا وسيدنا ومولانا لانشرك بك شيئا كائنا من كان ونوحدك ولا نعبد احد غيرك ليس كمثلك شيئا اللهم من اراد الكيد للاسلام والمسلمين كائنا من كان

ان ترد كيده في نحره وترينا فيه ايه واجعله عبرة وايه وانصر دينك وعبادك المتقون اللهم عاجل غير اجل ومن اراد ان يؤمن فليؤمن على الدعاء


وحسبنا الله ونعم الوكيل



والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

سبحان الله كيف كشف الله الزيغ المستشري في قلبك يا سليمان وأخرجه للناس على يدي اخونا المُعبِّر الفاضل الشاعر

اخي الشاعر لا ترد على هذا الجاهل المنافق سليمان العقيل فقد اشهد الله كلامه عليه وفضحه بكلماته

اخى ماجد 
للعلم فقط 
الاخ سليمان لا يدخل ببروكسى 
وهذا ان دل على شيئ فانما يدل على انه شخص لا يخاف 
وصدقنى انا احترم هذه النوعيه حتى لو اختلفت معه 
مع انى لا اختلف معه 
والله اعلم

MOUSSA777 كتب:

ابراهيم الحدايدة كتب:

MOUSSA777 كتب:

    

مالك اخي موسي انا عارف الكلام مش عاجبك  بس دي حقيقه صدقني  قدم عرضك وما ينقض الطرح  ووجه السؤال لنفسك هل علي الانبياء نتائج دعوتهم؟   اذا من عليه تحقيق النتيجة؟ من هو انه هو  المنصور والمؤيد

هو المصطفي من الله لدور لم يصطفي الله سواه من البشر  فهو لم يصل لدوره احد من البشر قط ولم يختار احد سواه  فدرجته عند الله لايضاهيها نبي ولا ملك ولا بشر اللهم الا جده رسول الله  فهو

يا أخي هذاا كلامك // هذا غيب و تأله على الله كيف عرفت درجته من درجة الأنبياء والملائكة
تصور أو تخيل أنك أنت المهدي و هذا كلام يقال عليك 
ألا تعتقد أن فيه مبالغة 
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

المولى لا يفرق بين احد من رسله فى المكانه فعلا 
لكنه اعطى لكل منهم هبه او امر مختلف عن الاخر 
الخلاصه المهدى سيعطى كل ما اعطى الرسل  من قبله لعظم المهمه الموكل بها 
اما مكانته فاما سيكون فى عليين ان نجح فى مهمته 
او فى اسفل سافلين ان فشل فى مهمته 
فهو اعطى كل شيئ الا العصمه 
وهو اهم ما اوتى الرسل 
المهدى غير معصوم من ابليس كما كان جده ادم غير معصوم من ابليس 
فكما خرج البشر متمثلين فى ادم بارادتهم وبون عصمه 
فلن يعودا اليها الا باؤادتهم وبدون عصمه ايضا متمثله فى المهدى 
ولا يقول لى احد ان البشر وعدوا بالجنه وانهم سيدخلونها باعمالهم وصلاحهم 
فاقول لهم 
لا ورب الكعبه 
لو اتيتم بملئ الارض  والسماء حسنات لن توازى للمولى شكرا فقط لنعمه البصر بل لن تدخلوها الا برحمته 
فما الذى سنفعله لنستحق الرحمه 
الامر متروك لكم 
وادعو معى ان ينجح المهدى فى مهمته 
وان يتقى فتنه ابليس 
واكبر دليل انه غير معصوم او ان امر نجاحه من فشله محسوم ان القران لم ياتى على ذكره صراحه وخاصه ذكر هذا النجاح 
ولا تستشهدوا بحديث سيملا الارض عدلا لانها رسالته و ليست مهمته 
مهمته امر مختلف 
والله اعلم

احمد الله - ابراهيم كتب:

اخى ماجد 
للعلم فقط 
الاخ سليمان لا يدخل ببروكسى 
وهذا ان دل على شيئ فانما يدل على انه شخص لا يخاف 
وصدقنى انا احترم هذه النوعيه حتى لو اختلفت معه 
مع انى لا اختلف معه 
والله اعلم

صدقني يا احمد الله انت تحترم وتحب ولا تختلف مع كل من يعبث بكتاب الله عز وجل، فهوايتك هي نشر الفتن

احمد الله - ابراهيم كتب:

MOUSSA777 كتب:

هو المصطفي من الله لدور لم يصطفي الله سواه من البشر  فهو لم يصل لدوره احد من البشر قط ولم يختار احد سواه  فدرجته عند الله لايضاهيها نبي ولا ملك ولا بشر اللهم الا جده رسول الله  فهو

يا أخي هذاا كلامك // هذا غيب و تأله على الله كيف عرفت درجته من درجة الأنبياء والملائكة
تصور أو تخيل أنك أنت المهدي و هذا كلام يقال عليك 
ألا تعتقد أن فيه مبالغة 
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

المولى لا يفرق بين احد من رسله فى المكانه فعلا 
لكنه اعطى لكل منهم هبه او امر مختلف عن الاخر 
الخلاصه المهدى سيعطى كل ما اعطى الرسل  من قبله لعظم المهمه الموكل بها 
اما مكانته فاما سيكون فى عليين ان نجح فى مهمته 
او فى اسفل سافلين ان فشل فى مهمته 
فهو اعطى كل شيئ الا العصمه 
وهو اهم ما اوتى الرسل 
المهدى غير معصوم من ابليس كما كان جده ادم غير معصوم من ابليس 
فكما خرج البشر متمثلين فى ادم بارادتهم وبون عصمه 
فلن يعودا اليها الا باؤادتهم وبدون عصمه ايضا متمثله فى المهدى 
ولا يقول لى احد ان البشر وعدوا بالجنه وانهم سيدخلونها باعمالهم وصلاحهم 
فاقول لهم 
لا ورب الكعبه 
لو اتيتم بملئ الارض  والسماء حسنات لن توازى للمولى شكرا فقط لنعمه البصر بل لن تدخلوها الا برحمته 
فما الذى سنفعله لنستحق الرحمه 
الامر متروك لكم 
وادعو معى ان ينجح المهدى فى مهمته 
وان يتقى فتنه ابليس 
واكبر دليل انه غير معصوم او ان امر نجاحه من فشله محسوم ان القران لم ياتى على ذكره صراحه وخاصه ذكر هذا النجاح 
ولا تستشهدوا بحديث سيملا الارض عدلا لانها رسالته و ليست مهمته 
مهمته امر مختلف 
والله اعلم

اعلى علين وأسفل سافلين؟!

بما انك تدعي (وهو كلام باطل) ان المهدي رسول فالله تعالى قال على الأقل (وما على الرسول الا البلاغ المبين) ولا يحاسب الرسول عن النتيجة لان مهمته هي التبليغ. 

انت آخرتك تجيب اخرة الناس. بالمناسبة وقتك انتهى

هل تعلم ما هو تفسير هذه الروءيا (وعدة روءى اخرى في المنتدى لها علاقة بها)؟

https://ahmedibraahmed.forumegypt.net/t11009-topic

معناها ان وقتك شبه انتهى في هذه الدنيا بمجرد تعبير الروءيا لان الروءى تقع متى عُبِّرَتْ تعبيراً صحيحاً. تذهب انت ويُكفى الناس شر فتنتك هو أولى.

الدار (الحق) التي ركَّزَتْ واكَّدَتْ عليها صاحبة المنام اكثر من مرة وهي تصف الذي رأته في الروءيا هي الدار الاخرة التي تبدأ من الموت. الدار الاخرة هي دار الحق، والموت هو (امر الله) الذي لا يرده احد. وعليه فهو امر الله تعالى لانتقالك لدار الاخرة (فاذا جاء اجلهم لا يستقدمون ساعةً ولا يستأخرون).

قولك انه بيت ابيض هو تزكيتك لنفسك (بالكذب) لانك لا تدري ماذا تكسب غداً لكنك في الروءيا تقول انك ستكسب بيت ابيض وهو كذب (وما تدري نَفَسٌ ماذا تكسب غدا وما تدري نَفَسٌ باي ارض تموت)، فكيف علمت في الروءيا انك ستكسب دار جديدة بعكس الاية؟ هذا معناه الكذب في علم التعبير الذي لا تفقه فيه شيء. هل ترى كيف ربطت الاية بين الادعاء بمعرفة كسب الغد والموت؟ امورك هي العكس. انت قلت انك ستكسب بيت غداً والاية ترد عليك كذبك وتقول انك لن تعرف انك ستكسب بيت في المستقبل (البيت الحق هو الدار الاخرة التي لم تعرفها) والاية تقول انك اقترب اجلك ايها الطامح في الحياة وامتلاك المساكن

الطابق يعني الزوجة. انت تزوجت ثلاث مرات وطلقت فهي ثلاث طوابق، والطابق الرابع هو الانتقال للدار الاخرة دار الحق بعد ثلاث زيجات. الشرطة هم ملائكة الموت وحاصروك تعني انتهاء رزقك في الدنيا، واخرجوك من بيتك عنوةً هو إخراجك من الدنيا الى الاخرة.

رفعت الاقلام وجفت الصحف

والله يا احمد الله انني انصحك بالتوبة قبل ان تأتي ساعتك

تعتقد انني امزح؟ ستذهب انت وسيبقى تعبيري هنا يشهد على صحة كلامي

ماجد كتب:

هل تعلم ما هو تفسير هذه الروءيا (وعدة روءى اخرى في المنتدى لها علاقة بها)؟

https://ahmedibraahmed.forumegypt.net/t11009-topic

معناها ان وقتك شبه انتهى في هذه الدنيا بمجرد تعبير الروءيا لان الروءى تقع متى عُبِّرَتْ تعبيراً صحيحاً. تذهب انت ويُكفى الناس شر فتنتك هو أولى.

الدار (الحق) التي ركَّزَتْ واكَّدَتْ عليها صاحبة المنام اكثر من مرة وهي تصف الذي رأته في الروءيا هي الدار الاخرة التي تبدأ من الموت. الدار الاخرة هي دار الحق، والموت هو (امر الله) الذي لا يرده احد. وعليه فهو امر الله تعالى لانتقالك لدار الاخرة (فاذا جاء اجلهم لا يستقدمون ساعةً ولا يستأخرون).

قولك انه بيت ابيض هو تزكيتك لنفسك (بالكذب) لانك لا تدري ماذا تكسب غداً لكنك في الروءيا تقول انك ستكسب بيت ابيض وهو كذب (وما تدري نَفَسٌ ماذا تكسب غدا وما تدري نَفَسٌ باي ارض تموت)، فكيف علمت في الروءيا انك ستكسب دار جديدة بعكس الاية؟ هذا معناه الكذب في علم التعبير الذي لا تفقه فيه شيء. هل ترى كيف ربطت الاية بين الادعاء بمعرفة كسب الغد والموت؟ امورك هي العكس. انت قلت انك ستكسب بيت غداً والاية ترد عليك كذبك وتقول انك لن تعرف انك ستكسب بيت في المستقبل (البيت الحق هو الدار الاخرة التي لم تعرفها) والاية تقول انك اقترب اجلك ايها الطامح في الحياة وامتلاك المساكن

الطابق يعني الزوجة. انت تزوجت ثلاث مرات وطلقت فهي ثلاث طوابق، والطابق الرابع هو الانتقال للدار الاخرة دار الحق بعد ثلاث زيجات. الشرطة هم ملائكة الموت وحاصروك تعني انتهاء رزقك في الدنيا، واخرجوك من بيتك عنوةً هو إخراجك من الدنيا الى الاخرة.

رفعت الاقلام وجفت الصحف

اولا كيف عرف نبي الله يعقوب ان ابنه سيؤتى ملكا واخوته سياتون له طائعين ؟؟؟

من الرؤى بالرغم من انها مكسب فى المستقبل البعيد فكيف تاتى ايه فى القران تعارض ايه اخرى الا لان الرؤى امر مختلف لانها تنبئ بما هو قادم والا ما فائدتها اخى 
وكيف علم نبي الله يوسف من ان مصر ستدخل فى سنوات جدب وقحط بعد سبع سنوات خير رغم انه رزق ومكسب وفى الغد البعيد ايضا ؟؟؟ لانها رؤى والرؤى الحق من الله 
وايضا وركز وانتبه لما قال يوسف عليه السلام لصاحبيه 
قَالَ لاَ يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلاَّ نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَن يَأْتِيَكُمَا ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُم بِالآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ.

اهو قال ترزقانه يعنى رزق 
وما تقوليش لانه نبي وانت يا احمد لا نبي ولا رسول اقولك
والايه تقول 
(وما تدري نَفَسٌ ماذا تكسب غدا وما تدري نَفَسٌ باي ارض تموت)،

الايه تقول نفس هنا ما قلتش نفس الا انفس الانبياء او الرسل بل عممتها على جميع البشر الا من ياتيه المولى يرؤيا حق قد يعلم منها المرء ما يريد المولى ان يعلمه 
 وكذلك الحال بالنسبة لنبينا محمد (صلى الله عليه وآله) في عدة مواضع، منها قوله تعالى: (إِذْ يُرِيكَهُمْ اللهُ فِي مَنَامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَرَاكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنَازَعْتُمْ فِي الأَمْرِ) (3).
لهذا فالمولى يختص من يشاء بما يشاء ومنه علم تاويل الرؤى وهو الامر الوحيد الباقى من النبوه وهى الرؤى الصالحه يراها الرجل الصالح 
وللعلم 
فسرت لاخى راجى رؤيا له شهيره بانه سياتيه ولد ذكر فانكر وكذبنى ثم تاكد له بعدها بالسونار انها انثى فقلت له الله اعلم فاذا به بعدها يرزقه الله بمولود ذكر فهل بهذا اكون علمت ما تغيض الارحام ام عبرت له رؤياه فقط لا اكثر 
وحتى لو كان البيت الابيض رمز للموت فهى بشاره خير لان البيت ابيض والابيض يعنى دار جميله ولا ايه رايك
اما الطوابق ففسرت الطوابق الثلاث بالزوجات وتركت الاخير وفسرته بالموت طب اشمعنى هوا طابق مخصوص ولا طابق مختلف ولا ايه فهمنى بس اشمعنى ؟؟؟ ولا هوا غل وخلاص وللعلم الزوجه الرابعه حسب الرؤى ستكون افضلهم باذن الله واعلاهم باذن الله  والزوجه الاخيره باذن الله لانها فى الطابق الاعلى فوق الثلاثه 
اما الشرطه فسبحان الله اتشبه جنود المولى بجنود الظلمه طب فكر كده متى تم استخدام مصطلح الشرطه ومتى تم الاستعانه بهم ارجع للتاريخ فستجد ان الشرطه او العسس تم الاستعانه بهم عند الحكم الجبرى او للولاه الظالمين فكيف تشبه ملائكه المولى وجنوده بجنود الظالمين 
هداك الله وعافاك مما ابتلاك 
ونصيحه لا تفتى فان تاويل الرؤى فتوى 
والله اعلم

نبي الله عرف يعقوب وابنه يوسف عرفوا من ((العدد)) ان يوسف سيوتى ملكاً وان اخوته سيأتوا له طائعين 

كيف عرفوا؟ من العدد
كيف عرفوا؟ من العدد
كيف عرفوا؟ من العدد

يشهد الله ان هذا السوءال كان قد خطر على بالي من قبل وسألته للاخ الشاعر لانه عبقرينو في تفسير الروءى وأجابني انهم عرفوا من العدد

وفي روءياك عرفت من العدد ان وقتك انتهى

والله لا امزح ولا اكذب. تريد المزيد؟

ماجد كتب:

نبي الله عرف يعقوب وابنه يوسف عرفوا من ((العدد)) ان يوسف سيوتى ملكاً وان اخوته سيأتوا له طائعين 

كيف عرفوا؟ من العدد
كيف عرفوا؟ من العدد
كيف عرفوا؟ من العدد

يشهد الله ان هذا السوءال كان قد خطر على بالي من قبل وسألته للاخ الشاعر لانه عبقرينو في تفسير الروءى وأجابني انهم عرفوا من العدد

وفي روءياك عرفت من العدد ان وقتك انتهى

والله لا امزح ولا اكذب. تريد المزيد؟

ياعم ركز 
عدد ايه 
سبع بقرات 
11 كوكبا سيسجدو 
رزق مستقبلى 
اهو 
انا بتكلم فى ايه وانت بتتكلم فى ايه 
انا بتكلم عن رزق انت بتقول لا تعلم نفس ماذا تكسب غدا ثم تعود تناقض نفسك تانى 
انا ما قلتلكش كيف تم تعبير الرؤى 
انا استشهدت بانها رؤيه غيبيه تعتمد على توقع الرزق او الملك القادم 
افهم احب على راسك 
افهم بقى 
انت بتفهم ازاى 
انا برد عليك فى كلامك فترد بكلامه ما لوش علاقه بالى بقوله او بالى انتا قلته وبعدين اخاك الشاعر اساله عن تفسير الرؤى دى كده وبلاش انت تفسر الا لو كنت تعتقد انك مفسر زيه؟ ولا ايه ؟ واخد بالك من زيه دى ؟
للاسف ما بعرفش هندى 
مع اعتذارى للهنود 
والله اعلم

ماجد كتب:

هل تعلم ما هو تفسير هذه الروءيا (وعدة روءى اخرى في المنتدى لها علاقة بها)؟

https://ahmedibraahmed.forumegypt.net/t11009-topic

معناها ان وقتك شبه انتهى في هذه الدنيا بمجرد تعبير الروءيا لان الروءى تقع متى عُبِّرَتْ تعبيراً صحيحاً. تذهب انت ويُكفى الناس شر فتنتك هو أولى.

الدار (الحق) التي ركَّزَتْ واكَّدَتْ عليها صاحبة المنام اكثر من مرة وهي تصف الذي رأته في الروءيا هي الدار الاخرة التي تبدأ من الموت. الدار الاخرة هي دار الحق، والموت هو (امر الله) الذي لا يرده احد. وعليه فهو امر الله تعالى لانتقالك لدار الاخرة (فاذا جاء اجلهم لا يستقدمون ساعةً ولا يستأخرون).

قولك انه بيت ابيض هو تزكيتك لنفسك (بالكذب) لانك لا تدري ماذا تكسب غداً لكنك في الروءيا تقول انك ستكسب بيت ابيض وهو كذب (وما تدري نَفَسٌ ماذا تكسب غدا وما تدري نَفَسٌ باي ارض تموت)، فكيف علمت في الروءيا انك ستكسب دار جديدة بعكس الاية؟ هذا معناه الكذب في علم التعبير الذي لا تفقه فيه شيء. هل ترى كيف ربطت الاية بين الادعاء بمعرفة كسب الغد والموت؟ امورك هي العكس. انت قلت انك ستكسب بيت غداً والاية ترد عليك كذبك وتقول انك لن تعرف انك ستكسب بيت في المستقبل (البيت الحق هو الدار الاخرة التي لم تعرفها) والاية تقول انك اقترب اجلك ايها الطامح في الحياة وامتلاك المساكن

الطابق يعني الزوجة. انت تزوجت ثلاث مرات وطلقت فهي ثلاث طوابق، والطابق الرابع هو الانتقال للدار الاخرة دار الحق بعد ثلاث زيجات. الشرطة هم ملائكة الموت وحاصروك تعني انتهاء رزقك في الدنيا، واخرجوك من بيتك عنوةً هو إخراجك من الدنيا الى الاخرة.

رفعت الاقلام وجفت الصحف

اهو كلامك باللون الاحمر 
راجعه ان كنت لا تدرى ما تكتب فتلك مصيبه 
وان كنت تدرى فالمصيبه اعظم 
ركز ياعم 
ركز 
او اقولم افهم الاول وبعدين تعالى 
والله اعلم

الجواب هو ((العدد)) يا اخونا

لماذا تكتب جريدة والجواب هو كلمة؟ انا صحتي تعبانة قليلاً ولن اقرء ما كتبته فصحتي أولى، لكني دخلت اكتب بعض تفاسير استمتع بها وبعدين اروح ارتاح

سلام يا باشا

ماجد كتب:

الجواب هو ((العدد)) يا اخونا

لماذا تكتب جريدة والجواب هو كلمة؟ انا صحتي تعبانة قليلاً ولن اقرء ما كتبته فصحتي أولى، لكني دخلت اكتب بعض تفاسير استمتع بها وبعدين اروح ارتاح

سلام يا باشا

احسنت من قال لا اعلم فقد افتى 
والله اعلم
ايوه كده

احمد الله - ابراهيم كتب:

ماجد كتب:

هل تعلم ما هو تفسير هذه الروءيا (وعدة روءى اخرى في المنتدى لها علاقة بها)؟

https://ahmedibraahmed.forumegypt.net/t11009-topic

معناها ان وقتك شبه انتهى في هذه الدنيا بمجرد تعبير الروءيا لان الروءى تقع متى عُبِّرَتْ تعبيراً صحيحاً. تذهب انت ويُكفى الناس شر فتنتك هو أولى.

الدار (الحق) التي ركَّزَتْ واكَّدَتْ عليها صاحبة المنام اكثر من مرة وهي تصف الذي رأته في الروءيا هي الدار الاخرة التي تبدأ من الموت. الدار الاخرة هي دار الحق، والموت هو (امر الله) الذي لا يرده احد. وعليه فهو امر الله تعالى لانتقالك لدار الاخرة (فاذا جاء اجلهم لا يستقدمون ساعةً ولا يستأخرون).

قولك انه بيت ابيض هو تزكيتك لنفسك (بالكذب) لانك لا تدري ماذا تكسب غداً لكنك في الروءيا تقول انك ستكسب بيت ابيض وهو كذب (وما تدري نَفَسٌ ماذا تكسب غدا وما تدري نَفَسٌ باي ارض تموت)، فكيف علمت في الروءيا انك ستكسب دار جديدة بعكس الاية؟ هذا معناه الكذب في علم التعبير الذي لا تفقه فيه شيء. هل ترى كيف ربطت الاية بين الادعاء بمعرفة كسب الغد والموت؟ امورك هي العكس. انت قلت انك ستكسب بيت غداً والاية ترد عليك كذبك وتقول انك لن تعرف انك ستكسب بيت في المستقبل (البيت الحق هو الدار الاخرة التي لم تعرفها) والاية تقول انك اقترب اجلك ايها الطامح في الحياة وامتلاك المساكن

الطابق يعني الزوجة. انت تزوجت ثلاث مرات وطلقت فهي ثلاث طوابق، والطابق الرابع هو الانتقال للدار الاخرة دار الحق بعد ثلاث زيجات. الشرطة هم ملائكة الموت وحاصروك تعني انتهاء رزقك في الدنيا، واخرجوك من بيتك عنوةً هو إخراجك من الدنيا الى الاخرة.

رفعت الاقلام وجفت الصحف

اهو كلامك باللون الاحمر 
راجعه ان كنت لا تدرى ما تكتب فتلك مصيبه 
وان كنت تدرى فالمصيبه اعظم 
ركز ياعم 
ركز 
او اقولم افهم الاول وبعدين تعالى 
والله اعلم

تحاول ان تضحك على من؟ الذي باللون الاحمر يجب عليك انت ان تقرءه لانني كتبته لك لتقرء ولم اكتبه لنفسي

الإعداد والرموز والآيات كلها متفقة في نفس المعنى وهو ان وقتك في الدنيا شارف على الانتهاء شئت ام ابيت، فهذا ليس بيدي ولا في يدك

ماجد كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

ماجد كتب:

هل تعلم ما هو تفسير هذه الروءيا (وعدة روءى اخرى في المنتدى لها علاقة بها)؟

https://ahmedibraahmed.forumegypt.net/t11009-topic

معناها ان وقتك شبه انتهى في هذه الدنيا بمجرد تعبير الروءيا لان الروءى تقع متى عُبِّرَتْ تعبيراً صحيحاً. تذهب انت ويُكفى الناس شر فتنتك هو أولى.

الدار (الحق) التي ركَّزَتْ واكَّدَتْ عليها صاحبة المنام اكثر من مرة وهي تصف الذي رأته في الروءيا هي الدار الاخرة التي تبدأ من الموت. الدار الاخرة هي دار الحق، والموت هو (امر الله) الذي لا يرده احد. وعليه فهو امر الله تعالى لانتقالك لدار الاخرة (فاذا جاء اجلهم لا يستقدمون ساعةً ولا يستأخرون).

قولك انه بيت ابيض هو تزكيتك لنفسك (بالكذب) لانك لا تدري ماذا تكسب غداً لكنك في الروءيا تقول انك ستكسب بيت ابيض وهو كذب (وما تدري نَفَسٌ ماذا تكسب غدا وما تدري نَفَسٌ باي ارض تموت)، فكيف علمت في الروءيا انك ستكسب دار جديدة بعكس الاية؟ هذا معناه الكذب في علم التعبير الذي لا تفقه فيه شيء. هل ترى كيف ربطت الاية بين الادعاء بمعرفة كسب الغد والموت؟ امورك هي العكس. انت قلت انك ستكسب بيت غداً والاية ترد عليك كذبك وتقول انك لن تعرف انك ستكسب بيت في المستقبل (البيت الحق هو الدار الاخرة التي لم تعرفها) والاية تقول انك اقترب اجلك ايها الطامح في الحياة وامتلاك المساكن

الطابق يعني الزوجة. انت تزوجت ثلاث مرات وطلقت فهي ثلاث طوابق، والطابق الرابع هو الانتقال للدار الاخرة دار الحق بعد ثلاث زيجات. الشرطة هم ملائكة الموت وحاصروك تعني انتهاء رزقك في الدنيا، واخرجوك من بيتك عنوةً هو إخراجك من الدنيا الى الاخرة.

رفعت الاقلام وجفت الصحف

اهو كلامك باللون الاحمر 
راجعه ان كنت لا تدرى ما تكتب فتلك مصيبه 
وان كنت تدرى فالمصيبه اعظم 
ركز ياعم 
ركز 
او اقولم افهم الاول وبعدين تعالى 
والله اعلم

تحاول ان تضحك على من؟ الذي باللون الاحمر يجب عليك انت ان تقرءه لانني كتبته لك لتقرء ولم اكتبه لنفسي

الإعداد والرموز والآيات كلها متفقة في نفس المعنى وهو ان وقتك في الدنيا شارف على الانتهاء شئت ام ابيت، فهذا ليس بيدي ولا في يدك

بهذا انتهيت فانت  لا تجد ما تقوله 
عموما ابشرك 
والله والله والله لا اكره الموت ولا اخاف منه 
مم تخوفنى 
اتخوفنى من لقاء ربى ارحم الراحمين 
صدقنى سيكون ارحم بى منك ومن امثالك 
اللهم عجل لى بلقائك 
ولا تحرمنى منه 
والله اعلم

و روءيا الفقير الى الله والتي فيها صيني ينحت عمود ..... الخ، فيها جزء يقول انك (انت احمد الله) ستغادر المنتدى. بقية رموز الروءيا لا تخصك وفيها اشياء مبشرة للرائي وليس لك

اللهم انى اشتقت للقياك
اللهم انى احب ان القاك
اللهم لا تاخر اللقاء 
والله اعلم متى نتلاقى

احمد الله - ابراهيم كتب:

ماجد كتب:

تحاول ان تضحك على من؟ الذي باللون الاحمر يجب عليك انت ان تقرءه لانني كتبته لك لتقرء ولم اكتبه لنفسي

الإعداد والرموز والآيات كلها متفقة في نفس المعنى وهو ان وقتك في الدنيا شارف على الانتهاء شئت ام ابيت، فهذا ليس بيدي ولا في يدك

بهذا انتهيت فانت  لا تجد ما تقوله 
عموما ابشرك 
والله والله والله لا اكره الموت ولا اخاف منه 
مم تخوفنى 
اتخوفنى من لقاء ربى ارحم الراحمين 
صدقنى سيكون ارحم بى منك ومن امثالك 
اللهم عجل لى بلقائك 
ولا تحرمنى منه 
والله اعلم

لا اجد ما أقوله؟ الست كما تقول انك مُعبِّر روءى؟ ومع هذا لا تفهم ما قلته لك؟ احسنلك 

لا أخوفك ولا ما يحزنون. انا ما ذنبي؟ هذا تفسير الروءيا. اسال معبرين اخرين واستفسر منهم

ممكن ان الله له حكمة في ذهابك حتى تتوقف فتنة الناس التي تدعمها في ان المهدي رسول وصاحب معجزات وخوارق وصواعق، لانه عندما سيظهر المهدي ولن يحدث اي من هذا سيقاتله الناس ويصبحوا أعداءه وقد تسيل بسبب ذلك حروب ومجازر. ممكن ان الله يريد ان يمنع تلك الفتنة، فتذهب انت ويكفي الله الناس. انا ماااااااااا ذنبي يا باشا؟

أخي الغالي ماجد الله يرضا عليك فقد بالغت في الهجوم على أخونا الكريم أحمدالله 

أرجو أن يكون صدرك أكثر سعة للخلاف ، فأهل العلم والفضل إذا تذكروا استعاذوا من الشيطان ورجعوا

وإني لأظنك منهم ، 

بالنسبة لأخونا أحمدالله ابراهيم فنحن ضيوف في بيته ولا ينبغي لنا إلا رد الإحسان بالأحسان 

أسأل الله الأكبر باسمه الأعظم أن يحيي أخي أحمدالله أجمل حياة وأن يلبسه لباس الصحة والعافية إنه ولي ذلك والقادرة عليه 

دعوة للصلح 

والصلح خير 

ارجو تقبل مروري 

لكم مني فائق الإحترام والتقدير

احمد الله - ابراهيم كتب:

اللهم انى اشتقت للقياك
اللهم انى احب ان القاك
اللهم لا تاخر اللقاء 
والله اعلم متى نتلاقى

ادعي فالدعاء خير، لكن الذي سينفعك هو ان تحضِّر اجوبة للحساب، وتوقعاتي ان حسابك سيكون فيه العديد من الأسئلة. وهذا نموذج عن الأسئلة المتوقعة:

- لماذا يا احمد الله فتنت الناس وأنكرت ان سيدنا محمد هو خاتم المرسلين وجعلت المهدي رسولاً؟
- لماذا يا احمد الله نشرت بين الناس أموراً لا علاقة لها في الدين والصقتها بها من غير علم مثل معجزات المهدي وخوارقة؟
- الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان المهدي هو امام عادل لكن انت كذَّبت كلامه وقلت انه رسول وصاحب معجزات؟
- الم تسمع قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (من كذب علي عامداً متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)؟
- لماذا يا احمد الله كذَّبت قول الله انه اكمل دينه ولم تدافع عن كلامه ولو بكلمة عندما جحد الجاهلون بآياته؟
- لماذا أفتيت لفلان وعلان بانه المهدي و من وزراء المهدي ومن سكرتيرية المهدي ومن شلة المهدي بغير علم؟

لا تظن ان لقاء الله سهل و دعوتين تمحي سنين من نشر الأساطير بين الناس

سلام

آه يا ماجد/شاعر/عادل ابراهيم ...انك تحترق و تحترق...لم كل هذا الحقد على احمد الله-ابراهيم ؟