رضيع يتكلم - الان دور احمد

أنت عارف مين هو المهدي يانجم ياثاقب؟؟ أم لاتعرفه؟

الاخ الكريم النجم الثاقب

مع احترامي للاهلي وللزمالك الا ان الدين اكبر من لعبة كرة قدم. المهدي عليه السلام ليس من مصر بحكم عدد ضخم من الروءى، والمهدي مولود في جزيرة العرب. أما الدجال فيخرج من أصفهان في مصر كما ورد في الأحاديث النبوية الشريفة.

هناك قسم خاص في المنتدى اسمه (هل تشعر انك المهدي) بامكانه مساعدتك للخروج من هذه الأزمة. صدقني لو كان المهدي في المنتدى فساعرفه مت مجرد روءيا واحدة له لانني اقتنص رموز الروءى قنصاً. انت لست المهدي اخي الكريم ولا الأهلي ولا الزمالك من علامات ظهور المهدي لان ما تقوله هو قمة الاستهزاء بهذا الدين العظيم

عفواً قصدت (الدجال يخرج من أصفهان في ايران)

إوعى تقول إن المهدي مرتضى منصور.

الى الاخ الكريم الفاضل المحترم النجم الثاقب

اخي كنصيحة ان اخذت بها سيزيد ميزان حسناتك باذن الله. اخي توقف عن التخبيص ففي الامة من الجهل والتخبيص ما يحتاج لقرون لاجتثاثه، ولذلك يكفينا جهل بالعربي الفصيح

من المفترض ان نكون خير امة أُخرِجَت للناس نتبع ما قالته السنة وما قاله القراءن وما بشَّرت به المبشرات من الروءى كما اشارت السُّنة ولا نتبع التخبيص اخي الكريم. تحمَّلني ان قست عليك كلماتي لكن رجائي لك ان تتوقف عسى ان نعود كما كنا امة يرفعها العلم ويرفعها العالمون، فلا تنخر في عماد بناء خير امة اخرجت للناس

الروءى تقول ان المهدي يبكي في بلاءه وشدة قدره وانت اخي الكريم للأسف تكتب تخابيص عن الأهلي والزمالك. ارحم عقولنا وارحم تاريخ هذه الامة فهي امة عظيمة ستنهض وستستفيق بعيداً عن الترهات

اعلم ان كلماتي قاسية لكن هدمك في نسيج هذه الامة اقسى، فاعذرني

بارك الله فيك

النجم الثاقب كتب:

الاخ ابراهيم الحدايدة انتظر وان شاء الله سترى الادلة النقلية والعقلية ثم احكم بعد ذلك 


ولاداعى للسخرية من اناس يحكم الله بينهم واظن بانك لست ناج من فتنة الدجال لاانك وقعت فيها حتى النخاع 



وان كنت تدعى تسير على نهج الامام ابو العزائم المجدد رحمة الله خير من بين بطلان منهج الدجال اللعين 


ومن خلفة من مشايخ العزمية الاجلاء الصادقين المخلصين 

الاخ الكريم النجم الثاقب

عندما يتكلم سيدنا محمد بحديث فلا قول فوق قوله لانه وحي من الله وقد اخبر المصطفى صلى الله عليه وسلم بان الدجال يخرج من اصفهان في ايران

اخي الكريم، هناك اجتهاد في الأمور التي لم يَبُتْ ويقضي فيها الله في القران او على لسانه حبيبه المصطفى في السنة النبوية، اما عندما تكون القضية قد حكم الله فيها في القراءن او في السنة النبوية على لسان رسوله فلا يجوز لنا حتى مجرد الهمس بحكم او راي اخر

قال الله تعالى الذي قَدَّر فهدى في محكم كتابه العظيم الذي انزله من فوق سبع سماواتٍ طباقاً ( وما كان لموءمن ولا موءمنة اذا قضى الله و رسوله أمراً ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعص الله و رسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً)

الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان الدجال يخرج من اصفهان (التي هي اليوم في ايران) اذن الدجال يخرج من اصفهان وليس من مصر

الشاعر كتب:

الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان الدجال يخرج من اصفهان (التي هي اليوم في ايران) اذن الدجال يخرج من اصفهان وليس من مصر

لا يهم من اين يخرج لكن اول ظهور له سيكون فى مصر 
والله اعلم

حديث لم يحدد مكان خروج الدجال (انما يخرج الدجال من غضبة يغضبها )


== اول مايخرج الدجال بين خلة بين الشام والعراق فيعيث شمالا ويعيث يمينا  فاثبتوا ياعباد الله 


وهذا الحديث بين اول خروج للدجال والخلة التى وقعت فيها الفتنه بين جيش الامام على وجيش معاوية وحين نادى بالتحكيم وانقسم الجيش ونشاه الخوارج وفرقة الشيعة وافترقت الامة وظهر مذهب الخوارج وفرقها ومذهب الشيعه وفرقها وهو بداية ظهور فكر الدجال 
والدجل هو الخلط والتلبيس ولاانه يستر الحق بالباطل 


وفرقة الخوارج التى يكون الدجال منهم ويخرج فى عراضهم وهو الاخير 
اذن الدجال فكر حملة اناس وليس شخص مقيد فى جزيرة لاحول له ولاقوة وليس الدجال من خارج المسلمين الماسونية او السامرى او جنى اويهودى 




هذا امر لايقبله عقل  وان خرج من الجزيرة كما يظن البعض وهو عظيم الخلقة قبيح مكتوب على جبينه كافر مده لبثه اربعون يوما لن يفتن احد 


ولكن حديث تميم الدارى رؤيه راها وليس على الحقيقة بدليل انه اخبر بالغيب ولايعلم الغيب الا الله ولما سئل عن نبى الاميين وانه ظهر واتبعة العرب قال خيرا له ان يتبعوه كيف وهو اعظم فتنه ويقول خيرا لهم وكذلك لم يذكر تميم الدارى انه راها اعور العين بل فى الرؤيا دلالات انه فى عهد النبى ان فكر الخوارج  والشيعة    لم يظهر بعد فى قيد الدجال بسلاسل عظيمة 
اما اخباره عن نخل بيسان وعين زعر وبحيرة طبرية هو زمن خروج الدجال الاخير وانتهاء فتنته ووحدة المسلمين تحت راية واحدة رايه المهدى 
فالذى يجب ان نعقلة تماما ان الدجال ليس المخلوق الغريب المقيد فى الجزيرة بل هو بشر اشبه الناس به عبد العزى بن قطن الخزاعى كما اخبر المصطفى صل اله عليه وسلم

اخوانى احاديث الدجال فيها الجانب الخرافى وتتعارض مع القران والشريعة والتوحيد 
فالاحاديث تكذب بعضها البعض 
اولا اوصافة  عينه اليمنى عوراء وفى روايه اليسرى وفى رواية ممسوح العين  وفى روايه كانها كوكب درى وفى روايه كانها زجاجة خضراء 


ثانيا نهايته فى روايه يقتله المسيح بحربه عند باب لد وفى روايه عند عقبه افيق  وروايه اخرى يذوب كما يذوب الملح فى الماء وروايه تقول يذوب كما يذوب الرصاص 

ثالثا قدرات الدجال خارقة يامر السماء فتمطر ويامر الارض فتنبت  ويامر النهر فيرتد ماؤه ويجف ويتناول الطير من الجو ثم يشويه فى الشمس 

ومعه انهار من الجنه وانهار من الثريد واللحم ويشق الرجل نصفين ثم يعود ويحى اب الرجل وامه 

ومن سنن الله الكونيه ان يعطى المعجزات وخوارق العادة للانبياء والمرسلين اثبات وتاييد لنبوتهم وصدقهم 
فكيف يعطى الله عزوجل تلك الخوارق لكافر ليضل الناس ويفتنهم فهذا يخالف سنن الله عز وجل ولن تجد لسنه تبديلا 
التناقض يجعل الامر صعب وغير مقبول فى الحقيقة 
فلا ننظر للاحاديث النظر السطحى وفيها الصحيح والضعيف والموضوع والاسرائليات 
حتى ان المفسر فريد وجدى قال يجب ان تمسح احاديث الدجال لاانه تجلب العار الى الاسلام 

انا لاانكر الاحاديث ولكن لاتؤخد حرفيا بل مجازيا لقوله صل الله عليه وسلم ساحدثكم عن الدجال حديثا فاعقلوه وعوه وافقهوه وحدثوا من جاء بعدكم 

ثم امر اخر وهى مده مكثه فى الارض اربعون يوما يوم كسنه اذن الشمس تكون فى كبد السماء 365 يوما اذن بعد 3 ايام كل مافى الارض يشتعل 

اول الليل يبقى 365 اذن بعد 3 ايام الثلج يغطى الارض واستحاله الحياة 

فهذا مخالف للسنن الله فلايؤخذ الحديث على ظاهر ولاانكرها ولكن لها تاويل اخر سيا تى تاويله 

فيجب التعمق والاستبصار والفهم \\ ولما قال النبى صل الله عليه وسلم ان خرج وانا فيكم فانا حجيجة ولم يقل اقتله وكل مسلم حجيج نفسه لانه فكر مخالف ياخذ بالحجة والدليل والبرهان 

للدين القيم وليس شخص ولما لم يطلب النبى صل الله عليه وسلم من تميم الدارى فى اى  بحر  واى جزيرة ليذهب ويخلص منه ووئد فتنته ولم يامر اصحابه من بعده للذهاب اليه 
ولما قال قبل الدجال ثلاثون دجال اذن الدجال فكر حمله اناس بدايه ظهورة فى خلافة الامام على رضى الله عنه واخره معنا بكل اوصافة فى زمننا 
وساتيكم بالادلة ان شاء الله كما وعدتكم

الدجال جند من جنود ابليس ذو مرتبة