سأقدم لكم دليل آخر يدلل على اسم المهدى من حديث سيدنا على

كنت أخبرتكم فى أكثر من موضع من مشاركاتى منها فى موضوع القحطاني يمكنكم قراءة مشاركاتى هناك وأضيف لما قلته من قبل نص منشور على النت فى نصوص تتحدث عن صاحب مصر وهو غير صاحب مصر في صحابى مصر المهدى ان صحابى مصر اسمه معروف بالحسن موصوف إلى آخر الوصف مايهمنى هنا الاسم معروف يتبادر لذهنك عندما تقرأها ان معناها انه من المشاهير وهذا خاطى ولكن كلمة معروف هى تجمل اسمه واسم ابوه معا وهو المذكور كما اخبرتكم فى التوراه (شيلون )وقلت لكم ان المقصود عدد الاسم وليس نطقه كما هو وحساب اسم شيلون هو 396 وهنا اسم معروف هو نفس العدد 396- واذكركم ايضا انه فى القرءان مذكور اسمه الحقيقى صريحا فى سورة يوسف مرتين -ورمزه فى القرءان يس الياء من اسمه والسين من اسم ابوه وعدده هو 83 بعدد ايات سورة يس وعدد اسم ابوه بعدد اهل بدر -يكفى هذاوالله اعلم

اخي هههه
قل لنا الاسم تصريحا لا تلميحا ،
لانه كل يوم يطلع علينا احد الاحبة بالغاز ، و قد اعيانا حل الالغاز .
فان كنت تعلم علما قل ما عندك .

و ان كنت اعلم ان اسم المهدي على الارجح هو محمد بن عبد الله . حتى يثبت العكس . اتقاء للفتنة

عندما سأل عمر بن الخطاب على بن أبى طالب عن اسم المهدى قال على أما اسمه فلا فهو مما استودعه الله من العلم عند نبيه وأخبره انه لو عرف اسمه حتى أقاربه ربما يقتل بعضهم البعض لا اذكر النص بالضبط وهو موجود يمكن جل به فيما بعد ومن هذه االواقعة نفهم أمران الأول ان الاسم ليس محمد ولو كان معلوم ما سأل عنه عمر والثانى ان البوح باسم المهدى صراحة ممنوع قبل وقت معين ولكن هدفى من بحثى ان تعرفوا كيف تحكموا على اى مدعى فإن توافرت فيه الشروط كان هو وبنبيعه ان كنا معه فى الحرم وقتها وقبل حادث الخسف وقد ذكرت لكم من قبل ان المواد أو لا تعنى مطابقة وشرحت معناها وهى مواد او الاسم فى القرءان مع اسم رسول الله من حيث العدد والمواضيع وهكذا اسم أبو المهدى مع اسم عبدالله والله اعلم

بن جشعم كتب:

عندما سأل عمر بن الخطاب على بن أبى طالب عن اسم المهدى قال على أما اسمه فلا فهو مما استودعه الله من العلم  عند نبيه وأخبره انه لو عرف اسمه حتى أقاربه ربما يقتل بعضهم البعض لا اذكر النص بالضبط وهو موجود يمكن جل به فيما بعد ومن هذه االواقعة نفهم أمران الأول ان الاسم ليس محمد ولو كان معلوم ما سأل عنه عمر والثانى ان البوح باسم المهدى صراحة ممنوع قبل وقت معين ولكن هدفى من بحثى ان تعرفوا كيف تحكموا على اى مدعى فإن توافرت فيه الشروط كان هو وبنبيعه ان كنا معه فى الحرم وقتها وقبل حادث الخسف وقد ذكرت لكم من قبل ان المواد أو لا تعنى مطابقة وشرحت معناها وهى مواد او الاسم فى القرءان مع اسم رسول الله من حيث العدد والمواضيع وهكذا اسم أبو المهدى مع اسم عبدالله     والله اعلم

يا أخي رسول الله محمد مبلغ تبليغا تاما لعموم التاس كافة أما مسألة خوصصة المعلومات والشرائع فهذا قالت به الكابالا وتبعهم الشيعة المندسون في الجسم الإسلامي وهم في الحثيثة يهود الدولمة 
قالت الكابالا أن موسى اختص المقربين منه بخصوصيات لم يشأأن يعلمها العامة وأهم ما قالوا وهو التشقير بالأعداد  أي أن الأعداد لها دلالات وأنها تعني كلمات  وبالتالي كانوا يستبدلون كلمات بأخرى لها نفس القيمة العددية ليحرفوا كلام الله على هواهم مدعين أن الله سيعذبهم أياما معدودة فرد عليهم الله ...فغرهم في دينهم ما كانوا يفترون ...
يا أخي أنا متبعك في كثير من كتاباتك تنحو نحو الكبالا إما ربما على جعل فلهذا أدعوك أن تترك هذه العادة وأن تقتصر على ما وصلنا من الصحيح وأنن لن نغير شيئا من مشيأة الله كل ما في الأمر الخوض واللعب في أمور الله خطير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟والله أعلم

ولو كان رسول الله نفسه ذكر الأعداد ماذا تقول

ههههه كما قال البوني في سند كتابه "منبع اصول الحكمة"في صفحاته الاخيرة (عن عن عن ...الى رسول الله)
هذا كذب وبهتان وشر دمر به "البوني"الامة ولواردت ان اجيبك بعلمك وعلم الشيطان البوني،فاقول:
افرد او استخدم البوني في كتابه الا الاحرف الظلمانية ومن بينهم
المعروفة لدى عموم واردي هذا العلم وهي(ف ج ش ث ظ خ ز)
وهي جالبة الا لقباءل الجن اليهودي والنصراني والمجوشى والابالسة والشياطين فقط وان الاسماء التي تتم ...ش هي اسماء لعفاريت الجان وهي على شكل افاعي كبيرة الحجم.
وهو فساد ومرض من عصر البوني الى يومنا هذا
فلذلك ادعوك ان تكف عن هذا العفن وعلم الاعداد والسيمياء و هذه الترهات .حتى ان كل هذه العلوم هي علوم مغلوطة في الاصل مما زادت الطيييين بلة

قبل ملتحى كتير بدون علم إفهم واتعلم لن اطلب منك قراءة كتاب غير موثوق فيه ولكن كتاب ثقة من عالم ثقة فى تفسير كتاب الله إذا أردت اقرأ أول تفسير سورة البقرة لابن كثير فى تفسير الم --ذكر فيها حديثا دار بين رسول الله واليهود سألوه عن همر أمته فقال صلى الله عليه وسلم لقد أوتيت ألم الألف واحد واللام ثلاثين والميم أربعين هذه إحدى وسبعين قالوا إذن عمر أمتك 71 سنه قال لقد أوتيت أعدم من ذلك لقد أوتيت الر وهى 271 ثم عادوا نفس الكلام وقال أوتيت أعدم من ذلك المر فسكت اليهود وقالوا لعل الله جمع له كل ذلك --وما رأيك فى كتب الشعراوى فقد ذكر اسم رسول الله عند أهل الكتاب هو أيلياء وقال معناه أحمد لأن عدده 53 وعدد أحمد 53 --ثم التوراة حاليا مكتوب فيها أن المهدى أسمه شيلون ا(الذى سيكون له خضوع شعوب )هل ممكن أن يكون عربى يتسمى بهذا الاسم

عفوا اعظم وليس اعدم

بن جشعم كتب:

قبل ملتحى كتير بدون علم إفهم واتعلم لن اطلب منك قراءة كتاب غير موثوق فيه ولكن كتاب ثقة من عالم ثقة فى تفسير كتاب الله إذا أردت اقرأ  أول تفسير سورة البقرة لابن كثير فى تفسير الم --ذكر فيها حديثا دار بين رسول الله واليهود سألوه عن همر أمته فقال صلى الله عليه وسلم لقد أوتيت ألم  الألف واحد واللام ثلاثين والميم أربعين هذه إحدى وسبعين  قالوا إذن عمر أمتك 71 سنه قال لقد أوتيت أعدم من ذلك  لقد أوتيت الر وهى 271 ثم عادوا نفس الكلام وقال أوتيت أعدم من ذلك المر فسكت اليهود وقالوا لعل الله جمع له كل ذلك  --وما رأيك فى كتب الشعراوى فقد ذكر اسم رسول الله عند أهل الكتاب هو أيلياء وقال معناه أحمد لأن عدده 53 وعدد أحمد 53 --ثم التوراة حاليا مكتوب فيها أن المهدى أسمه شيلون ا(الذى سيكون له خضوع شعوب )هل ممكن أن يكون عربى يتسمى بهذا الاسم

لم أكن أريد الخوض في هذه الأمور لكن طالما هنالك كذب على رسول الله فأنا لها بالمرصاد بعد توفيق من الله 
 أبدأ بنبوءة يعقوب أي شيلون حتى إن صحت النبوءة ...هل قالها يعقوب مرتبطة أو قالها متفرقة فكلمة شي لون بالعبرية معناها هو الذي  ...نحن في المغرب لدينا في الكلام الدارج لما نريد من أن نبين أن شخصا له دراية عظمية نقول هو الذي  وتحرفت إلى كلمة ولد الذي .... ومعلوم أن المغاربة تعايشوا منذ آلاف السنين مع بني إسرائيل بل أكثر من ربع المغاربة أصولهم إسرائيلية ....
مسألة أن رسول الله تكلم بعمر أمته بالتحديد وبالأعداد لا يقول به إلا كاذب أو جاهل ...الصحيح هو التشبيه الذي قال فيه عمر أمتي ما بقي من النهار بعد مغرب الشمس أما أن تقول أنه تكلم مع اليهود بشعودتهم القديمة الجديدة فهذا افتراء على رسول الله الذي عرف عنه أنه يخالفهم في كل شيء حتى أنه قال صلى الله عليه وسلم لإن عشت لقابل لأصومن التاسع والعشر من محرم حتى لا يتفق مع اليهود في صيام العاشر ....الإسلام والقرآن معروف بعمومية رسالته ورفضه الخوض في التحديد بالأعداد فقد قال الله عز وجل في سورة الكهف سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة ثامنهم كلبهم   قل الله أعلم بعدتهم  ولم يحدد عدد الفتية بعد أن سرد أقوال النصارى ....ثم قالوا لبثو في كهفهم ثلاث مئة وازدادوا تسعة فعقب الله عن ذلك وقال ...والله أعلم بما لبثوا ...هذا هو القرآن  وهذا هو الإسلام إن كنت حقا مسلما الإسلام من خلال كتابه لا يحدد الأعداد أبدا بل يتكلم بجوامع الكلام وعمومية الأمور  لذلك لا يأتيه الباطل من بين يديه ومن خلفه والله أعلم والسلام على من اتبع الهدى
د

عفوا قل ربي أعلم بعدتهم

طلبت منى ما استندت لكتب غير موثوقة أتيتك بكتاب معتمد هل قرأته ولا تجادل وخلاص

أن كنت عالما فأتمنى بتفسير للأحرف المقطعة وأن لم تجد ولم تعرف فلا وجزم بخطأ غيرك وقل الله أعلم لعل غيرك أصاب وأعطاه الله علما لاتعلمه فإن الرسول أخبر ان القرءان لاتنقضى عجائبه وفوق كل ذى علم عليم -اقرأ كتاب بن كثير لو وجدتني كاذب فعلى كذبي ولا تصميمى بالضلال والكذب من غير بينه

أن كنت عالما فأتنى بتفسير للأحرف المقطعة وأن لم تجد ولم تعرف فلا وجزم بخطأ غيرك وقل الله أعلم لعل غيرك أصاب وأعطاه الله علما لاتعلمه فإن الرسول أخبر ان القرءان لاتنقضى عجائبه وفوق كل ذى علم عليم -اقرأ كتاب بن كثير لو وجدتني كاذب فعلى كذبي ولا تصفنى بالضلال والكذب من غير بينه

بسم الله الرحمان الرحيم 
الحروف المتقطعة ....حسب العلماء فعلمها عند ربي ولا يعلمها إلا هو لكن ورودها في القرآن بدأت تظهر ملامحه بعد ذهور الكمبيوتر فمثلا سورة القلم الذي مطلعها ن والقلم ما يسطرون ثبت أن كثافة حرف النون في هذه السورة يفوق باقي السور وكذلك السورة التي تبدأ بحرف  ق وباقي السور التي تبدأ بالحروف المتقطعة ...أما عبد ربه فله اجتهاد إن اصاب فهو من الله وإن أخطأ فهو مني الإجتهاد يقول 
الحروف المتقطعة هي عبارة عن تحديد بإحداثيات عناصرها الحروف بدل الأعداد ومعلمها الكعبة التي لها كأفصول الحرف ع وكأرتوب الحرف ص وذلك مصداقا لقوله تعالى كهيعص أي كعبة هي ( ع , ص) والله أعلم

سین کان الهة قمر عند شعب بابل و كاسي و ماد (مدين ) و يا سين تعني من ال قمر (شعب مدين أو ماد و أكراد حالي

ماد في اصوله ماه و بالمعني قمر

والله يا جماعه اللى انا بكتبه بخصوص المهدى وموضوع الأحرف المقطوعه انا واثق من صحته وتأكدت منه أكتر من بعض الرؤى فى هذا الموقع وموقع كان لابن مسعود    رؤية كان فيها مرسى وهو بيقول أن اللى هي سوق هو ياسين وهو اللى عارف الطريق  ورؤية هنا كانت بتقول عن المهدى انه السعودى   وكلمة السعدى هى مجموع اسم المهدى واسم العلم اللى ليناسب إليه المهدى لذلك جاءت معرفة بالألف واللام وهو اسم النبى صلى الله عليه وسلم (محمد ) ومجموعه هو 83+92=175  وهو مجموع كلمة السعدى أإضافة لأمور أخرى تتعلق بالاسم نفسه انه اسم من أسماء الله ودى كانت فى رؤية أيضا والاسم مذكور فى القرءان فى سورة يوسف وكان فى رؤية تكلمت عن وجود الاسم فى القرءان ورؤية قققالت ان سورة يوسف لم ينتهى تفسيرها بعد   وهكذا رؤى أخرى

العلم الذى ينتسب إليه المهدى هو جده النبى صلى الله عليه وسلم