هذا هو اسمها ..

هل استفدتي من شرح الابيات 
ام الشرح كان صعب

اها 

شكرا لك ع المعلومات

عمرالبتار كتب:

هل استفدتي من شرح الابيات 
ام الشرح كان صعب

لا مفهوم

عن من تتكلم الابيات تحديدا ؟ و كيف ربطوها بتلك المرأة ؟

رجل منكم كتب:

عن من تتكلم الابيات تحديدا ؟ و كيف ربطوها بتلك المرأة ؟

اخي الابيات فيها المهدي 
وبالنسبه للمراه التي ترافقه دائما تاتي ف المنامات رمزها غزاال

انظر للابيات مره اخرى

أمنت بالله كتب:

رجل منكم كتب:

عن من تتكلم الابيات تحديدا ؟ و كيف ربطوها بتلك المرأة ؟

اخي الابيات فيها المهدي 
وبالنسبه للمراه التي ترافقه دائما تاتي ف المنامات رمزها غزاال

انظر للابيات مره اخرى

ﻻ اتصور ان نبيا من الانبياء تحدث عن مثل هذة التفاصيل عن رجل و امراة

الله اعلم لكن كيف؟!!

و هل تقصدي ان اسمها نور ام يحتوي على رحوف كلمة نور ؟

هناك رؤية اخرى فيها اسم درية

اخي الله اعلم 
هل هو نور ام مشتق من هالاسم 
ودريه بنت عبدالمطلب هي شفره لاسمها 
اسمها ليس دريه

أمنت بالله كتب:

اخي الله اعلم 
هل هو نور ام مشتق من هالاسم 
ودريه بنت عبدالمطلب هي شفره لاسمها 
اسمها ليس دريه

عندي اسم يجمع الامرين سارسلة على الخاص

و لكن من اين اتيتم باسم نور او انه هناك اشتقاق منه؟

ارجع لرؤية الخاتم عند رسول الله 
ويا اخي هو اجتهاد من ابيات ابن عربي 
له زينة الاسماء اسماء خالقي 
بحثت في اسماء الله عن اسم ينفع نسميه فيه البنات بدون اضافة التأنيث عشان يبقى اسم لله 
لكن لو اضفنا التأنيث راح يتغير الاسم ويصير صفه للشخص 
فلقيت ان اسم نور الوحيد اللي ينفع 
اما الباقي مثلا 
لطيفه 
رحيمه 
وقس على ذلك

بما ان خاتم سليمان عليه السلام في اليمن محفوظ فهذا يدل على ان المراة هي يمنية حتما وهكذا استفدنا من الرؤى وابيات ابن عربي في معرفة بلد المراة الصالحة التي تكون مع المهدي والله اعلم

محمد سر المهدي كتب:

هذه المرأة الصالحة إسمها نور هي التي ستناصر الإمام المهدي عليه السلام ،وسيكون لها دور كبيرفي خدمة الإسلام يعني هي إسم على مسمى ، فهي النورالذي ينير الله به الحقَّ، ويظهر به الإسلام، ويمحق به الشرك، فهو نور لمن استنار به يبيِّن الحق. ومن إنارته الحق، تبيينُه لأهل الكتاب كثيرًا مما كانوا يخفون من العلم عن الناس .

سبحان الله

ما احس انه هذا دورها وفب مبالغاااات كثيره بالنسبة لدورها 
اتوقع دورها حيكون فقط مع المهدي

أمنت بالله كتب:

ما احس انه هذا دورها وفب مبالغاااات كثيره بالنسبة لدورها 
اتوقع دورها حيكون فقط مع المهدي

هن اكثر من واحده ولكلن دوره
والله يعلم وانتم لاتعلمون

سبحان الله 
ولهذا تعددت الأنواااار

للرفع

سليمان عبدالعزيز العقيل كتب:

   أعوذ بالله من الشيطان الرجيم والصلاة والسلام على ابراهيم واله ومن تبعهم





   اللهم صلي وسلم على محمد





  وبعد/




1-له زينة ُ الأسماءِ أسماءِ خالقي = واي اسم احسن من اسم (((((((((( عبدالله )))))))))))))

وهذا الاسم كنيته
2- عليهِ من الأثوابِ ثوبُ حدادِ = دائم الحزن محب للبس الاثواب من السواد ففيها الهيبه





3- تراه مع الأنفاس يتلو كتابه = وكأن قرائته للقران تتردد مع كل نفس من كثر تلاوته للقران




4- بعبرة ِ محزونٍ حليفِ سهادِ = حزن على ضياع الدين كثير السهر والسهاد والتفكر في امر الله







والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اخي الكريم

لكنه اسم امرأة

كيف يكون عبد الله ؟

ﻻ يا اخي سليمان القصيدة تتحدث عن امرأة

حقيظة أو رحمة

مار فقط كتب:

حقيظة أو رحمة

ام اسم منتسب الى اسم الله

كمنه الله او هبه الله مثﻻ ؟

هل يمكن ذلك ؟

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم والصلاة والسلام على ابراهيم واله ومن تبعهم





   اللهم صلي وسلم على محمد





  وبعد/






القصيده تتحث عن المهدي وقد شبهه ابن عربي بالغزال وهناك ذكور الغزلان والصفات الموجوده في الذكور والاناث واحده ولكن اهم ما يميز الغزال هو



((((((( المسك )))))))))))))))) الذي يستخرج منه وهذه مبالغه قويه واستعاره قويه من ابن عربي لان المسك هو من روائح الجنه فكان ابن عربي اعطاه هذا الوصف للسيره العطره لاهل البيت النبوي الذين منهم المهدي



مسالة المعانقه والقبل لاتعني بالضروره كما قد يتبادر سريعا الى الذهن بالمرأه فليس شرطا في ذلك فمعانقة الانبياء والصالحين اعمق واقوى من غيرها من الامور لانها تتصل بالدين وابن عربي يتخيل معانقة وتقبيل المهدي له واما زينة الاسماء لله فهو الله ومنه المتصل به ( عبدالله )



حتى ان بقية القصيده تتحدث عن لباس المهدي وحركته وسكناته وصفاته الشخصيه فليس هناك ذكر للمرأه في هذه القصيد اما الشطر الذي يقول

من اجل الذي قد بات فيه مهيما فهي والله لاتعني سوى ان المهدي مهيما بحب (((((((((((( الله سبحانه )))))))))))))))))))))))))))) وهذا ما ذكرته اغلب القصائد القديمه ايضا كقصيدة البوصيري فالناظر للوهلة الاولى يرى فيها الشوق والهيام وغير ذلك فيتبادر الى الذهن المرأة وكأن المهدي ليس لديه هم الا  ((((((((((((((( النسا ء))))))))))))))))))))))))) وهذه الحقيقه مخالفه بالمره لما يعتقد ولما قد فسر لا والبعض يذهب به ابعد من ذلك فيصف المهدي لربما بالعشق والهيام بالنساء حتى لربما بالحرام استغفر الله العظيم من تلبيس ابليس الملعون على الخلق وهل تحققوا من مغزى القصيبده ولكن لربما لانهم لم يصلوا الى ذروة الذكر والاستئناس والاطمئنان بالله وانا لااقول كما يقول الصوفيه الوجد والغرام وما الى ذلك ولكن مختصر ذلك هو

(((((((((((((((((((((((((( حب الله سبحانه وتعالى )))))))))))))))))) لانه الاحق بان يملئ قلب العبد فاذا عرف العبد الله سكن وركن اليه

فيكون في كل حركاته وسكناته مع الله سبحانه ولا يمنع ذلك ان السنن تقضي بالزواج والخلف والمتعه ولكن لايكون اساس بل فرعي لذلك الامر مجرد سنه من سنن الله يوافقه قول الله سبحانه ((((( وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ))))) فلذة العباده  لايضاهيها لذة ابدا واقراقوله تعالى سبحانه


((((((((((((((تتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ ((((((((الْمَضَاجِعِ)))))))))))) يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ))))))))))))


وكلمة المضاجع لها معنيين

1- المضجع وهو الرقاد ومحل الرقاد

2- والمضاجعه وهي اتيان المرء اهله      و لاحياء في الدين



خلاصة الامر القصائد سواءللبوصيري او ابن العربي تتكلم عن حب المهدي لله سبحانه وتعلقه به على شكل مختلف لايعلمه الا الله سبحانه



واما ايه في القران فهي تتحدث عن زوجة المهدي المتزوج بها وهي صريحه في قوله سبحانه




[b](((((((وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ))))))) وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ)))))))))))))))))) يقابلها في قول الله سبحانه لاسماعيل عليه السلام ((((([/b]
[b] وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِسْمَاعِيلَ ۚ إِنَّهُ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُولًا نَّبِيًّا (54) [b]وَكَانَ((((( يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ))))))))))))))) وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا )))))))
[/b][/b]


[b][b]ا- يامر الله المهدي بالاصطبار وليس الصبر فقط فالكلمه اقوى لان لربما زوجة المهدي شديد الشكيمه وتكاد تكون صعبة المراس فلهذا يامره الله بالاصطبار وعدم المفارقه ففيها خير  والا لماذكرت كلمة الاصطبار كما امر الله نبيه اسماعيل بامر اهله بالصلاة والزكاة لان زوجته غنيه وتستحق ان تدفع الزكاة
[/b][/b]




[b][b]كثير من الناس الان وفي هذا الوقت بالذات وعند اشتداد هذه الفتن الحالقه للدين والراس يتخوضون في امر في غاية الشخصيه لاي احد ويخضون فيها ويحللونها دون ان يكون لهم فيها فائده او نفع بل لربما ذكرها وتكرارها ولتها وعجنها اكبر الضرر على قائلها ولربما اوقعته فيما لا يحمد عقباه وليس الكل سواء فكل حسب نيته
[/b][/b]






[b][b]والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
[/b][/b]

ﻻ اتفق معك اخي الكريم

لكن على كل حال ان لفت انتباهي الى ان هذا الامر ﻻ ينبغي التكلم فيه ابدا