المهدى ان شاء الله سنه 1435 هجريه بالادله

المهدى ان شاء الله سنه 1435 هجريه بالادله


اخوتى ان الله اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون والله غالب على امره
لان قدر الله حتمى لا اراده لنا ولا مشيئه فيه فنحن فقط متلقين ولكننا مخيرين اما نهتدى او نكون من الضالين
ان عام 1435 هجريه هو عام له دلاله هامه
وساخبركم بالادله اهميه هذا العام ودلالته - لن ادخل علوم الفلك كما يفعل المنجمون - لن ادخل علوم الجفر كما يفعل المتشيعون
ولكن هو علم المنطق والفهم فقط لاغير وربنا اجعلنا مهتدون
لاول مره على النت ساكتب مقاله ضللت متابعا لافهم وادرس منذ شهور قليله -ثم قررت ان اكتب مقالتى الاولى
تاكيد ما اقول سابدا بحديث يقول
وعن عبد الله بن مسعود ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم : " تدور رحى الإسلام " ) أي : تستقر وتستمر دائرة رحى الإسلام ، ويستقيم دورانها على وجه النظام ، أو يبتدئ دوران دائرة الحرب وتزلزله وحركاته وسكناته في الإسلام ( " لخمس وثلاثين " ) أي : لوقت خمس وثلاثين من ابتداء ظهور دولة الإسلام ، وهي زمن هجرة خير الأنام ، وبانتهاء المدة تنقضي خلافة الخلفاء الثلاثة بلا خلاف بين الخاص والعام ; إذ بعدها مقتل عثمان - رضي الله عنه
اذن نعلم ان الرسول اخبر ان رقم 35 هو رقم هام لدوران رحى الاسلام
فهل هذا دليل قد يقول قائل لما لاتكون 1335 هجريه او 1235 هجريه الاجابه بسيطه وسهله جدا
نحن هنا نحلل وندرس ونبسط ونستنتج
ماهو الحدث الاهم الذى تنتظره البشريه سواء المسلمين او النصارى او اليهود
انه ظهور قائد عند المسلمين يظهر هذا الدين على جميع الديانات
والنصارى عوده المسيح وظهور طفل الشرق العظيم وجاء ذكر من هذا فى نبوئاتهم وكتبهم ( تستطيع التحقق اخى الكريم )
واليهود ينتظرو قائدا وحاكما يتبعوه ليحكموا معه العالم وهم يعتقدون انه منهم وليس من خارحهم بالرغم من انهم يملكون كتبا تؤكد كذبهم فى ذلك فنبوءه المهدى مذكوره عندهم بانه من بلد عربى ومن اتباع نبى ياتى من بعد عيسى ( تستطيع اخى التحقق من ذلك )
اذن اتفقنا ان الحدث الاهم هو ظهور قائد عظيم يقود ملاحم اخر الزمان وينصر الاسلام ويحيى سنه رسول الله
اعتقد ان اغلبكم مؤيد لما اكتب حتى الان
اذن فلندرس ما هى اهم صفات المهدى
دعنا من الصفات الجسديه ففيها اختلاف كبير
فلنتفق ان المهدى سياتيه الله برؤى قبل ان يبلغه بهذا الامر وهو نفس ما حدث مع رسول الله محمد
فقد جائته رؤى قبل ان ياتيه الوحى ويقابل جبريل
كم كان عمر النبى ؟؟؟؟
كان ابن اربعين
ففي يوم الاثنين من رمضان من العام الأربعين من مولد سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نزل عليه الوحي وظهر له جبريل - عليه السلام - فكان ذلك بداية مرحلة البعثة مدوية في حياته - صلى الله عليه وسلم - وكان ذلك إيذانا ببدء الاتصال بين السماء والأرض بين الملأ الأعلى وبين البشرية وما اختلفوا في ذلك الرجل الكامل الذي لم يوجد في البشرية أحد أكمل منه ولا أطهر ولا أحسن فصلى الله على سيدنا محمد وسلم تسليما كثيرا، ظهر له رئيس الملائكة وسفير الله إلى رسله وأنبيائه وأمينه على وحيه جبريل - عليه السلام -، ظهر لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في أكمل حالاته وأفضلها يتعبد في غار حراء فظهر له جبريل - عليه السلام - وكان قد مهد لذلك من قبل كما بينا سابقا بعلامات وإرهاصات ومقدمات تهيئة لهذا الأمر العظيم كان منها أنه - صلى الله عليه وسلم - كان قبل أن يفجأه الوحي بستة أشهر أو أكثر في غار حراء بدأ له الوحي بالرؤية الصادقة فكان يرى الرؤيا الصادقة فتقع كفلق الصبح1. وكان مما رأى في منامه جبريل - عليه السلام - رآه في منامه يقدم له كتابا قد كتبت فيه الآيات من أول سورة العلق فقال له جبريل في المنام اقرأ، ثم هاهو جبريل يأتيه في اليقظة وسيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في غار حراء فيقول له اقرأ. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((ما أنا بقارئ)). فغطه غطة شديدة حتى بلغ منه الجهد أو ضمه ضمة عنيفة حتى حبس نفسه - صلى الله عليه وسلم - فعل ذلك به ثلاثة مرات في كل مرة يقول له اقرأ فيقول له النبي - صلى الله عليه وسلم - : ((ما أنا بقارئ))، أي كيف اقرأ وأنا أمي لا أكتب ولا أحسب. فقال له جبريل: {اقرأ باسم ربك الذي خلق * خلق الإنسان من علق * اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم * علم الإنسان ما لم يعلم } العلق:1-5. فرجع النبي - صلى الله عليه وسلم - بهذه الآيات يرجف فؤاده مرعوبا مما رأى وشاهد وسمع، يرجف فؤاده من هول ذلك المشهد وجلاله فدخل على أم المؤمنين خديجة وهو يقول: زملوني زملوني فزملوه - صلى الله عليه وسلم - حتى ذهب عنه الروع. فقال لأم المؤمنين خديجة: لقد خشيت على نفسي وأخبرها بالخبر. فقالت رضي الله عنها وأرضاها: لا والله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق.
ثم انطلقت به إلى ابن عمها ورقة بن نوفل وكان امرأ قد تنصر في الجاهلية وكان يكتب بالكتاب العبراني يكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله له أن يكتب وكان شيخاً قد عمي أي طعن في السن حتى ذهب بصره فقالت له خديجة - رضي الله عنها - يا بن عم اسمع إلى ابن أخيك. فقال ورقة يا بن أخي ماذا رأيت؟ فأخبره النبي - صلى الله عليه وسلم - بخبر ما رأى في غار حراء. فقال ورقة: هذا الناموس الذي نزل الله على موسى ليتني فيها جذعا، يا ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك . فقال صلى الله عليه وسلم: ((أو مخرجي هم؟)). قال: ما أتى رجل بمثل ما جئت به إلا أوذي وإن أدركني يومك لأنصرنك نصرا مؤزرا.
هذا هو خبر أول الوحي وبدء نزوله على سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كما رواه الإمام البخاري في صحيحه . وفي هذه الواقعة العظيمة الشأن الجليلة دروس منها أن أمر الوحي وهو أمر عظيم جليل ثقيل مهيب إنه جاء في اليقظة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - وهو في كامل حضوره النفسي والذهني وصفائه ونقائه وهو في أكمل حالاته وأحسنها صلى الله عليه وسلم
اذن المهدى سيمر بمثل ما مر به الرسول فى نفس عمره


فلننهى القول هنا ان عمر المهدى اليوم وبدا تمهيده للظهور وابلاغ الله له ببعض الرؤى الصادقه هو 40 عاما فى سنه 1434 هجريه
اذن عمره فى السنه القادمه 1435 هجريه 41 عاما
وهذا هو عمر المهدى عند ظهوره والدليل على ذلك التالى
1435 ÷ 35 ( كما ذكر فى الحديث الموجود فى بدايه هذه المقال ) = 41 عاما
وبمنتهى البساطه ايضا لو ضربنا عمر المهدى فى حال ظهوره 41 عاما فى الرقم الذى ذكره الرسول فى حديثه 35 هو 41 × 35 = 1435 هجريه
والله اعلم
وعندى كثير استطيع ان اضيفه هنا لكنى ساكتفى بمتابعه ردودكم
والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته والى لقاء ان شاء الله
احمد الله ابراهيم

ونلاحظ اننا لو استنتجنا جميع التواريخ الهجريه التى تنتهى برقم 35 نجد ان التاريخ الوحيد الذى يعطى رقم صحيح بدون كسور هو 1435 و 735
فرقم 735 ÷35 = 21 وهو ان دل فيدل على انه عمر بلوغ سن الرشد ولكن مع ذلك فهو صغير جدا ان يظهر ويتبعه الناس قائدا لهم فى هذه السن
ما عدا ذلك لا يوجد تاريخ هجرى حتى ينتهى برقم 35 الا واعطى ناتجا به كسر وليس رقم صحيح ما عدا رقم 1435
لاريح الجميع ساذكره كلها وجرب اخى القارئ
سنه 135 ÷ 35 = 3.857
سنه 235 ÷ 35 = 6.714
و 335
و435
و535
و635
و735 ÷ 35 = 21[/color]
و 835
و 935
و1035
و1135
و1235
و1335 ÷ 35 = 38.142
و سنه 1435 ÷ 35 = 41
ما راى القارئ ؟؟؟؟؟
وللحديث بقيه

انا لم اذكر رقم 35 بل ذكره الرسول فى حديثه فهل الحديث ضعيف السند حتى لا استشهد به ارجو الافاده للاهميه
وهل عامل الصدفه هنا هو الذى لعب دورا لهذا التطابق ارجو ان يكون النقد موضوعيا فانا لا اصر على الراى ان اقتنعت بالادله والحجج والبراهين فقد اعطانى ربى عقلا لاتدبر به قبل ان اشكر
لان الشكر عن قناعه ثوابه اكبر من الشكر تقليدا
او ذكر الله عن يقين ليس كذكر الله بغير ذلك
ولقد جربت هذا واليكم المثل كنت فى كل عيد اقوم بالذبح بنفسى وكنت اجد بها مشقه واردد بسم الله والله اكبر بتلقائيه عاديه كما رايت من علمنى الذبح يفعل وكانت الذبيحه احس بها تتالم وانا اتعب معها - المهم قررت هذا العام ان اتبع اسلوبا جديدا رايت احدهم يفعله
قمت بتسميه وتكبيره عده مرات بالقرب الاضحيه قبل الذبح بكثير فوجدت روعها قد هدا ولا نت فى يدى وخصوصا عندما قلت باسم الله الذى لا يضر مع اسمه شئ فى الارض ولا فى السماء وكنت استعين باهلى لامساك الاضحيه وتقييدها عند الذبح لكن هذه المره والله لم استعن باحد لامساكها ولا قيدتها وقمت بالذبح وانا غير بارك على الاضحيه او مقيدها فقط اغمض عينيها بيد واذبح بالسكين باليد الاخرى فوالله ما تحركت الابعد ان انهيت ذبحها وكانت اسهل اضحيه فلم اشعر نهائيا بالتعب بعد السلخ والتقطيع كما كان يحدث كل مره وكان لحمها من اطيب ما تذوقت واطيب من كل مره - والسبب هنا انى كنت اذكر الله موقنا متدبرا وليس مرددا كما كنت افعل كل مره
الشاهد ارجو ان تتدبرو معى وتعطونى الراى الشرعى لا النفسى - والله الموفق
ان اصبت فلى اجرين وان اخطات فلى اجر
وبالنسبه لوفاه عثمان كانت فى سنه 35 هجريه وبعده بدات الفتن من خوارج ومعارك الجمل وغيرها وانشقاق صغ المسلمين لفرق متناحره وانتهى عهد الخلافه المستقره - فهل هذا ايضا صدفه ام تاكيدا لما قال الرسول فى حديثه
بل قال ايضا فى حديثه ان تمسكتم بدينكم كانت 70 ( اى ضعف 35 ) ارجو افادتى بمدى صحه هذا الحديث وشكرا

انا لن ادافع عن وجهى نظرى لكن مقتل سيدنا عثمان كان فى سنه 35 هجريا ومنها بدايه الفتنه والملاحم المذكوره فاخذت هذا الرقم منها كدلاله بدايه الترقيم والعد
ولكنى معك قد يكون ظهور المهدى فى اى من هذه السنوات الثلاث ولكن ايهما ياتى اولا - وايهما الاقرب - فما ضرنا لو وضعنا الاحتمالات الثلاثه - اذن نظريتى على حسب كلامه احتمال صدقها 33% ولكنها الاقرب لنا فى المدى الزمنى وهذا يكفينى وشكرا لك على تاييدى ولو بهذه النسبه فى نظريتى
ولو رجعت مقالتى لوجدت ان الرقم 35 تكرر فى نهايه السنه ايضا ولم تتكرر الارقام فى باقى التواريخ التى ذكرتها فهل هذه صدفه
35 ===== 1435-
36 ========== 1476
37 ============1517
لا يوجد تطابق
ولو لاحظت ان الرسول ذكر انها لو طالت لكانت 70 عاما وهو مضاعف 35 وليس 36 او 37 فقال 70 ولم يقل او 72 او 74 فهل هذه ايضا صدفه
والمصادفه ايضا هنا والتى كنت اود اضافتها فى المستقبل ان الرقمين على اليمين من سنه 1435 ---- هو 14 وهو معكوس 41 التى ذكرتها فى معرض بحثى هذا
والله اعلم

الله المستعان حسنا ساكمل والله الموفق


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم

سيعوذ عائذ بملكه فيقتل، ثم يمكث الناس بُرهة من دهرهم، ثم يعوذ عائذ آخر، فإن أدركته فلا تغزونه فإنه جيش الخسف"
الفتن ابن حماد / من مشايخ الشافعي ص 202

البرهه من الدهر بين 30 و 40 و لا يقول احد ان الحديث ضعيف لانه من نعيم بن حماد
اقول مثلما قال خالد صيام الضعيف يحتمل الصحه يعنى نفترض انه صحيح فماذا ستفعل هل ستبايع المهدى ام تحاربه

حادثة الحرم وقعت في 79/11/20 الموفق لليوم الأول من شهر محرم عام 1400هـ

اقتحم جهيمان بن محمد بن سيف العتيبي، الموظف في الحرس الوطني السعودي لمدة ثمانية عشر عاماً المسجد الحرام

في صلاة الفجر وأعلن ظهور المهدي المنتظر  

لقد تبني جهيمان فكرة ظهور المهدي التي تحولت من مجرد تصور إلى واقع حين اكتشفت الجماعة

أن العلامات الخاصة بالمهدي والصفات المتعلقة بشخصه تنطبق على أحد أفراد الجماعة وهو محمد بن عبدالله القحطاني المتزوج أخت جهيمان فبايعوه على الخروج

لتتحقق على يديه النبوءات التي أشارت إليها الأحاديث النبوية …

وأولي هذه النبوءات أن المهدي سوف يلوذ حين ظهوره بالحرم المكي وعندما تحاصره جيوش الكفر عندئذ يخسف الله بها .

قام جهيمان وأتباعه بمبايعة محمد بن عبدالله القحطاني وطلب من جموع المصلين مبايعته،

وأجبروا الناس في الحرم على مبايعة أحد أفراد الفئة الضالة المفسدة زاعمين أنه المهدي وهددوا من

لم يستجب بالسلاح كما هو مسجل في إحدى خطب هذه الفئة الضالمة

التي ألقاها أحد رؤوس الفتنة صبيحة عدوانهم على الحرم

وقد روعوا المسلمين في الحرم الذي جعله الله للناس أمناً وسفكوا الدماء البريئة بغير ذنب

وأوصدة أبواب المسجد الحرام، ووجد المصلون أنفسهم محاصرين داخل المسجد الحرام.

يروي بعض شهود العيان بقائهم في المسجد الحرام 3 أيام ، أخلى جهيمان

سبيل النساء والأطفال وبقى كم لابأس به من المحتجزين في داخل المسجد. تدافعت

قوات الأمن السعودية ، وتبادل الطرفان النيران الكثيفة إذ لم تكن النعوش التي أتى بها جهيمان

للمسجد الحرام تحوي موتى بل إحتوت النعوش على أسلحة نارية،

وأصاب المسجد الحرام ضرر بالغ جراء القصف وسقط من أتباع جهيمان صهره محمد بن عبدالله

وبعض من أتباع الجماعة، وإستسلم جهيمان ومن بقى من أتباعه.

عد فترة وجيزة، صدر حكم شرعي بتاريخ 19/2/1400هـ الموافق 7/1/1980 .

أي بعد مضى (48) يوما من وقوع الحادث ..

صدر حكم شرعي بقطع رؤوس 61 من أفراد الجماعة، وكان جهيمان من ضمن قائمة المحكومين بالإعدام

اللهم اعصمنا من مضلات الفتن ونزغات الشياطين ، وثبتنا على الحق حتى نلقاك غير مضيعين ولا مغيرين .

الخلاصه حديث الرسول اكد ان العائذ الثانى هو المهدى فلا ننكر ذلك
ولكننا هنا هل نجد مثال فى تاريخ الامه الاسلاميه بعائذ قبل الجهينى وانه قتل كما ذكر الرسول الذى لا ينطق عل الهوى لا لايوجد
اذن كم هى البرهه من الدهر يمكنك التاكد انها مابين ال30 و40 سنه فلناخذ متوسط هذه القيمه وهو 35 فهل هذه ايضا صدفه
بالنهايه نضيف 35 + 1400 سنه ظهور العائذ الاول الجهينى وعشيرته = كم يكون الناتج تخيل 1435 هجريه
هل اكمل ام اترك للاخوه فتره للتدبر والتاكد مما قلت
وللحديث بقيه - والله اعلم اكفى بها نفسى

كوكب نيبرو هو كوكب يزور الارض كل 3650 سنه
ان حادثه قوم فرعون موسى كانت من حوالة 3650 سنه تقريبا
وهى حاصل ضرب عدد ايام السنه الواحده فى 10
365 × 10 = 3650
وقصه سيدنا نوح واغراق الله للبشر بالطوفان كانت قبلها ب 3650 سنه
وبهذه السنه نكمل 3650 على حادثه قوم فرعون
والله اعلم

مبارك عليكم يا اخواني المنتدى

وفتح الله عليك يا اخي احمد وربنا يجزيك خير

شكرا اخى
وبارك الله فيك اقبلنى اخا لك فى الله يكون مكسبا لى
والله اعلم

ربنا يديم الاخوة بينا يا اخي ويبارك في حضرتك

اخوك مصطفى

ربنا يجعلنا من جنود المهدي. جزاك الله خيرا

اخوتى ارجو اعطاء الراى والمشاركه فى هذا الموضوع الهام
والله اعلم

ان شاء الله اخي احمد لي عودة الى الموضوع ان شاء الله اليوم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أخي أحمد ..بوركت على هذا الطرح القيم و الهام
فعلا أخي ان شاء الله الامام المهدي رضي الله عنه و أرضاه يظهر هذه السنة الهجرية 1435 ..و بما أنك شرحت شرحا كافيا يجعل من قارىء هذا الموضوع يتعرف على عمــر سيدنا الامام المهدي الآن و هو 41سنة أي أنه ولد سنة 1973 أو سنة 1974

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخي في الله لا نستطيع تحديد سنة ولادة المهدي ونترك هذا الأمر وتبتعد عنه

أيضاً اخي هناك من استدل بالقران بان ولادة المهدي كانت في سنة ١٤٠٨ هجري
فماذا نصدق فالنترك هذا الموضوع جزاك الله خير اخي

هذا مجرد استنتاج لما عرضه أخي أحمد و لست بصدد تحديد عمر سيدنا الامام المهدي عليه السلام فهو الوحيد الذي يعرف كم من العمر لديه أو في أي سنة ولد ..
و الله أعلم
تحياتي أخي النفس الزكية و بارك الله فيك

ويبارك فيك شرفتنا بهذا الملتقى الطيب اخي في الله

و فيك بركة أخي العزيز ..تحياتي

المهدي يظهر هذه السنة ؟؟

يعني مابقي الا مايقارب 7 شهور بالكثيير او ربما اقل ؟؟؟؟

الله اعلم
الامر بدا بالفعل اخى

واعوان الدجال فى حيره وتخبط وفزع

والكثير يحدث هذه الايام

والله اعلم

الله أكبر الله أكبر الله اكبر بشرك الله بالفردوس الأعلى

ابكيتنى اخى
احبك من قلبى وعقلى فى الله الذى احببتنى فيه
والله ان النصر لقريب اخى
ادعو اخى معى ان يفك الله جميع السحر عن المسلمين فقد اعيانا الشيطان وارهقنا جنوده وانت اخى كالضوء الذى انار لنا فى ضلمتنا
اللهم اكثر من امثالك المبشرين و المنذرين
واللهم اعز الاسلام والمسلمين وانصر اتباع هذا الدين
والله اعلم
ملاحظه انا لست بشيخ بل انا اقل الاعضاء هنا علما وفقها ودينا وشأنا

و نعم القول بارك الله لكما.