الرد العلمي الشافي على كل من يغالي في المهدي - منقول

بسم الله الرحمن الرحيم

وانا اتصفح منتدى الشيخ علامة فارقة ربنا يكرمه وجدت رد علمي شافي وكافي للرد على الغلاة في المهدي الذين يقولو ان المهدي اصلاحه مش معناه انه كان يفعل شيء خطأ أو انه كان يرتكب ذنوب. وفي هذا الرد جواب شافي ليتوقف كل المغالين عن غلوهم لأن احنا المسلمين امة وسط لا نفرط ولا نغالي


مقتبس من نذير الجهاد: ↑
الكثير يعتقد ان أصلاح المهدي يعني يكون رجل عاصي ومن ثم في يوم وليلة يصبح رجل مؤمناً ومهيأ لأمر الخلافة فهذه خاطئ
فلأصلاح بتهيئة أمر المهدي للخلافة لأنه الأمر ليس بالهين فالمهدي مقبل على خطوة عظيمة في تاريخ الأمة وهي الخلافة التي يعاديها الجميع من الكفار والمرتدين من بني جلدتنا

السلام عليك أخي الكريم
عمر بن الخطاب رضي الله عنه أصلحه الله في أقل من ليلة
وكان كافراً وعازماً على قتل رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم
ثم صار مضرب المثل في عدالة الإسلام وثاني أفضل الأمة بعد الأنبياء وأبي بكر الصديق رضي الله عنه
فما العجب في ذلك.


الأسباط أليسوا هم الذين كادوا ليوسف وكادوا يقتلونه ثم ألقوه في غيابت الجب
ثم تاب الله عليهم واصطفاهم وجعلهم أنبياء

والنماذج كثيرة لمن كان متلبساً بالمعاصي والنقائص ثم هداه الله في الليلة
فالأمر ليس بعيداً ولا غريباً والقلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء

والمهدي ليس بنبي حتى يستبعد منه المعاصي ويشترط له العصمة
مع اختلاف العلماء في عصمة الأنبياء قبل البعثة

وعليه لا يمتنع القولان: يصلحه الله ويهديه من بعض المعاصي ويصلح نفسيته ويؤهله لتحمل أعباء الخلافة
فربما كان المهدي من بيت ملك، ولكنه ليس متمرساً فيعطيه الله الموهبة والمؤهلات التي تؤهله للحكم ويتوب عليه
وربما كان من عامة الناس فلا خبرة له في الحكم أصلاً فيؤهله الله لذلك.

والله أعلم


ورد لأخ تاني

مقتبس من جندي الله: ↑
و عليكم السلام و رحمة الله

لا أخي الكريم ابن الثقفي
للتذكير للقراء
الأسباط هم : يوسف عليه السلام و إخوته 11

بارك الله فيك وجزاك الله خيراً على التوضيح ولأخينا ابن الثقفي على طرح السؤال في المقام الأول
بل أكثر العلماء على أنهم ليسوا أنبياء لما بدر منهم
وهناك من ذهب إلى أنهم أنبياء، وأن ما بدر منهم لا ينافي نبوتهم لأن ذلك وقع منهم قبل النبوة
ومن هؤلاء الطاهر ابن عاشور رحمه الله من المعاصرين
حيث قال في تفسير للآية 133 من سورة البقرة:
"وبنو يعقوب هم الأسباط أي أسباط إسحاق ومنهم تشعبت قبائل بني إسرائيل وهم اثنا عشر ابناً : رأوبين ، وشمعون ، ولاوى ، ويهوذا ، ويساكر ، وزبولون ، ( وهؤلاء أمهم ليئة ) ويوسف وبنيامين ( أمهما راحيل ) ودان ونفتالي ( أمهما بلهة ) وجاد وأشير ( أمهما زلفة ) . وقد أخبر القرآن بأن جميعهم صاروا أنبياء وأن يوسف كان رسولاً ."

ولكن كان من الأسلم والأفضل عدم ذكر هذا المثال.
ومثل ذلك يقال في لوط عليه السلام

فالشاهد
إذا كان هناك من العلماء من يرى عدم اشتراط العصمة قبل بعثة النبي
فمن هو دونهم أولى
وكون المهدي متلبساً ببعض النقائص أو المعاصي لا يعيبه في شيء
فهو بشر يخطئ ويصيب وليس بنبي بحال من الأحوال
ولا ينبغي أن يتوهم أحد أن هذا انتقاص منه أن يوصف بأنه كان على معصية ما ثم تاب الله عليه
بوركتم جميعاً من إخوان


ملحوظة: بعض الاخوة يمكن يروا اننا هنا في المنتدى ندافع عن المهدي ونرفض قول جعبة الاسهم ان في شخص دجال قادم قريبا سيدعي انه المهدي نعم نحن نفعل ذلك لان قول جعبة الاسهم يخالف ما جاءنا في السنة النبوية مخالفة صريحة ومباشرة وكلامه رد لأنه لا يقوم على اي دليل شرعي ولا يستدل عليه حتى بالاحاديث الموضوعة وهو كله كلام من خيال من يكتبه ومع ذلك رغم كل هذا الدفاع هذا ميعنيش اننا بنغالي في المهدي او والعياذ بالله بنقدسه. لا ابدا فالحمد الله اللي الاحظه على الاخ احمد والاخوة الزملاء الاعضاء ان الكل وسطي وعقلاني وبيتكلم بمنطقية. لذلك المهدي مش نبي ولا رسول ولا نقدسه لكن نحترمه ونجله وعندما يخرج ان شاء الله ان كان اي واحد فينا في زمنه نطيعه وندافع عنه.

جزاك الله خيرا على النقل اخي مصطفى. كلام علمي ومنطقي وانا ايضا ما بغاليش في المهدي اعوذ بالله من الغلو فالمهدي عندي رجل صالح بعد ان يصلحه الله اما قبل ذلك الله اعلم فكلنا بشر نخطىء ونصيب وحتى بعد الاصلاح ما وصلناش من السنة النبوية اي شيء يلمح حتى تلميح ان المهدي معصوم فالعصمة للانبياء بس وهذا منهج اهل السنة واحنا عليه اما انه بعد الاصلاح يكون رجل صالح وتقي وعادل فنعم هذا جاءنا في السنة وفهمناه بهذا الشكل واجمع العلماء على ذلك.

بارك الله فيك اخي مصطفى على النقل فهو نقل موفق ومادة علمية موفقة وهي منهجنا نحن المتتبعين للسلف لا نزيد او ننقص فيما قاله السلف وكما قال اخي جمال نعم المهدي قبل ليلة اصلاحه لا شأن لنا به كان عابدا تقياً ام حاله كحال الناس يصيب ويخطىء فهذا لا شأن للناس به انما الناس لها ان تنظر الى حكمه وعدله وتقواه وخوفه من الله بعد البيعة وعلى هذا المنهج يسير من اعرف من الدعاة والاخوة وهكذا كان الصحابة الكرام فمن كان يسلم لم يكن احد يسأله عما كان يفعله في الجاهلية وليس لنا في هذا الأمر من شيء ان نقول هل كان المهدي يفعل كذا او كذا ولماذا كان يفعل كذا او كذا فهذا ليس من شأننا ولا يحق لنا البحث فيه. احببت ان اضيف هذه الاضافة وفقكم الله اخوتنا ورعاكم

جعبة جاوب على سؤالنا له عن بيعة المهدي على منتداه لكن بمراوغة جديدة

الاجابة:

(((نعم سأبايعه وانصره بالشروط المذكورة في السؤال وان يكون الخسف حقيقياً وليس سينمائياً مفبركاً)))


من رأيي يا أخ احمد ان لا تحاوره من جديد فلا فائدة. ونحن في المنتدى هنا سنرد على كل خطأ بالدليل والنقد العلمي والمنطقي واستناد الكتاب والسنة ولا فائدة من محاروتك له على منتداه وهو راي شخصي ليا انا من كتر ما رأيتك متغلب معاه على الفاضي

حسنا لا ادري كيف يريد ان يثبت له الناس ان خسفا ما لن يكون مفبركا. بمعنى اذا حدث الخسف والمهدي وجماعته عائون بالحرم فهو لن يصدق وسيقول لعبة سينمائية وفبركة اعلامية. انا اتساءل كيف حينها نثبت له ان الخسف حقيقي؟ ولي عودة اليوم ان شاء الله والان استودعكم الله

gamal كتب:

جعبة جاوب على سؤالنا له عن بيعة المهدي على منتداه لكن بمراوغة جديدة

الاجابة:

(((نعم سأبايعه وانصره بالشروط المذكورة في السؤال وان يكون الخسف حقيقياً وليس سينمائياً مفبركاً)))


من رأيي يا أخ احمد ان لا تحاوره من جديد فلا فائدة. ونحن في المنتدى هنا سنرد على كل خطأ بالدليل والنقد العلمي والمنطقي واستناد الكتاب والسنة ولا فائدة من محاروتك له على منتداه وهو راي شخصي ليا انا من كتر ما رأيتك متغلب معاه على الفاضي

اذا انتبهت اخي السؤال كان

هل ستبايعه وتطيعه


والجواب جاء

نعم سأبايعه وأنصره


اخي في مشكلة نفسية في الموضوع. هو يمكن شايف ان الطاعة انتقاص ليه بينما تشعره كلمة "انصره" لما بيقولها انه صاحب كلمة وانه يترفع عن انه يطيع المهدي لكن ممكن ينصره اما يطيعه صعب انه يبلعها، بينما المهدي ليس بحاجه للبشر لكن يبدو ان الرجل يظن في نفسه شيئاً لا نعرفه ربما يرى نفسه صاحب شأن والمهدي بحاجة لنصرته. يا اخي لو ظهر المهدي وصحبته انا شخصيا سأطيعه ثم سأنصره وحينها نصرته تكون بطاعته ويا ريت بعض المسلمين يبطلو غرور على الفاضي علشان الغرور هوا اللي جابنا ورا ولا اشعر ان هذا ينتقص من رجولتي فإن لم نطع رجل يحكم بشرع الله ويعدل فينا فمين هنطيع؟

اخي مصطفى الموضوع معروف فالرجل من اسلوبه في الحوار حتى على منتدى الملاحم يظهر انه يرى في نفسه شيئ كبيرا ولا اكره له ان يكون ذو شأن فهو في النهاية يشهد ان لا إله إلا الله لكن اتمنى فقط ان يخرج الغيرة والحسد من قلبه على المهدي لا اكثر واي اخ هيقول لي اني بفتري على الرجل ساقول له ارجع الى منتداه وخصص كم ساعة له واقرأ جيدا ما بين السطور وما هو واضح من تحامل شخصي منه على المهدي وبعديها تعال ولن تقول لي ابدا اني افتري عليه اذا ذهبت وقرأت. ربنا يهديه اخشى ان خرج المهدي ان يقول ان الخسف كذبة وتآمر بين ايران واسرائيل فيضل من حوله فيتأخروا عن بيعة المهدي او حتى يحاربوه والعياذ بالله

السلام عليكم. قد عرف الرجل وعرف منهجه ولا يسعنا الا ان ندعو له بالهداية فلا يضل نفسه او غيره. اتابع ردودكم على الاخطاء التي يكتبها وتفنيدكم لها. بارك الله فيكم وجعله في ميزان اعمالكم الصالحة

بارك الله فيك يا اخي ونشرف بوجودك معانا

بارك الله فيك اخي اسلامنا باقي

gamal كتب:

اخي مصطفى الموضوع معروف فالرجل من اسلوبه في الحوار حتى على منتدى الملاحم يظهر انه يرى في نفسه شيئ كبيرا ولا اكره له ان يكون ذو شأن فهو في النهاية يشهد ان لا إله إلا الله لكن اتمنى فقط ان يخرج الغيرة والحسد من قلبه على المهدي لا اكثر واي اخ هيقول لي اني بفتري على الرجل ساقول له ارجع الى منتداه وخصص كم ساعة له واقرأ جيدا ما بين السطور وما هو واضح من تحامل شخصي منه على المهدي وبعديها تعال ولن تقول لي ابدا اني افتري عليه اذا ذهبت وقرأت. ربنا يهديه اخشى ان خرج المهدي ان يقول ان الخسف كذبة وتآمر بين ايران واسرائيل فيضل من حوله فيتأخروا عن بيعة المهدي او حتى يحاربوه والعياذ بالله

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته،

  لا بد من الإستغفار ونستغفر الله العظيم المتعال علوا كبيرا عن عمل السوء والمعاصي والذنوب لا إله إلا هو الله ربنا رب العرش العظيم ورب العرش الكريم ورب العرش المجيد

   طبعا الله ربنا فعال لما يريد وربنا يكيد كيدا سبحانه وبحمده، فأنما كادوا كاد الله لهم وعند الله مكرهم وغن كان مكرهم لتزول منه الجبال

ولا حول ولا قوة إلا بالله وبالتوكل على الله والإستعانه بالله والإستغفار إن شاء الله وبذكر الله كثيرا بسبحان الله كثيرا والله أكبر كثيرا والحمد لله كثيرا كثيرا ( قليل ما تشكرون)

يسطع المرء والبشر والعالمين والمهدي بإذن الله إن شاء الله أن يرضوا الله رب العالمين بالذكر الكثير والإيمان بالله واليوم الآخر ويتغير المستحيل إن شاء الله

والكلمات والحروف جنود(يمكن رسل والله أعلم ) يصعد منها الطيب إلى الله بحروفه وكلماته وبما في قلبه يعلمه الله رب العالمين والله اعلم
الله يبارك فيكم والأهل جميعا

ونقول
إنا كنا ندعوه من قبل إنه هو البر الرحيم (يا رب)(يا رب العالمين ) يا الله

نستغفر الله العظيم
الصلاة والسلام على سيدنا محمد