سؤال للمحترفين في تعبير رؤى

بدأ الامر كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

اخى انا لم احب ان استغل سقطه عماد السعودى حين قال والعياذ بالله ان مريم ستتزوج المهدى لانها قول افتراء كبير
ونقل الموضوع الاخ بدا الامر وكانه اتى بسبق وهو لايعلم انها فتنه لهما معا فتنهما بها الشيطان
اسال الله لهما الهدايه كما دعوت اخى هذا من خلق الله
والله اعلم

اخي تطعن فيه في غيابه حذاري من الوقوع في المشبوه
انت كاكش ناقص فقد حذرت ايات الله وفي منامك
اسحب كلامك لكي يغفر لك الله زلة الليسان .
وشكرااااااا

انا لا اطعن لكن استمع لمن جعلته يعبر رؤاك اخى وحبيبى بدا الامر


والله اعلم

بدا الامر قال
انت اكدت لي ان السيدة مريم عليها السلام حي ترزق
يعني هنالك امكانية ان يحدث ما قاله فانت دعمت مقالته


==============
اخى وحبيبى
انا عبرت رؤى فقط لاغير
قد اخطئ او اصيب
لكنى لم افتى بان مريم سيده نساء العالمين ستتزوج المهدى
ماهذا الهراء الذى تصاحبه اخى
والله اعلم

موضوع: رد: زفاف مريم والمسيح علية السلام الساعة 7 غدا -رؤيا منقولة بتاريخ اليوم الأربعاء مايو 07, 2014 3:56 pm تشغيل/تعطيل الإقتباس المتعدد رد مع اقتباس نص المساهمة
عبد الفتاح كتب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


رايت ان اخت لنا اسمها - مريم ستزف الي المسيح عليه السلام غدا ونحن نعد للزفاف الذي موعده الساعة 7 بعد العصر
وكنت اري ان الشمس قد غربت

وكانت متعجلة جدا و لن يتم التاجيل او الامهال للتجهيز للعرس -الامر سريع جدا

وقلت لها خذي فستاني القديم لازال بحالة جيدة فاعرضت وقالت لا لا اريده – اريد اخر

و المدعوون ضابط رتبة كبيرة و صديقتي ايمان

الضابط الكبير كان يشبه استاذ دكتور عندنا بالجامعه اسمه
عاصم عبد القادر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رد احمد البراهيم

الزفاف يعنى تلاقى الاحبه
ولا يوجد حبيب اقرب للام من ابنها
فالسيده مريم فى اشتياق للقاء ابنها
والزفاف سيكون لقائهما
واللقاء سيكون بعد 7 سنوات من الان
واللقاء سيكون فى العصر لان المسيح سينزل فى الفجر ويلاحق الدجال حتى يقتله بعدها سيلتقى بامه وسيزفهما ملائكه من السماء وهو ملاك يسمى عبد القادر هو من سيحمل الام لقاء ابنها وستكون على عجله وفى شوق الى لقائه
وهى كانت تنوى ان ترتدى نفس الثوب الذى كانت ترتديه عندما رفع الله ابنها الى السماء لكنها ستعدل عن ذلك لانها ستجده قد بلى مع الزمن
وسيشهد اللقاء جميع المؤمنين الباقين على الارض بعد انتهاء الفتنه
وسيكون الفرح كبيرا واللقاء عظيما وسيكون من اسعد ايام البشر منذ خلق ادم
والله اعلم

https://ahmedibraahmed.forumegypt.net/t3738p15-topic

الله المستعان

يبدو انك ترد بدون ان تقرا اى شئ لطفى
حسنا حبيبى لطفى
كيف حالك
ارجو لك السعاده والسرور فيبدو ان منتدانا ياخذ من وقتك الثمين الكثير لانى الاحظ دخولك المستمر الكثير هذه الايام
اهلا بك فى بيتك الاول
والله اعلم

بدأ الامر كتب:

بن جشعم كتب:

طيب  ممكن نعرف عنه أكثر حتى يمكن أن نحكم هل من الممكن يكون هو المهدى أو لا أولا صورته لو أمكن ولون بشرته ونسبه وهل من رؤى أخرى  توضح وتعضض هذه الرؤية  حتى يكون الحكم سليم

اخي فتحت الموضوع فقط لان الاخ ابراهيم كذب وخالف اكبر معبرين تاريخيين 
فهل من مئات السنين كان الهاتف اسمه غير الهاتف او من ذلك الوقت تغيرت ماهيته 
هذا كل ما في الامر 

والان ساقدم لك حوار حظاري بيني  و بين معبر حكيم لم تمسسه الشياطين تفضل اقرا وتنعم :

اخى راجع نفسك
لا تسب ولا تشتم
لقد حاورناك بدون سب او شتيمه
فى تسب ولا تشم تلك سياسه منتدانا
لاتسب ولا تشتم
فنحن لا نعاملك بالمثل ابدا
هذا تحذير اول
والله اعلم

بدأ الامر كتب:

بن جشعم كتب:

طيب  ممكن نعرف عنه أكثر حتى يمكن أن نحكم هل من الممكن يكون هو المهدى أو لا أولا صورته لو أمكن ولون بشرته ونسبه وهل من رؤى أخرى  توضح وتعضض هذه الرؤية  حتى يكون الحكم سليم

اخي فتحت الموضوع فقط لان الاخ ابراهيم كذب وخالف اكبر معبرين تاريخيين 
فهل من مئات السنين كان الهاتف اسمه غير الهاتف او من ذلك الوقت تغيرت ماهيته 
هذا كل ما في الامر 

والان ساقدم لك حوار حظاري بيني  و بين معبر حكيم لم تمسسه الشياطين تفضل اقرا وتنعم :

هذا رد المعبر الحكيم الملهم حقا من الله :

أبوحسام كتب:

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي اله وصحبه ومن والاه
ثم أما بعد
الماء والغرق، يؤول بالفتنة وبالنار
كان ابن سيرين يقول: الماء في النوم فتنة، وبلاء في الدين، وأمر شديد، لأن الله تعالى يقول: "إن الله مبتليكم بنهر"، وقال: "ماء غدقاً لنفتنهم فيه"
وقال ابن سيرين: ومن عَبَر نهراً قطع بلاء وفتنة ومشقة، ونجا من ذلك.
وهذه الرؤيا ان صدقت والله أعلم يدخل الرائي فيها في فتنة يقع فيها الكثير من الناس ولايصيبه منها ضرر وقد حدد الرائي هذه الفتنة بأنها فتنة أن يعتقد الشخص أنه المهدي عليه السلام وهي لاتؤثر علي دينه ولذلك كان هادئ البال مع ملاحظة ان هناك من فتن بها حتي ضيعت عليه دنياه وآخرته مثل محمد بن عبدالله والجهيمان رحمهما الله و الهاتف الذي أتاه في المنام هو هاتف حق وقد أخبره الهاتف أنه ينجو من هذه الفتنة بأن يهديه الله تعالي ويترك هذا المعتقد وهذا تأويل نجاته من الموج لأنه المهدي كما أخبره الهاتف .
والله أعلم

أبوحسام كتب:

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي اله وصحبه ومن والاه
ثم أما بعد
الماء والغرق، يؤول بالفتنة وبالنار
كان ابن سيرين يقول: الماء في النوم فتنة، وبلاء في الدين، وأمر شديد، لأن الله تعالى يقول: "إن الله مبتليكم بنهر"، وقال: "ماء غدقاً لنفتنهم فيه"
وقال ابن سيرين: ومن عَبَر نهراً قطع بلاء وفتنة ومشقة، ونجا من ذلك.
وهذه الرؤيا ان صدقت والله أعلم يدخل الرائي فيها في فتنة يقع فيها الكثير من الناس ولايصيبه منها ضرر وقد حدد الرائي هذه الفتنة بأنها فتنة أن يعتقد الشخص أنه المهدي عليه السلام وهي لاتؤثر علي دينه ولذلك كان هادئ البال مع ملاحظة ان هناك من فتن بها حتي ضيعت عليه دنياه وآخرته مثل محمد بن عبدالله والجهيمان رحمهما الله و الهاتف الذي أتاه في المنام هو هاتف حق وقد أخبره الهاتف أنه ينجو من هذه الفتنة بأن يهديه الله تعالي ويترك هذا المعتقد وهذا تأويل نجاته من الموج لأنه المهدي كما أخبره الهاتف .
والله أعلم

اخي الرائي ان لم يرى هذه الرؤيا ما كان اصلا قد فكر في المهدي 
حتى الرؤية الثانية والاخيرة في موضوعه راى ابوه المتوفي في رؤيا

قال له ان المهدي ات 3 مرات متتاليات .فقط لا غير اين هي الفتنة 

و مع العلم انه وقتها في الواقع حقا كان يمر بازمة مالية او بشدة كما قلت .



اجتهادك هو الثالث لهذه الرؤية فالاول قال انه سيكون من المقربين من المهدي.

والثاني قال ان الهاتف شيطاني . 

ومستحيل واحد سئل حتى لو مجرد سؤال للتثبت حتى من امر واحد .

انا ياتيني دائما من يشك في نفسه انه المهدي تجدني اسئله الكثير من الاسئلة

لاخذ بيده لبر الامان . والله هنالك كثير يقتنع و يسلم امره لله .



على كل اخي جزاك الله كل خير واختم بسؤال :

هل حقا يمكن للهاتف في الرؤيا ان يكون من شيطان
وان كان سلبي فما الدليل على ذلك من الكتاب او السنة.

وشكراااااا

أبوحسام كتب:

بدأ الأمر كتب:

على كل اخي جزاك الله كل خير واختم بسؤال :

هل حقا يمكن للهاتف في الرؤيا ان يكون من شيطان
وان كان سلبي فما الدليل على ذلك من الكتاب او السنة.

وشكراااااا

ما يراه الإنسان في النوم ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

1.  رؤيا صادقة لها تعبير وتأويل.

2.  أضغاث أحلام.

3.  حديث نفس وأماني كاذبة.

فسر ابن سيرين حلم رؤيا الهاتف : فمن رأى أنه سمع صوت هاتف بأمر أو نهي أو بشارة أو نذارة فهو كما سمعه بلا تفسير ، وكذلك كلام الموتى وكذلك كلام كل الطيور لصاحب الرؤيا مبشر بنيل ملك عظيم وعلم وفقه .

كما فسر النابلسي حلم رؤيا الهاتف : من سمع في المنام صوت هاتف بأمر أو نهي أو إنذار أو زجر أو بشارة فهو كما سمعه بلا تفسير ، وكذلك جميع الأصوات

وتعبير الرؤيا لا يتم إلا بأمرين: وضوح الرؤيا، وانتفاء ما يفسدها من حديث النفس ووسوسة الشيطان

فالرؤيا الصادقة يجب أن تكون واضحة المعاني، قصيرة الأحداث، مؤثرة في اليقظة، مخالفة للواقع في الغالب، وليس لها رابط في يقظة الرائي، ولا بتلاعب الشيطان من إخافة ونحوها ، فاذن الرؤيا التي يكون فيها شيطان يكون فيها اخافة أو سقوط أو يري الرائي نفسه في مكان موحش او قذر الخ وهذه عليه أن يتفل عن يساره ثلاثا ولن تصيبه بسوء ان شاء الله .

بدأ الأمر كتب:

أبوحسام كتب:

بدأ الأمر كتب:

على كل اخي جزاك الله كل خير واختم بسؤال :

هل حقا يمكن للهاتف في الرؤيا ان يكون من شيطان
وان كان سلبي فما الدليل على ذلك من الكتاب او السنة.

وشكراااااا

ما يراه الإنسان في النوم ينقسم إلى ثلاثة أقسام:

1.  رؤيا صادقة لها تعبير وتأويل.

2.  أضغاث أحلام.

3.  حديث نفس وأماني كاذبة.



فسر ابن سيرين حلم رؤيا الهاتف : فمن رأى أنه سمع صوت هاتف بأمر أو نهي أو بشارة أو نذارة فهو كما سمعه بلا تفسير ، وكذلك كلام الموتى وكذلك كلام كل الطيور لصاحب الرؤيا مبشر بنيل ملك عظيم وعلم وفقه .

كما فسر النابلسي حلم رؤيا الهاتف : من سمع في المنام صوت هاتف بأمر أو نهي أو إنذار أو زجر أو بشارة فهو كما سمعه بلا تفسير ، وكذلك جميع الأصوات

وتعبير الرؤيا لا يتم إلا بأمرين: وضوح الرؤيا، وانتفاء ما يفسدها من حديث النفس ووسوسة الشيطان

فالرؤيا الصادقة يجب أن تكون واضحة المعاني، قصيرة الأحداث، مؤثرة في اليقظة، مخالفة للواقع في الغالب، وليس لها رابط في يقظة الرائي، ولا بتلاعب الشيطان من إخافة ونحوها ، فاذن الرؤيا التي يكون فيها شيطان يكون فيها اخافة أو سقوط أو يري الرائي نفسه في مكان موحش او قذر الخ وهذه عليه أن يتفل عن يساره ثلاثا ولن تصيبه بسوء ان شاء الله .

الرؤية قصيرة و ما اطالها هو الوصف بالتفصيل فانا من دائما الح على الرائي
ان يصف بالتدقيق كل شئ 
هو اول مرة قال لي لقد سمعت هاتف قالي لي " ستنجو لانك المهدي "
فقلت له من من ذا ستنجوا قال انها موجة بحر علية جداااااااااااااااااااا


=============


بالنسبة للخوف لم يخف بل كان هادءا جدا


==============


لم ارى فيها مخالفة للواقع 
ولا  سقوط أو يري الرائي نفسه في مكان موحش او قذر الخ
لم يحصل من هذا شئ 

اخي اتمنى ان تحاورني بدون اي خلفية 

ان مجرد ناقل من المصدر

والان اسئل بطريقة منطقية و موضوعية 

اقسم لك بالله انه لم يدعي اي شئ 

ولو ادعى لاختلف الامر 

فقط لي اسئلة اريد من مجتهد ثقة مثلك ان يروي عطشنا 

==========

خلاصة الامر الرؤيا خالية حسب راي من اي شئ 

يجعلها عير صادقة 

وبالطبع الكلمة الاخيرة لكم فانتم اهل الذكر 

و جزاكم الله كل خير 

[/quote]

بدأ الامر كتب:

أبوحسام كتب:

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي اله وصحبه ومن والاه
ثم أما بعد
أي بني
تعال نفصلها واحدة تلو الأخري

بدأ الأمر كتب:

هو اول مرة قال لي لقد سمعت هاتف قالي لي " ستنجو لانك المهدي "
فقلت له من من ذا ستنجوا قال انها موجة بحر علية جداااااااااااااااااااا

هذه هي الأولي انه سينجو من الموج
وكما قلت لك سابق فالماء والموج والبحر رؤيته في المنام شدة وعذاب ويأول بأنه فتنة وهذه متفقون عليها فان كان قد غرق في الموج فان الفتنة تستشرفه ولا ينجو منها أنظر قوله تعالي :
{وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا اللّه مخلصين له الدين}. وقوله تعالى: {وحال بينهما الموج فكان من المغرقين}

ولكن الرائي نجا منها كما رأي ذلك في الرؤيا

بدأ الأمر كتب:

قال انها موجة بحر علية جداااااااااااااااااااا

وهي فتنة ستكون شديدة جدا سييدخل فيها ولكي نتعرف عليها نبحث عن تفاصيل أخري في الرؤيا فمثلا في لحظة دخوله في هذه الفتنة أين كان وماهي الأحداث الأخري ؟؟ تجد انه كان يمر أسفل قنطرة - أو سمها جسر - واما الجسر في تعبير ابن سيرين رحمه الله فانه يدل على ما ينجي الإنسان من عذاب الآخرة وليس ماينجيه من فتنة دنيوية
وهي اهم نقطة تفصل حقيقة هذه الرؤيا حيث أن الرائي يستشرف الفتنة ولا تستشرفه فان كان فوق الجسر وداهمته الأمواج فنقول أنها استشرفته ونأولها مثلا بأنها فتنة المال أما أن يستشرفها هو بنفسه بعدم سيره علي الجسر فهذا يعني أنه هو من أنشأ هذه الفتنة وهو استشرفها
فان كان صاحب الرؤيا رأي نفسه فوق الجسر فأن هذه الفتنة لن تفعل له شيئا ولن تمسه ولكن كونه وجد نفسه والأمواج تحمله  وهو هادئ البال وقد كان يمشي تحت جسر فهي قطعا ليست فتنة مال بل فتنة لها علاقة بالدين لسبب مايرمز اليه الجسر في تعبير الرؤي ولرمزية الجسر في الآخره الي الصراط الذي ينصب بعرض جهنم .
من هنا نخلص الي أن الفتنة التي يمر بها الرائي تتعلق بأمر من الأمور الدينية تحديدا وليس الدنيوية

الشق الثالث أعطني فتنة من الفتن بشرط يكون لها اشارة في هذه الرؤيا يمكن أن يقع فيها الرائي !
الفتنة الواردة في هذه الرؤيا هي ماقاله له الهاتف في نهاية الرؤيا - المهدي ، وهي فتنة قد وقع فيها عدد كبير من الناس ولم تضرهم - لاحظ كلمة لم تضرهم وهناك أشخاص كثر قالوا أنهم هم المهدي وقد ضرتهم ، أما من لم تضرهم فقد حصل لهم شئ من أمرين : اما تركهم الناس ولم يلقوا لهم بالا : أخبرني من أثق به أن واحدا ظهر في اليمن وقد لعب الشيطان برأسه ويدعو الناس الي مبايعته ولايلقي له بالا فأصبح كالمتسول . واما ترك الشخص هذا الادعاء من تلقاء نفسه وبالتالي لم تضره .

أما ماقاله الهاتف :نجوت لأنك المهدي
فهي نجاته من هذه الفتنة التي وقع فيها الكثيرين بأن يهديه الله تعالي من هذا الادعاء

لو حاولنا أن نسقط الأمر ونأوله بأن الرائي هو مهدي آخر الزمان فنجد أن كلام الهاتف ناقص فالمهديين كثر وكل من هداه الله من فتنة من فتن الدنيا هو مهدي ولكن مهدي آخر الزمان غير
فان كان الهاتف قد قال له نجوت لأنك مهدي آخر الزمان - بهذا النص - كان سيكون لنا مبحث آخر ونقول أن الرائي ممن يظن أنهم المهدي الذي يأتي في آخر الزمان ونبدأ نبحث في شروطه الأخري مثل أن أسألك ماهو اسمه الي آخر تلك النقاط للتعرف عليه وموافقته للأحاديث الواردة في هذا الأمر .

الشق الرابع
ان مهدي آخر الزمان لا ينجو وحده من الفتن بل يسوق الناس معه لينجو بها فهو مثل سفينة نوح عليه السلام يأخذ بيد المسلمين والمؤمنين الي النجاه فكيف اذن يخبر بأنه ينجو من فتنة لأنه المهدي ولم يري غيره قد نجا منها وكيف تكون الفتنة خاصة به وحده من دون الناس - الموجه العالية استشرفت الرائي وحده ووجد نفسه وحيدا تحمله الأمواج مما يعني واحد من أمرين اما أن الجميع قد غرق أو أنه هو الوحيد الذي استشرفته هذه الفتنة وفي كلا الحالتين ينتفي أنه مهدي آخر الزمان .

أي بني ان علاقتي مع الرؤي وسبر أغوارها بفضل الله عز وجل أكثر من 23 سنة وقد مررت بعدد هائل من الرؤي وأنا لا استعجل الكتابة والتعبير بل أتأني حتي يفتح الله لي بتأويلها والا أتركها واعود لها مرة أخري ...

وقد مر بي شخص من الأشراف من ذرية الحسن عليه السلام صاحب الرؤيا اسمه محمد بن عبد ....... (اسم من أسماء الله الحسني) رأي رؤيا سأل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم - علما بأن أعلي الرؤي منزلة وصدقا هي التي يري فيها الرائي رسول الله صلي الله عليه وسلم - وسأله سؤالا مباشرا في رؤيا طويلة وفيها أحداث أخري وقال له : يارسول الله هل أنا المهدي المنتظر مهدي آخر الزمان ؟
فرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم : يا ولدي يا محمد - لأنت أنت (يقول الرائي أن رسول الله صلي الله عليه وسلم سكت بين الكلمتين سكتة صغيرة جدا )
وحتي هذه اللحظة انا أحاول أن أستخرج معني هذه العبارة ولكني توكلت علي الله تعالي وفضلت ألا أفتن الرائي فقلت له أن الأمر هو تفضيل لك واستحسان من جدك عليه الصلاة والسلام فيقول لك لأنت أنت أي أنك صاحب مقام عالي وأنك من المقريبن لديه وأنه يحبك .
وأقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم
فان أصبت فمن الله وان أخطأت فمني ومن الشيطان
والحمد لله رب العالمين

بدأ الامر كتب:

بدأ الأمر كتب:

بصراحة ابهرتني اخي حينما لم  تترك شئ الا و وضحته باتقان و بلاغة وقمة في الفصاحة 
اتمنى ان يرزقنا الله شيخين اخرين في حكمتك ليملئ الفراغ في الساحة
واسئل الله ان يزيدك من حكمته و علمه و يثبتك على طريق الحق
وان يجعل كل حرف كتبته و تكتبه و ستكتبه في ميزان حسناتك
وان يجعلك والساهرين على هذا المنتدى من المقربين في روح و ريحان وجنة نعيم
اللهم اميم امين يا رب العالمين .

بدأ الامر كتب:

أبوحسام كتب:

اللهم آمين
اللهم آمين
اللهم آمين
وانت كذلك أسأل الله لك بامثل

احمد الله - ابراهيم كتب:

اخى وحبيبى
انا عبرت رؤى فقط لاغير
قد  اخطئ او اصيب
لكنى لم افتى بان مريم سيده نساء العالمين ستتزوج المهدى
ماهذا الهراء الذى تصاحبه اخى
والله اعلم

يا ابراهيم تتهرب من الاتيان بدليل لتفنيد تعبير الرؤيا
لم تجد الا الطعن في  معبر
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
كما ترى المعبر اسمه الشيخ ابو حسام 63 ايمام جامع
بالسعودية 23 سنة تعبير 
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وليس الاخ المعبر عماد احمد السعودي 
وهو حر ومسؤول عما يقول ولبد ان موجود لتتكلم عنه
او تتصل به على صفحته وتفعل وتقول ما تريد
على كل لن تفند اي شئ الشيطان اعمى بصرك 
فلا ترى الا ما يريه لك 
الرقية الرقية يا ابراهم قبل ان يتدهور الامر ويصعب شفاؤك
وعليك بزار ههههههههههههههههههههههههههه 

احمد الله - ابراهيم كتب:

يبدو انك ترد بدون ان تقرا اى شئ لطفى
حسنا حبيبى لطفى
كيف حالك
ارجو لك السعاده والسرور فيبدو ان منتدانا ياخذ من وقتك الثمين الكثير لانى الاحظ دخولك المستمر الكثير هذه الايام
اهلا بك فى بيتك الاول
والله اعلم

الحمد لله

جزاك الله خيرا

أنا أقتبست ردك فى موضوع السيدة مريم لأذكر الأخ أنتهى الأمر

بأنك قلت ان السيدة مريم سوف تتلاقى مع السيد المسيح بعد 7 سنوات

وأؤكد أنك لم تقل ان المهدى هو من سوف يتزوج السيدة مريم

ولكن رأيى هو ان السيدة مريم ماتت ولن تبعث مرة اخرى لأنة لم يثبت من القرأن أو السنة ما يدل على ذلك

والله أعلم

يا ابراهيم تتهرب من الاتيان بدليل لتفنيد تعبير الرؤيا
لم تجد الا الطعن في معبر
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
كما ترى المعبر اسمه الشيخ ابو حسام 63 ايمام جامع
بالسعودية 23 سنة تعبير
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وليس الاخ المعبر عماد احمد السعودي
وهو حر ومسؤول عما يقول ولبد ان موجود لتتكلم عنه
او تتصل به على صفحته وتفعل وتقول ما تريد
على كل لن تفند اي شئ الشيطان اعمى بصرك
فلا ترى الا ما يريه لك
الرقية الرقية يا ابراهم قبل ان يتدهور الامر ويصعب شفاؤك
وعليك بزار ههههههههههههههههههههههههههه

====================
انتهى الامر ثانى مره تسب وتشتم
حذرناك مره وهذه هى الاخيره
الثالثه ستكون النهايه
وسنسميك فى المنتدى كما قال الاخ لطفى انتهى الامر
والله اعلم

ما هيئ مشكلتك مع احمد ابراهيم باختصار يا بدأ الامر ممكن افهم قبل ان يتم الطرد من قبل احمد

أخوانى أحمد ابراهيم وبدأ الامر

لا شك أن الأخ بدأ الأمر لة فضل كبير من خلال صفحتة على الفيس فى جمع الرؤى المبشرة بالمهدى وبالخلافة الاسلامية

ولا شك ان الاخ احمد ابراهيم لة الفضل فى تجمعنا فى هذا المنتدى الكريم الذى يبشر بقرب الفرج على الامة الاسلامية

ولكى اكون حكما بينكما

فان الاخ بدا الامر اسلوبة جاف قليلا و هو الذى بدأ بالخطأ فى الأخ احمد ابراهيم بعدما فسر الأخ احمد ابراهيم رؤيتين للأخ بدا الأمر على غير هواة

والخلاصة

أنة يجب غلق هذا الموضوع وغلق اى موضوع يزداد فية الجدال

لان الرسول علية الصلاة والسلام قال (اترك الجدال وان كنت محقا) صدق رسول الله

ويجب أن تتصافوا وتعود العلاقة الطيبة بينكما كما كانت باذن الله

والله أعلم

الاخ احمد ابراهيم يخدم الدجال وهو يعلم او يجهل بقض النظر عن الخلاف الحاصل بينه وبين الاخ بدأ أﻷمر الا ان الاخ احمد اتضح لي انه باطني من الفرق الباطنية ويستغل الرؤا ليؤلها لحسابه وشلته وذالك لن يكون لهم بحول الله وقوته وهذا اﻷسلوب ان لم يتركه الاخ احمد ابراهيم سندعو الله عليه لانه خان اﻷمه واﻷمانه في ذالك وسيحاسب بين يدي الله حساب عسيرا وسيحشره الله مع فرعون وهامان وجنودهم

بدأ الامر كتب:

لطفى كتب:

أخوانى أحمد ابراهيم وبدأ الامر

لا شك أن الأخ بدأ الأمر لة فضل كبير من خلال صفحتة على الفيس فى جمع الرؤى المبشرة بالمهدى وبالخلافة الاسلامية
ولا شك ان الاخ احمد ابراهيم لة الفضل فى تجمعنا فى هذا المنتدى الكريم الذى يبشر بقرب الفرج على الامة الاسلامية
ولكى اكون حكما بينكما
فان الاخ بدا الامر اسلوبة جاف قليلا و هو الذى بدأ بالخطأ فى الأخ احمد ابراهيم بعدما فسر الأخ احمد ابراهيم رؤيتين للأخ بدا الأمر على غير هواة
والخلاصة 
أنة يجب غلق هذا الموضوع وغلق اى موضوع يزداد فية الجدال
لان الرسول علية الصلاة والسلام قال (اترك الجدال وان كنت محقا) صدق رسول الله
ويجب أن تتصافوا وتعود العلاقة الطيبة بينكما كما كانت باذن الله
والله أعلم

لطفي كيف عرفت ان الاخ ابراهيم اصاب في اجتهاده هل انت معبر 
وان ان كنت تتصور ذلك فانا لا اعترف ولا اقبل بحكمك 
شئ اخر ان كنت حق محايد فلما غضيت النظر على مواقف الرواد
و تفسير معبرين محترفين خليك مستريح وتفرج المحترف
بدا الامر يحاور ولوحده 10 اشخاص في نفس الوقت.
حتى انهم لم يجدو حل الا طرده لاخراس صوة المعارضة والرئي المخالف في المنتدى .

والله انا لو مكان احمد ابراهيم لطردتك لسببين

أولهما : انك قليل الأدب



ثانيا : مختل عقليا

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على نبيه الكريم وعلى آله وصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين أما بعد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني أمواج البحر في الرؤيا تشير إلى الفتنة والخوض فيها خوض في الفتنة ، وعظمها من عظم وعلو الأمواج تخبط بعضها بعضا ، ومحل الرائي منها مدى بلوغها إليه ونجاته منها تعني نجاته من الفتنة ، والهاتف بشرى من الله عزوجل بالنجاة بعد الخوض فيها ، والرائي هنا سيكون من جملة المهديين وليس المهدي في حد ذاته ، وأما الأدلة على ذلك فمن حديثه صلى الله عليه وسلم:
1) ما روى البيهقي في الدلائل والخلال وغيرهما من حديث محمد بن عمير ثنا حامد بن يحيى ثنا سفيان ثنا عمرو أخبرني أبو معبد أنه سمع ابن عباس يقول: إني لأرجو أن لا تذهب الأيام والليالي، حتى يبعث الله منا أهل البيت غلاماً، لم يلبس الفتنَ ولم تلبَسه الفتن، كما فتح الله بنا هذا الأمر فأرجو أن يختمهُ بنا..
قال أبو معبد: قلتُ لابن عباس: عجزتْ عنها شيوخكم ويرجوها شبابكم؟
قال: إن الله يفعل ما يشاء..

سمعت محمد بن عمير، يقول: سمعت حامد بن يحيى، قال: قال لي أحمد بن حنبل: سألت عبد الرحمن بن مهدي: أي حديث أصح في المهدي؟.قال: أصح شيءٍ فيه عندي: حديث أبي معبد عن ابن عباس. وصحح إسناده الحافظ ابن كثير في كتابه البداية والنهاية
2) من صحيح البخاري باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون أن يتمثلوا بهذه الأبيات عند الفتن قال امرؤ القيس

الحرب أول ما تكون فتية تسعى بزينتها لكل جهول حتى إذا اشتعلت وشب ضرامها
ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل
حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا أبي حدثنا الأعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر إذ قال أيكم يحفظ قول النبي صلى الله عليه وسلم في الفتنة قال فتنة الرجل في أهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا أسألك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها بأس يا أمير المؤمنين إن بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر أيكسر الباب أم يفتح قال بل يكسر قال عمر إذا لا يغلق أبدا قلت أجل قلنا لحذيفة أكان عمر يعلم الباب قال نعم كما يعلم أن دون غد ليلة وذلك أني حدثته حديثا ليس بالأغاليط فهبنا أن نسأله من الباب فأمرنا مسروقا فسأله فقال من الباب قال عمر ...................... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

لا مهما كان لا يطرد بدا الامر اننا نحبه لله و اعذروه اعذر اخاك سبعون عذز اما بلعام اي الزيبق ان ادعيت بانك اخا لنا باي معرف فاعلم انها هفوة لسان فقط. لا نعذرك يا من كانت النبوة تنتظرك و ضيعت حياتك نشواتك الدنياوية.

هذا من خلق الله كتب:

لا مهما كان لا يطرد بدا الامر اننا نحبه لله و اعذروه اعذر اخاك سبعون عذز اما بلعام اي الزيبق ان ادعيت بانك اخا لنا باي معرف فاعلم انها هفوة لسان فقط. لا نعذرك يا من كانت النبوة تنتظرك و ضيعت حياتك نشواتك الدنياوية.

ما رايك




والله اعلم