رؤيه منذ 3 شهور تقريبا

عمى جالى فى الرؤيه ناده عليا مرتين .رديت عليه قولتله نعم ياعمه .. قالى تعاله نحرر الاقصى ..قولتله طيب وانا فرحان

جااالى هااتف فى المناام قالى 8 فى 9 قولتله 72 وقمت من النوووم ...


الرؤيه دى كااانت قبل صلاه الفجر بزمن قليل .. م العلم ان عمى عااايش

.. وشكرا

الرائى من مصر

كم عمر عمك

ربما 72 سنة هو مدة حكم اليهود في فلسطين

بعد ثمان سنوات سينتهى الامر وتتحر الاقصى تماما وذلك بعد مقتل الدجال ونزول عيسى وعمره 33 سنه كما رفع لم يكبر يوما
وبعدها سيحكم المهدى 9 سنوات ثم يموت
ويخلفه نبى الله عيسى الى ان يتوفى عن عمر يناهز 72 سنه
بعدها لاخير فى الحياه بعدهما
والله اعلم

اعذروني مساله ان سيدنا المسيح عيسى ابن مريم يعود لم اتقبلها لانها تتعارض مع القران بل تعارض السنة والحديث فية ابهام فقط قال ابن مريم هكذا كيف بكم اذا نزل فيكم ابن مريم متى وصف المسيح بهذا الاسم المجرد سوى في القران اعتقد ان ابن مريم وصف لشخص اخر وعندي احساس ان المقصود هو المهدي ووصف له كيف اذا ظهر المهدي انا متاكد انا سنعلم لماذا

باحث كتب:

اعذروني مساله ان سيدنا المسيح عيسى ابن مريم يعود لم اتقبلها لانها تتعارض مع القران بل تعارض السنة والحديث فية ابهام فقط قال ابن مريم هكذا كيف بكم اذا نزل فيكم ابن مريم متى وصف المسيح بهذا الاسم المجرد سوى في القران اعتقد ان ابن مريم وصف لشخص اخر وعندي احساس ان المقصود هو المهدي ووصف له كيف اذا ظهر المهدي انا متاكد انا سنعلم لماذا

ظهور عيسى عليه السلام[عدل]
ينزل النبي عيسى بعد ظهور المهدي وخروج الدجال. فيصلى مأموما خلف المهدي ويقتل الدجال.وصفه الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث التالي:- ليس بيني وبين عيسى نبي وإنه نازل فإذا رأيتموه فاعرفوه رجل مربوع إلى الحمرة والبياض ينزل بين ممصرتين كأن رأسه تقطر، وإن لم يصبه بلل فيقاتل الناس على الإسلام فيدق الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويهلك الله في زمانه الملل كلها إلا الإسلام، ويهلك المسيح الدجال فيمكث في الأرض أربعين سنة، ثم يتوفى فيصلي عليه المسلمون.-عن أبي هريرة. وفي حديث طويل في صحيح مسلم الآتي.....فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم. فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق. بين مهرودتين. واضعا كفيه على أجنحة ملكين. إذا طأطأ رأسه قطر. وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ......) الحديث. فأول شيء يفعله هو أن يصلي (حيث أنه ينزل وقد أقيمت الصلاة لصلاة الصبح) ويأمهم المهدي وقال العلماء الحكمة في نزول عيسى بالذات من سائر الأنبياء هو الرد على اليهود بأن قالوا أنهم قتلوه والرد على النصارى بأن زعموا أنه إله. وأنه لم يتقدم ليصلي بالناس لكيلا يقع إشكالا, فإن تقدم للإمامة فسيظن الناس أنه تقدم مبتدئا شرعا جديدا فصلى مأموما لكيلا يتدنس بغبار الشبهة.ثم يتقدم ليقتل الدجال ثم القضاء على بقية اليهود. ثم يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويدعو إلى الإسلام فلا يقبل إلا الإسلام أو السيف حتى يقضي على جميع الملل فلا تبقى إلا ملة الإسلام.فتضع الحرب أوزارها فيعيش الناس في نعمة وسلام فترفع البغضاء والشح وينزع السم حتى يدخل الطفل يده في فم الأفعى فلا تضره ويلعب الأطفال مع الأسود ولا تضرهم والذئب مع الغنم كالكلب وتخرج خيرات الأرض وتنزل السماء خيراتها.في صحيح البخاري: 2109 - حدثنا قتيبة بن سعيد: حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب: أنه سمع أبا هريرة يقول:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (والذي نفسي بيده، ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا، فيكسر الصليب، ويقتل الخنزير، ويضع الجزية، ويفيض المال حتى لا يقبله أحد) ثم يمكث في الأرض أربعين سنة (في الحديث السابق) بعد أن يهلك الله في زمنه ياجوج وماجوج. مدة مكوثه : أربعين سنة.
والله اعلم

{وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ}(57) {وَقَالُوا أَآلِهَتُنَا خَيْرٌ أَمْ هُوَ ۚ مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلًا ۚ بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ}(58) {إِنْ هُوَ إِلَّا عَبْدٌ أَنْعَمْنَا عَلَيْهِ وَجَعَلْنَاهُ مَثَلًا لِبَنِي إِسْرَائِيلَ}(59) {وَلَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ}(60) {وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ لِلسَّاعَةِ فَلَا تَمْتَرُنَّ بِهَا وَاتَّبِعُونِ ۚ هَٰذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ}(61) {وَلَا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطَانُ ۖ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}(62) سورة الزخرف

انت غلطان اخ ساري في فهم الاية فهو ليس علامة للساعة ولكن علم من خبر اي معجزة المسيح في احياء الموتى دليل للساعة واثبات فيوم القيامة يبعث الناس والمسيح قد احياء موتى فلوتدبروا معجزاتة لامنوا بالساعة

ساري كتب:

{وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ ۖ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا}(159) سورة النساء

هذة الاية لاتعني ان المسيح حي وسيعود خلاص انا معك بمشي طيب الذي يعتقد ان هذة الاية تخص اناس ينتظرون شخص سينزل لهم ساسال لمابينزل المسيح وبيموت بتكون الايه تقصد من يعني الناس الذين بيقروا القران بعد موت المسيح بينتظروا من سيتعارض القران ثم ان اي رسول شهيد على امة بعث لها فهل سيكون المسيح شهيد على امة محمد