اكتشاف من هو عبدالله المنصور

اين هو الحديث الصحيح متنا وسندا من كل هذا .
وبعد كل هل ما زلت مقنتعا انه ضحوك قتال. كل ما اتيت به اعلي قراته قبل ان تاتي به واكثر كلمة كلمة.فاين وجدت انه ضحوك قتال.عليك ان تستغفر الله وهذه نصيحة وانت حر
ثم ماذا عن الاستفسارات الاخري. وشكرا

أبوعبدالله المنصور كتب:

                                بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، الأخ الكتاب ، إعلم رحمك الله تعالى برحمته الواسعة ، أني لا أملك إلا معرفي هذا أبو عبدالله المنصور وأستخدمه في كل المنتديات الإسلامية ، ولست زنباك ولا غيره وقد كان لي معرف باسم أحمد عبدالرحمن غير أني لم أشارك به وإنما استخدمته للاطلاع فقط وقد تم حذفه من طرف الاخوة المشرفين ، فلست إلا أبا عبدالله المنصور وإن كنت مصرا على أمر المباهلة ، فليكن ، أكتب ما تريد أن تباهلني عليه وسأكتب بدوري بعد ثم اجمع شيعتك ومن يرون رأيك وأجمعوا أمركم ثم أتوني عسى الله تعالى يظهر آياته في أوفيكم إنه على ما يشاء قدير ، والحمد لله رب العالمين والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته....

تقدمت بالمباهلة فرد علي ان كنت منصورا حقا.

احسن تعليق هنا هو للاخ making لا تنسوا قول الله عز وجل " ان بعض الظن اثم"

making كتب:

اخواني الافاضل اسمحوا لي بالمداخله لاجل النصيحه وليس لاجل ان ادخل معكم في النقاش فرمضان وقت ذكر وصلاة وقرآن

الاخ ابوعبدالله المنصور الذي يظهر لي من كتاباته انه مبتلى بهذا الوهم ولم يتعمد الكذب فيه وانما  ( متوهم )  ومقتنع  انه هو المهدي  ، فادعوا لاخيكم المسلم فإنه مبتلى مثل كثيرين غيره فيهم اغلب العلامات فيظنون انفسهم انهم المهدي

بالنسبه لوصف الضحوك القتال بما ان الرجل جاء بمصادر وآثار حتى ولو لم تصح وجاء بنقاش واقوال لاهل العلم حولها فهنا الامر تغير من كونه افتراها من عنده الى مسأله اخرى وهي صحتها من ضعفها ، وهذه نقاشها عند اهل العلم
والذي فهمته من ما روي عن ابن عباس انه وصف بها في التوراه ان معنى الضحوك كناية عن كثرة تبسمه وهذا ثابت انه كان كثير التبسم لاصحابه ، والقتَال كناية عن جهاده الكثير والكبير لكل من حاد الله من الكفار

اخي الفاضل ميكنج  
كنت اعلم ان هذا القول منقول عن وصف رسولنا صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في التوراة فهل ناخذ صفاته مما يقوله اليهود .انظر في القران ماذا قالت يهود عن الله وليس عن انبيائه .فهم قتلة الانبياء فان وصل الامر بهم للقتل فماذا سيقولون عنههم ملائكة ومثلا...
ولو سالت اي واحد دارس كي جي 1 علم نفس عن شخصية رجل ضحوك قتال سيقول ان هذا مريض سيكوباتي.
من ارسله الله رحمة للعالمين
من هو بالمؤمنين رؤوف رحيم
من لم يعذب قومه وهو فيهم اكراما له
من ومن ومن ومن ........ﻻ يمكن ان يكون ضحوكا قتالا
فلا تاخذ كلام يهود بحسن نية .لذلك انا طلبت حديثا صحيحا مسندا لانني اعلم انه لن يجد.ولولا اني اشارك من موبايل لجئتك بصفحات وصفحات من اهل العلم تفند هذا الكلام كلمة كلمة.
وارجع الي مشاركة الاخ ابو عبدالله المنصور  انه لم يصح او لم يثبت حديث عن النبي يشير الي كونه ضحوكا قتالا.

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومن تبعهم

وبعد/

ابو عبدالله المنصور قال ((( بسم الله الواحد الأحد الفرد الصمد العلي القدير والصلاة والسلام على رسوله الكريم وعلى آله وصحابته ومن والاه ، أما بعد: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، البينة على من أدعى واليمين على من أنكر ، أقسم بالله العلي العظيم الملك الجبار الواحد القهار ، بأني صادق في كل ما قلت وبأني لست لا ناصرا اليماني ولا أحمد الحسن اليماني ولا تربطني بهما أي صلة وبأني لست يمانيا على الإطلاق وإنما أنا حسني إدريسي من بلاد المغرب العربي ، والله تعالى يشهد وملائكته تشهد ، وإني أدعوكم بكل ود إلى الدعاء والإستخارة في أمري حتى لا يظلم بعضنا بعضا فإن أبيتم فإني مستعد لما تطلبون مني كما تشاؤون ، وأنت يا أخي الراية البيضاء أفلا تتريث قليلا حتى يبين الأمر ، ولقد كنت محببا إلى قلبي فلقد قرأت لك ولصاحبك صاحب رؤيا الوشاح وغيرها ، فكنت قريبا مني وأقرأ لك ولكن هذه المرة تستعجل الأمور وتلقي التهم جزافا دون تثبت ، أدعوا الله عزوجل وأن يؤلف بيني وبينك إنه ولي ذلك والقادر عليه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته))

الرد

نعم لربما انك لست ناصر اليماني بشخصه ولكنك انت هو بفكره فانك جهول واريد ان اقول شئ وهو ليس تعصب لان التعصب من الجاهليه والاسلام قد وضع الجاهليه تحت الاقدام كما فعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن اقول وبدون ان احلف ايمان مغلظه لن يكون المهدي الا من جزيرة العرب هذه واحده  اما الثانيه فلن يكون معروف بنسبه انه من اهل البيت كما هو الان منتشر فلا الشريف فلان الحسني فلان الحسيني فلا ن السيد وهذا من مكر الله سبحانه لامثالك ولحكومات الكفر والطاغوت التي تعبد من دون الله اما بالنسبه لك فان اصررت فاعتقد ان المهدي لن يظره شى من كثرة المدعين بل على العكس لربما هو يفرح لماذا حتى تتم التعميه زياده على الاصل ويختلط الحابل بالنابل فلن يثبت في مثل هذه الفتن الا من كان صديقا وليس صادقا والفرق بين الكلمتين بعيد فكثير من الاحاديث ليس التي تخص المهدي وحسب قد تم التلاعب فيها سواءا بالزياده او النقصان او حتى اضافة احاديث كامله مفتعله ولكن من يستطيع ان يميز ويغربل لا تقل الالباني قد صححها وقد اثبت كل شيء هو لم يفعل شئ البته خصوصا بالنسبه للاحاديث هناك في الاحاديث المسلمون واقعون فيها ومنها ما هو مخرج من المله ومحرف لفهم الدين السوي الذي كان على عهد الرسول صلى الله عليه وسلم فلو كنت انت هو ولست هو ما تبغي حتى تعرف عن نفسك والوقت ليس بالوقت ويكفيك هذه الكلمه لو كنت صاحب دين وحكمه اما إن كنت تصر على محاولة اضلال الناس ولن تقف عند هذا الحد والكل ينصحك ولم ترجع فالله المطلع على السرائر والله يعلم حيث يجعل رسالته والله قادر على ان يلجمك فلا تتكلم اكثر من ذلك فتلبس على الناس كما لبس
شيطانك عليك ويحاول ان يستحوذ عليك عندئذ لن تستطيع الفكاك منه ابدا
والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله

اني اراك موجوج هنا يا المعرف بابو عبد الله ها انا تقدمت بما عندي اباهلم على الحق ان كان معك انتصرت و ان كان الحق معنا انتصرنا ليس لي شيعة فاين انت تكلم اكتب قسمك او اي شيء ردى علي انني انا الكتاب .

اخي في الله الكتاب ان ابو عبد الله المنصور لا يرد عليك خوفا عليك لانه ذو حكمة وتاني وصبر وفيه حمية للدين ولكن ليس لنفسه لذلك سكنت عنك يخاف ان يدعوا عليك فيستجيب الله له لانه يعرف من هو
فيا الكتاب اتق الله في نفسك فانت في ايام فضيلة ولا تجني علي نفسك بالحاحك فاني ناصحة امينة

مناسك كتب:

اخي في الله الكتاب ان ابو عبد الله المنصور لا يرد عليك خوفا عليك لانه ذو حكمة وتاني وصبر وفيه حمية للدين ولكن ليس لنفسه لذلك سكنت عنك يخاف ان يدعوا عليك فيستجيب الله له لانه يعرف من هو
فيا الكتاب اتق الله في نفسك فانت في ايام فضيلة ولا تجني علي نفسك بالحاحك فاني ناصحة امينة

   احب ان يدعوى علي في بداية رمضان كيف اذن تصدقيه طلبته للمباهلة اتركيه يردي علي انكي تتبعين الدجال هاته كنية المهدي يستعملها فعلا ان كان غير ذلك فليجب ي لقد طلب كتابة ما اريد فليرد علي اتركيه يرد ليس لي الا الله.

اللهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــم رب الأربــــــاب ومسبـــــــب الأسبــــــــــــــاب وخالق خلقه من تراب ، يا من
قلت ادعوني أستجب لكم ، فهذا منا الدعاء ومنك الإجابة ، اللهم يا صريخ المكروبين.. ويا ملاذ
المضطرين..وياأمان الخائفين..وياجارالمستجيرين..
يادليل المتحيرين..وياهادي الضالين..وياراحم المذنبين..
ويا قابل التائبين.. ويا مقيل العاثرين..
إلهي..
أناالفقيرُإليكَ في غِنايَ..
فكيف لا أكونُ فقيراً إليكَ في فقري؟!!
وأنا الجَهول إليكَ في عِلمي..
فكيف لا أكونُ جَهولاً إليكَ في جَهلي؟!!
إلهي..
ماذا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ؟
وَماذا فَقَدَ مَنْ وَجَدَكَ؟؟
لقد خاب من رَضِيَ دُونَك بَدلاً..
ولقد خَسِرَ من بَغىَ عَنكَ حِولاً..
إلهي..
سَمِعَ العابِدون بجزيلِ ثوابِكَ فَخَشَعُوا..
وسَمِعَ الزَّاهِدونَ بِسعَةِ رَحمَتِك فَقَنَعُوا..
وسَمِعَ المُولُّونَ عن القَصدِ بجُودِكَ فَرجَعُوا..
وسَمِعَ المجرمُون بِسِعَةِ غُفرانِكَ فَطَمِعُوا..
وسَمِعَ المؤمنُونَ بِكَرَمِ عَفوِكَ فَرَغبُوا..
إلهي..
إنَّ مَن تَعرَّفَ بِكَ غَيرَ مخذُولٍ..
ومَن أَقبَلتَ عَليهِ غَيرَ ممَلُولٍ..
وإنَّ مَن اعْتَصمَ بكَ لَمُستجير..
وقد لُذتُ بكَ يا إلهي
فلا تُخيِّب ظَنِّي مِن رَحمَتِك
ولا تَحْجِبني عَن رأفتِكَ..
إلهي..
إِنَّكَ تَعلَمُ أَني على إِساءَتي.
وَظُلمي وإِسرافي على نَفسِي..
لم أَجعَل لَكَ وَلَداً وَلا شَرِيكاً..
وَلا نِدًّا ولا كُفواً..
فإنْ تُعذِّب فَعدْل..
وإِنْ تَعفو فإنَّكَ أنتَ العَزيزُ الحَكيمُ..
إلهي..
أُحِبُّ طاعتَك وإِنْ قَصِرتُ عنها..
وَأكرَهُ مَعصِيَتَكَ وإِنْ رَكِبْتها..
فَتفَضَّل عَليَّ بالجنَّة وإنْ لم أَكُنْ أهلٌ لها..
وَخَلِّصني مِنَ النَّارِ وإنْ استَوْجَبْتها..
إلهي..
لَو وصَلَت ذُنوبي إلى السَّماءِ وخرقَتِ النُّجومَ..
أَو بَلَغَت أَسفَلَ الثَّرى..
ما رَدَّني اليَأسُ عَنْ تَوَقُّعِ غُفرانِكَ.
وَلا صَرَفَني القُنوطُ عَنْ ابْتِغاءِ رِضوانِكَ..
إلهي..
أَتُسَلِّطُ النَّارَ على وُجوهٍ خَرَّت لِعَظَمَتِكَ ساجدةً؟!!
وعلى أَلسُنٍ نَطَقَت بِتَوحيدِكَ صادِقةً؟!!
وَبُشكرِكَ مادِحةً؟!!
وعلى ضَمائِرٍ حَوَت مِنَ العِلمِ بِكَ حتى صَارَت خَاشِعةً؟!!
وعلى جًوارِحَ سَعَتْ إلى أَوطانٍ تَعبُدُكَ طَائِعةً؟!!
إلهي..
لا تَغْضَب عَليَّ.. فَلَسْتُ أَقوَى لِغَضَبِكَ..
ولا تَسْخَط عَليَّ.. فَلَسْتُ أَقوَى لِسَخَطِكَ..
فاجْعَلْني عَبْداً
إِمَّا طَائِعاً فَأَكْرَمْتَهُ..
وَإِمَّا عَاصِياً فَرَحمِتَهُ.
اللهم إني عبدك إبن عبدك إبن أمتك ماض في حكمك عدل في قضاؤك ، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك ، أن تجعل لي من لدنك نورا أمشي به في الناس ، وأن تجعل القرآن الكريم شفاءا لي من كل هم وباس..
اللهم إليك أشكو بثي وحزني ، وهواني على الناس ، اللهم إن كنت على وهم فردني إليك ردا جميلا وإن كنت على الحق فانصرني نصرا مؤزرا ، فما خاب من استنصرك ولا ضاع من استصرخك ، يا مغيث يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام ، اللهم إني إلتجأت إليك ، وعذت بك ووقفت عند بابك فلا تردني خائبا ممحونا وكن لي وليا نصيرا ، اللهم إن أقواما من خلقك قد بغوا علي ظلما وعدوانا وما عرفوا حالي وإنك لتعلم حالي ومآلي وسري وعلانيتي ، وجزموا بما لم يطلعوا عليه كأنما قد رأوني من خلف الحجب وكأنما قد اطلعوا على الغيب ، فاللهم اكفنيهم بما شئت ، واصرف عني غضبك وسخطك ، وارزقني رضاك وعفوك وعافيتك أنت وليي في الدنيا والآخرة ، وصل اللهم وسلم وبارك على سيد الخلق نبيك الكريم وعلى آله وصحابته ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.....

الله يصلح حالكم جميعا قولوا آمين
اللهم آمين

آمين

سبحان تهرب عجيب على كل حال بان امرك و اقول للاخت مناسك اقسم برب السموات و اني صائم اول يوم من هذا الشهر بان هذا المدعي المعرف ابوعبدالله المنصور ليس المهدي و اراه قد تهرب مت المباهلة بطريقة عجيبة فاسال الله الحي القيوم في هذا الشهر العظيم ان يرينا في كل دجال آية و في كل صادق بشرة.

مناسك كتب:

اخي في الله الكتاب ان ابو عبد الله المنصور لا يرد عليك خوفا عليك لانه ذو حكمة وتاني وصبر وفيه حمية للدين ولكن ليس لنفسه لذلك سكنت عنك يخاف ان يدعوا عليك فيستجيب الله له لانه يعرف من هو
فيا الكتاب اتق الله في نفسك فانت في ايام فضيلة ولا تجني علي نفسك بالحاحك فاني ناصحة امينة

المهدى لن يقول للناس أننى المهدى وبايعونى

ولكن سيتهرب من العلماء السبعة حتى لا يصبح المهدى ويتحمل مسئولية الامة

ولذلك فان هذا الدجال (أبو عبد الله المنصور) مدعى مهدية لا غير

وأرجو من الاخت/ مناسك ألا تعطية اية أموال

بارك الله فيكم وكل عام وانتم بخير

ابوعبدالله المنصور امين يارب العالمين عاجلا غير اجل

مناسك كتب:

ابوعبدالله المنصور امين يارب العالمين عاجلا غير اجل

صدقتي الوهم و انت مشكوك في امرك اسال الله في هذا رمضان ان ينصر الحق المبين بآيات من عنده.

عملتوا مهدي ودجال .. فاضل المسيح ها ينزل امتي ؟؟؟   

جزاك الله خير اخي في الله عمر البتار بانك احييت كتابات ابو عبدالله المنصور لان الله سبحانه وتعالي سخرك لذلك دون ان تدري فان ذلك حكمة من الله لا يعلمها الاهو سبحانه من حيث لا تدرري

عمرالبتار كتب:

أبوعبدالله المنصور كتب:

بسم الله الملك الجبار العزيز الكريم والصلاة والسلام على رسوله الضحوك القتال وعلى آله وصحابته الغر الميامين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ، أما بعد: السلام عليم ورحمة الله وبركاته ، أيها الإخوة الأفاضل ، ما أرجو يوما أن أصير إلى موقف كهذا موجها إلي فيه إتهاما صريحا من قبل أحد الأعضاء فأصبح مطالبا بالبينة والبرهان ، وإن بينتي وبرهاني وحجتي لقوية وإن لن أعدل عن ذلك قيد أنملة حتى أهلك أو يهلك من يخاصمني في الله عزوجل ، وإني لا أحابي في الله عزوجل أحدا كائنا من كان إنها قذائف المهدي توشك أن ترديك قتيلا يا من تدعي باطلا وعدوانا وتتهمني بأني ذاك الدعي الكافر اليماني الكذاب ووالله لتظهرن حجتي عليك أو لتحدثن توبة فإني ناصحك لوجهه الكريم ، فما دخلت مع أحد في مخصمة إلا وقد كفانيه الله بما شاء ، فاحذر قدر الله عزوجل أن يرديك فتكون من الهالكين وإني لأدعوك أن تراجع نفسك وتخلص عملك وقولك لله عزوجل وتطلب منه النجاة مما قلت ، وتستغفر ربك وتعود ، وتستخيره في أمري مخلصا صادقا حتى يتضح لك الأمر وتنكشف عنك غواية الشيطان فإنه لك عدو مبين فلا تتبعن خطواته ، فيعميك عن الحق ، وإني لأدعو الله عزوجل لك بالتوبة والمغفرة وتبيان الحق ، وأن يرزقك البصر والبصيرة فإن أبيت كل ذلك فاجعل بيني وبينك موعدا وأعلم الناس وباهلني على ما تشاء فإني لك بالمرصاد ، وقبل أن تقدم على ذاكم الأمر أذكرك أنك إنما ستباهل المهدي بذاته ، لا يمانيا ولا شاميا ولا مشرقيا ولا مغربيا ، وإنما ستباهل عبدا لله حنيفا مسلما إبراهيميا محمديا يسمى أبا عبدالله المنصور .............والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

وانا حساعدك ان شاء الله ينوبنا ثواب .

جزاكم الله خير علي امتاعتنا بكتاباته ابوعبدالله المميزة بارك الله فيكما

مناسك كتب:

جزاك الله خير اخي في الله عمر البتار بانك احييت كتابات ابو عبدالله المنصور لان الله سبحانه وتعالي سخرك لذلك دون ان تدري فان ذلك حكمة من الله لا يعلمها الاهو سبحانه من حيث لا تدرري

الله يعلم وانتم لاتعلمون