عاجل: أريد منك تفسير هذه الآية الكريمة يا أخي أحمد الله إبراهيم

السلام عليكم ورحمة الله
يا اخوة واخوات
ان قرآنا عربيا انما فيه من السعة في حمل المعاني ما الله به اعلم
فيجعل من اللفظ الواحد ما يمكن ان يجمع وجوه نسبية فيدور تأويلها مع دوران الأيام 
ولذلك فالقرآن لاتنقضي عجائبه 
ومن اكثر ماينتشر من خطأ ويسبب من اختلاف بين المفسرين هو تضييق سعة المتشابهات على تحديد وجهة تفسير واحدة 
هذا والله اعلم

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومن تبعهم 

وبعد /

الايات تتحدث عن المهدي وفيه بعض العجله وممن يبحثون عنه الان عدم طلب خروجه لان في خروجه الهلكه للمناوءين لانه لاياتي الا بغته ولن يستطيعون ايقافه ولان لديه الحجج الدامغه المخرسه للالسنه (( ان الله يأتي بالشمس من المشرق فأتي بها من المغرب (( فبهت ))الذي كفر 

والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اذا كنت تريد ان تسقط هذه الاية على المهدي ففعلا هي تخصه لكن ليس وحده بل كل انسان
الخطأ الذي تقعون فيه هو انكم تعتقدون ان هناك ايات تخص المهدي فقط وهذا غير صحيح 
بالاضافة ان بعض الاخوة يسقطون سور باكملها على المهدي مثل سورة الشرح والتي تخص الرسول صلى الله عليه وسلم
المهدي انسان لاهو بنبي ولارسول

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومن تبعهم 

وبعد /
1-
((هل ينظرون إلا(( تأويله)) يوم يأتي تأويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا أو نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون ))
2- المهدي رسول وهذا من الفتنه للناس 
3- نصوص كثيره في القران تتحدث عن المهدي ولكن ............
4- من احاط بعلم القران الكريم فلينكر ان المهدي ليس برسول وليس نبي(( فكل نبي رسول وليس كل رسول نبي )) وليأت بدليل يخالف صريح القران بعكس هذا القول 
5- جميع تفاسير القران ماهي الا شرح لمعاني كلمات القران اما التاويل فلا 
6- من يفسر القران الكريم برايه فقد ضل ولا يفسر القران الا بالقران وهذا ايضا من الفتنه 

سبحان الله
ان حصر معنى الاية في فهم معين او غيره...واقصد بحصره اي جعل حدود معينه ومعنى معين بذاته 
هو تحجيم للقران وانتقاص كبير في حقه وعظمته والقران كلام الله الشامل الذي لا تنتهي حدود كلماته عند خطوط معينه
فلو افنى الانسان عمره بالبحث في اياته او بعضها واستخلاص معانيها والحكم التي بها واشاراتها ودلالاتها وارتباطاتها وغيره 
فانه والله ما استطاع وما كفاه ولو اعطي المزيد الا ما شاء الله 
فانه لا يحيط بها بالمعنى الشامل والكامل التي انزلها الله به وفهمه الفهم التام الا الله عز وجل ...
او من ارتضى وشاء من عباده وذلك بقليل او كثير حتى بالتمام فكل شئ بمشيئته وحده 
والله اعلم

سليمان عبدالعزيز العقيل كتب:

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومن تبعهم 

وبعد /
1-
((هل ينظرون إلا(( تأويله)) يوم يأتي تأويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا أو نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون ))
2- المهدي رسول وهذا من الفتنه للناس 
3- نصوص كثيره في القران تتحدث عن المهدي ولكن ............
4- من احاط بعلم القران الكريم فلينكر ان المهدي ليس برسول وليس نبي(( فكل نبي رسول وليس كل رسول نبي )) وليأت بدليل يخالف صريح القران بعكس هذا القول 
5- جميع تفاسير القران ماهي الا شرح لمعاني كلمات القران اما التاويل فلا 
6- من يفسر القران الكريم برايه فقد ضل ولا يفسر القران الا بالقران وهذا ايضا من الفتنه 

7- اما تفسير القران باحاديث موضوعه او محرفه او اسرائيليات او شعر او خلافه فمن فعل ذلك فقد افترى على الله وليراجع نفسه  8- ليس هناك الا طريقه واحده لفهم معاني القران الكريم وهو فهم القران بالقران وذلك فضل الله يؤتيه من بشاء 

والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم 

هذه المقطع لم افهمه

الآية1:خطاب الله لآدم أثناء النفخ في روحه، لانه اراد المشي قبل اكتمال الرو في جسمه، الآية2:بيان الله لتكذيب الرسل من قبل اقوامهم؛ فيقولون تعود الى الاقوام وان كنتم صادقين تعود الى الرسل والانبياء، الآية3:يبين الله هنا ان النار تحرق البشري ولا يستطيع ابعادها ولا يوجد من يساعده على ذلك نتيجة ان المعذبون مشلولو الحركة، الآية4:النار تاتيهم بغتة فتبهتهم اي جعل الله فيها سر وهو شل الحركة ثم اول ما تهاجم، تهاجم النظر اي العين، الآية4:خطاب تثبيت للرسول محمد( ص )من الله{ ولقد استهزئ برسل من قبلك }وعقوبة الاستهزاء بالرسل هي ما جاء في الآيتين السابقتين.انتهى

آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)
السؤال ..
كيف نؤمن بكتب الله ونحن لم نراها؟!!!...
الانجيل بأيديهم الان .. فهل نؤمن به؟!
كلنا يؤمن ان هناك كتاب كريم اسمه الانجيل أنزله الله على عبده عيسى لكنا أيضا لا نؤمن بما فى ايديهم ..
سنؤمن التوراة والانجيل كما نؤمن بالقرءان فقط عندما تكون هذه الكتب بين ايدينا نقرأها كما القرءان بين ايدينا نقرأه ..
وهذا بالضبط ما قاله أحمد الله وأنا اصدقه .....

هيهات هيهات منا الذلة كتب:

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.


جعلني الله وإياكم من أتباع الإمام المهدي


أريد منك تفسير هذه الآية الكريمة يا أخي أحمد الله إبراهيم:


قال تعالى:

(37 )خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ (38)وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ (39)لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ (40)بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ )صدق الله العظيم.

فما تفسيرها يا أخي أحمد الله إبراهيم؟

وهى امر سياتى للكفار فى اخر الزمان لا يستطيعون ان يردوها ويكونوا مبهوتين من شده الصدمه انه العذاب القادم المذكور بالتفصبا فى القران اخوتى
الان ساوضح لك اخى المهدى واصحابه يستعجلون ايات الله الداله عليهم فاتى امر الله ان لا يستعجلون لانه عذاب قبل اى شئ اخر وهى نار ستاتى للكفار من امامهم وخلفهم لا يستطيعون لها كفايه من احد
وستاتيهم بغته اى مفاجاه لا يتوقعونها
وعموما لم ياتى الكفار اى عذاب منذ ان اتى سيدنا محمد برسالته الى الان ومع ذلك الله قال ان النار قادمه سيقول لى احدهم انها حهنم اقول لهم القيامه يذكرها الله صريحه واضحه وان لها علامات ولكن هنا العذاب سياتى الكفار بغته فى زمن يتوعد الصالحين فيه الكفار بالعذاب القادم فيردوا عليهم متى هذا الوعد ان كنتم صادقين يعنى يكون فى زمان فيه صالحين يتم تكذيبهم بينما القيامه لا تاتى وعلى ظهر الارض مؤمن
والله اعلم

لم ارى ردا لك اخى هيهات
والله اعلم

أنت داهية في تفسير كتاب الله يا أخي أحمد الله إبراهيم. هل لك ما تضيفه يا أخي أحمد الله إبراهيم؟

سل اجب باذن الله
والله اعلم

دكر في كتاب الانجيل في سورة برنابا الاصحاح58:عندما نفخ الرب في ابونا ادم روحه نظر ابونا ادم الى جملة تشع في السماء تحت عرش الرحمن مكتوب فيها لا اله الا الله محمد رسول الله فسال ابونا ادم الرب فقال يارب من هو محمد رسول الله فجابه الرب فقال داك ابن من ابنائك مكمل نور الانوار