العلوم التي علمها الله تعالى الخضر عليه السلام

الرسول من يؤتي برسالة من عند الله والنبي هو منبئ بالوحي (جبريل عليه السلام )من عند الله .
أما الرسول النبي فهو الجامع للإثنتين .
أما الترتيب فأعتقد أن أولوا العزم هم الأعلى مراتب .
أما آدم عليه السلام فإنظر حادثة المعراج،وإنظر في أي سماء هو.
والله أعلم

السؤال هنا:
لماذا لم يذكر نوح عليه السلام في حادثة المعراج؟غريب

احمد الله - ابراهيم كتب:

الخضر عليه السلام 
كان اقل صبرا من موسي عليه السلام تخيلى بالرغم من ان الظاهر ان موسي هو من لم يستطع معه صبرا 
الخضر كان قليل الصبر فى تعليم موسى 
وكم من تلميذ جادل استاذه او نافحه ليتعلم منه والاستاذ يصبر ويفهم فالاستاذ لابد ان يكون اكثر حكمه وصبرا على تلميذه 
وموسى عليه السلام لم يفعل كبيره او جرم حين استنكر ما فعله الخضر ولانه نبي ورسول ومن اولى العزم فقط استنكر ما فعله الخضر من اذى بخرق السفينه وقتل الغلام هنا نهاه الخضر عن السؤال مره اخرى ةالا هو الفراق 
لكن الحكمه فى الموضوع بل والمدهش 
ان موسي انكر على الخضر فعل الخير ؟؟؟؟
تخيلوا 
له حق على ان يعترض على قتل الغلام 
وخرق السفينه 
لكن صبره نفذ عند عمل الخير 
فاقامه جدار يوشك ان ينقض او يتهدم هو عمل خير خالص لا شبهه فيه ولا منكر ولا جريمه 
لكنه نفاذ الصبر على التصرفات الغريبه جعلت نبي الله موسى ينكر عليه فعل خير 
بل والاغرب هو نبي ورسول 
والانبياء والرسل لا يطلبون مالا ولا اجرا لكن موسي هو النبي الوحيد فى القران الذى طلب اجرا عن فعل الخير او ان يطعموهم مقابل ما فعلوا على الاقل  
تخيلوا 
قال 
قال لو شئت لاتخذت عليه أجرا 77


بينما نجد فى القران 
مخاطبا ارسول 
قل ما سألتكم من أجر فهو لكم إن أجري إلا على الله وهو على كل شيء شهيد 47

فالرسل لا اجر لهم والموضوع يطول 
والله اعلم

هذا كلام 

لا اتقف معك فيه اخى الكريم كيف للخضر انه لم يصبر واين الشرط واين الاتفاق !!!!


قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً

هل محوت هذه الايه

من قال لمن لم تستطع صبرا الخضر ام موسى عليهم السلام
علمك الشرعي لا يسمح لك بتفسير أعمالي  ومزاجك العصبي لا يسمح لك بالصبر 
 ورد في بعض الكتب عن الشيخ محي الدين أن سيدنا الخضر قد أعد لهذا النبي العظيم ألف مسألة ، فلما كانت الثالثة فقد سيدنا موسى صبره ، عندها قال عليه الصلاة والسلام :
(( يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى ، لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا ))
[البخاري ومسلم عن أبي بن كعب]

لم يقل  إنك لن تستطيع معي كمال الصبر  بل قال : صبرا  على التنكير  أي ولا تستطيع حتى الجزء البسيط من الصبر  ثم بيّن العلة 

﴿ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ﴾

يتناقض العمل في ظاهره مع الشريعة  وأنت عالم بالشريعة وأنا عالم بالحقيقة ، هناك تناقض بيني وبينك .
﴿ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ﴾
 ما كان من هذا النبي الكريم إلا أن أظهر الجلد  والصبر  والعزيمة على متابعة هذا العبد الصالح كي يتعلم منه  فقال 

﴿ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً﴾
 انظر إلى الأدب مع الله عز وجل  الاستثناء إن شاء الله 

استنبط العلماء من هذه القصة أنه ينبغي على الذي يحضر مجالس العلم أن يصبر ، وألا يعترض ، وأن يتأدب .


 وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً 

شرط :
﴿ فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً﴾
 انظر واسكت ، اتبعني ولا تعترض ، ولا تبادر بالسؤال ، فأنا سأخبرك عن كل شيء .

فكيف يا اخى الكريم رغم كل الشروط وتقول ان الخضر عليه السلام لم يصبر !!!


تقول ان الانبياء لم يطلبون اجر هذا حقيقى اتفق مع فى هذا لان من كان مرسل ونذير لا يسئل الاجر ويترك اجر الله لان اجر الله اعظم من اجر المخلوق

 قال عليه الصلاة والسلام :
(( كل شيء بقضاء من الله وقدر ))

[ ورد في الأثر ]

وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً

ماذا تقصد ب: يمسك لسانه عن إخوانه.
أنت تلمح إلى شيئ،أليس كذلك؟
إذا أردت اللعب بالمكشوف فلك ذلك

اكمل بارك الله فيك اجابه على الاسئله اخى ابراهيم فانت اصحبت لدى من الاعضاء المحبببين الذين يودون ان يرى ردودك الجميله المفيده

حبيب القرآن كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

الخضر عليه السلام 
كان اقل صبرا من موسي عليه السلام تخيلى بالرغم من ان الظاهر ان موسي هو من لم يستطع معه صبرا 
الخضر كان قليل الصبر فى تعليم موسى 
وكم من تلميذ جادل استاذه او نافحه ليتعلم منه والاستاذ يصبر ويفهم فالاستاذ لابد ان يكون اكثر حكمه وصبرا على تلميذه 
وموسى عليه السلام لم يفعل كبيره او جرم حين استنكر ما فعله الخضر ولانه نبي ورسول ومن اولى العزم فقط استنكر ما فعله الخضر من اذى بخرق السفينه وقتل الغلام هنا نهاه الخضر عن السؤال مره اخرى ةالا هو الفراق 
لكن الحكمه فى الموضوع بل والمدهش 
ان موسي انكر على الخضر فعل الخير ؟؟؟؟
تخيلوا 
له حق على ان يعترض على قتل الغلام 
وخرق السفينه 
لكن صبره نفذ عند عمل الخير 
فاقامه جدار يوشك ان ينقض او يتهدم هو عمل خير خالص لا شبهه فيه ولا منكر ولا جريمه 
لكنه نفاذ الصبر على التصرفات الغريبه جعلت نبي الله موسى ينكر عليه فعل خير 
بل والاغرب هو نبي ورسول 
والانبياء والرسل لا يطلبون مالا ولا اجرا لكن موسي هو النبي الوحيد فى القران الذى طلب اجرا عن فعل الخير او ان يطعموهم مقابل ما فعلوا على الاقل  
تخيلوا 
قال 
قال لو شئت لاتخذت عليه أجرا 77


بينما نجد فى القران 
مخاطبا ارسول 
قل ما سألتكم من أجر فهو لكم إن أجري إلا على الله وهو على كل شيء شهيد 47

فالرسل لا اجر لهم والموضوع يطول 
والله اعلم

هذا كلام 

لا اتقف معك فيه اخى الكريم كيف للخضر انه لم يصبر واين الشرط واين الاتفاق !!!!


قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً

هل محوت هذه الايه

من قال لمن لم تستطع صبرا الخضر ام موسى عليهم السلام
علمك الشرعي لا يسمح لك بتفسير أعمالي  ومزاجك العصبي لا يسمح لك بالصبر 
 ورد في بعض الكتب عن الشيخ محي الدين أن سيدنا الخضر قد أعد لهذا النبي العظيم ألف مسألة ، فلما كانت الثالثة فقد سيدنا موسى صبره ، عندها قال عليه الصلاة والسلام :
(( يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى ، لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا ))
[البخاري ومسلم عن أبي بن كعب]

لم يقل  إنك لن تستطيع معي كمال الصبر  بل قال : صبرا  على التنكير  أي ولا تستطيع حتى الجزء البسيط من الصبر  ثم بيّن العلة 

﴿ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ﴾

يتناقض العمل في ظاهره مع الشريعة  وأنت عالم بالشريعة وأنا عالم بالحقيقة ، هناك تناقض بيني وبينك .
﴿ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ﴾
 ما كان من هذا النبي الكريم إلا أن أظهر الجلد  والصبر  والعزيمة على متابعة هذا العبد الصالح كي يتعلم منه  فقال 

﴿ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً﴾
 انظر إلى الأدب مع الله عز وجل  الاستثناء إن شاء الله 

استنبط العلماء من هذه القصة أنه ينبغي على الذي يحضر مجالس العلم أن يصبر ، وألا يعترض ، وأن يتأدب .


 وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً 

شرط :
﴿ فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً﴾
 انظر واسكت ، اتبعني ولا تعترض ، ولا تبادر بالسؤال ، فأنا سأخبرك عن كل شيء .

فكيف يا اخى الكريم رغم كل الشروط وتقول ان الخضر عليه السلام لم يصبر !!!


تقول ان الانبياء لم يطلبون اجر هذا حقيقى اتفق مع فى هذا لان من كان مرسل ونذير لا يسئل الاجر ويترك اجر الله لان اجر الله اعظم من اجر المخلوق

 قال عليه الصلاة والسلام :
(( كل شيء بقضاء من الله وقدر ))

[ ورد في الأثر ]

وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً

هههه
اخى وحبيبي لقد المحت الى ان الخضر لم يصبر على موسي ابدا لكنك لم تنتبه 
فاعلم اخى ان التلميذ ان لم يصبر عليه الاستاذ ولم يطل باله عليه لسميناه استاذ غير صبور ابدا 
والخضر كان خلقه ضيق زى ما بنقول بالمصرى فانتبه اخى جيدا للقران فالذى قال انك لن تستطيع معى صبرا هو الخضر وليس المولى عز وجل 
فلم يقل المولى انك لن تستطيع معه صبرا 
بل الخضر هو الذى جزم وعزم ان موسى لن يستطيع ان يصبر 
وكانه كان عازما على عدم صحبته 
فاساله موسي لا تستدعى كل هذا الغضب من الخضر او تبكيته لموسى ولومه عليه 
وابسط مبادئ التعلم هو ان يسال التلميذ الاستاذ والا كيف سيتعلم 
ويفهم 
وخاصه ان كان الاستاذ قليل الكلام قليل الشرح 
يعنى بذمتك من قرائتك لقصه موسي والخضر 
من منهما اكثر صبرا موسي ام الخضر 
والله انه لموسي من هو اكثر صبرا والا ما صبر على صحبه رجل افسد بل وقتل نفسا بريئه بغير حق وموسى من اولى العزم من الرسل 
والخضر لم يتحمل مجرد سؤال او لوم من موسي بسيط وعادى بل لا يستدعى حتى ان يطرد موسي من صحبته بسببه 
بالبلدى كده هو موسي عمل ايه 
بينما الخضر هو الى عمل اعمال غريبه وتصرف تصرفات عجيبه 
فمن القصه اخوتى ركزوا من كان اكثر صبرا مع صاحبه 
وبالقران 
كما طلبت اخى وحبيبي 
الذى قال لن تستطيع معى صبرا هو الخضر وهو تهديد واقرار بعدم الصبر مقدم لموسي وكانه يهدده 
ولاحظ انه امر غريب 
فالخضر لم يقل انك انشاء الله لن تستطيع معى صبرا 
بل اجزم على امر مستقبلى بنه لن يستطيع صبرا ولم يربطه بالمشيئه 
قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً (67) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً (68) 
بينما ركزوا هنا 
ستجدو موسي عليه السلام يرد 
 قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِراً وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً (69)


فقال موسي ان شاء الله 
ولم يقلها الخضر 
الموضوع طوييييييل 
والله اعلم

حبيبى 
هل قرات ما سبق ان كتبته 
عموما رحمه من عندنا 
اى ان المولى رحمه فى امر ما 
وعلمناه من لدنا 
اى انه بعد ان رحمه الله اتاه علما من لدنه اى اصطفاه واختاره دونا من البشر لتلقى هذا العلم 
فلا تعارض 
واخى الم يكن نبي الله موسى سريع الغضب عصبى المزاج 
هل هذه صفه تعيبه 
الم يغضب ذى النون وهو نبى مرسل 
اخى هم ونحن وانا وانت بشر 
والله اعلم

احمد الله - ابراهيم كتب:

حبيب القرآن كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

الخضر عليه السلام 
كان اقل صبرا من موسي عليه السلام تخيلى بالرغم من ان الظاهر ان موسي هو من لم يستطع معه صبرا 
الخضر كان قليل الصبر فى تعليم موسى 
وكم من تلميذ جادل استاذه او نافحه ليتعلم منه والاستاذ يصبر ويفهم فالاستاذ لابد ان يكون اكثر حكمه وصبرا على تلميذه 
وموسى عليه السلام لم يفعل كبيره او جرم حين استنكر ما فعله الخضر ولانه نبي ورسول ومن اولى العزم فقط استنكر ما فعله الخضر من اذى بخرق السفينه وقتل الغلام هنا نهاه الخضر عن السؤال مره اخرى ةالا هو الفراق 
لكن الحكمه فى الموضوع بل والمدهش 
ان موسي انكر على الخضر فعل الخير ؟؟؟؟
تخيلوا 
له حق على ان يعترض على قتل الغلام 
وخرق السفينه 
لكن صبره نفذ عند عمل الخير 
فاقامه جدار يوشك ان ينقض او يتهدم هو عمل خير خالص لا شبهه فيه ولا منكر ولا جريمه 
لكنه نفاذ الصبر على التصرفات الغريبه جعلت نبي الله موسى ينكر عليه فعل خير 
بل والاغرب هو نبي ورسول 
والانبياء والرسل لا يطلبون مالا ولا اجرا لكن موسي هو النبي الوحيد فى القران الذى طلب اجرا عن فعل الخير او ان يطعموهم مقابل ما فعلوا على الاقل  
تخيلوا 
قال 
قال لو شئت لاتخذت عليه أجرا 77


بينما نجد فى القران 
مخاطبا ارسول 
قل ما سألتكم من أجر فهو لكم إن أجري إلا على الله وهو على كل شيء شهيد 47

فالرسل لا اجر لهم والموضوع يطول 
والله اعلم

هذا كلام 

لا اتقف معك فيه اخى الكريم كيف للخضر انه لم يصبر واين الشرط واين الاتفاق !!!!


قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً

هل محوت هذه الايه

من قال لمن لم تستطع صبرا الخضر ام موسى عليهم السلام
علمك الشرعي لا يسمح لك بتفسير أعمالي  ومزاجك العصبي لا يسمح لك بالصبر 
 ورد في بعض الكتب عن الشيخ محي الدين أن سيدنا الخضر قد أعد لهذا النبي العظيم ألف مسألة ، فلما كانت الثالثة فقد سيدنا موسى صبره ، عندها قال عليه الصلاة والسلام :
(( يَرْحَمُ اللَّهُ مُوسَى ، لَوَدِدْنَا لَوْ صَبَرَ حَتَّى يُقَصَّ عَلَيْنَا مِنْ أَمْرِهِمَا ))
[البخاري ومسلم عن أبي بن كعب]

لم يقل  إنك لن تستطيع معي كمال الصبر  بل قال : صبرا  على التنكير  أي ولا تستطيع حتى الجزء البسيط من الصبر  ثم بيّن العلة 

﴿ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ﴾

يتناقض العمل في ظاهره مع الشريعة  وأنت عالم بالشريعة وأنا عالم بالحقيقة ، هناك تناقض بيني وبينك .
﴿ وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً ﴾
 ما كان من هذا النبي الكريم إلا أن أظهر الجلد  والصبر  والعزيمة على متابعة هذا العبد الصالح كي يتعلم منه  فقال 

﴿ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً﴾
 انظر إلى الأدب مع الله عز وجل  الاستثناء إن شاء الله 

استنبط العلماء من هذه القصة أنه ينبغي على الذي يحضر مجالس العلم أن يصبر ، وألا يعترض ، وأن يتأدب .


 وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً 

شرط :
﴿ فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً﴾
 انظر واسكت ، اتبعني ولا تعترض ، ولا تبادر بالسؤال ، فأنا سأخبرك عن كل شيء .

فكيف يا اخى الكريم رغم كل الشروط وتقول ان الخضر عليه السلام لم يصبر !!!


تقول ان الانبياء لم يطلبون اجر هذا حقيقى اتفق مع فى هذا لان من كان مرسل ونذير لا يسئل الاجر ويترك اجر الله لان اجر الله اعظم من اجر المخلوق

 قال عليه الصلاة والسلام :
(( كل شيء بقضاء من الله وقدر ))

[ ورد في الأثر ]

وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً

هههه
اخى وحبيبي لقد المحت الى ان الخضر لم يصبر على موسي ابدا لكنك لم تنتبه 
فاعلم اخى ان التلميذ ان لم يصبر عليه الاستاذ ولم يطل باله عليه لسميناه استاذ غير صبور ابدا 
والخضر كان خلقه ضيق زى ما بنقول بالمصرى فانتبه اخى جيدا للقران فالذى قال انك لن تستطيع معى صبرا هو الخضر وليس المولى عز وجل 
فلم يقل المولى انك لن تستطيع معه صبرا 
بل الخضر هو الذى جزم وعزم ان موسى لن يستطيع ان يصبر 
وكانه كان عازما على عدم صحبته 
فاساله موسي لا تستدعى كل هذا الغضب من الخضر او تبكيته لموسى ولومه عليه 
وابسط مبادئ التعلم هو ان يسال التلميذ الاستاذ والا كيف سيتعلم 
ويفهم 
وخاصه ان كان الاستاذ قليل الكلام قليل الشرح 
يعنى بذمتك من قرائتك لقصه موسي والخضر 
من منهما اكثر صبرا موسي ام الخضر 
والله انه لموسي من هو اكثر صبرا والا ما صبر على صحبه رجل افسد بل وقتل نفسا بريئه بغير حق وموسى من اولى العزم من الرسل 
والخضر لم يتحمل مجرد سؤال او لوم من موسي بسيط وعادى بل لا يستدعى حتى ان يطرد موسي من صحبته بسببه 
بالبلدى كده هو موسي عمل ايه 
بينما الخضر هو الى عمل اعمال غريبه وتصرف تصرفات عجيبه 
فمن القصه اخوتى ركزوا من كان اكثر صبرا مع صاحبه 
وبالقران 
كما طلبت اخى وحبيبي 
الذى قال لن تستطيع معى صبرا هو الخضر وهو تهديد واقرار بعدم الصبر مقدم لموسي وكانه يهدده 
ولاحظ انه امر غريب 
فالخضر لم يقل انك انشاء الله لن تستطيع معى صبرا 
بل اجزم على امر مستقبلى بنه لن يستطيع صبرا ولم يربطه بالمشيئه 
قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً (67) وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْراً (68) 
بينما ركزوا هنا
ستجدو موسي عليه السلام يرد 
 قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِراً وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْراً (69)


فقال موسي ان شاء الله 
ولم يقلها الخضر 
الموضوع طوييييييل 
والله اعلم

ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون

خالفناك فيما قلت ولاكن لابد ان نكمل لم ننتهى هكذا مجالسنا نحترم الجميع وان كان مخطاء!!

سؤالى لك يا احمد الله ؟

ما هى المدينه التى اقام بها الجدار

ومن هم الغلمان اليتمان واى كنز تركه جدهم ولينا عوده !!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي احمد هل اجيبهم على اسم المهدي في تبيان المعنى واخفاء المضمون وفي قول ابن العربي اسمه عين اليقين وقومية التمكين ونصف الفلك الدي هلك انتظر منك الادن اخي ابراهيم

اكتب اخى الفروق نريد ان نتعلم منك

الاخ عمر الخطاب

تسجيل متابعه

عمر الخطاب كتب:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخي احمد هل اجيبهم على اسم المهدي في تبيان المعنى واخفاء المضمون وفي قول ابن العربي اسمه عين اليقين وقومية التمكين ونصف الفلك الدي هلك انتظر منك الادن اخي ابراهيم

متابع اخى تحدث 
والله اعلم

لى سؤال 
لتعلموا معنى اسم المهدى 
فمن استطاع منكم الاتيان بعكس اسم المهدى او كلمه المهدى 
فله مكافاه من الادراه 
ماهو مضاد كلمه المهدى 
والله اعلم
منتظركم

مضاد كلمة المهدي هو: الضال.