الحروف المتقطعة في القرآن

حاول الناس أن يجدو معنى الحروف المتقطعة لكن أخطؤوا الطريق لأن نقطة البداية كانت خاطئة فترى مهدي تونس الدجال طبعا فكر وقدر ثم نظر فقال برمبرم برم وكأنه وجد الأحجية فحاشى لله أن يكون من اللاعبين ....لو أردنا أن نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا إن كنا فاعلين....
لا زلت أفكر لكن ينقصني القليل لآتم  فك الرموز وسوف أتركها لغيري إن كان هناك مهتم 
أولا الحروف تعني إحداثيات  لمسالك أو مدسوسات مهمة أو....؟؟؟؟
ثانيا المعلم صرة الكعبة لأن الإحداثيات بلا معلم لا معنى لها والدليل هو  كهيعص   كعبة هي عين  ص: المعلم 




هذا والله أعلم

كهيعص 
كن هاديا يكونوا عبادا صالحين 
والله اعلم

الغياثي كتب:

حاول الناس أن يجدو معنى الحروف المتقطعة لكن أخطؤوا الطريق لأن نقطة البداية كانت خاطئة فترى مهدي تونس الدجال طبعا فكر وقدر ثم نظر فقال برمبرم برم وكأنه وجد الأحجية فحاشى لله أن يكون من اللاعبين ....لو أردنا أن نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا إن كنا فاعلين....
لا زلت أفكر لكن ينقصني القليل لآتم  فك الرموز وسوف أتركها لغيري إن كان هناك مهتم 
أولا الحروف تعني إحداثيات  لمسالك أو مدسوسات مهمة أو....؟؟؟؟
ثانيا المعلم صرة الكعبة لأن الإحداثيات بلا معلم لا معنى لها والدليل هو  كهيعص   كعبة هي عين  ص: المعلم 




هذا والله أعلم

 أخي أحمد أن الحروف المتقطعة لاعلاقة لها بالنصح ولا الموعظة لأن الله عز وجل يبين للناس ما يتقون وما يتبعون وهذا هو مضمون جزأ كبير من القرآن ...أما لماذا أفردت كهيعص بالبحث أوليا لأن هناك رؤيا حديثة تقول أن الملك سلمان مهتم بهذه الحروف خصوصا... وسوف أنقل لك الرؤيا إن رأيت أنها قد تساعد والسلام على من اتبع الهدى

نعم انقلها 
ضرورى 
والله اعلم

لك نسب يرجع الي علي بن ابي طالب وذريته
والله اعلم

الغياثي كتب:

حاول الناس أن يجدو معنى الحروف المتقطعة لكن أخطؤوا الطريق لأن نقطة البداية كانت خاطئة فترى مهدي تونس الدجال طبعا فكر وقدر ثم نظر فقال برمبرم برم وكأنه وجد الأحجية فحاشى لله أن يكون من اللاعبين ....لو أردنا أن نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا إن كنا فاعلين....
لا زلت أفكر لكن ينقصني القليل لآتم  فك الرموز وسوف أتركها لغيري إن كان هناك مهتم 
أولا الحروف تعني إحداثيات  لمسالك أو مدسوسات مهمة أو....؟؟؟؟
ثانيا المعلم صرة الكعبة لأن الإحداثيات بلا معلم لا معنى لها والدليل هو  كهيعص   كعبة هي عين  ص: المعلم 




هذا والله أعلبسم

بسم الله الرحمان الرحيم
قلنا ان الكعبة تمثل معلما وأن محوري هذا المعلم هما الحرفين ع ثم ص
ع يمثل محور شرق غرب أي نكتب الحروف في صف واحد أفقيا  أي حرف يقع شرق الحرف ع فهو يمثل مسافة شرق الكعبة وأي حرف يقع غرب حرف ع فهو يمثل مسافة غرب الكعبة
الحرف  الثاني- من الكلمة المتقطعة المركبة من حرفين مثل حم يس طه -  يمثل مسافة شمال جنوب نكتب الحروف بشكل عمدي الحرف الثاني إن كان أعلى الحرف ص فهو يمثل مسافة شمال الكعبة وإن كان أسفل الحرف صاد فهي تمثل مسافة جنوب الكعبة
إذا كانت الكلمة مكونة من حرف واحذ فهي تمثل شرق غرب الكعبة أي يقارن الحرف مع الحرف ع أفقيا ,,,,,هذا والله أعلم                يتبع

ما علاقتهما بالحروف النورانية و ما هي ترجمتهما بالسريانية ؟

سر احرف القرآن مبين في القرآن


ن
----------
قال الوصابي النون هو أحد أحرف اللغة العربية التسعة والعشرون حرف وهو يأتي على هيئة خط منحني إلى الأسفل ويوجد أعلى وسط الخط المنحني نقطة صماء 
----------
كذلك حرف النون يعتبر من أسرار القرآن الكريم وقد جاء مقروناً بالقلم وما يسطرون في أول آية من سورة القلم رقم 68 حسب ترتيب السور في القرآن الكريم ورقم 29 حسب ترتيب السور التي بدأت بالأحرف التي هي من أسرار القرآن الكريم 

جاء في بيان الإمام المهدي اليماني عن سر الأحرف في أوائل السور التسعة والعشرين ما يلي ( إن الله يرمز لأسم أيٍّ من الخلفاء بحرفٍ شرط أن يكون الرمز أحد أحرف الإسم الأول ولا يتجاوز الرمز إلى إسم الأب، بل من الإسم الأول وبأي حرف منه من أوله أو من وسطه، فانظر لقول الله تعالى:
{وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:87]

ومن خلال هذه الآية نعلم بأن الله رمزَ لنبي الله يونس عليه الصلاة والسلام بحرف النون وبما أنه جاء في وسط كلام الله لذلك نطق بحرف ن بلفظه (النون) من أحد حروف اسمه الأول وهو الحرف نون فذلك رمز نبي لإسم نبي الله يونس، وبما أننا نعلم إن اسمه يونس من قصة أخرى ومن ثم نأتي لسورة مريم الصديقة. وقال الله تعالى: {كهيعص {1} ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا {2}} صدق الله العظيم [مريم]
(كهيعص) وتلك رموز لأنبياء آل عمران وحسب ترتيب السن.
(ك) وجعله الله رمزاً لإسم زكريا عليه السلام
(هـ) جعله الله رمز نبي الله هارون أخو مريم، ولذلك قالوا يا أخت هارون.
(ي) جعله الله رمزاً لاسم نبي الله يحيى الذي آتاه الله الحُكم صبيا.
(ع) جعله الله رمزاً لاسم نبي الله عيسى بن مريم عليه السلام.
(ص) جعله الله رمزاً لإسم الصديقة مريم، وبما أنها ليست من الأنبياء، لذلك أخذ الله رمزها من إسم الصفة لمريم كما سماها الله الصديقة في قول الله تعالى: {مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ} صدق الله العظيم [المائده:75]

إذاً وبما أن السور ذات الأحرف المُرتبة في القرآن العظيم بأمر من الله عددها تسعة وعشرون سورة وتم ترتيبها بأمر من الرحمن وبما أن عدد الأنبياء المذكورين في القرآن العظيم بالإسم هم ثمانية وعشرون نبياً ورسولاً وجميعهم خُلفاء لله، وأما الخليفة التاسع والعشرون فتجده في آخر سورة وضعت حسب ترتيب السور ذات الأحرف وهي سورة (ن) فذلك رمز لإسم خاتم خُلفاء الله أجمعين ناصر مُحمد اليماني وذلك هو الإمام المهدي الحق من رب العالمين وقد أقسم الله بحرف من اسمه لنبيه والقرآن العظيم لينصرالله به دعوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم. تصديقاً لقول الله تعالى: {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ {1} مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ {2} وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ {3} وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ {4} فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ {5} بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ {6}} صدق الله العظيم

وكُل نبي خليفة وليس كُل نبياً رسولاً، وكُل إمام خليفة وليس كُل إمام نبياً، فأما البرهان أن الأنبياءَ أئمةٌ هو قول الله تعالى:
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا} صدق الله العظيم [البقره:124]

وأما البرهان أن كُلَّ نبيٍ خليفةٌ هو قول الله تعالى: {يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ} صدق الله العظيم [ص:26]

إذاً كُلُّ إمامٍ خليفةٌ وليس كُلُّ إمام نبياً، وخاتم خلفاء الله من الأئمة هو (ن) ناصر مُحمد اليماني و المقصود الحق من قوله تعالى: {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ {1} مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ {2} وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ {3} وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ {4} فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ {5} بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ {6}} صدق الله العظيم [القلم]

وهذا وعدٌ من الله لنبيه مسر احرف القرآن مبين في القرآن


ن
----------
قال الوصابي النون هو أحد أحرف اللغة العربية التسعة والعشرون حرف وهو يأتي على هيئة خط منحني إلى الأسفل ويوجد أعلى وسط الخط المنحني نقطة صماء
----------
كذلك حرف النون يعتبر من أسرار القرآن الكريم وقد جاء مقروناً بالقلم وما يسطرون في أول آية من سورة القلم رقم 68 حسب ترتيب السور في القرآن الكريم ورقم 29 حسب ترتيب السور التي بدأت بالأحرف التي هي من أسرار القرآن الكريم

جاء في بيان الإمام المهدي اليماني عن سر الأحرف في أوائل السور التسعة والعشرين ما يلي ( إن الله يرمز لأسم أيٍّ من الخلفاء بحرفٍ شرط أن يكون الرمز أحد أحرف الإسم الأول ولا يتجاوز الرمز إلى إسم الأب، بل من الإسم الأول وبأي حرف منه من أوله أو من وسطه، فانظر لقول الله تعالى:
{وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} صدق الله العظيم [الأنبياء:87]

ومن خلال هذه الآية نعلم بأن الله رمزَ لنبي الله يونس عليه الصلاة والسلام بحرف النون وبما أنه جاء في وسط كلام الله لذلك نطق بحرف ن بلفظه (النون) من أحد حروف اسمه الأول وهو الحرف نون فذلك رمز نبي لإسم نبي الله يونس، وبما أننا نعلم إن اسمه يونس من قصة أخرى ومن ثم نأتي لسورة مريم الصديقة. وقال الله تعالى: {كهيعص {1} ذِكْرُ رَحْمَتِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا {2}} صدق الله العظيم [مريم]
(كهيعص) وتلك رموز لأنبياء آل عمران وحسب ترتيب السن.
(ك) وجعله الله رمزاً لإسم زكريا عليه السلام
(هـ) جعله الله رمز نبي الله هارون أخو مريم، ولذلك قالوا يا أخت هارون.
(ي) جعله الله رمزاً لاسم نبي الله يحيى الذي آتاه الله الحُكم صبيا.
(ع) جعله الله رمزاً لاسم نبي الله عيسى بن مريم عليه السلام.
(ص) جعله الله رمزاً لإسم الصديقة مريم، وبما أنها ليست من الأنبياء، لذلك أخذ الله رمزها من إسم الصفة لمريم كما سماها الله الصديقة في قول الله تعالى: {مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ} صدق الله العظيم [المائده:75]

إذاً وبما أن السور ذات الأحرف المُرتبة في القرآن العظيم بأمر من الله عددها تسعة وعشرون سورة وتم ترتيبها بأمر من الرحمن وبما أن عدد الأنبياء المذكورين في القرآن العظيم بالإسم هم ثمانية وعشرون نبياً ورسولاً وجميعهم خُلفاء لله، وأما الخليفة التاسع والعشرون فتجده في آخر سورة وضعت حسب ترتيب السور ذات الأحرف وهي سورة (ن) فذلك رمز لإسم خاتم خُلفاء الله أجمعين ناصر مُحمد اليماني وذلك هو الإمام المهدي الحق من رب العالمين وقد أقسم الله بحرف من اسمه لنبيه والقرآن العظيم لينصرالله به دعوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم. تصديقاً لقول الله تعالى: {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ {1} مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ {2} وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ {3} وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ {4} فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ {5} بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ {6}} صدق الله العظيم

وكُل نبي خليفة وليس كُل نبياً رسولاً، وكُل إمام خليفة وليس كُل إمام نبياً، فأما البرهان أن الأنبياءَ أئمةٌ هو قول الله تعالى:
{وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا} صدق الله العظيم [البقره:124]

وأما البرهان أن كُلَّ نبيٍ خليفةٌ هو قول الله تعالى: {يَا دَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ} صدق الله العظيم [ص:26]

إذاً كُلُّ إمامٍ خليفةٌ وليس كُلُّ إمام نبياً، وخاتم خلفاء الله من الأئمة هو (ن) ناصر مُحمد اليماني و المقصود الحق من قوله تعالى: {ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ {1} مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ {2} وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ {3} وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ {4} فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ {5} بِأَييِّكُمُ الْمَفْتُونُ {6}} صدق الله العظيم [القلم]

وهذا وعدٌ من الله لنبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم لينصرنه وكتابه المسطور القرآن العظيم بهذا الإمام الذي وضع الله رمز اسمه (ن) فيبعثه الله في الأمة المعدودة التي أحاطهم الله بالعلم المنطقي فيريهم آيات القرآن العلمية بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي فيعرفونها بما أحاطهم الله من العلم على الواقع الحقيقي. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}

والأمة المعدودة منهم القوم الذين أحاطهم الله بما شاء من علمه المنطقي على الواقع الحقيقي. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} حتى يتبين للناس أجمعين أنَّ مُحمداً رسولَ الله صلى الله عليه وآله وسلم ليس بمجنون وأن هذا القرآن تلقّاه من لدن حكيم عليم لأنه تبين لهم أنه الحق من ربِّهم على الوقع بآيات التصديق بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي. تصديقاً لقول الله تعالى:
{سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ} صدق الله العظيم [النمل:93]
-------
لمزيد من التفاصيل من على الرابط
www.اليماني.comحمد صلى الله عليه وآله وسلم لينصرنه وكتابه المسطور القرآن العظيم بهذا الإمام الذي وضع الله رمز اسمه (ن) فيبعثه الله في الأمة المعدودة التي أحاطهم الله بالعلم المنطقي فيريهم آيات القرآن العلمية بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي فيعرفونها بما أحاطهم الله من العلم على الواقع الحقيقي. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا وَمَا رَبُّكَ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ}

والأمة المعدودة منهم القوم الذين أحاطهم الله بما شاء من علمه المنطقي على الواقع الحقيقي. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَع

ياعم بلاش ناصر ده لحسن ده من النوع الى بيتهرب من المناظرات والمحاورات 
وفالح بس يدش صفحات ويجيب ناس ترد عنه 
انا  طلبت مناظرته بناء على دعوه واحد من اتباعه فاذا به يوبخ العضو انه طلب مناظرتى مع ناصركم واغلق المنتدى هن الزوار لفتره 
ثم حذف الموشوع تماما 
ليه كده خفت يا ناصر وخنست بعد ان ملات الدنيا صراخا بانك مستعد لاى حوار 
عموما مش مهم المهم انه بان على حقيقته امام الاعضاء 
والله اعلم

كهيعص...هي رموز لمن تم ذكرهم من الأنبياء والأولياء في سورة مريم...الكاف زكريا.. والهاء يحيى.. والياء مريم.. والعين عيسى..والصاد والله أعلم باقي الأنبياء ربما رمز لهم بالصالحين...والله أعلم.

الغياثي لم يدع المهدية والدليل أنه منتدي بإسم قبيلته البربرية إلا ليقطع الشك باليقين ...أما لماذا خاض في الحروف المتقطعة أظن أن البعض يظن أن من يحل سر هذه الحروف هو المهذي ولذلك أراد ان يخلط الأوراق وهو محق في ما فعل أما مسألة المهدي الكذاب اليماني ما إن يخض أحد في سورة الكهف أو الكلمات المتقطعة حتى تراه ينشر أنفه في هذه المواضيع بل وصلت به الخساسة أن يسرق أفكار البعض فقد سرق تفسير سورة الكهف  م من أحد المتذخلين على اليوتوب ناسيا أن تاريخ تسجيل المذاخلة هي بمثابة براءة الأفكار لصاحبها على كل أقول له من هذا خض يا يمامي فإن تلعب مع مين يا غبي ؟؟؟؟؟أتعلم أن الله لا يحب المرائين الذين يحبون السمعة أنت منهو بل أنت شرهم والعياذ بالله

asal كتب:

كهيعص...هي رموز لمن تم ذكرهم من الأنبياء والأولياء في سورة مريم...الكاف زكريا.. والهاء يحيى.. والياء مريم.. والعين عيسى..والصاد والله أعلم باقي الأنبياء ربما رمز لهم بالصالحين...والله أعلم.

يا أختاه تعالى الله أن يكون يشير إلى الأسماء بالحروف لأن ذلك لامعنى له لا بلاغة ولا مجازا ...فالبلاغة تقضي التبيين وليس التلغيز ...لما تكون هناك شفرة من الله فاعلم أن ذلك يعني أن هناك سر مكنون سوف ينكشف في الوقت المحدد له ...أتعلمين ان الخضر بنى الحائط رغم أن أصحاب القرية أبوا أن يضيفوه مع موسى عليه السلام ..فلما أراد الخضر إطلاع موسى بما لم يستطع له صبرا قال له ...فأراد ربك أن يبلغا ...في حين في قضية السفينة قال له فأردت أن أعيبها ...وفي الفتى قال فأردنا أن يبدله ...لذلك لما يكون هناك كنز  الله يتكفل به وبحفظه بما يشاء ولا أظن التشفير في القرأن إلا مقترن بأسرار أو كنوز أو أسباب السماوات والأرض التي يجهلها البشر اليوم -باستثناء سبب واحد وهو المنطقة 51 بفلوريدا وسوف نتكلم عن ذلك لاحقا إن شاء الله- والسلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته

الغياثي كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

نعم انقلها 
ضرورى 
والله اعلم

حلمت بالملك سلمان و معاه واحد شكلة بالظبط بس صغير في السن و رفيع و حد سأل عن اول ايه في سورة مريم ( كهيعص )ز اختصار لأيه فالملك سلمان قال ايه اولها حرف الكاف روحت انا قلت كلا لترون الجحيم ( مش فاكره قلت الايه صح و لا قلتها كدة ) ( و مكنش قصدي بيها العذاب او شيء كان قصدي التخويف ) و بعدين الملك سلمان قال (و فرعون ذي الاوتاد)و بعدين انا قلتله انه فيه كتير من فرعون (اقصد السيسي )وكنت عاوزة افتكر ايات بتتكلم عن فرعون بس ما افتكرتش و الملك سلمان و الشخص اللي معاه كانو بيقروا القرأن ( او في صوت قرأن من ناحيتهم ) بس انا نا سمعتش هما بيقروا ايات ايه بالظبط . و بعدين الملك سلمان بص عليا كدة و لقيته بيشد من وجهي شعرة لقيتها غليظة و سودة و طويلة و خدها و حطها في فمه اكنه بيبلها بلسانه بس دخلها لغاية زوره من جوة ( كنت شايفة حلقه من الداخل ) و بعدين طلعها و حطها جنب شعر مشابه ليها و جاب مقص و قص طرفهم كلهم و سابها

رجاءا أخي أحمد حاول تعبير هذه الرؤيا فلقد أشكلت علي وجزاك الله خيرا

؟؟؟؟؟؟؟