مقدار زمن الرؤيه هل هو مما نعد؟

السلام عليكم ورحمه الله تعالى و بركاته ,

   عندما نرى الرؤيه بإذن الله و الله أعلم بها , هل مقدار الوقت حين أو أثناء الرؤيه للتوضيح يكن مقدار مما نعد بإذن الله أم هو مقدار أخر أم هو سبحان الله و بحمده هو الوقت الحقيقي؟




  هذا سؤال يحتاج لإجتهاد و من قبله الإحساس الزمني و من قبله الظن الحق بالله رب العالمين لكى نستطيع الإجابه و الله أعلم 



   دعوه مفتوحه بإذن الله للمشاركه و الإجتهاد و لا تنسوا الإستشهاد بالأيات و لا تنسوا الصلاه على النبي و تذكروا دعوه الله المتعال بأسمائه الحسنى و تعاملوا بالحسنى 
و تدربوا على الوقت الحقيقي (الصبر و الإحسان ) , و لا تتعجلوا و عندما تروا الرؤيه بإذن الله , فعودوا  و دربوا أنفسكم على التوقيت الجديد بإذن الله 


وبارك الله فيكم ويا الاهل , أجمل هديه 

                              الصلاه و السلام على الصادق الأمين محمد و على أله و صحبه  و من تبعهم و أحبهم و لحب الله أكثر و ذكر الله حاجه جميله أو حين جميل 
                               و سلم عليهم و كل سنه و أنت مأتي الوسيله و الفضيله و كل سنه و أنت تأتي بإذن الله المقام المحمود إلى يوم الدين و يزيد الإحسان في أمتك يا ذو الخلق العظيم                                    كل سنه و أنت بإذن الله طيب و كل سنه بإذن الله و أنتم طيبون مرتاحون مطمئنون ويا الأهل و السلام على الرسل أجمعين و الملائكه الكرام و صالح  المؤمنين و                                   المؤمنات .

هل سافرت يوما إلى بلد فرق توقيتها عن توقيت بلدك ساعتان أو ثلاث أو أربعه أو خمس او أكثر

   فماذا تشعر و أنت قد وصلت هناك و لئن صبرت يوم أو أكثر و بعضهم يبغى أسبوع لكي يتعود على التوقيت ذو الفرق 

  فما بالك بتوقيت مقداره فيه يوم ألف سنه مما تعد , كيف يكون إحساسك بالتوقيت الحقيقى 
و ماذا يحدث أثناء الرؤيه 

هل تمر سريعا أم بطيئا سبحان الله و هل الروح لحالها وقتها حقيقي عندما ترى و الله أعلم 


  إقتباس :-

والنَّوْمَ سُبَاتًا ﴿٤٧ الفرقان﴾ قاطعا للحركة لراحة الأبدان


نوم [ltr]النوم: فسر على أوجه كلها صحيح بنظرات مختلفة، قيل: هو استرخاء أعصاب الدماغ برطوبات البخار الصاعد إليه، وقيل: هو أن يتوفى الله النفس من غير موت. [/ltr]




[ltr]قال تعالى: ﴿الله يتوفى الأنفس﴾ الآية [الزمر/42].[/ltr]


[ltr]وقيل: النوم موت خفيف، والموت نوم ثقيل، ورجل نؤوم ونومة: كثير النوم، والمنام النوم. [/ltr]




[ltr]قال تعالى: ﴿ومن آياته منامكم بالليل﴾ [الروم/23]، [/ltr]




[ltr]﴿وجعلنا نومكم سباتا﴾ [النبأ/9]،[/ltr]




[ltr] ﴿لا تأخذه سنة ولا نوم﴾ [البقرة/255] والنومة أيضا: خامل الذكر، واستنام فلان إلى كذا: اطمأن إليه، والمنامة: الثوب الذي ينام فيه، ونامت السوق: كسدت، ونام الثوب: أخلق، أو خلق معا، واستعمال النوم فيهما على التشبيه[/ltr]

أما السمع و علاقته بالنوم فسبحان الله :- 
إقتباس:-

وسبحان الله

حسنا موضوع للتفكر ، و هو جميل جدا
نعم يحتاج منا الا تدر عميق

عزيز عبد السلام كتب:

حسنا موضوع للتفكر ، و هو جميل جدا
نعم يحتاج منا الا تدر عميق

أنت و الإخوه و الأهل بمجهوداتكم و صبركم و إيمانكم و معاملتكم الحسنى و روحكم المترفعه عن أى شئ إلا الإحسان في هذا المنتدي الكريم      ,,  (أجمل و أجمل) بإذن الله الخلاق العليم 



    وبارك الله فيكم ويا الأهل

عزيز عبد السلام كتب:

حسنا موضوع للتفكر ، و هو جميل جدا
نعم يحتاج منا الا تدر عميق

دعنا نبدأ بإذن الله , من أول آيه للإنسان و هذا الحين من الدهر حين(ماض + مستقبل)  لم يكن شيئا مذكورا و سسبحان الله و الله اعلم 

    التوافق من الإحساس و الآيات و الأعمال الصالحه التي تصل و الأعمال الغير صالحه (زادت عليها هذا الحين ) و نستطيع بإذن الله العليم فوق كل ذي علم ,

  ان نضع معادله لعلها تنفعنا عند تخمين وقت الرؤيه و مقدار زمنها 

   أتى أم لم يأتي و الله أعلم 

   حين من الدهر لم يكن شيئئا مذكورا   =     حين ( كل الأعمال و الذكر و الصلاه الصالحه على مدار حياتك )   -    حين ( كل الأعمال السوء و الكفر و أعوذ بالله منه و.....إلخ )



   على إفتراض أن الحين الصالح أكبر من الحين الغير صالح و أما    إن كان الحين الغير صالح في حياتنا أكبر في وقته مما نعد من الحين الصالح الوحد بالله فإنه يكثر حين لم يكن شيئا مذكورا


والله أعلم

لذلك و من هنا و على فهمه , فإن بإذن الله زمن الرؤيه الصالحه هى نفس زمن الحقيقي و ليس مما يعد الإنسان و هو نائم متوفى من عند الله الواحد الباقي




   و الدليل يجب أن نحس به و نحسبه جميعا في يوم نكثر فيه من الصلاه و التسبيح و نتفق عليه و لعلنا نرى بعضنا بعض عند الحين الحقيقي و هذا 
بعد تحقيقه فعليا بإذن الله هو الدليل الملموس , المحسوس , القاطع بإذن الله و العابر على بركه الله للوقت الحقيقي

  قولوا سبحان الله رب العالمين و بحمده فوق كل ذي علم عليم و حكيم و رحيم و نحن لن نخرق الأرض و هيهات أن نبلغ الجبال طولا و الحمد لله رب العالمين و صلوا على المصطفى ( عليه الصلاه و السلام )

وإن اتفقتم , في ليله قبل النوم , خبروني أو خبروا البشمهندس المحترم أحمد الله , فنحاول سويا الوصول حسيا بإذن الله جماعيا 

بارك الله فيكم ويا الأهل و كلكم أعزاء على فؤادي و كلكم حبايبه على مسائي و الله ينصرنا جميعا

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم 

إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ (11) الأنفال




أعوذ بالله من الشيطان الرجيم 
ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ ۖ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (154) آل عمران

إذا النعاس أثناء النوم هو يغشاك من الله أمنه منه إن شاء   و هنا يجب أن نخمن وقت النعاس الآمن بإذن الله أو حين النعاس , فأنت حينها مغشى من الله رب العالمين أمنه لك و منه الله الرحمن الرحيم , هل هو الوقت الحقيقي .......الله أعلم 


  وهناك شيئئا أخر أحب ان أضيفه بإذن الله , عندما تجلى الله العزيز الجبار للجبل جعله دكا , فما كان عد هذا الحين عند سيدنا موسى عليه السلام و هو مغشى عليه =====؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

  أحسبه العد الحقيقي , للزمن الحقيقي للحين الحقيقي و ليس بما نعد و سبحان الله و الله اعلم

zagel1 كتب:

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم 

إِذْ يُغَشِّيكُمُ النُّعَاسَ أَمَنَةً مِّنْهُ وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُم مِّنَ السَّمَاءِ مَاءً لِّيُطَهِّرَكُم بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَىٰ قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ (11) الأنفال




أعوذ بالله من الشيطان الرجيم 
ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ ۖ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ ۗ يُخْفُونَ فِي أَنفُسِهِم مَّا لَا يُبْدُونَ لَكَ ۖ يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَّا قُتِلْنَا هَاهُنَا ۗ قُل لَّوْ كُنتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ لَبَرَزَ الَّذِينَ كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقَتْلُ إِلَىٰ مَضَاجِعِهِمْ ۖ وَلِيَبْتَلِيَ اللَّهُ مَا فِي صُدُورِكُمْ وَلِيُمَحِّصَ مَا فِي قُلُوبِكُمْ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (154 آل عمران

وهكذا أبصرها الأعمى , أن استغفر الله كثيرا ثم دعا , فسبحان الله أغشاه الله و نام و ذهب في أمنه النعاس  بإذن الله و من ثم توفى (نوم سباتا)من ثم جائته الرؤيه ,
و من ثم رأت روحه في الزمن الحقيقي كل شئ , بعين رؤياه و ليس بعينه سبحان الله و هذا يثبت الكلام بإذن الله فوق و  تحت .

و لأن الموضوع قد أغلق من أخي الكريم رفعت , فنقتبس :و نضع الرابط
https://ahmedibraahmed.forumegypt.net/t11675p180-topic

أخي رفعت 

الغريب ان الكل بيقول نفس الكلام بالتكرار في كل رد وبصراحه
انا مش مصدق ان ده حوار بين اشخاص يحترم الناس عقولهم
كل شويه انت اجابتك مختلفه وانت اجابتك صح وانا اجابتي صح وانتم اجابتكم صح وانا اجابتي صح وانا اجابتي غلط
وانا اجابتي مش صح ولاانا اجابتي صح ولانت اجابتك مش صح  انت صح وانت اجابتك صح الصح
وانابصراحه شليف حوار ضعيف جدا بين كل الأطراف
ولولا اني احترمهم  لقلت لهم
كفي س؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ت
ولكن للأسف والحسره علي ما فات وما هو ات
اعتقد ان للكل من يقرا الموضوع له عقل ليفهم الحلول والاحتمالات وجزا الله الجميع خيرا علي التوضيح
وانتهي
يتم قفل الموضوع لان الغرض منه اعتقد وصل للجميع مع حل اللغز
وهو ان الله يهدي من يشاء
والله يعلم وانتم لاتعلمون






وبارك الله فيكم ويا الأهل