ماهي نوع عقيدة المهدي وفق مفهوم كل طائفه ورأي

انا في قناعتي هي عقيدة ليست تتطابق مع اي تصور بشكل كامل لأي طائفة بل عقيدة مجزئة بين هذه الطوائف المختلفه زايد انه له بعضها خارج نطاقهم اجمعين لانه سيكون مع الصواب والصواب فقط ,, لانه لوكان احد منهم على صواب لما بعث المهدي وبعده عيسى عليه السلام يؤيده,, لذا سيزلزل كل من يجد ان المهدي يعارض بعض معتقداته التي ظن انها جبل راسخ , فيجدها هباءا منثورة ,, لذلك سيحاربه بعضهم علماء على عامه جهلاء,,ولكن العلماء الذين سيحاربوا سيسيقنوا بقلوبهم ولكن بفعلهم يجحدوا ويصروا ويستكبروا استكبارا ,, وعندها يهلكوا ويكونوا من نصيب الدجال المرسوم ,,لذا انصح ليس كل ما تظنه صواب هو صواب ,, وليس ما تراه بعين عقلك هو حقيقه بل قد تكون لم تصل الصورة جيدا لتعي ابعاد الحقيقه فتصل لذهنك مشتته وتكون نهايتها ضياع أمرك وفقدان بوصلة الصواب

يمين عبدالله كتب:

انا في قناعتي هي عقيدة ليست تتطابق  مع اي تصور بشكل كامل لأي طائفة بل عقيدة مجزئة بين هذه الطوائف المختلفه زايد انه له بعضها خارج نطاقهم اجمعين لانه سيكون مع الصواب  والصواب فقط ,, لانه لوكان احد منهم على صواب لما بعث المهدي وبعده عيسى  عليه السلام يؤيده,, لذا سيزلزل كل من يجد ان المهدي يعارض بعض معتقداته التي ظن انها جبل راسخ , فيجدها هباءا منثورة ,, لذلك سيحاربه بعضهم علماء على عامه جهلاء,,ولكن العلماء الذين سيحاربوا سيسيقنوا بقلوبهم ولكن بفعلهم يجحدوا ويصروا ويستكبروا استكبارا ,, وعندها يهلكوا ويكونوا من نصيب الدجال المرسوم ,,لذا انصح ليس كل ما تظنه صواب هو صواب ,, وليس ما تراه بعين عقلك هو حقيقه بل قد تكون لم تصل الصورة جيدا لتعي ابعاد الحقيقه فتصل لذهنك مشتته وتكون نهايتها ضياع أمرك وفقدان بوصلة الصواب

هذا ما وضعته بالاحمر من احسن ما قرات من كتاباتك .

ستكون عقيدة جده محمد صلى الله عليه وسلم وسيدعس بقدمه كل عقيدة مخالفة للكتاب والسنة .

نعم عقيدة جده كلامكم صحيح ,, لكن السؤال القيم على الناس الآن على عقيدة جده صل الله عليه وآله وسلم ؟؟ ,, نعم سبب مشاكلنا هو تحريف معاني القرآن ومشاكلنا كلها في التأويل ,, ولماذا قال الرسول صل الله عليه وآله وسلم ان المهدي يقيم الناس على سنته الاجابه واضحه وبسيطه للكل وهب انهم انحرفوا عن سنته

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومن تبعهم
وبعد /

الان الموجود على الساحه الاسلاميه عموما ان الكل يدعي انه على الحق والحق هو الذي يراه فقط لا غير وهذا القول صواب وحق 100%  ولكن ماهو
المقياس لذلك الكل سيقول القران الكريم والسنه النبويه وهذاالقول ايضا صواب وحق إذا ليس هناك مشكله مادام الكل مقتنع ان الحكم هو القران والسنه
اذا اين يكمن الخلل ما دام الكل يقول ان مرجعه القران والسنه لكن   ليس هناك الا فرقه واحده لاغير هي على الحق وهي لم تخرج عن منهج الله سبحانه
في اصول العباده ومعتقدها وهي لم تنقض هذه الاصول وهي
1- شهادة ان لااله الا الله وان محمد رسول الله
2- اقامة الصلاة
3-ايتاء الزكاة
4- صوم رمضان
5- حج بيت الله الحرام
ايضا سيقول الكل اننا نؤمن بذلك ونعمل به  هنا وهنا فقط يكمن ((( الخلل ))) كيف ذلك
سأعطي مثالا   أ- الاصول المذكوره لها اسس تبنى عليها ولها نواقض
مثلا شهادة ان لااله الا الله اسسها العمل بها وتوحيد الله سبحانه والاعتراف برسول الله صلى الله عليه وسلم ولها تفصيل كبير
ماهو الناقض للااله الا الله هو الشرك والشرك بمفهومه العام
أ افراد الله بالوحدانيه بعبادته وحده وعدم عبادة غيره مثل
1- عبادة اي كان من خلقه كائن من كان
2- عبادة الهوى في التشريع (أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون) وهذا الذي ظل فيه اكثر الخلق من الجن والانس )
اذا عرفنا الخلل اين    طيب من هو الحكم  الحكم هو القران الكريم طيب من يفسر هذا القران اليس الكل يقرأه اليس الكل يعرف فيه
( فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليه المصير . )
هذه الايه فيها عدة امور
1- الدعوه الى الله
2- الاستقامه
3- عدم اتباع الهوى
4- الامر بالايمان بجميع الكتب الحقه والمنزله لان كتاب هنا جاءت نكره المقصود اي كتاب منزل
5- الامر بالعدل بين ( المتخاصمين ) المسلمين وغيرهم من جميع الملل
6- الدعوه للكل بان الرب واحد للجميع
7- التبرء من الاعمال الغير صحيحه والتي هي على غير منهج الله
8- ليس هناك حجه لاقناع الفريق الخصم بالقوه ولكن ( انك لاتهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء) يعني اتركهم على ماهم عليهم من الاصرار والتعنت
9- انذارهم بأن هناك سيكون جمع بين الخصمين (المؤمنون والكافرون ) ومادام كذلك ستكون الحرب
هذه الايه للمهدي  وهي صريحه من خلال الفقرات المرقمه لمن اراد المحاجه والجدل
والله المستعان ولاحول ولا قوة الا بالله

"وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا"

"هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمْ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ"

"كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ"

" وَمَنْ يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ ۗ وَإِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ "

"إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ (١٥٩) مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ (١٦٠) قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٦١) قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (١٦٢) لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ"

المهدي الحقيقي يسير على نهج جده عليه افضل الصلاة والسلام وهي عقيدة أهل السنة والجماعة ولا نشك في ذلك ولله الحمد

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومن تبعهم
وبعد /
اليس اليوم كل من الموجودين على الساحه الاسلاميه في شتى بقاع الدنيا كل يدعي انه على سنة الرسول صلى الله عليه وسلم فمن يستطيع ان يميز من
هي الفئه التي تتبع سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ام ان الكل يتبعون السنه هكذا قولا وإذن الامر ليحتاج الى تصحيح واوضع على خير ما يرام والواقع يشهد بخلاف ذلك ولكن الامر ليس كما يتصور بهذه السطحيه وهذه البساطه فأين الفرقه الناجيه ((( الكل يدعي ))) ولكن ليس من الانصاف ان نأخذ بالقول
ولكن الواقع يحكم ولكن من الحكم اليس الله
والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله

قال الله تعالى
وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ.

لن يكون الا مسلما فقط لا هذا و لاذاك.

حيث أنه لم يكن في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم أي تسمية أ خرى و أضرب لذلك مثلا

عندما تدعوا أحدا من العجم الى دين الله هل ستقول له كن سني أو كن شيعي أو سلفي أو .............أو .............أو.....الى 72.

ستقول له كن مسلما لا أكثر .

أما أنك تكون سني فهذا بالأعمال والأفعال التي ستحكم عليك السنة ليست أقوال فقط و انتماء بل هي منهج حياة كان يعيشه
رسول الله صلى الله عليه و سلم و أنت عليك تطبيق ما تقدر عليه

أما أن تكون شيعي و تدعي حب آل البيت و أنت لا تتبعهم في أعمالهم و أفعالهم . فهذا في القلب و ليس بالقول. و سب الذين اختارهم
الله ليكونوا أصحاب رسوله الأمين ما هو الا عدم رضا بما اختاره الله.

اذا من كان يضن أن المهدي سيكون تابع لأي فرقة و يكفر البقية فهو مخطئ المهدي لن يكون الا مسلما فقط ومن أراد أن يكون مسلما فقط
سيكون معه.

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومنتبعهم
وبعد /
هل من العقل والمنطق ان نقول ان المهدي قادم لا ليكفر احد بل ليجمع فكيف سيجمع هل مثلا سيدعو الى حوار الاديان هل مثلا نتفق على مااتفقنا عليه ونترك
ما إختلفنا عليه هذا قول مجانب للصواب
1- لانقدر ان نقول ان المجتمع كله كافر لانه لو قلنا المجتمع كله كافر قالموضوع منتهي بقيام الساعه
2- ليس هناك حوار للاديان بمعنى ( إن الدين عند الله الاسلام ) فلا معنى للحوار لان من ستحاوره يريد ان يقول دين الصليبيين هو الحق وكذا اليهود وغيرهم
فلا مجال للحوار الا ان يعقد حوار لغير المسلمين لاشهار اسلامهم هذا غير وارد منهم
3- المسأله الثانيه مقولة نتفق فيما اتفقنا عليه ونركن الباقي فهل نتفق مع الفرق الكافره من الروافض وبقية الفرق الاخرى وحالهم يشهد على كفرهم
4- لابد من وجود فرقه ناجيه وهي قليله اقل مما يتصور في هذا الخضم الهائل من الطوفان البشري واما الباقي فهو غثاء كغثاء السيل فهذه الفرقه
ليست لها علاقه باي من الحكومات الطاغوتيه الموجوده في شرق الارض وغربها
والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله

في راْي المتواضع اْن للامام المهدي ثلاث وظائف فقطوهي كما يلي:
1- نشر العدل وتحقيقه بكل السبل (عن طريق وضع اْليات جديدة يستفيد منها كل مظلوم بغض النظر عن دينه واعتقاده)
2- بيان كتاب الله القران الكريم وهذا العمل ليس موكول به وحده سيشاركه فيه او يعتمد فيه على علماء لغة متفوقين وعلى علماء بفروع العلوم المختلفة
وبعدها سيحكم هو على صحة تفسيراتهم من عدمها بناءا على الهامه وقوة حدسه ثم يكون لدينا بعدها تفسيرا جديدا لكتاب الله يختلف عن التفاسير السابقة ويبين ضعف كثير من الاحاديث المنسوبة لرسول الله وهو برىء منها عليه الصلاة والسلام وارهاصات ذلك بداْت منذ سنين حيث خرج علماء كثر يفسرون القران علميا ومنهم من اعطي تفاسير جديدة ومعاني جديدة ومنهم من كشف تعارض الكثير من الاحاديث الملفقة مع كتاب الله
عندها سنري كم سيكثر اعداء المهدي من اتباع المدارس الاسلامية المختلفة بل سيكفرونه والله اعلم ولولا ان السيف معه والتاييد من الله لقتلوه هؤلاء الحمقي من امة محمد والله اعلم.
3-التهيئة لعودة المسيح عيسي بن مريم والدولة العالمية الاسلامية الاخيرة على الارض
هذه هي اعمال الامام المهدي وما عدا ذلك في راْي هي فروع لاْعماله كالفتوح والبناء والاعمار واغناء الناس والله اعلم