جبريل لم يتقاعد بعد ...

عزيز عبد السلام كتب:

سبحان الله مكة ام القرى

نعم أخي عزيز، هذا ما حيرني في هذه الآية التي مررت عليها العديد من المرات
و لم أنتبه لصيغتها اللغوية:
مهلك القرى: أتت في صيغة الجمع المعرف و هذا له دلالة واضحة.
أمها: أي مكة المكرمة كما أنا فهمت و فهمت أنت.
رسولا: الرسول صلى الله عليه و سلم لكن ربما كذلك هنالك إشارة للمهدي إذا ربطنا
المعنى ببقية الآية " مَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَىٰ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ".
سبق لي في المنتدى أن رفضت فكرة أن المهدي رسول رغم ما قرأته من آراء بعض الإخوة
و على رأسهم أخونا العزيز أحمد الله ابراهيم لكن بعدما قرأت و تدبرت هذه الآية تداخلت
الأفكار في ذهني! السؤال المحير و فيه المجازفة: هل المهدي حقا رسول؟!!
هي مجرد خواطر و الله أعلم.

الحمد لله الذي جعلني اصبر على ان لا اكتب الا ان تنبه لها احد من الاخوة و فهمها ، و قد فهمتها انت اخي محيي الدين .
اخي الحبيب اعلم ان كتاب الله هو الكتاب الاخر و قد انزله الله ليكون الكتاب الاخر و هو للامة الاخيرة ، نحن الامة نحن امة محمد التي يكتمل بها البناء بعد ان يجيئ اليوم الموعود بان يسود الاسلام زوايا الارض .
و بداية الامة من ام القرى مكة ، و بداية الامة برجل امي ، ليعجزنا الله فتكون البداية حقيقية و طويلة الامد ، حتى تترسخ قيم الاسلام و يتشربها القلب بثبات ،
اعلم ايدك الله انه لا اله االا الله محمد رسول الله ، و اعلم ان المهدي مبعوث من الله لمهمة عظيمة ليست باقل من الرسالة الا انها تختلف عنها فلكل مقام و لكل مقال خاص بها و لكل منهما عرش خاص . فلا نقارن الزيت بالماء ، و هذا ليس بقوي على الله العليم الخبير .
و اعلم ايدك الله ان كل الذين يغلون في المهدي ، انما هم على رجال ، رجل فتنه الشيطان فتخيل و رسم الاحلام على مقاسه و صنع له عرشا صغيرا من وهم يحاذي عرش الرحمان ، و جل الله و تعالى و تبارك على ذلك ، الله الذي يسبح الرعد بحمده الخالق جل جلاله .، فكبرت نفسه على ضعفها و حلل له السبل فاخذ رشفة من كل سبل الخطايا و قال ان بعد الخطايا اصلاح و فلاح و عرش بلا كفاح ، فهو صاحب العرش. استغفر الله العلي العظيم.

و رجل قليل علم ، حظه منه حظ حوت صغير يسبح في البحر من ماء البحر ، فضاع بين امواج البحر و تلاعبت به المذاهب فتارة تصوف و تارة لبس لباس الخوارج و تارة تشيع دون ان يعلم و تارة تسنن ، و حين لم يسطع ان يرسوا على منهج المسلم الحق ، قال انه لا بد لنا من رسول جديد ليعيد او يزيد فهنالك المزيد.

و رجل حديث عهد بالصنعة كثير علم بما يحدث اليوم من فتن ، عجول يريد ان يتغير الوضع بلمحة بصر و بسهم ملائكي في صبح قريب ، فيسمع الناس يقولون هنالك بعد رسول ، فيقول اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان المهدي رسول الله ، فيطمع برسالة جديدة و مقعد صحبة جديدة ، و حري به ان يقول ما صنعت انا برسالة محمد ، هل اديت الامانة . ههه

المهم اخر قولي ، لا اله الا الله محمد رسول الله بها احيى و عليها اموت و بها القى الله .

حسنا اخي داوود يحيى ، ساجيبك لكن وددت ان افهم ما فهمته عن ثمرات كل شيء ، و ان تفضلت تكرما اجبني هل الرزق ثابت لا يتعلق بالزمان ، ام انه رهين بزمانه. بمعنى هل رزق اليوم هو رزق .
مثلا الطائرة رزق اليوم و هي شيء ، هل كان من رزق عهد النبي و هل كان شيئا مذكورا . لا لم يك شيئا مذكورا .
فرزق كل شيئ رهين بالشيئ الذي في ذلك الزمان ، الذي هو موجود .
و الاية يا اخي تتحدث عن زمانها ، اولائك المخاطبون هم اهل ارض خافو ضياع ارضهم ان هم اتبعو النبي ، و قد قال سبحانه انه مكن لهم من قبل ارضهم حرما امنا و جعله مركزا تجاريا معروفا تجبى له ثمرات كل شيء مذكورا. و ليس كل ثمرات الارض. ثم حذرهم انه لن تغني عنهم مساكنهم الامنة عن عذاب الله ، ان هم لم يتبعوا النبي.


اتمنا اخوتي ان لا نحيد عن كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله . فهي الركن الاول و هي اللبنة الاساس ، ان هدمناها هدم كل شيئ ،
و السلام علي من اتبع الهدى

هل كان يجبى لمكة ...زمن نبينا الكريم محمد عليه افضل الصلاة و السلام ....
هل كان يجبى اليها : موز ..مانجو ..ليتشي ..فراولة ؟؟؟؟؟

والله اني لا اسخر....
ولكنا ربنا قال : أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ

هل يقول ربنا ...ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ....هكذا عبثا ؟؟؟؟
حاشا ربنا ان يعبث ...
لا يجبى الى مكة ثمرات كل شيئ الا في زمننا هذا ....

عزيز عبد السلام كتب:

حسنا اخي داوود يحيى ، ساجيبك لكن وددت ان افهم ما فهمته عن ثمرات كل شيء ، و ان تفضلت تكرما اجبني هل الرزق ثابت لا يتعلق بالزمان ، ام انه رهين بزمانه. بمعنى هل رزق اليوم هو رزق .
مثلا الطائرة رزق اليوم و هي شيء ،  هل كان من رزق عهد النبي و هل كان شيئا مذكورا .  لا لم يك شيئا مذكورا .
فرزق كل شيئ رهين بالشيئ الذي في ذلك الزمان ، الذي هو موجود .
و الاية يا اخي تتحدث عن زمانها ، اولائك المخاطبون هم اهل ارض خافو ضياع ارضهم ان هم اتبعو النبي ، و قد قال سبحانه انه مكن لهم من قبل ارضهم حرما امنا و جعله مركزا تجاريا معروفا تجبى له ثمرات كل شيء مذكورا.  و ليس كل ثمرات الارض. ثم حذرهم انه لن تغني عنهم مساكنهم الامنة عن عذاب الله ، ان هم لم يتبعوا النبي.


اتمنا اخوتي ان لا نحيد عن كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله . فهي الركن الاول و هي اللبنة الاساس ، ان هدمناها هدم كل شيئ ،
و السلام علي من اتبع الهدى

وما دخل الطائرة بالثمرات يا عزيز ؟

هل الطائرة من الثمرات ؟؟؟؟

حسنا ، صدقت لا دخل بينهما اخي داوود .

ثمرات كل شيئ....هي كل نوع من انواع الثمار...

feu كتب:

قلتم أن جبريل على الأرض 


فينو  وينو 


قي أن الخضر في الجزائر 
عاش في الماضي و يعرفونه أهل القبائل 

القبائل ؟؟؟؟
قبائل ايه؟؟؟؟
الكل خانعون ....
والله إن العين لتدمع على القبائل ....
انهم اصبحوا اكبر الخوافين....
القبائل لم ينصروا مظلوما ابدا .....

عزيز عبد السلام كتب:

الحمد لله الذي جعلني اصبر على ان لا اكتب الا ان تنبه لها احد من الاخوة و فهمها ، و قد فهمتها انت اخي محيي الدين .
اخي الحبيب اعلم ان كتاب الله هو الكتاب الاخر و قد انزله الله ليكون الكتاب الاخر و هو للامة الاخيرة ، نحن الامة نحن امة محمد التي يكتمل بها البناء بعد ان يجيئ اليوم الموعود بان يسود الاسلام زوايا الارض .
و بداية الامة من ام القرى مكة ، و بداية الامة برجل امي ، ليعجزنا الله فتكون البداية حقيقية و طويلة الامد ، حتى تترسخ قيم الاسلام و يتشربها القلب بثبات ،
اعلم ايدك الله انه لا اله االا الله محمد رسول الله ، و اعلم ان المهدي مبعوث من الله لمهمة عظيمة ليست باقل من الرسالة الا انها تختلف عنها فلكل مقام و لكل مقال خاص بها و لكل منهما عرش خاص . فلا نقارن الزيت بالماء ، و هذا ليس بقوي على الله العليم الخبير .
و اعلم ايدك الله ان كل الذين يغلون في المهدي ، انما هم على رجال ، رجل فتنه الشيطان فتخيل و رسم الاحلام على مقاسه و صنع له عرشا صغيرا من وهم يحاذي عرش الرحمان ، و جل الله و تعالى و تبارك على ذلك ، الله الذي يسبح الرعد بحمده الخالق جل جلاله .، فكبرت نفسه على ضعفها و حلل له السبل فاخذ رشفة من كل سبل الخطايا و قال ان بعد الخطايا اصلاح و فلاح و عرش بلا كفاح ، فهو صاحب العرش. استغفر الله العلي العظيم.

و رجل قليل علم ، حظه منه حظ حوت صغير يسبح في البحر من ماء البحر ، فضاع بين امواج البحر و تلاعبت به المذاهب فتارة تصوف و تارة لبس لباس الخوارج و تارة تشيع دون ان يعلم و تارة تسنن ، و حين لم يسطع ان يرسوا على منهج المسلم الحق ، قال انه لا بد لنا من رسول جديد ليعيد او يزيد فهنالك المزيد.

و رجل حديث عهد بالصنعة كثير علم بما يحدث اليوم من فتن ، عجول يريد ان يتغير الوضع بلمحة بصر و بسهم ملائكي في صبح قريب ، فيسمع الناس يقولون هنالك بعد رسول ، فيقول اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان المهدي رسول الله ، فيطمع برسالة جديدة و مقعد صحبة جديدة ، و حري به ان يقول ما صنعت انا برسالة محمد ، هل اديت الامانة . ههه

المهم اخر قولي ، لا اله الا الله محمد رسول الله بها احيى و عليها اموت و بها القى الله .

حياك الله أخي العزيز عزيز،
اللهم إنا نعوذ بك من شرور أنفسنا و من فتنة العقل و من فتنة شياطين الجن و الإنس.

أما بعد فإن سؤالي "هل المهدي رسول؟" لم يخطر على بالي قبل أن أعرف هذا المنتدى بما أن
فيه بعض الأخوة الذين يؤيدون هذه الفرضية، و هو إنما خاطر من الخواطر.

كل مخلوق خلقه الله عز و جل سواء كان حيا أو جمادا خلق ليؤدي وظيفة معينة. قال تعالى :

*** وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما إلا بالحق ***

*** وما خلقنا السماوات والأرض وما بينهما لاعبين ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون ****

و من المعلوم أن مهمة المهدي مختلفة عن مفهوم الرسالة فالرسالة ختمت بسيد الخلق
رسول الله صلى الله عليه و سلم. المهدي لن يأتي بأي رسالة، لذا فهو من المنطلق الإيماني
ليس برسول (إن لم تكن مهمته تبليغ رسالة فكيف يكون رسولا؟!). أما أن نقول أنه مبعوث
لتبليغ آخر إنذار عقلي (الحجة العلمية) و حسي (الخسف و غيره من العلامات الربانية) للبشر
قبل ظهور علامات الساعة الكبرى(و الإنذار يتطابق كليا مع ماهية المهدي) فهذا لا بأس به عندي. و هذا داخل في صيرورة و تواصل رسالة جده
صلى الله عليه و سلم. و أنا أوافقك على ما قلته:

" المهدي مبعوث من الله لمهمة عظيمة ليست باقل من الرسالة الا انها تختلف عنها فلكل مقام و لكل مقال خاص بها "

بعض الإخوة يرى أنه رسول من نوع خاص، بمعنى أن مهمته محددة و ظرفية
مثل رسل العذاب عليهم السلام الذين بعثهم الله لإهلاك قرية ما. بالنسبة لي أفضل
تجنب استعمال كلمة "رسول" و لو في هذا الاتجاه لا لسبب إلا لوجوب التأدب تجاه
الأنبياء عليهم السلام و الرسول صلى الله عليه و سلم خصوصا حتى لا نساوي
و لو لغويا بين المهدي و سيد الخلق صلى الله عليه و سلم. و أستغفر الله العظيم
فكأني جازفت فيما ليس لي به علم.

و دائما أفضل وصف المهدي بالوصف الذي ثبت من الصحيح و هو : خليفة الله المهدي.
خليفته المهدي للدين الحق على الأرض.

هذا و الله أعلم.

داوود يحي زكريا كتب:

سؤال اطرحه ابدأ به تدبر هذه الآية ....
يقول تعالى : إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (56) وَقَالُوا إِن نَّتَّبِعِ الْهُدَىٰ مَعَكَ نُتَخَطَّفْ مِنْ أَرْضِنَا ۚ أَوَلَمْ نُمَكِّن لَّهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ رِّزْقًا مِّن لَّدُنَّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (57) وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا ۖ فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّن بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ (58) وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَىٰ حَتَّىٰ يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا ۚ وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَىٰ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ (59)




هل كان يجبى لمكة ثمرات كل شيئ زمن نبينا ؟


الاجابة عن هذا السؤال سوف تحدد من هو الرسول المخاطب بهذه الآيات ...
هل من مجيب ؟ ركزوا في كلمة كل شيئ و قارنوا بين مكة من 1400 عام و مكة في زماننا...

أخي داوود من المكن أن المعنى المقصود ب-" يُجْبَىٰ إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ " هو أن

الثمرات أو أنواع الثمار التي "يمكنها" الوصول بقدرة قادر إلى مكة تصل إليها وذلك

مربوط بما اتيح في عصر معين (منذ دعوة ابراهيم عليه السلام إلى عصرنا الحالي) من وسائل

نقل وتجارة و طرق تجارية.

قال الله تعالى "وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ" أي في مدينة صالح .. وليس كل الأرض!

"وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَىٰ إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ"
تثبت عليهم حجة الظلم بعد ظهور المهدي و محاججته و إنذاره لهم. هذا ما فهمت
و الله أعلم.

احسن دليل  قرأته يثبت بعث  رسول من الله  بعد نبينا محمد  هو  موضوع احمد الله ابراهيم و شرحه  لسورة البينة....


ولكن ...حتى هذا يمكن الرد عليه ....
ولكن اقرأه موضوعه ...ثم نناقشه سويا...


احمد الله - ابراهيم كتب:
حسنا ما ساكتبه سيثير ضجه 
لكن الكل لا يصدقنى ولا يسمعنى 
هناك سوره كامله فى القران تتحدث عن المهدى 
المهدى فقط 
لا احد غيره 
وهاهى السوره ساكتبها حتى نتحاور فيها سويا 
ونفهمها هل هى موجهه لرسول البشريه محمد صلى الله عليه وسلم 
جسنا هاهى السوره وبعدها ساشرح الايات التى طلب منى الاخ هيهات ان افسرها له 
السوره تقول 
سورة البينة - سورة 98 - عدد آياتها 8
بسم الله الرحمن الرحيم
لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ
رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً
فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ
وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ
وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ


اولا 
اخوتى الخطاب موجه الى نوعيه واحده من الكفار وهم اهل الكتاب والمشركين 
اى اليهود والنصارى 
وهم فئه لم يختص بهم رسول البشريه محمد عليه الصلاه والسلام فى بدايه دعوته لم يوجه اليهم بل كان موجهها لكفار قريش وهم قوم كانوا لا يؤمنون بالله ابدا 
ولم يكونوا يعلموا الله حتى يشركوا به شيئا بل كانو يعبدون الهه غير الله لا تضر ولا تنفع 
وهنا فى سوره البينه يقول المولى 
لم يكن ......منفكين = اى ان هؤلاء اليهود والنصارى لن ينفكوا عن تجمعهم ضد الاسلام والمسلمين ويتركوا دينهم المحرف وينفكوا عنه اى يتركوه وهنا يقول المول فعل الشرط متحقق الحدوث واجب التنفيذ لان القائل هو امولى عز وجل
حتى = وهو وقت تحقق هذا الشرط بحتى 
تاتيهم البينه = وهى الحادث المشروط بتحققه وقوع الفعل المشروط وهو ان ينفكوا عن ما هم فيه 
وناتى هنا للحادث الواقع الذى اخبر به المولى 
ان تاتى البينه = وهى ما ينتظره اى رسول حتى يكون على بينه من ربه 
ماهى البينه هنا اخوتى الشرج جاء من المولى =  رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفًا مُّطَهَّرَةً = هذا هو معنى البينه ان ياتى رسول من عند الله يتلوا اى يقرا قراءه من صحف سياتى بها الله اليه وصفتها انها مطهره اى لم تنجس باقوال البشر ولا تحريفهم ولاحظوا اخوتى انه قال صحف ولم يقل صحيفه - كما قال ايضا فى ايات سابقه صحف ابراهيم وموسى - عموما ماهى هذه الصحف المطهره وما تحتويه هذه البينه من معلومات تخيلوا = فيها كتب قيمه 
هنا الجواب الفصل وهى الكتب السماويه التى انزلت من قبل ومعنى انها قيمه انها من عند الله اى ان المهدى سيظهر على يديه الله عز وجل كل الكتب السماويه قبل انتحرف التوراة والانجيل وغيرها الكتب الاصليه وهى ستكون سببا فى ماذا 
لاحظوا الايات هى التى تقول 
وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ
اى انهم لن يتفرقوا عن دينهم ويفارقوه وياتوا طائعين متبعين للمهدى وهم سكونوا من اغلب جنوده واتباعه كما اخبر الرسول من قديم الازل 
انه بعد تاكدهم من انه الحق من عند ربهم سيتفرقوا عن دينهم الخاطئ المحرف ويتبعون الدين الصحيح الذى وجدوا ان به نفس تعاليم الاسلام 
وهو  دين القيمه اى الدين القيم الذى نشا عليه جميع تعاليم الديانات السابقه ووجدوا انه يامر بالتالى 
وَمَا أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ
وهى بدايه الاديان اخوتى التى جائت على يد نبى الله ابراهيم الحنفيه 
وهذه هى حالهم بعد ان تاتيهم البينه 
فمتى جاء رسول لليهود والنصارى جعلهم يتفرقون عن دينهم 
وسيكونوا فسطاطين 


الاول سيكفر بالمهدى وبالبينه 
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ


اوالثانى سيؤمن بالمهدى ويتبع البينه ويصدقها 


إنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ
جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ


فهل هى سوره اخوتى لاتنطبق الا على المهدى 


وللحديث بقيه 
والله اعلم




احمد الله - ابراهيم كتب:
انها البينه التى ستجعل اغلب اليهود والنصارى يتبعوا المهدى 
ويكونوا معه اغلب جنده واتباعه 
ويكونوا هم من سيقول عنهم الاعداء من الروم خلوا بيننا وبين من صبئوا منا نقاتلهم 
فيرفض المهدى واعوانه وبقولوا بل هم اخواننا فى الاسلام لا نتركهم 
كما طلب الكفار من قبل من نبى الله نوح ان يترك اراذلهم الذين اتبعوه ليعذبهم الكفار فرفض نوح عليه السلام 
وكما حدث  مع نبينا محمد حين استضعف كفار قريش من اسلموا من الضعفاء والعبيد فصبرهم رسول الله محمد
وما من رسول الا اتته بينه من ربه 
نوح وابراهيم وصالح ولوط وهود اقراو سوره هود تفهموا ما من نبى الا وقال  إني على بينة من ربي 
واعلموا ان المهدى سيؤتى تؤيل كل الكتب القيمه 
كلها 
وليس كتاب الله الكريم القران فقط
بل الكل سيشرح للكل دينهم الذى اتبعوه 
وفى النهايه سيجدوا انه هو نفسه الاسلام 
ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم لو هو المقصود لقال المولى عز وجل يتلو قرانا او ذكرا 
لكنه جمع وقال صحفا مطهره فيها كتب قيمه 
اسمعوا اخوتى 
وانتبهوا واقراو السوره اكثر من مره بفهم وتعمق 
والله اعلم

كلام الأخ احمد الله ابراهيم فعلا محير. سأحاول التعمق أكثر في فهم و مراجعة

تفسيرات هذه السورة. و لكن اعلم يا أخي أني أتحاشى وصف المهدي ب "رسول"

من باب الاحتياط مما لا علم لي به و من وجه التأدب نحو رسول الله صلى الله

عيه و سلم. فإن خرج صاحب الخسف يوما و قال أنه رسول... فسأصدقه من دون

أن يأتي لي بحجة أو برهان (يكون الخسف قد وقع يومئذ و وجب اتباع المهدي و لو

حبوا)

حسنا ....فلننسى المهدي قليلا ....

ربما لا وجود مطلقا لهذه الشخصية.,,,

انا اتحدث عن رسول يأتي ....آيات عديدة في القرآن تشير الى هذا الأمر ....
اقول هي فقط  تشير ....ولا تشكل  دليلا قاطعا صريحا  بالنسبة للكثيرين....

ماذا لو بعث هذا الرسول المشار اليه في الآيات ...
ولم يحدث الخسف التي ذكرته الاحاديث ؟؟؟؟

ماذا لو كان سيناريو الخسف مجرد كذبة افتروها على نبينا ؟؟؟

[quote="داوود يحي زكريا"]ماذا لو بعث هذا الرسول المشار اليه في الآيات ...
ولم يحدث الخسف التي ذكرته الاحاديث ؟؟؟؟

ماذا لو كان سيناريو الخسف مجرد كذبة افتروها على نبينا ؟؟؟[/quote

فلنفترض أن سيناريو الخسف كذبة و أن المهدي شخصية وهمية اختلقهت و أفتري بها على
عقول المسلمين:
ما أعلمه أن التوراة بشرت بقدوم المسيح بن مريم عليهما السلام و سيدنا موسى عليه السلام
يعلم ذلك كنبي، اذن مسألة قدوم المسيح لليهود كانت من النبوؤات القطعية إلا أن بني اسرائيل
كفروا بذلك..
المسيح عيسى عليه السلام أتى بالأنجيل مبشرا برسول بعده كما حدد أوصافه و أكثر من
ذلك اسمه... كل ذلك مذكور في الإنجيل الأصلي صراحة قبل أن يحرفه بنو اسرائيل بطرقهم الشيطانية.
أذن فمن سنة الرسل أن يبشروا بالرسول الذي يأتي من بعدهم صراحة، صراحة يعني أن الله
يبشر بهم في الكتاب المنطوق المكتوب..و هذا الأمر واضح غاية الوضوح في القرآن.
الإستنتاج: إن كان هناك رسول يأتي بعد الرسول محمد بن عبد الله صلى الله عليه و سلم لذكر
صراحة في القرآن و بطريقة ليس فيها أي لبس! و هذا ليس موجودا في القرآن!
إن أتى شخص لم تثبت فيه نبوؤات المهدي المذكورة في الحديث الصحيح و يقول أنه رسول
لن أصدقه قطعا و سأعتبره دجالا كغيره ممن سبقوه من الدجالين.

داوود تحتاج مساعده
ابحث عن الايات التي تحدد شرط عدم انظار اهل القري ووجوب وقوع الهلاك
قد يساعدك هذا

محي الدين...

حسنا فلنلخص ما قلت ...

إن خرج رجل يقول انه رسول فلن تؤمن به مهما اوتي من آيات  مالم يخسف الله بعدوه الآتي لقتله ...اي جيش الخسف.

اما ان خرج رجل آخر و خسف بالجيش القادم لقتله فانت تؤمن به حتى وان قال انه رسول ...اليس كذلك ؟؟؟

الا ترى انك هنا تناقض نفسك ....

فمن جهة تقول ان القرآن لم يذكر صراحة ان رسولا سيبعث بعد نبينا ...

وان النبي لم يبشر برسول يأتي من بعده كما هي سنة الانبياء ...

فهنا نفيت امكانية بعث رسول بعد نبينا ...

ولكنك تعود و تقول انك سوف تؤمن و تصدق  برسالة من خسف بعدوه 
وإن لم يأتي بحجة و برهان ...فقط يكفيك   ان يقول  انه رسول ...

فشرط ايمانك وتصديقك هو الخسف بالجيش ....اي خسف البيداء 

حسنا ...دعني اسألك سؤالا ...واريدك ان تجيب عليه بصدق ..

ألا تخشى انه اذا ظهر هذا الرسول ...اي الرجل الاول ...ان تكون من الجيش الذي يخسف به ؟؟؟

الا تخشى انك ان كذبت و حاربت الرجل الاول ان تهلك مع من يهلك من اعدائه ...

ما اريد قوله ببساطة شديدة هو ....
انه لابد من معرفة المهدي قبل جيش الخسف ...
لانه اذا ظهر ربما نكون في جيش الخسف ...
المهدي سيأتي بآيات كثيرة قبل جيش الخسف ...
هل تعتقد ان الخسف سيحصل مباشرة بعد ظهور هذا الرجل ؟؟؟؟
حديث خسف البيداء يخبرنا  ان هذا الرجل  سيظهر ...وسيقع عليه اختلاف شديد...
ويأمرنا اننا اذا سمعنا بهذا الرجل ان لا نحاربه ...كي لا نكون من الهلكى ....

لم يذكر الحديث ان الخسف يقع مباشرة بعد ظهور المهدي بالحرم ...ولم يعطينا اشارة تحدد المدة بين الظهور و الخسف ...

فإذا ظهر و قال انه رسول ...ولم يحدث الخسف بعد  ...فما يدريك انه لن يحدث اي خسف مطلقا ؟؟؟؟

فالواجب قبل ان تكذب وتقول انه دجال ...لان الخسف لم يحدث..
الواجب ان تتريث و تستمع الى آياته وبراهينه ..

ولا تقف ضده...حتى تتضح الامور ...
اعتقد انني قد وضحت فكرتي بما فيه الكفاية ...