كتل برتقالية من نار تنزل للارض

{ الذين يكذبون بيوم الدين} أي لا يصدقون بوقوعه، ولا يعتقدون كونه، ويستبعدون أمره، قال اللّه تعالى: { وما يكذب به إلا كل معتد أثيم} أي معتد في أفعاله من تعاطي الحرام، والمجاوزة في تناول المباح، والأثيم في أقواله إن حدث كذب، وإن وعد أخلف، وإن خاصم فجر.

ماهو يوم الدين اخوتى ؟؟
ولم سمى بيوم الدين
والله اعلم
صدقونى موضوع مهم

أنا ليس عندي فكرة لكني متشوق لمعرفة تحليلك.

هذا قول ابن عثيمين:
القـرآن

(مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ)

التفسير:

قوله تعالى: { مالك يوم الدين } صفة لـ{ الله }؛ و{ يوم الدين } هو يوم القيامة؛ و{ الدين } هنا بمعنى الجزاء؛ يعني أنه سبحانه وتعالى مالك لذلك اليوم الذي يجازى فيه الخلائق؛ فلا مالك غيره في ذلك اليوم؛ و "الدين" تارة يراد به الجزاء، كما في هذه الآية؛ وتارة يراد به العمل، كما في قوله تعالى: {لكم دينكم ولي دين} [الكافرون: 6] ، ويقال: "كما تدين تدان"، أي كما تعمل تُجازى..

وفي قوله تعالى: { مالك } قراءة سبعية: { مَلِك}، و "الملك" أخص من "المالك"..

وفي الجمع بين القراءتين فائدة عظيمة؛ وهي أن ملكه جلّ وعلا ملك حقيقي؛ لأن مِن الخلق مَن يكون ملكاً، ولكن ليس بمالك: يسمى ملكاً اسماً وليس له من التدبير شيء؛ ومِن الناس مَن يكون مالكاً، ولا يكون ملكاً: كعامة الناس؛ ولكن الرب عزّ وجلّ مالكٌ ملِك..

الفوائد:

.1 من فوائد الآية: إثبات ملك الله عزّ وجلّ، وملكوته يوم الدين؛ لأن في ذلك اليوم تتلاشى جميع الملكيات، والملوك..

فإن قال قائل: أليس مالك يوم الدين، والدنيا؟

فالجواب: بلى؛ لكن ظهور ملكوته، وملكه، وسلطانه، إنما يكون في ذلك اليوم؛ لأن الله تعالى ينادي: {لمن الملك اليوم} [غافر: 16] فلا يجيب أحد؛ فيقول تعالى: {لله الواحد القهار} [غافر: 16] ؛ في الدنيا يظهر ملوك؛ بل يظهر ملوك يعتقد شعوبهم أنه لا مالك إلا هم؛ فالشيوعيون مثلاً لا يرون أن هناك رباً للسموات، والأرض؛ يرون أن الحياة: أرحام تدفع، وأرض تبلع؛ وأن ربهم هو رئيسهم..

.2 ومن فوائد الآية: إثبات البعث، والجزاء؛ لقوله تعالى: ( مالك يوم الدين )

.3 ومنها: حث الإنسان على أن يعمل لذلك اليوم الذي يُدان فيه العاملون..

تقصد أن يوم البعث ليس هو يوم الدين. أنا ليس لي رد و لكني أريد معرفة تحليلك.

اخى دعنى فى اخر الامر اريد راى الاعضاء اولا
منتظر
فقط اجبتك بما سالت اخى او استفسرت او استشهدت
والله اعلم

سؤال أخي أحمد تفضلا لا أمرا 

ما معنى الدين بالمفهوم اللغوي 

وما معنى القيامة بمفهومها اللغوي 

والله اعلم بكلا المفهومين الله اعلم قد نستفيد بإذن الله بين بيان الفرق بينهما 

يوم الدين 

و 

يوم القيامة 

[rtl]وأيضاً أضف من أفظ الأيام التي ذكرها الله لمورد مفهوم ما نحن به من أقوال متضاربة اختلفوا فيه [/rtl]

وجمعوا الأيام كلها بيوم 

فهناك أيضاً لفظا بكلمات الله يوم البعث 

ويوم الحساب 

ويوم قيامة الاشهاد 

هناك ايام متفرقة بجمعها والله اعلم حدث واحد او عدة احداث متتاليه...

الله اعلم ...

يوم الدين هو يوم القيامه
قال تعالى (( الذين يكذبون بيوم الدين )) 
هم المشركين الذين أنكروا أنهم سيبعثون ويحاسبهم الله

الذي اعرفه انه بانتهاء الدنيا تنتهي الأديان
فيوم القيامه ليس للناس فيه دين يتعبدون به
وما بعد يوم القيامه كذلك

Seran كتب:

سؤال أخي أحمد تفضلا لا أمرا 

ما معنى الدين بالمفهوم اللغوي 

وما معنى القيامة بمفهومها اللغوي 

والله اعلم بكلا المفهومين الله اعلم قد نستفيد بإذن الله بين بيان الفرق بينهما 

يوم الدين 

و 

يوم القيامة 

[rtl]وأيضاً أضف من أفظ الأيام التي ذكرها الله لمورد مفهوم ما نحن به من أقوال متضاربة اختلفوا فيه [/rtl]


وجمعوا الأيام كلها بيوم 

فهناك أيضاً لفظا بكلمات الله يوم البعث 

ويوم الحساب 

ويوم قيامة الاشهاد 

هناك ايام متفرقة بجمعها والله اعلم حدث واحد او عدة احداث متتاليه...

الله اعلم ...

1-ما معنى كلمة دين اصطلاحا و لغة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فالدين في اللغة يطلق على عدة معان:
الأول: الملك والسلطان، كما في قوله تعالى: (ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك)[يوسف:76] أي في ملكه وسلطانه.
الثاني: الطريقة، كما في قوله تعالى: (لكم دينكم ولي دين)[الكافرون:6]
الثالث: الحكم، كما في قوله تعالى: (وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله)[الأنفال:39]
الرابع: القانون الذي ارتضاه الله لعباده، كما في قوله تعالى: (شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً)[الشورى:13]
الخامس: الذل والخضوع، يقال: دان لفلان أي خضع له وذل.
السادس: الجزاء، كما في قوله تعالى: (مالك يوم الدين). أي يوم الجزاء.
واصطلاحاً هو: ما شرعه الله لعباده من أحكام.
والله أعلم.

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=12545

يوم الدين يعني من الادانة والله هو الديان

قولي أن يوم الدين هو يوم القيامة، لأن حينها يتبين الكفار أن الدين عند الله الإسلام ، و هو الدين الحق.