الوحي ليس هو جبرائيل

ومن قال ان جبريل عليه السلام هو الوحى 
لم افهم 
والله اعلم

قال تعالى ( قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ (97)
(  وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101)
﴿وإنه لتنزيل رب العالمين * نزل به الروح الأمين * على قلبك لتكون من المنذرين﴾ .

روح القدس هو جبرئيل:  أن الروح الأمين أو روح القدس في الآيات  يراد به جبرئيل (عليه السلام) وذلك بقرينة الآية الاولى التي تقول: " قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك



يبدوا انك ممن يقرأ القران كثيرا ولكن اتخذته مهجورا أي لا تعقل ما تقرأ وهذا هو الهجران المقصود في الاية والحمدلله رب العالمين .

mabihina كتب:

كلنا خطاؤون اليس كذلك اخي شهاب 10 منتظرك حبيبي

بلا أخي و إلا لكنا ملائكة ملهمون 

بارك الله فيك أخي مابيهنه

قبل أن نتطرق لكلمة نزل (بفتحة فوق حرف ز ) و نزّل (بفتحة مشددة )
نرجع إلى كلم ب ( حرف جر ) و على حرف جر كذلك
به على قلبك و على قلبك
نزلت الكتاب  على الطاولة ليس هو معنى نزلت بالكتاب على الطاولة

ثم نعود لكلمة نزل و نزّل
نزل ليس هناك مجهود في الفعل بخلاف نزّل هناك مجهود و تكلف و مشقة
ثم الملائكة لا تصعد إلى السماء بل تعرج
لأن الصعود عمودي بخلاف المعراج لولبي نحو السماء و فيه منحنيات لصعود السماء ، ذلك لأن للسماوات أبواب ليست بعضها فوق بعض مباشرة
و للنزول تتنزّل و لا نقول تنزل (بفتح حرف ز) تتبع نفس المسار اللولبي المنحني لكن في نزول
و ذلك فيه جهد و تكلف ... و ليست كالسقوط الحر نزل حرحة خفيفة ليست فيها مشقة

إذا جبرائيل يحمل معه الوحي أو الروح القدس و يتنزل به من فوق سبع سماوات ثم يضعه على القلب و الروح نفسه هو أمر الله و نقول نزل بأمر الله على القلب

سنقرأ هذه في عدة مواضيع من قال الله أو قال الرسول

"  تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ " 4 القدر

الملائكة حاملة الروح فيها

" يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ صَفًّا لّا يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا " 38 النبأ

إذا جبرايئل يحمل الروح القدس الذي هو أمر الله ثم يضعه على القلب
و نقول الروح القدس يحمل  أمر الله و هو أمر الله

سنجد أن أمر الله هذا هو الذي تشكل بشراً ليكلم مريم عليها السلام ثم رجع إلى هيئته ثم حملته في بطنها
هل ستحمل جبرائيل ؟؟؟؟


" فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا   17   قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيًّا
 18 قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلامًا زَكِيًّا 19  قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا
 20  قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِّنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَّقْضِيًّا 21  فَحَمَلَتْهُ فَانتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا 22 " مريم

" حتى فَجِئَهُ الحقُّ وهو في غارِ حِرَاءٍ، فجاءه المَلَكُ فيه، فقال: اقْرَأْ ..."


"وفتَر الوَحيُ فَتْرَةً حتى حَزِنَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلم فيما بَلَغَنَا حُزْنًا غَدا منه مِرارًا كَيْ يَتَرَدَّى من رُءُوسِ شَواهقِ الجبالِ، فكلما أَوْفَى بذِرْوَةِ جبلٍ لكي يُلْقِيَ منه نَفْسَه تَبَدَّى له جِبريلُ، فقال: يا محمدُ، إنك رسول اللَّهِ حَقًّا، فيَسْكُنُ لذلك جَأْشُهُ، وَتَقِرُّ نَفْسُهُ، فَيَرْجِعُ ..."

التاريخ يعيد نفسه

نفس المشقة التي حصلت للنبي قبل البعثة واثنائها
هي نفسها التي سوف تحصل او حصلت للمهدي
والله اعلم

fayez كتب:

نفس المشقة التي حصلت للنبي قبل البعثة واثنائها
هي نفسها التي سوف تحصل او حصلت للمهدي
والله اعلم

كيف يكون ذلك ؟
و الله اعلم

اوليس المكني بالطريد.الفريد
الشريد
اوليس كل مبعوث او مرسل من الله الا ويكون ابليس عليه من الله ما يستحق في عقبه
ياجج عليه نار الفتن ويسلط عليه من شياطين الانس
حتي تكون الصيحة وهو بين الشك واليقين