اغلق باب بيتي ا

انا لم افضح شيئا ظاهرا
الفضح هو اظهار الشيء المستور وانا اتكلم هنا عن شيء معلوم حول مجهول
باختصار لا احد في المنتدى يعرف عمن اتكلم ولا احد في الشارع يجهل عما اتكلم
لا يوجد اي فضح هنا
لا حول ولا قوة الا بالله

ماشي حكيم مفتاح
أوكي

==================================================
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ونعم بالله الذي لا حول ولاقوة لنا إلا به

صحيح لا احد يعرف ولكن ربي وربك وربها ورب العالمين عالم في مخلوقة هو خالقها.

وماهو الدين بمفهومك ؟

ثم والله أعلم قد تكون هذه أفضل من كثير تراهم بدين الذي تراه بعينك أنت أنه دين .

وعندما اقول فضح مستورة ليس كما تفسر أو فسرتها

بل ما أقصده هو اخراج عيب في شخصيتها انت حكمت عليه وإن كان امام امها . او امامنا ومن الحكمه أن تقول لم نتوفق لاسباب شخصية إن أردت الحكمة بإذن الله .

وان كان اخي المتحدث سأحدثه بإذن الله كما حدثتك به . فلما لا تبحث في شخصك وتعاملك انك قد تكون اخطأت أيضاً ؟ فلم نخلق كاملين أليس كذالك ولم يجعلنا ربي بشعوب وقبائل عبث أليس كذالك ؟

نعم اعترف لك بكلماتي القسوة بمشيئة الله وبإذن الله برحمته بردك لم ألحظ هذه القسوة. بارك ربي بأهل ربوك .

ولكنك أخطأت . وهل من الحكمه الإستعجال بأخذ القرارات المصيريه وأعظمها العهد والميثاق ؟

أم فقط انت رجل تتزوج من تشاء بنظرك هو السليم وان لم تعجبك طلاق ؟ والسبب أن معك الحجة بلفظ طلاق ؟ وإن لم تفهم الطلاق يكون على اتفاق الطرفين إذا لما يأمر ربنا حكم من أهله وحكماً من أهلها ثم يقول تعالى ربي وإن عزموا الطلاق ولم يقل إن عزمت الطلاق أو عزم الطلاق ؟ ثم تقول دين أفهم كلام ربي قبل لا تحتج . فأحكام الله ليست لعبة تحكموا ما تشاؤن به من ما حبب لكم ؟

وعسى ان تكرهوا شيئاً ولو خير لكم وعسى ان تحبوا شيئاً وهو شر لكم .

هكذا علمنا ربي برحمته بكتابة الذي تدين به وأدين به ايضاً بإذن الله ورحمته وهذا من فضل الله

قادر ربي يجعلك بأي بيئة أخرى فسأل نفسك هذا السؤال هل سيكون قناعاتك هي
نفسها ؟؟
فتدبر أمر الله بالطلاق ولفظ الله

(( وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (227) البقره

وتدبر أيضاً بأمر الاصلاح
(( وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا (35) النساء

فحالوا تدبر كلمات الله قبل الفعل بما تشتهي انفسكم من امور ظاهره ولم يدرك المفهوم الحق من رب العالمين

انزل ربي سورة كاملة بإسم الطلاق فتدبر كلام الله وحدودة .

فنتبه أكان لك الكلام أو بالعربي اسمعي ياجارة
لرجال غيرك بنفس منطقك بإسم الدين يفعل ما يحلوا له .

==================================================

اولا لغتك غير مفهومة جيدا لي لهذا لم استوعب اي رسالة من كلامك ومن خلال حديثك اقول لك شيء بسيط
انا انتقد ظواهر ولا انتقد اشخاص بعينهم صادف الحالة ان وقعت المراة تلك في تلك الظاهرة واحدهم طلب مني الزواج منها فبينت انها ليست صالحة لي وذكرت الاسباب ولو تزوجتها على تلك الحال لعوقبت في الدنيا والاخرة
والدين هو ان تحب الله ورسوله اكثر مما تحب نفسك وان تعمل بامرها ومن اجلها قبل ان تعمل من اجلك او تعمل بما تحب وتهوى
وهنا يفترق الناس خط همه الدين وهؤلاء هم المتدينون وهم بشر ولديهم عيوب كثيرة
وخط اخر وهو الدينيون ولو حسنت كل اخلاقهم فهل اهل دنيا ليسوا اهل دين
والسلام عليكم

حكيم مفتاح كتب:: اولا لغتك غير مفهومة جيدا لي لهذا لم استوعب اي رسالة من كلامك ومن خلال حديثك اقول لك شيء بسيط
انا انتقد ظواهر ولا انتقد اشخاص بعينهم صادف الحالة ان وقعت المراة تلك في تلك الظاهرة واحدهم طلب مني الزواج منها فبينت انها ليست صالحة لي وذكرت الاسباب ولو تزوجتها على تلك الحال لعوقبت في الدنيا والاخرة
والدين هو ان تحب الله ورسوله اكثر مما تحب نفسك وان تعمل بامرها ومن اجلها قبل ان تعمل من اجلك او تعمل بما تحب وتهوى
وهنا يفترق الناس خط همه الدين وهؤلاء هم المتدينون وهم بشر ولديهم عيوب كثيرة
وخط اخر وهو الدينيون ولو حسنت كل اخلاقهم فهل اهل دنيا ليسوا اهل دين
والسلام عليكم

او قد يتغير حالها علي يديك بفضل الله
الله يعلم وانتم لاتعلمون

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

شكراً أخي رفعت لإختصار ما قصدته . جزاك الله خيرا .

وأعتذر عن لغتي فخطابي بإذن الله على لهجة لساني ولله الحمد لأني أجد صعوبة بالعربي الفصحى ولأسباب اخرى بعلمه الكريم وحكمته

لحتى تفهم ما كتبته بنعمة ربي ورحمته لساني باللهجة ولله الحمد .

استمع لأخينا في الله بإذن الله أحمد الشقيري

==================================================

الشكر لله كتب:: شكراً أخي رفعت لإختصار ما قصدته . جزاك الله خيرا .

وأعتذر عن لغتي فخطابي بإذن الله على لهجة لساني ولله الحمد لأني أجد صعوبة بالعربي الفصحى ولأسباب اخرى بعلمه الكريم وحكمته

لحتى تفهم ما كتبته بنعمة ربي ورحمته لساني باللهجة ولله الحمد .

استمع لأخينا في الله بإذن الله أحمد الشقيري

العفو هذا عملي بالاضافه اني افهم ماتقولين من زمان فكلامك كله خير ان شاء الله

والله يعلم وانتم لاتعلمون

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

فليهدها الله سبحانه وهذا شانه
لا شان لي بها

حكيم مفتاح كتب:: فليهدها الله سبحانه وهذا شانه
لا شان لي بها

اللهم امين

والله يعلم وانتم لاتعلمون

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

بسم الله الرحمن الرحيم
3 3 6 6
6 6 6
666= 18
33 + 66 = 99 عدد أسماء الله في القرأن الكريم
إن 666 ليست الوحش ولا رقم الوحش كما يظن الكثير إنما هي رقميا المعنى لي
( بسم الله الرحمن الرحيم )
والمرتبطة بعدد أسماء الله
هذا والله أعلم

==================================================
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

666=6
6666=6
معادلة الرقم الأسود لفك شفرة 666
الإسم سيكون واضح و عد الرقم تجد 666
رقم 777 = 101 + 10 + 666
رقم 555 = 101 - 10 - 666
ثم رقم 888 = 2 X ٤٤٤
المعنى لك فمن أنتم ؟
هل يمكن حصر أسماه الله في ٩٩ و لو كانت البحار مداداً فكم يوجد من لتر من المداد و اعطني ما هو أخر رقم يوجد في أكبر رقم ؟

من طرف feu اليوم في 9:47 am

لا يمكن الحصر ولاكن ماهو معلوم غير ماهو مجهول هذا ما اعنيه 99
و 666
كما تعلم الناس أعداء ماجهلو

==================================================
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

ان لله اكثر من 99 اسما
سبحانه تعالى
عدد الارقام فى كف اليد
18+81= 99
لكن هناك قوم فى يدهم تجد
88 + 18 = 106

والموضوع يطووول
والله اعلم

==================================================

اغلق باب بيتي ا - صفحة 10 Images?q=tbn:ANd9GcTNCYcPu1wfY5EktYGydcvOiuxhFUrlkh7cRpOJZX795GJrviqfLg

اللهم ارزقنى الحكمه

احمد الله - ابراهيم كتب:: ان لله اكثر من 99 اسما
سبحانه تعالى
عدد الارقام فى كف اليد
18+81= 99
لكن هناك قوم فى يدهم تجد
88 + 18 = 106

والموضوع يطووول
والله اعلم

والله اعلم
انا عندي 181 بيدي
اي 181 بيدي اليمنى و181 اخرى بيدي اليسرى
والله اعلم

فما الفرق بين كل هذه الخطوط والايادي والله اعلم؟

==================================================
الله لا اله الا هو الحي القيوم له مقاليد السموات والارض يحي ويميت وهو على كل شيء قدير
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ،
وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ
أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ
أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي؛ فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ»

» عزومة في بيتي
» أنا والقمر في بيتي
» امتلأ بيتي صخبا
» يخرج خارج من أهل بيتي
» رأيت لمبتين فوق باب بيتي