عدد المساهمات : 902 السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : -2 تاريخ التسجيل : 11/04/2014
موضوع: رد: مباهلة لكل من كذب بأمر الله وعنده الجرأة على يباهل الجمعة مايو 09, 2014 2:28 pm
حارس المجرة كتب:
لن اعتدي عليك مرة أخري لكن علي أن لا تعتبر النقاش والحوار اعتداء فتغضب وتبدا في السب واللعن لن اعدك ابدا بعدم الحوار والتفكير .. بل اعدك بنقاش كل كبيرة وصغيرة والتفكير فيها !.. لكن اعدك بعدم التعرض بالسب او القذف أو غيره وهذا لا افعله بشكل طبيعي والحمد لله فلو راجعت ما حدث لوجدت انك تسب وتلعن وانا فقط اغلظ لك القول دون سباب !.. أو بتعبير أدق أصفك لحظة غضبك
حسنا لن استفزك مرة اخري وسأحاورك بهدوء .. علي أن تفعل ذلك أيضا
حسنا فلنبدأ من جديد .. بهدووووووووووء !..
إسمع يا اخي حارس المجرة انا لست بطفل ولن اسمح لك ان تمرر علي اي حرف ليس بمحله
فقولك لن اعتدي عليك مرة اخرى - هذا عهد منك ! وقولك لكن على ان تعتبر النقاش والحوار اعتدا فتغضب وتبدأ السب واللعن
هذا تمرير غير مقبول مطلقا من طرفك ! باتهماك اياي بانني اعتبر النقاش والحوار اعتداء فتمريرك هذا بحد ذاته اعتداء غير مقبول وبما انني عندي علم بالانفس فانا حتى اعلم لمذا ولاي سبب انت تحاول تمرير هذه العبارات فهنالك 12 عشر طينه واغلبيتها عندي علم بها وكما قلت لك سابقا اذا كنت تريد الحوار فابتعد عن التهجم والاعتداء وتكلم عن نفسك في اللحظة التي تبدا فيها تفصل الملابس لتلبسني اياها فانت تعديت حدودك وسأصدك بكل السبل حتى لو لزم الامر الى قتالك ! فان كنت لا ترى ان كلامك اعتداء فهذه طامة وان كنت ترى انه اعتداء فاعلم بانني صاحي لكل حرف تنطقه !
من خلال سطرك هذا وضعت به اعتداء بين ظاهر وتلبيس لا محل له وزياده قلت فـــ تغضب وتبدأ في السب واللعن !
وهنا يوجد امرين الاول ان اول من قال عني ابليس هو انت وليس انا وهذه مسبة واهانة وتنابز بالاقام وانت من حمل كتاب الله ورسوله وتعلن ليل نهار انك على خطى الكتاب والسنة وهذا يبين بكل جلاء انك تحمل لائحة اعلان ولا تنفذ ما بها فالله منعك ان تتنابز بالالقاب وبمخالفتك الكتاب البين فلا داع لتحمل الكتاب فوق رأسك ورغم ذلك تدعوني ابليس وعندما ارد عليك بشيء مما تقوله او بمثله فانا الذي لزم الكتاب ولست انت لانني من ظلم من خلال اعتدائك والبادء اظلم ولي الحق وفق الكتاب ان اعتدي عليك بالمثل ولا اسرف او اسامحك واعفوا عنك فالكتاب اعطى المظلوم الحرية التامه بكيفة الرد !
حتى لو نعتني بنمله ليس بابليس فهو لقب وتنابز غير مقبول لا شرعا ولا عرفا ! ولا خلقا ! فانا بني ادم رغم عن انف بني الارض اجمعين وبني ادم تعني من لحم ودم من خلف ادم !
واذا سمحت لاحد ان يلقبني بشيء فلا يعني انني ساسمح لغيره : اعطيك مثال احد الجيران الاوربيين كان ضابط في الامن السري والاخر مليونير يعمل 2 يومين بالاسبوع للتسلية المهم كانت بيننا صحبة ومعزة وعند احداث 11/9 لقبوني هؤلاء الاثنين بسبب لحيتي بلقب واضع المتفجرات بلغتهم هذه فقط ترجمة الكلمة ولم يقصدوا بها شيء من الاهانة بل العكس كلما كانوا يقولونها كانوا يضموني الى صدورهم اعتذارا ولاظهار معزتهم هذا ما كانوا يقولنه بصفتي عربي ومن امة المفخخين للمتفجرات والانتحاريين المهم تعودت ان يلقبونني من حين لاخر هكذا وفي احد الايام كنا في مكان عام فقال احد تعال يا واضع المتفجرات اجلس عندنا ودعك من هؤلاء وكنت جالسا مع اخرين فقال احد الغرباء واضع المتفجرات وعلق بشيء لا اذكره اعتقد انه قال هل فتشتموه لعله مفخخ الان يريد ان يفجرنا ! فقمت من مكاني وقلت له اذا نطقت بها مرة اخرى ساقضي عليك فقال هؤلاء يقولونها لم انا انا فقط قلت ما قالوه فقال الاثنان نحن اصحابه من زمن طويل وهو يعلم اننا نقولها بصفة المزاح لا اكثر وليس لاحد ان يسميه هكذا غيرنا فقلت له هو كما قالوا فانا اذنت لهم بذلك لانهم استاذنوني قبل ان ينطقون بها ولانني اعرف نواياهم اما انت وغيرك ان نطقتها مرة اخرى فعلى جثتي او الى المحكمة فقال الشرطي نعم اذا تريد تلفون صغير وساتصل بالشرطة لفتح محضر فاليوم الشتيمة قيمتها 6000 ايورو فقلت لا داع لذلك فانا مسامحه الان بشرط ان لا يعود عليها فقال الرجل انا لم اقصد الا السخريه والمزاح وانا متاسف ولن اعود عليها ومد يده للمصافحة والاعتذار وسال عن الاسم لكي يناديني باسمي فهذه كانت عبرة له ولغيره من الحاضرين !
فاذا كان في مصر لا يوجد حكما لمن تنابز بالالقاب او الشتائم فهذا في بلدكم انت فهنا حيث اقيم لو اشرت بالاشارة وليس بالكلمة لاهانة اي مخلوق ستدفع 6000 ايوروا وانت تفتل كما نقول بالعامية ! اي ما يعادل راتب 6 اشهر وهذا ادنى حكم يتصاعد حتى السجن وفق نوع وحدة الشتيمة والتنابز بالالقاب والاهانة والاشارة ومن ضمنها محاولة قتل سمعة احد اي كان !
وقولك فـــ تغضب وتبدأ في السب واللعن ! الفاء تعني انني اسب والعن من ناقشني وحاورني وهذا تمرير واضح واعتداء صارخ اذ انا لا اعتدي على احد لم يعتدي علي واتهامك بانني اعتدي على من حوارني وناقشني هو اتهام باطل وتمرير من تحت الطاولة مكذوب وغير مقبول ولا يصح منه شيء !
فانت بهذه الجملة اعتديت علي ومن حقي الرد العليك ......
فاذا فهمت هذا فاهلا وسهلا تعال وحاور وناقش وان لم تفهمه ولا تتقبله وتقتنع به فلا يوجد بيني وبينك شيء لنتكلم به بل اول ما ساراك ساخذ حقي منك اما في الدنيا اما في الاخرة !
تقول بعدها : لكن اعدك بعدم التعرض بالسب او القذف أو غيره وهذا لا افعله بشكل طبيعي والحمد لله
بعدما وضعتني بسلة القاذورات بانني سباب ولعان فقط بسبب الحوار والنقاش وجب طبعا ان تضع نفسك على سلم الملائكة الابرياء وتظهر نصاعتك وجمالك ! تصرف محفوظ غيبا في علم النفس !
ومن ثم عدت لتضعني بسلة القاذورات مرة اخرى كما بدأت كلماتك الاولى
فلو راجعت ما حدث لوجدت انك تسب وتلعن وانا فقط اغلظ لك القول دون سباب !.. أو بتعبير أدق أصفك لحظة غضبك
انا اسب والعن وانت تغلظ القول بلا سباب بل ما شاء الله تصفني في لحظة غضبي !
يا رجل معقول ان تعتدي على الاخرين وتنتظر ان يقدموا لك الحلوى !
لو كنت انسان لا اعرفه وكنت جالس معك بمكان ما وقلت كلماتك هذه التي قلتها اعلاه فستجدني اما اني وقفت واعطيتك درسا في الاداب حتى تعتذر او اني ساقف واكسر انفك بلا كلام ما رأيك ! وان مددت يدك ساقتلك ! هكذا انا ان كتت تود معرفتي ومعرفة مع من تتعامل ! فانا لا اسمح لظلم ولو بقدر ذرة رمل حتى لو لزم الامر بقتل الظالم اذى تمادى بظلمه ولن ابالي بحياتي او بشيء ! فانا اتحول من الطف انسان واكثر انسان مسالم الا ابشع مفترس في لمح البصر بسبب اي ظلم كان علي او على غيري من الناس اي كانوا ! ولو بالاشارة !
فكيف ستبدأ معي من جديد وبهدوء وانت بمشاركتك هذه تعتدي علي ! ! !
فقد نصحتك ان تاخذ دورة اداب ومن ثم تعال نشرب سويا قهوة ليس عندي مانع لكن مادمت في نفس نهجك فلا اريد الحديث معك ! لانني في اخر المطاف ساضطر ان اضربك لانني اسامحك مرة اثنتين ثلاثه لكن لكل شيء حدود حتى بين الاصدقاء والمعارف !
عدل سابقا من قبل المختوم في الجمعة مايو 09, 2014 4:39 pm عدل 1 مرات
حارس المجرة عضو ماسى
عدد المساهمات : 1243 السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 12 تاريخ التسجيل : 07/04/2014 العمر : 45
موضوع: رد: مباهلة لكل من كذب بأمر الله وعنده الجرأة على يباهل الجمعة مايو 09, 2014 2:46 pm
عنددما اقول كذا فأنا اقصد كذا لا تقول لي انه كذا لأن كذا لا يمكن ان يكون كذا ويعني كذا وبما ان كذا تختلف عن كذا فإن كذا بالتأكيد تعني كذا لأن علم الكذا يقول كذا ولذلك فقد وضعت كذا لأنك تقصد كذا ولا تقصد كذا فأنا اعلم نيتك جيدا أنك تقصد كذا انا اقراء النيات وما في الصدور واعرف ان كذا لا يمكن أن يكون غير كذا وعلم كذا يؤكد ذلك وعلم البطيخ يقول انها حمرا وفيها بذر اسود !..
دعك من كل ذلك
إن اردت الحوار فاهلا وإن رفضت فأهلا أيضا
وعن القتال والضرب وما إلي ذلك .. من زمن لم اتذكر حروف وحركات الكنغ فو الذي كدت احصل علي دان 1 فيه ثم تركت التمرين ذكرتني بأيام جميلة حقا .. ذكرني عندما نتقابل إن شاء الله ان نتصارع مع بعض بشكل ودي قتال اصدقاء لا اعداء ربما تعلم احدنا شئ ما !..
عدد المساهمات : 902 السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : -2 تاريخ التسجيل : 11/04/2014
موضوع: رد: مباهلة لكل من كذب بأمر الله وعنده الجرأة على يباهل الجمعة مايو 09, 2014 3:05 pm
نعم عندما تقول :
لكن على ان تعتبر النقاش والحوار اعتدا فتغضب وتبدأ السب واللعن
فهو كما قلت لانك قلته وما تقوله هو قرأنك وهو اعتداء !
لانني بكل بساطه ساقول لك انت كذبت واتهمتني بشيء ليس في
كما تمسك رجل شعره اسود وتقول ان شعره احمر بغض النظر عن اسباب قولك هذا !
واذا كنت لا ترى ان هذا اعتداء ومقتنع بانه ليس اعتداء وما زلت تتمسخر وتستهزء
فصدقني لا يوجد داع للكلام معك من اصله !
فهذا الامر نفسه بالزبط كما الرؤيا انت تراها من منظورك انها رؤيا من ابليس والغيت اي احتمال لخطأك فقط سولت نفسك الافتراء واستهوته واحبته واقتنعت به
وكذلك سولت نفسك الاعتداء علي وتراه شيء طبيعي لانك قلته وما تقوله صحيح وقران ليس فيه خطأ ووجب لزاما ان اكون كما تقول باعتدائك علي
فاهلا وسهلا
هل تقبل ان اعاملك بنفس الطريقة ؟ كلا ! ابدا !
لو كان ليس معك دان 1 بل دان 1000 ومسلح بكل الاسلحة وانا معي يدي فقط فلن تفلت مني اما قاتل او مقتول لا يهمني النتيجه مادام دافعت عن حقي والاعتداء الذي اعتدي به علي ! يتعلق بكيفية رد المعتدي فان اعتذر فبها وان تمادى فله بالمثل وان مد يده امد يدي واذا قاتل فقد وصل الحد للقتل حتى لو كان الاعتداء بمقدار اشارة من اصله !
المختوم .عضو ذهبى
عدد المساهمات : 902 السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : -2 تاريخ التسجيل : 11/04/2014
موضوع: رد: مباهلة لكل من كذب بأمر الله وعنده الجرأة على يباهل الجمعة مايو 09, 2014 3:15 pm
فكل حواراتك انت تتعمد الكذب والاعتداء والتلبيس بها علي !
اعطيك مثال بسيط جملة منك
هذا الخلط لديك لأن اللغة العربية ليست لغتك الأصلية ..
اتقسم على ما تقول ونتباهل عليه الان ؟ ان لغتي العربية هي ليست لغتي الاصلية ؟ كما تقول وقولك هو قرآنك وهو حق كقرآن الله !
عدد المساهمات : 902 السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : -2 تاريخ التسجيل : 11/04/2014
موضوع: رد: مباهلة لكل من كذب بأمر الله وعنده الجرأة على يباهل الجمعة مايو 09, 2014 3:26 pm
وان اردت الحوار بمن هم العلماء مثلا سابين لك بسرعة واثبت لك بالدليل القاطع ان العلماء هم من هداهم الله بنفسه اليه وعلمهم الله ! وما دونهم فهم ليسوا بعلماء وانما متعلمون للعلم الذي علم للعلماء من قبل الله ومنهم من بدل وحرف العلم ومنهم وضعه بغير مواضعه ومنهم ومنهم لهذا فهم علماء ليس بمقام هؤلاء العلماء ابدا فالعالم الذي يصيب ويخطأ فهو ليس بعالم بل جاهل فالجاهل يصيب ويخطأ ايضا ! واذا قيس العلماء بين اقواس , بكمية العلم ...... ولكن هذا مقياس البشر ...... وليس مقياس الله !
وليس كلهم في نفس الدرجة فالطفل عالم لانه يعلم كيف يرضع من ثدي امه بالفطرة !
حارس المجرة عضو ماسى
عدد المساهمات : 1243 السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 12 تاريخ التسجيل : 07/04/2014 العمر : 45
موضوع: رد: مباهلة لكل من كذب بأمر الله وعنده الجرأة على يباهل الجمعة مايو 09, 2014 3:35 pm
اللغة العربية ليست لغتك وليست لغتي وليست لغتنا جميعا فنحن واجدادنا خربنا اللغة فأصبح كل منا يتحدث بلهجة لا علاقة لها باللغة العربية اساسا إلا قليل وهذا هو السبب الذي جعلنا لا نفهم القرآن والحديث ويجعلنا في حاجه دوما لبحث لغوي بين المعاجم ولسان العرب وهذا ما قلته انت من قبل لو تذكر
عدد المساهمات : 18176 السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 42744 تاريخ التسجيل : 12/11/2013 العمر : 51
موضوع: رد: مباهلة لكل من كذب بأمر الله وعنده الجرأة على يباهل الجمعة مايو 09, 2014 3:38 pm
اخى مختوم اعتذر لك عن تلقيبك بابليس ارجو ان تسامحنى فعدم انكارك لها جعلنى اتصور انك فعلا هو ثم انك ايدتها لذا اعتقدت انك هو فعلا اما وانك انكرتها وتعتبرها مسبه فهذا ما يجعلنى احترمك فمناداتك بابليس هى فعلا اثم لكنى والله اعتقدك انت هو عندما ايدت قولى لم لم تنكر قولى او تنفيه مما جعلنى اتاكد انك تابع له والله اعلم
عدد المساهمات : 902 السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : -2 تاريخ التسجيل : 11/04/2014
موضوع: رد: مباهلة لكل من كذب بأمر الله وعنده الجرأة على يباهل الجمعة مايو 09, 2014 4:02 pm
احمد الله - ابراهيم كتب:
اخى مختوم اعتذر لك عن تلقيبك بابليس ارجو ان تسامحنى فعدم انكارك لها جعلنى اتصور انك فعلا هو ثم انك ايدتها لذا اعتقدت انك هو فعلا اما وانك انكرتها وتعتبرها مسبه فهذا ما يجعلنى احترمك فمناداتك بابليس هى فعلا اثم لكنى والله اعتقدك انت هو عندما ايدت قولى لم لم تنكر قولى او تنفيه مما جعلنى اتاكد انك تابع له والله اعلم
لا يهمك شيء فانا مسامحك من قبل ومن بعد كل بني ادم خطاء وخير الخطأؤون التوابون
ولم أؤاخذك على شيء من ذلك ! فانا اتفهم موقفك ومصدره فلا عليك بشيء
نسأل الله العفو والعافية في الدنيا والاخرة
المختوم .عضو ذهبى
عدد المساهمات : 902 السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : -2 تاريخ التسجيل : 11/04/2014
موضوع: رد: مباهلة لكل من كذب بأمر الله وعنده الجرأة على يباهل الجمعة مايو 09, 2014 4:20 pm
حارس المجرة كتب:
اللغة العربية ليست لغتك وليست لغتي وليست لغتنا جميعا فنحن واجدادنا خربنا اللغة فأصبح كل منا يتحدث بلهجة لا علاقة لها باللغة العربية اساسا إلا قليل وهذا هو السبب الذي جعلنا لا نفهم القرآن والحديث ويجعلنا في حاجه دوما لبحث لغوي بين المعاجم ولسان العرب وهذا ما قلته انت من قبل لو تذكر
انا قلت لك من قبل كنصيحه ان لا تاخذ ما يقال عن القران من الافواه وما ينشر بلا ان تراجع التفاسير ومعنى الكلمات وتدقق وتدبر !
ولم اقل ان اصل لغتي ليست عربية فهذه اضافة من عندك ولم اقل اننا خربنا اللغة العربية اللغة العربية لا تخرب وانما نحن البشر لا نعلم الا القليل منها ما يدوب يكفي لقضاء الحاجات !
فانا لغتي العربية وانا عربي ! حتى لو كنت اغبى عربي ولا افقه قولا او حتى اخرس ! فيوجد عرب ابتلاهم الله بالخرس والبكم !
والعربي تعني هو من اعرب عن ما يريد قوله والاشارة اليه ! هذه معلومة رجحه
حارس المجرة عضو ماسى
عدد المساهمات : 1243 السٌّمعَة ( اضغط علامه + او -) : 12 تاريخ التسجيل : 07/04/2014 العمر : 45
موضوع: رد: مباهلة لكل من كذب بأمر الله وعنده الجرأة على يباهل الجمعة مايو 09, 2014 4:44 pm
أعرب ما تحته خط
هل سنتحدث فيما يفيد ام ندخل في جدل بيزينطي لا طائل منه
ولو كنت مازلت غاضب مما حدث رغم ما حدث ورغم إنك أهنتني بمقدار الف ضعف ما اهنتك لكن خيركم من بدأ بالصلح واعتذر لك !..
الرئيسية 
احنا معروفين بالكرم حتي