المهدي يظهر بعد المطرة السابعة لعامة الناس

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد دعاء لله سبحانه وتعالى لأرى شيئاً عن المهدي

رأيت أنني في صحراء ومطر جميل ينزل وكنت فرحة بهذا المطر وقلت للفتاة التي بجانبي

الحمد لله هذه المطرة الثالثة وبقي اربع مطرات لان محمد قال لي  ان الظهور للناس بعد المطرة السابعة

وصحيت من نومي

طلب مني تفسيرها
الرائية من مصر
تاريخ الرؤيا يوم امس

بما أن الرائية من مصر ومعلوم أن الامطار فى مصر تكون اثنى عشر مرة فى العام وبالتالى يمكن أن نستنتج أن المطرة الواحدة تعنى شهرا واحدا وبما أنه سيظهر بعد المطرة السابعة أى أثناء الشهر الثامن من هذا العام ---لانه بقى أربعة أمطار أى أربعة أشهر --وهذا يتفق مع تفسيرى للرؤية التى فيها أربعة أنصاف وهى أربعة أقمار او أربعة أشهر عربية-والله أعلم

والله أعلم بقى أربع مطرات يعني بقى أربع شتاءات.. اي أربع سنوات...مضى ثلاث سنوات بعد الثوره وبقي أربعه... يعني ظهور المهدي للناس 2018 ...والله أعلم.. ولايعني ظهوره مبايعته في الحرم.. بل ظهوره هو شهرته بين الناس.. والله أعلم.

السلام عليكم
انا عندي تفسير ثاني المطر هو خير والسبعة العلماء هم خير للامة الاسلامية
يعني ثلاثة من السبعة عرفو نفسهم وباقي اربعة لم يعرفو بعد
والعلم لله

بدأ الامر كتب:

ابراهيم كتب:

السلام عليكم
انا عندي تفسير ثاني المطر هو خير والسبعة العلماء هم خير للامة الاسلامية
يعني ثلاثة من السبعة عرفو نفسهم وباقي اربعة لم يعرفو بعد
والعلم لله

يعني كل سنة واحد منهم يعرف نفسه لاااااااااااااااااااااااااااا
غير منطقي .
التعبير الاول هو الاصح .

لا اخي بدا الامر
ممكن المطر يرمز لافظل خير في الدنيا

بن جشعم كتب:

بما أن الرائية من مصر ومعلوم أن الامطار فى مصر تكون اثنى عشر مرة فى العام وبالتالى يمكن أن نستنتج أن المطرة الواحدة تعنى شهرا واحدا وبما أنه سيظهر بعد المطرة السابعة أى أثناء الشهر الثامن من هذا العام ---لانه بقى أربعة أمطار أى أربعة أشهر --وهذا يتفق مع تفسيرى للرؤية التى فيها أربعة أنصاف وهى أربعة أقمار او أربعة أشهر عربية-والله أعلم

المهدي يخرج من جزيرة العرب اي يعني قرب مقر النبي ومولده
وصلت+

تفسير الطبري
الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَمِنْ آيَاته أَنَّك تَرَى الْأَرْض خَاشِعَة } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَمِنْ حُجَج اللَّه أَيْضًا وَأَدِلَّته عَلَى قُدْرَته عَلَى نَشْر الْمَوْتَى مِنْ بَعْد بِلَاهَا , وَإِعَادَتهَا لِهَيْئَتِهَا كَمَا كَانَتْ مِنْ بَعْد فَنَائِهَا أَنَّك يَا مُحَمَّد تَرَى الْأَرْض دَارِسَة غَبْرَاء , لَا نَبَات بِهَا وَلَا زَرْع , كَمَا : 23584 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَهُ : ثنا يَزِيد , قَالَهُ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { وَمِنْ آيَاته أَنَّك تَرَى الْأَرْض خَاشِعَة } : أَيْ غَبْرَاء مُتَهَشِّمَة . 23585 -حَدَّثَنَا مُحَمَّد , قَالَ : ثنا أَحْمَد , قَالَ : ثنا أَسْبَاط , عَنِ السُّدِّيّ { وَمِنْ آيَاته أَنَّك تَرَى الْأَرْض خَاشِعَة } قَالَ : يَابِسَة مُتَهَمِّشَة . الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَمِنْ آيَاته أَنَّك تَرَى الْأَرْض خَاشِعَة } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَمِنْ حُجَج اللَّه أَيْضًا وَأَدِلَّته عَلَى قُدْرَته عَلَى نَشْر الْمَوْتَى مِنْ بَعْد بِلَاهَا , وَإِعَادَتهَا لِهَيْئَتِهَا كَمَا كَانَتْ مِنْ بَعْد فَنَائِهَا أَنَّك يَا مُحَمَّد تَرَى الْأَرْض دَارِسَة غَبْرَاء , لَا نَبَات بِهَا وَلَا زَرْع , كَمَا : 23584 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَهُ : ثنا يَزِيد , قَالَهُ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة , قَوْله : { وَمِنْ آيَاته أَنَّك تَرَى الْأَرْض خَاشِعَة } : أَيْ غَبْرَاء مُتَهَشِّمَة . 23585 -حَدَّثَنَا مُحَمَّد , قَالَ : ثنا أَحْمَد , قَالَ : ثنا أَسْبَاط , عَنِ السُّدِّيّ { وَمِنْ آيَاته أَنَّك تَرَى الْأَرْض خَاشِعَة } قَالَ : يَابِسَة مُتَهَمِّشَة . ' { فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : فَإِذَا أَنْزَلْنَا مِنْ السَّمَاء غَيْثًا عَلَى هَذِهِ الْأَرْض الْخَاشِعَة اهْتَزَّتْ بِالنَّبَاتِ . يَقُول : تَحَرَّكَتْ بِهِ , كَمَا : 23586 -حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ وَرْقَاء , جَمِيعًا عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { اهْتَزَّتْ } قَالَ : بِالنَّبَاتِ . { وَرَبَتْ } يَقُول : انْتَفَخَتْ , كَمَا : 23587 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد , قَالَ : ثنا أَحْمَد , قَالَ : ثنا أَسْبَاط , عَنِ السُّدِّيّ , { وَرَبَتْ } انْتَفَخَتْ . 23588 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ } يُعْرَف الْغَيْثُ فِي سَحْتهَا وَرَبْوهَا . 23589 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء , جَمِيعًا عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد { وَرَبَتْ } لِلنَّبَاتِ , قَالَ : ارْتَفَعَتْ قَبْل أَنْ تُنْبِت . { فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : فَإِذَا أَنْزَلْنَا مِنْ السَّمَاء غَيْثًا عَلَى هَذِهِ الْأَرْض الْخَاشِعَة اهْتَزَّتْ بِالنَّبَاتِ . يَقُول : تَحَرَّكَتْ بِهِ , كَمَا : 23586 -حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ وَرْقَاء , جَمِيعًا عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد , قَوْله : { اهْتَزَّتْ } قَالَ : بِالنَّبَاتِ . { وَرَبَتْ } يَقُول : انْتَفَخَتْ , كَمَا : 23587 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد , قَالَ : ثنا أَحْمَد , قَالَ : ثنا أَسْبَاط , عَنِ السُّدِّيّ , { وَرَبَتْ } انْتَفَخَتْ . 23588 - حَدَّثَنَا بِشْر , قَالَ : ثنا يَزِيد , قَالَ : ثنا سَعِيد , عَنْ قَتَادَة { فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ } يُعْرَف الْغَيْثُ فِي سَحْتهَا وَرَبْوهَا . 23589 - حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن عَمْرو , قَالَ : ثنا أَبُو عَاصِم , قَالَ : ثنا عِيسَى ; وَحَدَّثَنِي الْحَارِث , قَالَ : ثنا الْحَسَن , قَالَ : ثنا وَرْقَاء , جَمِيعًا عَنِ ابْن أَبِي نَجِيح , عَنْ مُجَاهِد { وَرَبَتْ } لِلنَّبَاتِ , قَالَ : ارْتَفَعَتْ قَبْل أَنْ تُنْبِت . ' وَقَوْله : { إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : إِنَّ الَّذِي أَحْيَا هَذِهِ الْأَرْض الدَّارِسَة فَأَخْرَجَ مِنْهَا النَّبَات , وَجَعَلَهَا تَهْتَزّ بِالزَّرْعِ مِنْ بَعْد يُبْسهَا وَدُثُورهَا بِالْمَطَرِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْهَا لَقَادِرٌ أَنْ يُحْيِي أَمْوَات بَنِي آدَم مِنْ بَعْد مَمَاتهمْ بِالْمَاءِ الَّذِي يُنْزِل مِنَ السَّمَاء لِإِحْيَائِهِمْ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 23590 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد , قَالَ : ثنا أَحْمَد , قَالَ : ثنا أَسْبَاط , عَنِ السُّدِّيّ , قَالَ : كَمَا يُحْيِي الْأَرْض بِالْمَطَرِ , كَذَلِكَ يُحْيِي الْمَوْتَى بِالْمَاءِ يَوْم الْقِيَامَة بَيْن النَّفْخَتَيْنِ . يَعْنِي بِذَلِكَ تَأْوِيل قَوْله : { إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى } . وَقَوْله : { إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : إِنَّ الَّذِي أَحْيَا هَذِهِ الْأَرْض الدَّارِسَة فَأَخْرَجَ مِنْهَا النَّبَات , وَجَعَلَهَا تَهْتَزّ بِالزَّرْعِ مِنْ بَعْد يُبْسهَا وَدُثُورهَا بِالْمَطَرِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْهَا لَقَادِرٌ أَنْ يُحْيِي أَمْوَات بَنِي آدَم مِنْ بَعْد مَمَاتهمْ بِالْمَاءِ الَّذِي يُنْزِل مِنَ السَّمَاء لِإِحْيَائِهِمْ . وَبِنَحْوِ الَّذِي قُلْنَا فِي ذَلِكَ قَالَ أَهْل التَّأْوِيل . ذِكْر مَنْ قَالَ ذَلِكَ : 23590 - حَدَّثَنَا مُحَمَّد , قَالَ : ثنا أَحْمَد , قَالَ : ثنا أَسْبَاط , عَنِ السُّدِّيّ , قَالَ : كَمَا يُحْيِي الْأَرْض بِالْمَطَرِ , كَذَلِكَ يُحْيِي الْمَوْتَى بِالْمَاءِ يَوْم الْقِيَامَة بَيْن النَّفْخَتَيْنِ . يَعْنِي بِذَلِكَ تَأْوِيل قَوْله : { إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى } . ' وَقَوْله : { إِنَّهُ عَلَى كُلّ شَيْء قَدِير } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : إِنَّ رَبّك يَا مُحَمَّد عَلَى إِحْيَاء خَلْقه بَعْد مَمَاتهمْ وَعَلَى كُلّ مَا يَشَاء ذُو قُدْرَة لَا يُعْجِزهُ شَيْء أَرَادَهُ , وَلَا يَتَعَذَّر عَلَيْهِ فِعْل شَيْء شَاءَهُ .وَقَوْله : { إِنَّهُ عَلَى كُلّ شَيْء قَدِير } يَقُول تَعَالَى ذِكْره : إِنَّ رَبّك يَا مُحَمَّد عَلَى إِحْيَاء خَلْقه بَعْد مَمَاتهمْ وَعَلَى كُلّ مَا يَشَاء ذُو قُدْرَة لَا يُعْجِزهُ شَيْء أَرَادَهُ , وَلَا يَتَعَذَّر عَلَيْهِ فِعْل شَيْء شَاءَهُ

الشاهد
مِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ۚ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۚ إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

الرؤيه تبشر بان القيامه باقى عليها سبع علامات قبل ان ياتى يوم البعث و الاخراج من القبور واحياء الموتى

وعليه سيكون ظهور محمد النبى لانه سيسقى امته من الحوض يوم القيامه - وهو بعد العلامات السبع الكبرى للقيامه

والرؤيه تقول ان علامات ثلاث قد اقترب موعدها وهى الدجال - وعيسى - وياجوج وماجوج وهى علامات متلاصقه

ياتى بعد برهه من الزمن

شروق الشمس من المغرب - والدابه - والريح التى تقبض ارواح المؤمنين - والنار والدخان التى تسوق الناس للمحشر
والله اعلم

السؤال هو  متى تخرج الشمس من المغرب هل هو بزمننا او بزمن اخر بعد موت النبي عيسى

ضوء كتب:

السؤال هو  متى تخرج الشمس من المغرب هل هو بزمننا او بزمن اخر بعد موت النبي عيسى

العلامات العشر : خروج الدجال، نزول عيسى عليه السلام، يأجوج و مأجوج،  الدابة تسم المؤمنين على جباههم ( المؤمنون بعد موت عيسى عليه السلام) ، الريح الطيبة تأخذ أرواح المؤمنين ( و هم قلة يوم إذن) ، طلوع الشمس من مغربها ، ثلاثة خسوف،  ( خسف بالمغرب  ، خسف بالمشرق ، خسف بجزيرة العرب ) و آخرها نار تطرد الناس إلى المحشر .

[quote="أحب الله ورسوله"]

بن جشعم كتب:

بما أن الرائية من مصر ومعلوم أن الامطار فى مصر تكون اثنى عشر مرة فى العام وبالتالى يمكن أن نستنتج أن المطرة الواحدة تعنى شهرا واحدا وبما أنه سيظهر بعد المطرة السابعة أى أثناء الشهر الثامن من هذا العام ---لانه بقى أربعة أمطار أى أربعة أشهر --وهذا يتفق مع تفسيرى للرؤية التى فيها أربعة أنصاف وهى أربعة أقمار او أربعة أشهر عربية-والله أعلم

المهدي يخرج من جزيرة العرب اي يعني قرب مقر النبي ومولده
وصلت+
[/quoteأنا قلت أن الذى رأى الرؤية من مصر ولم أقل أن المهدى من مصر -لذلك تكلمت عن المطر فى مصر(وصلت)

بن جشعم كتب:

أحب الله ورسوله كتب:

بن جشعم كتب:

بما أن الرائية من مصر ومعلوم أن الامطار فى مصر تكون اثنى عشر مرة فى العام وبالتالى يمكن أن نستنتج أن المطرة الواحدة تعنى شهرا واحدا وبما أنه سيظهر بعد المطرة السابعة أى أثناء الشهر الثامن من هذا العام ---لانه بقى أربعة أمطار أى أربعة أشهر --وهذا يتفق مع تفسيرى للرؤية التى فيها أربعة أنصاف وهى أربعة أقمار او أربعة أشهر عربية-والله أعلم

المهدي يخرج من جزيرة العرب اي يعني قرب مقر النبي ومولده
وصلت+
[/quoteأنا قلت أن الذى رأى الرؤية من مصر ولم أقل أن المهدى من مصر -لذلك تكلمت عن المطر فى مصر(وصلت)

أخي انا لم اتهمك بشيء
انا فقط اضع لك وللجميع معلومه ليستفيدوا

ملحوظة كلمة المطر لم تأتى فى القرأن بمعنى الغيث فالغيث خير ورحمة والمطر عقاب وعذاب كما قال تعالى (وأمطرنا عليهم مطر السوء)فهل الرائى رأى غيث ولا مطر -لو كانت مطر العذاب يعنى هذا أن المهدى يخرج بعد سبعة ابتلاءات ومحن والله أعلم .

.

هل هذه الرؤيا يمكن ان يمون تعبيرها هذا الخبر  نادر : موجة امطار واسعة المدى من اليمن جنوبا الى تركيا شمالا مرورا بالعديد من الدول العربية 

وهذا الخبر موجود في منتدي الملاحم والفتنhttp://alfetn.com/vb3/showthread.php?t=81026&page=502014 وهذا الرابط

http://alfetn.com/vb3/showthread.php?t=81026&page=50

احمد الله - ابراهيم كتب:

الشاهد
مِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ ۚ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَىٰ ۚ إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

الرؤيه تبشر بان القيامه باقى عليها سبع علامات قبل ان ياتى يوم البعث و الاخراج من القبور واحياء الموتى

وعليه سيكون ظهور محمد النبى لانه سيسقى امته من الحوض يوم القيامه - وهو بعد العلامات السبع الكبرى للقيامه

والرؤيه تقول ان علامات ثلاث قد اقترب موعدها وهى الدجال - وعيسى - وياجوج وماجوج  وهى علامات متلاصقه

ياتى بعد برهه من الزمن

شروق الشمس من المغرب - والدابه - والريح التى تقبض ارواح المؤمنين - والنار والدخان التى تسوق الناس للمحشر
والله اعلم

والله أعلم 

  +1 بإذن الله 


والله يبارك فيكم والأهل إن شاء الله و الله ينعم عليكم وعلى الأهل وعلينا جميعا للصراط المستقيم 

  ونحسب والله أعلم باقي تحديد المغضوب عليهم وتحديد الضالون في الأخير  ؟؟؟؟؟؟؟؟-----7  وذلك أمر الله والله أعلم و القرأن الكريم من قبل موجود ويبقى تحديد هويه من يتخطى الصراط والله أعلم 
إما أن أنعم الله عليه بإذن الله ورحمته  أو   حجرا محجورا....... و الله أكبر والله أرحم

وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (87)   الحجر
صلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[rtl]يظهر المهدي ان شاء الله تعالى بعد اكتمال رقم 7 وهو رقم 3[/rtl]


[rtl] 3 و 7 من نفس الجنس (غيث = مطر)[/rtl]


[rtl]المطر = الغيث = الرزق ....... البنين [/rtl]


[rtl]قال الله تعالى : ﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا* يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ﴾ [ سورة نوح:10-12 ][/rtl]



[rtl]والله اعلم[/rtl]

اكيلاريا كتب:

اشارة الى تركيبة معينة  تخص الامام المهدي عليه السلام 

[rtl]يظهر المهدي ان شاء الله تعالى بعد اكتمال رقم 7 وهو رقم 3[/rtl]




[rtl] 3 و 7 من نفس الجنس (غيث = مطر)[/rtl]




[rtl]المطر = الغيث = الرزق ....... البنين [/rtl]




[rtl]قال الله تعالى : ﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا* يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ﴾ [ سورة نوح:10-12 ][/rtl]





[rtl]والله اعلم[/rtl]

الله يبارك في الإجتهاد ونستغفر الله الحميد العظيم جميعا وندعوه أن يحفظنا جميعا والأهل إن شاء الله 

   الله أعلم ونحسب أن أمطرت 6 مرات في مصر حتى اللحظة والله أعلم 

 ولله الغيب جميعا 

ولله المحبه جميعا 

ولله الأمر جميعا سبحان الله رب العالمين

والصلاه والسلام على سيدنا محمد