رايت اني اجلس واكل ملوخية مع الرسول صل الله عليه الصلاة و السلام

حارس المجرة كتب:: أخي احمد
أنا رأيت الرسول صلي الله عليه وآله وسلم جالسا علي الأرض وكنت اجلس عن يمينه بجواره
هذه رؤية يا أخي أي ان المعاني فيها رمزية فقط

وهل كانت الرؤى خير لك اخى؟
تذكر جيدا
هل كانت رؤيا بشاره لك ام انذار - تذكر
وهل عندما انذرتك اعطيتك احساس انه الرسول اخى - تذكر - اليست الرؤى التى رايت نفسك فيها تلقى فى النار وتصرخ وانت مفزوع ؟؟
والله اعلم

==================================================

رايت اني اجلس واكل ملوخية مع الرسول صل الله عليه الصلاة و السلام - صفحة 2 Images?q=tbn:ANd9GcTNCYcPu1wfY5EktYGydcvOiuxhFUrlkh7cRpOJZX795GJrviqfLg

اللهم ارزقنى الحكمه

اظن ان كلام الاخ احمد ابراهيم صحيح لان اي نقص في حال النبي بالرؤيا يعبر بنقص بحال الرائي او دينه فلا يكون خيرا.........ولكن والله اعلم في هذه الرؤيا يعبر النبي بشرعه و ما تركه لنا من الدين لان الرائيه لم تر وجه النبي فهي تاخذ مما ترك لنا النبي بشكل متواضع حيث ان الجلوس على الارض يدل على ذلك كما ان الملوخية اكلة متواضعه ايضا.......

==================================================
قَالَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ رَبَّنَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ أَغْوَيْنَا أَغْوَيْنَاهُمْ كَمَا غَوَيْنَا تَبَرَّأْنَا إِلَيْكَ مَا كَانُوا إِيَّانَا يَعْبُدُونَ (63) وَقِيلَ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَرَأَوُا الْعَذَابَ لَوْ أَنَّهُمْ كَانُوا يَهْتَدُونَ (64) وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ (65) فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الْأَنْبَاءُ يَوْمَئِذٍ فَهُمْ لَا يَتَسَاءَلُونَ (66) فَأَمَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَعَسَى أَنْ يَكُونَ مِنَ الْمُفْلِحِينَ (67) وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (68) وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ (69) وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (70)

نعم هي ..
والملائكة فيها ملائكة وليسوا من الجان فرؤية مالك خازن جهنم تعني موت قريب من العائلة وفعلا تحقق هذا بعد الرؤية مباشرة باسبوع تقريبا .. ثم أن الرؤية حوت الرسول والمقربين .. وقرآن علي لسان الرسول .. ثم قرأن علي الحوائط في كل مكان ويبرز من جزء ارتفع خصيصا لذلك من الأرض

فالرؤية حق وليست باطل وإن كانت رؤية إنذار فعلا وإنذار شديد جدا أيضا فقد إلقيت في نهايتها علي باب جهنم ولولا رحمة الله سبجانه وتعالي وأيات القرآن الكريم الذي تمسكت بهم ما كنت نجوت ابدا

ما قصدته .. أن الرؤية دائما تكون رمزية .. بمعني أن رموزها تكون بما يتفق والمعني الذي تريد الرؤية إيصاله وبذلك لا مشكلة في أن يري شخص الرسول الكريم صلي الله عليه وآله وسلم يجلس علي الأرض .. لاحظ أن الرسول حتي في حياته كان أشد الناس تواضعا وكان يجلس احيانا علي الارض !..

فأين التعارض .. هل هناك قانون يقول أنك عندما تري شخص فأنك تري مكانته في العالم الاخر مثلا !!.. هذه رموز ومشاهد بنيت بشكل معين لتخبر بهدف معين ومعاني معنية تبشيرية او ارشادية او تحذيرية وأنت اعلم بذلك بحكم خبرتك في التعبير يا اخي .. فرويدا علي نفسك

==================================================

{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً }

https://www.facebook.com/GalaxyGuard7

ملحوظة هامة حتي لا يفهم كلامي خطأ ..
لا أتحدث عن هذه الرؤية أبدا .. بل اتحدث عن إمكانية رؤية الرسول صلي الله عليه وآله ولسم يجلس علي الأرض فقط

==================================================

{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً }

https://www.facebook.com/GalaxyGuard7

رؤيا الرسول جالسا على الارض لا خير فيها ابدا
الصالحين حالهم فى العالم الاخر على سرر مرفوعه
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

يا أخ أحمد النبى صلى الله عليه وسلم طول عمره كان بياكل وهو جالس على الارض وبينام على الارض وكان أكثر الناس تواضع لله ولما سألته امرأة لماذا تجلس جلسة العبيد وأنت تأكل ولا تجلسجلسة الملوك قال لها ومن أعبد مني لله وابن سيرين فى التفسير لا يعلى عليه ومفيش مشكلة ان تفسيره من مئات السنين لان ده علم لا يفسد بالتقادم لان مصدره من الاصول وهى القرأن والسنة وان لم تجد منهما ما يفسر الرؤى فعليك بالأسماء والامثال وعادات الناس وتقاليدهم وهكذا هى دى مبادىء تفسير الاحلام وبصفة عامة كلنا مجتهدين على قد حالنا ليس فينا عالم وأحنا بنتعلم من بعض ومفيش حد هيصيب طول الوقت لان حتى العلماء لهم ذلات -والحكمة ضالة المؤمن حين يجدها فهو أحق الناس بها -وقال رسول الله يضيع العلم بين اثنتين الحياء والكبر -وعمر بن الخطاب الذى قال عنه رسول الله لو كان نبيا من بعدى لكان عمر --وقال أيضا أن الله أجرى الحق على لسان عمر وقلبه -ومع ذلك كان يخطىء أحيانا وتصيب أمرأة ناقصة عقل ودين ---
ما تقفشش وخليك فريش هههههههه

بن جشعم كتب:: يا أخ أحمد النبى صلى الله عليه وسلم طول عمره كان بياكل وهو جالس على الارض وبينام على الارض وكان أكثر الناس تواضع لله ولما سألته امرأة لماذا تجلس جلسة العبيد وأنت تأكل ولا تجلسجلسة الملوك قال لها ومن أعبد مني لله وابن سيرين فى التفسير لا يعلى عليه ومفيش مشكلة ان تفسيره من مئات السنين لان ده علم لا يفسد بالتقادم لان مصدره من الاصول وهى القرأن والسنة وان لم تجد منهما ما يفسر الرؤى فعليك بالأسماء والامثال وعادات الناس وتقاليدهم وهكذا هى دى مبادىء تفسير الاحلام وبصفة عامة كلنا مجتهدين على قد حالنا ليس فينا عالم وأحنا بنتعلم من بعض ومفيش حد هيصيب طول الوقت لان حتى العلماء لهم ذلات -والحكمة ضالة المؤمن حين يجدها فهو أحق الناس بها -وقال رسول الله يضيع العلم بين اثنتين الحياء والكبر -وعمر بن الخطاب الذى قال عنه رسول الله لو كان نبيا من بعدى لكان عمر --وقال أيضا أن الله أجرى الحق على لسان عمر وقلبه -ومع ذلك كان يخطىء أحيانا وتصيب أمرأة ناقصة عقل ودين ---
ما تقفشش وخليك فريش هههههههه

الاحلام وعالم البرزخ عكس الواقع تماما افهم اخى
افهم
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

حسنا اخى هذا هو حال المؤمنين فما بالك بالرسول فعالم الاحلام يرينا عالم الاخره خاصه للرسل والصالحين

على سرر موضونة متكئين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون ثم قال تعالى على سرر موضونة متكئين عليها متقابلين
وقوله: { ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين}
قوله تعالى متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان فبأي آلاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام قوله تعالى متكئين على رفرف خضر
قوله تعالى: ﴿ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ لا يَرَوْنَ فِيهَا شَمْسًا وَلا زَمْهَرِيرًا ﴾
متكئين على فرش بطائنها من إستبرق وجنى الجنتين دان
أُولَٰئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِنْ ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُنْدُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ ۚ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا

اما فى الاحلام فالجلوس على الارض لا يكون فيه خير ابدا لانه به شئ من الدونيه فكلما اقترب الانسان من الارض كلما دل على قله شانه
اما الجلوس على الارض لايكون فيه خير الا فى حالتين فقط
كان يكون فى المسجد فالارض هنا تدل على العباده
او فى حلقه علم دينى فالارض هنا تدل على تلقى االعلم
ماعدا ذلك فلا
ورؤى حارس المجره من نفس القبيل فكانو يتدارسون على ما اذكر
اخوتى اسالونى اجيبكم واشرح لكم افضل لكم من السخريه والهأهأه والمهمهمه والتلميح
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

الخلاصه
لو كان الجلوس على الارض فيه خير لكان الله ذكره فى كتابه عن حال المؤمنين فى الجنه لكنه لم يذكرهم ابدا جالسين على الارض
بل العكس اخبرنا الله انهم على سرر مرفوعه
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

يا اخوان التعبير رأي خاص بالمعبر ، لايستلزم عدم اقتناع احد به ان يحاول اقناع المعبر بتغييره ، وتلاحظون انه لو عرضت الرؤيه على جماعه من المعبرين لوجدت اختلاف في تعبيراتهم ، وكل واحد منهم صدق معك في تعبيره فهذا هو ما يراه ، ولايعلم الغيب إلا الله سبحانه

==================================================
قال تعالى
( أَفَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآهُ حَسَنًا فَإِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاء وَيَهْدِي مَن يَشَاء فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ )

وقال تعالى
( وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً )

وقال تعالى
( وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا )

making كتب:: يا اخوان التعبير رأي خاص بالمعبر ، لايستلزم عدم اقتناع احد به ان يحاول اقناع المعبر بتغييره ، وتلاحظون انه لو عرضت الرؤيه على جماعه من المعبرين لوجدت اختلاف في تعبيراتهم ، وكل واحد منهم صدق معك في تعبيره فهذا هو ما يراه ، ولايعلم الغيب إلا الله سبحانه

بارك الله فيك انت والله على الخير ولك عقل يفهم الخير
وانا لا اعبر الا بالقران والسنه فقط لاغير
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

واؤكد ماكان يعبر من قديم لا يعطى معنى اليوم
وما يعطى معنىا ليوم لا يصلح للغد
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

سبحان الله غريب امركم ما حدث للناس وما حدث للفهم سبحان الله
الاخ احمد يقول الرؤيا لا خير فيها
فلا ادري ما اصابكم اصابكم الهول وانتم حتي لا تعون معني كلمه لا خير فيها
انا تعبيري للرؤيا
ان معني الرسول علي الارض يجلس وياكل طعا م غريب عليه لا خير في هذا المشهد
ان المرءا التي تاكل معه الطعام قد لا تكون تتبع سنته الصحيحه وقد تكون تصدق بعض كلام الشيعه
سبحان الله
والله اعلم

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

احمد الله - ابراهيم كتب:: الخلاصه
لو كان الجلوس على الارض فيه خير لكان الله ذكره فى كتابه عن حال المؤمنين فى الجنه لكنه لم يذكرهم ابدا جالسين على الارض
بل العكس اخبرنا الله انهم على سرر مرفوعه
والله اعلم

بدأ الامر كتب:: يعني حسب تفسيرك للقران انه ان لم تجد ما تبحث عنه فذلك يعني انه غير موجود؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل لك دليل ... مع العلم ان الرسول صلى الله عليه و سلم قال
"" جزء من حديث قدسي رواه البخاري ومسلم ولفظه: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. وفي بعض رواياته: ولا يعلمه ملك مقرب ولا نبي مرسل."""

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=165593

و الجلوس على الارض ابن سرين يقول :

(فصل: في رؤيا الأرض) قال دانيال: رؤياها تعبر بامرأة. وقال ابن سيرين: من رأى أنه في أرض بادية متسعة ولم تكن تلك الأرض بعيدة فإنه يسافر عاجلا، ومن رأى أنه يحفر الأرض ويأكل ترابها فإنه يجد مالا، ومن رأى أنه يحفر الأرض كالجب أو السرداب فإنه يقبض مالا بالمكر والحيلة، ومن رأى أنه قد ابتلعته الأرض فإنه يقع في بلاء وعناء وهم وغم ومصيبة أو يتلف ماله من قبل امرأة، ومن رأى أنه قد توجه من أرض متسعة إلى أرض ضيقة قال أبو بكر الصديق رضى الله تعالى عنه فإنه يتوجه من لاسلام إلى الكفر. وقال جابر المغربي: من رأى أن الأرض قد طويت تحت قدمه فإنه دليل على نهاية عمره، ومن رأى أن الأرض ترتج فإنه حصول خوف، ومن رأى أنه ملك أرضا معروفة مد بصره فإنه يصيب امرأة خطرها في الناس بقدر سعة الأرض، ومن رأى أنه ملك أرضا مجهولة كبيرة فإنها دنيا بقدر سعة تلك الأرض وربما كانت أمانا لان الناس خلقوا منها وربما كانت زوجة الانسان لأنها تحرث، ومن رأى أنه في الأرض واسعة مستوية لا يعرفها فإنه حصول غنيمة، ومن رأى أنه يجلس على الأرض فإنه يتمكن منها ويعلو عليها لقوله تعالى - ولكم في الأرض مستقر - ومن رأى أنه يضرب في الأرض بشئ فإنه يسافر سفرا يبتغى الرزق لقوله تعالى - وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله - ومن رأى أنه باع أرضا أو أخرج إلى غيرها فإن كان مريضا مات وإن كان موسرا افتقر، ومن رأى

من الصبح بنتكلم في الموضوع ده وفتحتوا نفسي علي الملوخية albino

==================================================

{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً }

https://www.facebook.com/GalaxyGuard7

حارس المجرة كتب:: من الصبح بنتكلم في الموضوع ده وفتحتوا نفسي علي الملوخية

هل تعلم ان احد ملوك مصر منع اكلها وكان يعاقب من ياكلها
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

اكيد الخديوي اسماعيل هو اللي كان مفجوع ودليسبس ضحك عليه بالمكرونة اللي كان بيجيبهاله معاه كل ما يسافر ومضاه عقد حفر قناة السويس بعمالة مصرية بالسخرة .. دم عشرات الالاف من الشهداء اللي ماتو من التعذيب وهما بيحفروا القناة بشوية مكرونة !!!..

==================================================

{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً }

https://www.facebook.com/GalaxyGuard7

بدأ الامر كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:: الخلاصه
لو كان الجلوس على الارض فيه خير لكان الله ذكره فى كتابه عن حال المؤمنين فى الجنه لكنه لم يذكرهم ابدا جالسين على الارض
بل العكس اخبرنا الله انهم على سرر مرفوعه
والله اعلم

بدأ الامر كتب:: يعني حسب تفسيرك للقران انه ان لم تجد ما تبحث عنه فذلك يعني انه غير موجود؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هل لك دليل ... مع العلم ان الرسول صلى الله عليه و سلم قال
"" جزء من حديث قدسي رواه البخاري ومسلم ولفظه: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر. وفي بعض رواياته: ولا يعلمه ملك مقرب ولا نبي مرسل."""

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=165593

و الجلوس على الارض ابن سرين يقول :

(فصل: في رؤيا الأرض) قال دانيال: رؤياها تعبر بامرأة. وقال ابن سيرين: من رأى أنه في أرض بادية متسعة ولم تكن تلك الأرض بعيدة فإنه يسافر عاجلا، ومن رأى أنه يحفر الأرض ويأكل ترابها فإنه يجد مالا، ومن رأى أنه يحفر الأرض كالجب أو السرداب فإنه يقبض مالا بالمكر والحيلة، ومن رأى أنه قد ابتلعته الأرض فإنه يقع في بلاء وعناء وهم وغم ومصيبة أو يتلف ماله من قبل امرأة، ومن رأى أنه قد توجه من أرض متسعة إلى أرض ضيقة قال أبو بكر الصديق رضى الله تعالى عنه فإنه يتوجه من لاسلام إلى الكفر. وقال جابر المغربي: من رأى أن الأرض قد طويت تحت قدمه فإنه دليل على نهاية عمره، ومن رأى أن الأرض ترتج فإنه حصول خوف، ومن رأى أنه ملك أرضا معروفة مد بصره فإنه يصيب امرأة خطرها في الناس بقدر سعة الأرض، ومن رأى أنه ملك أرضا مجهولة كبيرة فإنها دنيا بقدر سعة تلك الأرض وربما كانت أمانا لان الناس خلقوا منها وربما كانت زوجة الانسان لأنها تحرث، ومن رأى أنه في الأرض واسعة مستوية لا يعرفها فإنه حصول غنيمة، ومن رأى أنه يجلس على الأرض فإنه يتمكن منها ويعلو عليها لقوله تعالى - ولكم في الأرض مستقر - ومن رأى أنه يضرب في الأرض بشئ فإنه يسافر سفرا يبتغى الرزق لقوله تعالى - وآخرون يضربون في الأرض يبتغون من فضل الله - ومن رأى أنه باع أرضا أو أخرج إلى غيرها فإن كان مريضا مات وإن كان موسرا افتقر، ومن رأى

سبحان الله
الايه ولكم فى الارض مستقر - هكذا وتوقفت اخى بعد ان استشهدت بها
حسنا اليك الايه كاامله وقل لى هل فيها خير لو فهمتها وتدبرت فيها

قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين ( 24 ) قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون ( 25 ) ) .

قيل : المراد بالخطاب في ) اهبطوا ) آدم ، وحواء ، وإبليس ، والحية . ومنهم من لم يذكر الحية ، والله أعلم .

والعمدة في العداوة آدم وإبليس; ولهذا قال تعالى في سورة " طه " قال : ( اهبطا منها جميعا ) [ الآية : 123 ] وحواء تبع لآدم . والحية - إن كان ذكرها صحيحا - فهي تبع لإبليس .

وقد ذكر المفسرون الأماكن التي هبط فيها كل منهم ، ويرجع حاصل تلك الأخبار إلى الإسرائيليات ، والله أعلم بصحتها . ولو كان في تعيين تلك البقاع فائدة تعود على المكلفين في أمر دينهم ، أو دنياهم ، لذكرها الله تعالى في كتابه أو رسوله صلى الله عليه وسلم .

وقوله : ( ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين ) أي : قرار وأعمار مضروبة إلى آجال معلومة ، قد جرى بها القلم ، وأحصاها القدر ، وسطرت في الكتاب الأول . وقال ابن عباس : ( مستقر ) القبور . وعنه : وجه الأرض وتحتها . رواهما ابن أبي حاتم .

وقوله : ( قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون ) كقوله تعالى : ( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ) [ طه : 55 ] يخبر تعالى أنه يجعل
الأرض دارا لبني آدم مدة الحياة الدنيا ، فيها محياهم وفيها مماتهم وقبورهم ، ومنها نشورهم ليوم القيامة الذي يجمع الله فيه الأولين والآخرين ، ويجازي كلا بعمله .
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=500&idto=500&bk_no=49&ID=509

فما علاقه المستقر والعداوه والخروج من القبور بالجلوس على الارض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الا تتدبر فى ايات الله اخى بدا الامر قبل ان تستشهد بها فى تاويل رؤى
اتاتى بنصف الايه فقط وتترك باقيها - اخى المستقر هى القبور فاى خير فى رؤى تستشهد بها بايه انت حتى تجهل معناها
اهى ايه تدل على الخير والبركه كما تصف ؟؟؟
سبحان الله
مالكم كيف تحكمون
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

السلام عليكم

لا يوجد حية أصلا هذا كلام اليهود
ابليس الملعون وسوس لآدم وحواء وهو خارج الجنة ولم يدخلها أصلا ولا ينبغي له بعد ان طرد من الملاء الأعلي قبل أن يصدر أمر الهبوط للجميع

==================================================

{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً }

https://www.facebook.com/GalaxyGuard7

رفعت البدرى كتب:: سبحان الله غريب امركم ما حدث للناس وما حدث للفهم سبحان الله
الاخ احمد يقول الرؤيا لا خير فيها
فلا ادري ما اصابكم اصابكم الهول وانتم حتي لا تعون معني كلمه لا خير فيها
انا تعبيري للرؤيا
ان معني الرسول علي الارض يجلس وياكل طعا م غريب عليه لا خير في هذا المشهد
ان المرءا التي تاكل معه الطعام قد لا تكون تتبع سنته الصحيحه وقد تكون تصدق بعض كلام الشيعه
سبحان الله
والله اعلم

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

حارس المجرة كتب:: السلام عليكم

لا يوجد حية أصلا هذا كلام اليهود
ابليس الملعون وسوس لآدم وحواء وهو خارج الجنة ولم يدخلها أصلا ولا ينبغي له بعد ان طرد من الملاء الأعلي قبل أن يصدر أمر الهبوط للجميع

اخى حارس المجره
المقاله منقوله وليست لى من تفسير ابن كثير على موقع
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=500&idto=500&bk_no=49&ID=509

يمكنك مجادله ابن كثير رحمه الله لا انا
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

اخوتي في الله كلكم على صح لماذا الجدال ان كانت خير وفسرت ليست فيها خير فهاذا من الله
وان كانت لا يوجد فيها خير وفسرت بخير فهاذا من الله
لا نعرف الحكمة من الله عزوجل وهو العالم بكل شيئ
ارجو ان تنسو موضوعها تركتم كل مواضيع المنتدى وجدالكم على رؤيا
والله هو العليم
لكم كافة الاعضاء تحياتي

حارس المجرة كتب:: اكيد الخديوي اسماعيل هو اللي كان مفجوع ودليسبس ضحك عليه بالمكرونة اللي كان بيجيبهاله معاه كل ما يسافر ومضاه عقد حفر قناة السويس بعمالة مصرية بالسخرة .. دم عشرات الالاف من الشهداء اللي ماتو من التعذيب وهما بيحفروا القناة بشوية مكرونة !!!..

الحاكم بأمر الله ( القاهره ، ح 10 سبتمبر 985 - القاهره، اختفى 2 فبراير 1021 )، اسمه ابو على المنصور بن العزيز بالله ابن نزار [1][2][3] ، ساتت خلفا الفاطميين ( العبيديين ) ، و تالت ملوكهم على مصر و الشام ، اتبايع بالخلافه و هو عنده 11 سنه بعد ما مات ابوه العزيز بالله اللى خلفه من ست مسيحيه روسيه [4][5]. حكم من 15 اكتوبر 996 لغاية ما اختفى فى 2 فبراير 1021

ذكر المؤرخين انه اضطهد المسيحيين و اليهود و المسلمين اللى مش شيعه. فى سنة 1005 أمر اليهود انهم يلبسوا هدوم لونها اسود عشان يبقوا عاملين زى اعدائه العباسيين [13] ، و مع إن أمه كانت مسيحيه أمر المسيحيين بلبس صلبان تقيله ، و حرم ع الناس أكل مأكولات منها الملوخيه بحجة ان معاويه كان بيحبها ، و الجرجير ، و منع بيع العنب و العسل بحجة ان الخمره بتتعمل منها ، و حرم اكل و صيد السمك اللى مالهوش قشر و لعب الشطرنج ، و غير فى كلام الأدان ، و منع صلاة التراويح ، و أمر بقتل الكلاب ،
http://arz.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%A7%
D9%83%D9%85_%D8%A8%D8%A3%D9%85%D8%B1_
%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87

والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

بسم الله الرحمن الرحيم

وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلآئِكَةِ اسْجُدُواْ لآدَمَ فَسَجَدُواْ إِلاَّ إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ{11} قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ قَالَ أَنَاْ خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ{12} قَالَ فَاهْبِطْ مِنْهَا فَمَا يَكُونُ لَكَ أَن تَتَكَبَّرَ فِيهَا فَاخْرُجْ إِنَّكَ مِنَ الصَّاغِرِينَ{13} قَالَ أَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ{14} قَالَ إِنَّكَ مِنَ المُنظَرِينَ{15} قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ{16} ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ{17} قَالَ اخْرُجْ مِنْهَا مَذْؤُوماً مَّدْحُوراً لَّمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ لأَمْلأنَّ جَهَنَّمَ مِنكُمْ أَجْمَعِينَ{18} وَيَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ{19} فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ{20} وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ{21} فَدَلاَّهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَن تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُل لَّكُمَا إِنَّ الشَّيْطَآنَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُّبِينٌ{22} قَالاَ رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ{23} قَالَ اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ{24} قَالَ فِيهَا تَحْيَوْنَ وَفِيهَا تَمُوتُونَ وَمِنْهَا تُخْرَجُونَ{25} يَا بَنِي آدَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاساً يُوَارِي سَوْءَاتِكُمْ وَرِيشاً وَلِبَاسُ التَّقْوَىَ ذَلِكَ خَيْرٌ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ{26} يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ{27} سورة الاعراف

{إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ }الأعراف201

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ{1} مَلِكِ النَّاسِ{2} إِلَهِ النَّاسِ{3} مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ{4} الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ{5} مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ{6} سورة الناس

السلام عليكم

حسنا أجادل بن كثير رحمه الله هنا كي نستفيد جميعا

آيات سورة الأعرف تخبرنا أن الشيطان وسوس لآدم وحواء معا فالخطاب للأثنين .. وسوس .. كيف تكون الوسوسة ؟..

هذا نعرفه من أيات سورة الناس .. حيث أرتبطت صفة الوسوسة بالخنس وفي الصدور .. أي يحدثك في عقلك في صدرك وهو خانس مختفي في مكان بعيد عنك

بعكس الأية 201 من سورة الاعراف التي تتحدث عن المس وليس الوسوسة .. فكي يمسك يجب أن يكون طائف .. أذا مسهم طائف من الشيطان .. طائف .. ما معني طائف .. أي يطوف حولك .. يأتيك عن يمينك وشمالك ومن اماك ومن خلفك يتحين الفرصة كي يمسك .. وهذا يقودنا لحديث ابليس الملعون في الأية رقم 17 من سورة الأعراف

إذن الوسوسة يمكن أن تحدث من مكان بعيد .. كأن تكون تصلي داخل المسجد مثلا والشيطان يقف خارجه منتظرك أن تخرج لكن صوته يصلك ويحدثك فيشغلك عن الصلاة ويبعد تفكيرك لأمور اخري ويذكرك بأشياء نسيتها وما إلي ذلك مما نعرفه جميعا

لكن المس يجب ان يتواجد بجسده بجوارك كي يمسك وهنا كان التعبير القرآني الدقيق بطائف .. يطوف حولك .. ويصف تماما تفصيل ابليس الرجيم الملعون حين قال لأتينهم من بين ايديهم ومن خلفهم وعن ايمانهم وعن شمائلهم

أين هذه الجنة أولا ؟
هذه الجنة هي جنة المأوي التي بجوار سدرة المنتهي والتي رأها الرسول صلي الله عليه وآله وسلم في المعراج .. هذا هو اعلي مقام للملائكة حيث يتوقف الجميع حتي جبريل لا يتعداه وهذا يتضح من حديث الرسول حين قال له جبريل إن تقدمت انت اخترقت وإن تقدمت أنا احترقت من انوار الجلال والكمال .. هذه حدود كل الخلائق وأعلي مقام أمر توجد فيه الملائكة

والاحداث حدثت كلها في هذا المكان من الأمر بالسجود إلي صدور الأمر النهائي بالهبوط للجميع .. لكن خلالها كان الأمر بالطرد لأبليس من الملاء الأعلي بعد رفضه الأمر بالسجود .. فأصبح لا يستطيع التواجد عند سدرة المنتهي ولا يستطيع دخول جنة المأوي .. وبذلك لجأ للوسوسة من بعيد كي يغوي آدم وحواء معا وقد كان ثم صدر أمر الهبوط للجميع من الله عز وجل للأرض

والله سبحانه وتعالى أعلم

==================================================

{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاء فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً }

https://www.facebook.com/GalaxyGuard7

يا اخى ابن كثير قامه وقيمه رتجادله وهو غير موجود بيننا رحمك الله
والله اعلم
وما اتيت به لم يقنع شخص ضعيف العلم مثلى فانت تاتى بالايات فقط بدون ان تشرح وكانك انتصرت لمجرد ذكر ايات لا تدل على هدفك
عمومك ربنا معاك لكنها ملاحظه احببت ان الفت نظرك اليها

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

» ابو الرسول عليه الصلاة و السلام
» موت الرسول عليه الصلاة و السلام.
» الرسول عليه الصلاة و السلام يحدرني
» الرسول عليه الصلاة و السلام يعرض التوبة على الشيطان
» الرسول عليه الصلاة و السلام يعرض التوبة على الشيطان