الصلاة على عجوز.

لقد اقسم بعزه الله وجلاله
هل فهمت
قاال فبعزتك لأغوينهم أجمعين 82 إلا عبادك منهم المخلصين 83 قال فالحق والحق أقول 84 لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين 85

==================================================

الصلاة على عجوز. - صفحة 3 Images?q=tbn:ANd9GcTNCYcPu1wfY5EktYGydcvOiuxhFUrlkh7cRpOJZX795GJrviqfLg

اللهم ارزقنى الحكمه

زائر

احمد الله - ابراهيم كتب:: لقد اقسم بعزه الله وجلاله
هل فهمت
قاال فبعزتك لأغوينهم أجمعين 82 إلا عبادك منهم المخلصين 83 قال فالحق والحق أقول 84 لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين 85

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

اختي اعتقد ان هناك كلمه سقطت سهووا وهيا مدام باب التوبه مفتوح اي لم يمت علي الكفر وسوف اصلحها في الموضوع غفر الله لي ولك

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

زائر

قال تعالى: " ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات "

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

حلها ان الله كما قلت لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك
وانت قلت
متفقين ان ابليس لا يشرك بالله
فاذا هناك احتمال كما قال المولى ان يغفر له لو تاب عن ما دون ذلك
وبالتالى وبالمنطق سيغفر الله عن من اغواهم من البشر واشركوا بالله او كفروا به
هل فهمت المقصد مما قاله اخى
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

انا على ما اعتقد بان الله عقاب لسيدنا ادم
على معصيتة لة
اراد ادخال ذريتة من بعدة الى النار
الا من امن وعمل صالحا

زائر

عمرالبتار كتب:

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

اختي اعتقد ان هناك كلمه سقطت سهووا وهيا مدام باب التوبه مفتوح اي لم يمت علي الكفر وسوف اصلحها في الموضوع غفر الله لي ولك

هذا هو البتار الذي عهدته

عمرالبتار كتب:

فارس الأندلس كتب:: أنا اطلب من اخي البتار ان يشاركنا ايضا برأيه

شوف اخي انا لا اشارك بمثل هذه الحوارات لانها وان كانت صحيحه الا انها صعبه الفهم

والله حتي لا اشارك اخي احمد في هذه الحوارات لا في المنتدي ولا خارجه وهذا لا يعني عدم صحته
ولاكن ساقول رايي ويغفر الله لي ان تجاوزت حدودي في الادب او تقولت شئ علي خالقي
استغفر الله استغفر الله استغفر الله
لو لدينا ام عندها ولدين ابن عاق وابن بار
هل ستختلف المحبه الام لولديها لا المحبه واحده ولاكن المعزه هيا المختلفه
ولاكن لو في يوم جاء هذا الابن العاق وطلب الصفح من الام رغم كم الاذي الذي تسبب فيه لامه واخيه
فما توقعك نتيجه الامر
سبحانه وتعالي لله المثل الاعلي
هذا كان مثالي ولاكن لم اقل رايي بعد
نبدا في المطلوب
اليس الله بقادر ان يجمع بين الضال ابليس والمهدي في لقاء
تخيل لو دار هذا اللقاء بينهم ما نتيجته نتيجته واحده وهي
انك لا تهدي من احببت ولاكن الله يهدي من يشاء
ولاكن هناك اكتمال للنتيجه ان شاء الله وقد ذكرتها انت من قبل
قوله تعالي كن فيكون
سيكون في هذه المقابله التي لايعلم معادها الا الله خلاص البشر
كما ظن النصاري خطا بطريقه المسيح المخلص
ولاكن بالطريقه الايمانيه الصحيحه التي تعتمد علي التوحيد فقط
توحيد الربوبيه والالوهيه سبحانه وتعالي
بان تنتهي المقابله او اللقاء بين عبد الله المهدي وبين عبد الله الضال ابليس
بالنتيجه التي لا يعلمها الا الله ولاكن نحن كعباد صالحون نحب الله ورسوله والجنه واخواننا المسلمين الاحياء منهم والاموات
نتوقعها نتوقع او نامل نهايه اللقاء الذي لا يعلمه الا الله الا اذا قد اخبرنا به رب العزه في ايه من القران الكريم ولاكن عقلنا لم يصل اليها ولاكن قد تكون قلوبنا احست بها
الله اعلم المهم ان ابليس الضال بعد مقابله الصالح المهدي سوف يتوب الي الله وبعد ان يتوب ان تقبل الله توبته لان الله علام الغيوب ولاكن ايه الرحمن الرحيم هيا موجهه الي ابليس قبل ان تكون موجهه الي البشر لذا يعتمد عليها ابليس كما نعتمد عليها نحن فهل من توكل علي الله وان كان ابليس فمن يكون حسبه سوي الله
الدليل علي قولي لو انتهي امر ابليس بعدم السجود فلما انظر الي يوم معلوم ؟؟؟؟لان الله الرحمن الرحيم
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به (تعديل نبهتنا له الاخت الفاضله استغفر الله وهو مالم تقم قيامته علي الكفر او الشرك )
لانه الغفور الرحيم وهو المنتقم الجبار وابليس اعلم بالله منا نحن البشر وعلم ابليس اكبر من علمنا الف مره
ولاكن الله عز وجل هو الغفور الرحيم الرحمن قيد واغلل علم ابليس لكي لا يستخدمه في اغواء واضلال البشر
لانه لا تكافؤ بين البشر وابليس وجنده الا بالايمان والطرفين مؤمنين بالله عز وجل تجلت قدرته
الكافر المشرك الوحيد هو الدجال والدليل اننا نتعوذ بالله من ابليس ولانتعوذ من فتنته صراحه ولاكن نتعوذ بالله
من فتنه الدجال
اعتذر للاطاله ولاكن الامر كبير
ولاكن اخر كلامي لكي لا يتهمني احد بالغيب اقول قولين القول الاول كل ما قلت موجود في كتاب الله
لايتعلمه الا من احس به فقط
والشئ الثاني
الرجل الصالح حينما قال لن تستطيع معي صبرا كيف عرف وهو لا يعلم الغيب انه لن ييق معه صبرا
والشئ الاخر كيف عرف بامور غيبيه قادمه قد تكون لم تحدث حتي الان
والله يعلم وانتم لا تعلمون
اللهم اغفر لي ان تجاوزت فيما اعلم او لا اعلم واتوب اليك سبحانك الله وبحمدك
انك انت الغفور الرحيم

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

فارس الأندلس كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:: لقد اقسم بعزه الله وجلاله
هل فهمت
قاال فبعزتك لأغوينهم أجمعين 82 إلا عبادك منهم المخلصين 83 قال فالحق والحق أقول 84 لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين 85

قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين ( 86 ) إن هو إلا ذكر للعالمين ( 87 ) ولتعلمن نبأه بعد حين ( 88 ) )

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

بركة كتب:: انا على ما اعتقد بان الله عقاب لسيدنا ادم
على معصيتة لة
اراد ادخال ذريتة من بعدة الى النار
الا من امن وعمل صالحا

لا تزر وازره وزر اخرى

ايعاقب الله ادم بان يدخله الجنه وهو من راى الله وعصاه
ويدخل اولاده النار وهم لم يرو الله وعصوه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ممكن تفهمنى فين العدل هنا

والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

زائر

احمد الله - ابراهيم كتب:

فارس الأندلس كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:: لقد اقسم بعزه الله وجلاله
هل فهمت
قاال فبعزتك لأغوينهم أجمعين 82 إلا عبادك منهم المخلصين 83 قال فالحق والحق أقول 84 لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين 85

قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين ( 86 ) إن هو إلا ذكر للعالمين ( 87 ) ولتعلمن نبأه بعد حين ( 88 ) )

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
الحوار معك عقيم قلت لك اقفل الموضوع
اسال الله ان يرشدنا الى صراطه المستقيم

فارس الأندلس كتب:

عمرالبتار كتب:

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

اختي اعتقد ان هناك كلمه سقطت سهووا وهيا مدام باب التوبه مفتوح اي لم يمت علي الكفر وسوف اصلحها في الموضوع غفر الله لي ولك

هذا هو البتار الذي عهدته

اخي لا تنسي ان نظري ضعيف بعد مرضي وانا لاانكر ايه صريحه الا اذا كنت مجنون ومع الكتابه بجمل طويله لابد من سقوط بعض الكلمات والغفله عن المعني

لذا جزاكم الله علي التنبيه ولاكن متفقين ان الله ممكن يغفر الشرك ان تاب صاحبه قبل قيامته اي كانت

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

هم يختارون طريقهم
هذا العدل
حرية التصرف بايديهم

بركة كتب:: هم يختارون طريقهم
هذا العدل
حرية التصرف بايديهم

ادم كذلك
اعطاه الله الحريه
فاختار طريق المعصيه
وحريه التصرف
مثله مثل اولاده
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

احمد الله - ابراهيم كتب:

بركة كتب:: هم يختارون طريقهم
هذا العدل
حرية التصرف بايديهم

ادم كذلك
اعطاه الله الحريه
فاختار طريق المعصيه
وحريه التصرف
مثله مثل اولاده
والله اعلم

ولى سؤال
هل لو كان ما وعد ابليس به ادم من ملك لا يبلى وعمر لا يفنى موجودا
اى انه كان له مقام يماثل مقامه فى الجنه على الاقل
هل كان ليتوب
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

حلها ان الله كما قلت لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك
وانت قلت
متفقين ان ابليس لا يشرك بالله
فاذا هناك احتمال كما قال المولى ان يغفر له لو تاب عن ما دون ذلك
وبالتالى وبالمنطق سيغفر الله عن من اغواهم من البشر واشركوا بالله او كفروا به
هل فهمت المقصد مما قاله اخى
والله اعلم

وهذا باقي مقصدي لذا استغربت انك كتبتي ايه تؤيد كلامي وحينما نبهتني عرفت ان هناك جزء ساقط ومعني غير واضح

جزاك الله خيرا اخي احمد علي التوضيح

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

لذلك لو شاء الله لعاقبة مباشرة على فعلتة
وادخلة النار هو وذريتة
ولكن بما ان الله تاب علية
ولم يعاقبة مباشرة
هنا تتجلى رحمة الله بالعباد

ابليس لا يملك من الله شيئا
هو مخلوق لا يملك لا جنة ولا نار
يعني سؤال لا يحتاج اجابة لانة ليس بمقدورة التحقيق

بركة كتب:: لذلك لو شاء الله لعاقبة مباشرة على فعلتة
وادخلة النار هو وذريتة
ولكن بما ان الله تاب علية
ولم يعاقبة مباشرة
هنا تتجلى رحمة الله بالعباد

احسنت
رحمه الله بالعباد قد تشملهم كما شملت ابونا ادم
ادعوا معى اذا ان يرحم الله العباد كلهم
والعباد هم عباد الله
وابليس هو عبد من عباد الله عصى الله جهره ولم يشرك به شيئا - فهو يقول انى برئ مما تشركون
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

حلها ان الله كما قلت لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك
وانت قلت
متفقين ان ابليس لا يشرك بالله
فاذا هناك احتمال كما قال المولى ان يغفر له لو تاب عن ما دون ذلك
وبالتالى وبالمنطق سيغفر الله عن من اغواهم من البشر واشركوا بالله او كفروا به
هل فهمت المقصد مما قاله اخى
والله اعلم

حلها أن يعتدر الأخ رفعت عما قاله وبأنه مخطئ في هده الجزئية ثم يعيد صياغة الموضوع ان أحب لأني أفهم جيدا كل حرف مما قيل وبدقة شديدة
ولا يقول لي أنه قد سقطت منه كلمة سهوا غيرت فهم المتلقي!! فالجملة مقصودة ان لم يعترض المتلقي..
وأرجو أن لا تحدف مشاركات هدا الموضوع أو الموضوع بأكمله

نور الفجر كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

حلها ان الله كما قلت لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك
وانت قلت
متفقين ان ابليس لا يشرك بالله
فاذا هناك احتمال كما قال المولى ان يغفر له لو تاب عن ما دون ذلك
وبالتالى وبالمنطق سيغفر الله عن من اغواهم من البشر واشركوا بالله او كفروا به
هل فهمت المقصد مما قاله اخى
والله اعلم

حلها أن يعتدر الأخ رفعت عما قاله وبأنه مخطئ في هده الجزئية ثم يعيد صياغة الموضوع ان أحب لأني أفهم جيدا كل حرف مما قيل وبدقة شديدة
ولا يقول لي أنه قد سقطت منه كلمة سهوا غيرت فهم المتلقي!! فالجملة مقصودة ان لم يعترض المتلقي..
وأرجو أن لا تحدف مشاركات هدا الموضوع أو الموضوع بأكمله

هههههههههه اختى ولماذا احذف اى شئ منه ؟
لم افهم
عموما لا عليك
فان كان الهدف تصيد الاخطاء فانت لها
وان كان الهدف الفهم والعلم فارجوا ان تكونى لها
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

حلها ان الله كما قلت لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك
وانت قلت
متفقين ان ابليس لا يشرك بالله
فاذا هناك احتمال كما قال المولى ان يغفر له لو تاب عن ما دون ذلك
وبالتالى وبالمنطق سيغفر الله عن من اغواهم من البشر واشركوا بالله او كفروا به
هل فهمت المقصد مما قاله اخى
والله اعلم

حلها أن يعتدر الأخ رفعت عما قاله وبأنه مخطئ في هده الجزئية ثم يعيد صياغة الموضوع ان أحب لأني أفهم جيدا كل حرف مما قيل وبدقة شديدة
ولا يقول لي أنه قد سقطت منه كلمة سهوا غيرت فهم المتلقي!! فالجملة مقصودة ان لم يعترض المتلقي..
وأرجو أن لا تحدف مشاركات هدا الموضوع أو الموضوع بأكمله

هههههههههه اختى ولماذا احذف اى شئ منه ؟
لم افهم
عموما لا عليك
فان كان الهدف تصيد الاخطاء فانت لها
وان كان الهدف الفهم والعلم فارجوا ان تكونى لها
وعموما الرجل بالفعل اصلح كلامه واعتذر وقال انه اخطا الم تقراى المشاركات السابقه فانت تطلبين امرا قد قام به بالفعل
ولكن الغريب ان ما قاله سهوا له فعلا تحليل غريب اعجبنى انه وصل اليه قبلى فلا تغضبى لان الغضب يعمى البصر
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

الشيطان مخلوق وليس عبد من عباد الله
عباد الله من اتبع هدى الله
في فرق بين العبودية لله وبين خليقة الله

بركة كتب:: الشيطان مخلوق وليس عبد من عباد الله
عباد الله من اتبع هدى الله
في فرق بين العبودية لله وبين خليقة الله

وانت الست مخلوق
هل انت غير مخلوق
لم افهم
مين حضرتك ممكن نعرف بنتكلم مع مين ؟
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

الجميع خليقة الله
ولكن هنالك من خليقة الله من اصطفاهم الله
وسماهم عباد الله لانهم امنوا بعبودية الله
هذا الفرق بين العباد والمخلوقات

» كلب عجوز
» رجل عجوز
» عجوز طويل مجتهد
» امطار و عجوز
» امي عجوز ولكن