الصلاة على عجوز.

زائر

كل ابن آدم خطاء، وخير الخطَّائين التوّابون

استعذ بالله اخي احمد الله ابراهيم

وتب الى الله وتعلم من اخيك ولو قليلا

فلا عيب في ذلك

نور الفجر كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

حلها ان الله كما قلت لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك
وانت قلت
متفقين ان ابليس لا يشرك بالله
فاذا هناك احتمال كما قال المولى ان يغفر له لو تاب عن ما دون ذلك
وبالتالى وبالمنطق سيغفر الله عن من اغواهم من البشر واشركوا بالله او كفروا به
هل فهمت المقصد مما قاله اخى
والله اعلم

حلها أن يعتدر الأخ رفعت عما قاله وبأنه مخطئ في هده الجزئية ثم يعيد صياغة الموضوع ان أحب لأني أفهم جيدا كل حرف مما قيل وبدقة شديدة
ولا يقول لي أنه قد سقطت منه كلمة سهوا غيرت فهم المتلقي!! فالجملة مقصودة ان لم يعترض المتلقي..
وأرجو أن لا تحدف مشاركات هدا الموضوع أو الموضوع بأكمله

ما الي يعترض يعترض انا صلحت ما قلت واعتذرت الي الله وللاسف انا مش محتاج وكيل نيابه عشان يشوف المتلقي هيعترض ولا لا ولست بحاجه الي الاعتذار لكي والله وحده اعلم بما سقط سهوا او بما فهمتيه بعقلك
اعترض ولا لا
ما كتب بالاحمر ردي عليه لا اعتقد

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

زائر

فارس الأندلس كتب:: كل ابن آدم خطاء، وخير الخطَّائين التوّابون
استعذ بالله اخي احمد الله ابراهيم
وتب الى الله وتعلم من اخيك ولو قليلا
فلا عيب في ذلك

اقصد هذا

اللهم اغفر لي ان تجاوزت فيما اعلم او لا اعلم واتوب اليك سبحانك الله وبحمدك
انك انت الغفور الرحيم

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

حلها ان الله كما قلت لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك
وانت قلت
متفقين ان ابليس لا يشرك بالله
فاذا هناك احتمال كما قال المولى ان يغفر له لو تاب عن ما دون ذلك
وبالتالى وبالمنطق سيغفر الله عن من اغواهم من البشر واشركوا بالله او كفروا به
هل فهمت المقصد مما قاله اخى
والله اعلم

حلها أن يعتدر الأخ رفعت عما قاله وبأنه مخطئ في هده الجزئية ثم يعيد صياغة الموضوع ان أحب لأني أفهم جيدا كل حرف مما قيل وبدقة شديدة
ولا يقول لي أنه قد سقطت منه كلمة سهوا غيرت فهم المتلقي!! فالجملة مقصودة ان لم يعترض المتلقي..
وأرجو أن لا تحدف مشاركات هدا الموضوع أو الموضوع بأكمله

هههههههههه اختى ولماذا احذف اى شئ منه ؟
لم افهم
عموما لا عليك
فان كان الهدف تصيد الاخطاء فانت لها
وان كان الهدف الفهم والعلم فارجوا ان تكونى لها
والله اعلم

أخي الكلام في هدا الموضوع كبير جدا وأي خطأ زي ما بتقولوا يودي في ستين دهية
أحببت أن أنبه بشدة ليتصحح المقصد ولتعرف وجهة النظر
وبالتالي هي فائدة للمتلقي كي لا يأخد المعلومات غلط
وجزاكم الله خيرا
وهداني الله واياكم لخير ما يحب ويرضى
غفر الله لي ولكم

بركة كتب:: الجميع خليقة الله
ولكن هنالك من خليقة الله من اصطفاهم الله
وسماهم عباد الله لانهم امنوا بعبودية الله
هذا الفرق بين العباد والمخلوقات

ان ابليس خاطب الله وقال
قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين
افمن خاطب المولى وافسم بعزته
لا يكون موحدا لله
اخى ابليس ارتكب جريمه كبرررررررررررررررررررى
لكنه عبد من عباد الله
لا يشرك بالله
ومن منا لم يرتكب معصيه وهو موحد بالله
لما نطلب لانفسنا الرحمه والمغفره ولا نطلبها لغيرنا
الاننا مسلمين فقط ابليس مسلم موحد
الاننا بشر ؟؟ لا انت قلت مخلوقات الله لم تحدد النوع واقررت ان ابليس مخلوق مثلك
الان الله غضب عليه
وما ادراك ان الله راض عنك
الانه عصى الله ابوك عصى الله ايضا
والله اعلم

==================================================

الصلاة على عجوز. - صفحة 4 Images?q=tbn:ANd9GcTNCYcPu1wfY5EktYGydcvOiuxhFUrlkh7cRpOJZX795GJrviqfLg

اللهم ارزقنى الحكمه

عبدالله المنصوربالله كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

حلها ان الله كما قلت لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك
وانت قلت
متفقين ان ابليس لا يشرك بالله
فاذا هناك احتمال كما قال المولى ان يغفر له لو تاب عن ما دون ذلك
وبالتالى وبالمنطق سيغفر الله عن من اغواهم من البشر واشركوا بالله او كفروا به
هل فهمت المقصد مما قاله اخى
والله اعلم

حلها أن يعتدر الأخ رفعت عما قاله وبأنه مخطئ في هده الجزئية ثم يعيد صياغة الموضوع ان أحب لأني أفهم جيدا كل حرف مما قيل وبدقة شديدة
ولا يقول لي أنه قد سقطت منه كلمة سهوا غيرت فهم المتلقي!! فالجملة مقصودة ان لم يعترض المتلقي..
وأرجو أن لا تحدف مشاركات هدا الموضوع أو الموضوع بأكمله

هههههههههه اختى ولماذا احذف اى شئ منه ؟
لم افهم
عموما لا عليك
فان كان الهدف تصيد الاخطاء فانت لها
وان كان الهدف الفهم والعلم فارجوا ان تكونى لها
والله اعلم

اعتقد انها لم تقل شيء وان قالت فلها الحشيمة والاحترام

فما بالك بزميلة كريمة وفالضلة مثلها وتأتي انت وتقول لها انها تتصيد وان كان فمن حقها اليس جميع المشاركات من حق الاعضاء

والا انتم فقط اصحاب الحق في ذلك لدرجة انكم حذفتم جميع مساهمات الاخ احد احد من المنتدى بمجرد ان عبرت رؤيا الاخ نور التي لم تصدق في تعبيرها

الهذه الدرجه وصلت اليها بل واعتقد اكثر انها البداية .

هتتصيد الاخطاء انت كمان هيا رفضت اعتذاري بعد ان قلت اني كتبت جمله ناقصه وكذبتني اعمل ايه تاني اروح انتحر يعني ولا اعمل ايه

ومصدقتش خلاص مش مهم تصدق وانت كمان لو مش مصدق براحتك
ملاحظه
لو عملت ايه مش هقول انك المهدي الا لما تاتيني بايه من الله
فهمت حبيبي في الله وهداك الله

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

زائر

احمد الله - ابراهيم كتب:

بركة كتب:: الجميع خليقة الله
ولكن هنالك من خليقة الله من اصطفاهم الله
وسماهم عباد الله لانهم امنوا بعبودية الله
هذا الفرق بين العباد والمخلوقات

ان ابليس خاطب الله وقال
قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين
افمن خاطب المولى وافسم بعزته
لا يكون موحدا لله
اخى ابليس ارتكب جريمه كبرررررررررررررررررررى
لكنه عبد من عباد الله
لا يشرك بالله
ومن منا لم يرتكب معصيه وهو موحد بالله
لما نطلب لانفسنا الرحمه والمغفره ولا نطلبها لغيرنا
الاننا مسلمين فقط ابليس مسلم موحد
الاننا بشر ؟؟ لا انت قلت مخلوقات الله لم تحدد النوع واقررت ان ابليس مخلوق مثلك
الان الله غضب عليه
وما ادراك ان الله راض عنك
الانه عصى الله ابوك عصى الله ايضا
والله اعلم

اثقل الشيطان لسانك ولم تستطع ان تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

عمرالبتار كتب:

عبدالله المنصوربالله كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

حلها ان الله كما قلت لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك
وانت قلت
متفقين ان ابليس لا يشرك بالله
فاذا هناك احتمال كما قال المولى ان يغفر له لو تاب عن ما دون ذلك
وبالتالى وبالمنطق سيغفر الله عن من اغواهم من البشر واشركوا بالله او كفروا به
هل فهمت المقصد مما قاله اخى
والله اعلم

حلها أن يعتدر الأخ رفعت عما قاله وبأنه مخطئ في هده الجزئية ثم يعيد صياغة الموضوع ان أحب لأني أفهم جيدا كل حرف مما قيل وبدقة شديدة
ولا يقول لي أنه قد سقطت منه كلمة سهوا غيرت فهم المتلقي!! فالجملة مقصودة ان لم يعترض المتلقي..
وأرجو أن لا تحدف مشاركات هدا الموضوع أو الموضوع بأكمله

هههههههههه اختى ولماذا احذف اى شئ منه ؟
لم افهم
عموما لا عليك
فان كان الهدف تصيد الاخطاء فانت لها
وان كان الهدف الفهم والعلم فارجوا ان تكونى لها
والله اعلم

اعتقد انها لم تقل شيء وان قالت فلها الحشيمة والاحترام

فما بالك بزميلة كريمة وفالضلة مثلها وتأتي انت وتقول لها انها تتصيد وان كان فمن حقها اليس جميع المشاركات من حق الاعضاء

والا انتم فقط اصحاب الحق في ذلك لدرجة انكم حذفتم جميع مساهمات الاخ احد احد من المنتدى بمجرد ان عبرت رؤيا الاخ نور التي لم تصدق في تعبيرها

الهذه الدرجه وصلت اليها بل واعتقد اكثر انها البداية .

هتتصيد الاخطاء انت كمان هيا رفضت اعتذاري بعد ان قلت اني كتبت جمله ناقصه وكذبتني اعمل ايه تاني اروح انتحر يعني ولا اعمل ايه

ومصدقتش خلاص مش مهم تصدق وانت كمان لو مش مصدق براحتك
ملاحظه
لو عملت ايه مش هقول انك المهدي الا لما تاتيني بايه من الله
فهمت حبيبي في الله وهداك الله

رفقا باخيك اخى
هو لم يقصد
هوا بس عايز يضيف شويه بهارات فى الموضوع
ارجو ان لا تزودها اخى المنصور اقصد البهارات
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

فارس الأندلس كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

بركة كتب:: الجميع خليقة الله
ولكن هنالك من خليقة الله من اصطفاهم الله
وسماهم عباد الله لانهم امنوا بعبودية الله
هذا الفرق بين العباد والمخلوقات

ان ابليس خاطب الله وقال
قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين
افمن خاطب المولى وافسم بعزته
لا يكون موحدا لله
اخى ابليس ارتكب جريمه كبرررررررررررررررررررى
لكنه عبد من عباد الله
لا يشرك بالله
ومن منا لم يرتكب معصيه وهو موحد بالله
لما نطلب لانفسنا الرحمه والمغفره ولا نطلبها لغيرنا
الاننا مسلمين فقط ابليس مسلم موحد
الاننا بشر ؟؟ لا انت قلت مخلوقات الله لم تحدد النوع واقررت ان ابليس مخلوق مثلك
الان الله غضب عليه
وما ادراك ان الله راض عنك
الانه عصى الله ابوك عصى الله ايضا
والله اعلم

اثقل الشيطان لسانك ولم تستطع ان تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم

من تقصد بالشياطين اى نوع منهم

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ابليس
واعوذ بالله من الشيطان الرجيم الادمى
وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون 112

والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

هنا مربط الفرس
ابليس لم يتوب الى الله
ولكنة استكبر وقال فبعزتك لاغوينهم اجمعين
لذلك اصبح من مخلوقات الله
ولم يبقى من عباد الله الذين اصطفاهم الله
واقفل علية باب التوبة
نتيجة لاستكبارة امام الله
وطردة من رحمة الله
ولعنة الله
لا مجال لتوبتة لانة من المنظرين او طلب الرحمة لة
لانة حكم بة ومصيرة الى النار
واصبح عدو لعباد الله
فعليك ان تتخذة عدو لك

الي عبدالله المنصوربالله
انت شخصيه غريبه
لاننا رفضنا دعوتك انك المهدي
اصبحت كاره لنا
الحمد لله انك ظهرت علي حقيقتك
الحمد لله
الحمد لله
الحقيقه ليس لنا رغبه في وجودك معنا ولاكن
هناك مثل يقول شر لابد منه
اذا لابد منك
ولاكن سؤال
لو وافقنا افتراض انك المهدي هل ستكذبنا ؟؟؟؟؟؟
الاجابه
انك شخصسه غريبه
تذكرني ب
شمشوم الصوص مساه الله بالخير اينما كان
والله يعلم وانتم لا تعلمون

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

زائر

الذكاء بدون علم لا ينفع صاحبه
والعلم بدون ذكاء لايضر صاحبه

بركة كتب:: هنا مربط الفرس
ابليس لم يتوب الى الله
ولكنة استكبر وقال فبعزتك لاغوينهم اجمعين
لذلك اصبح من مخلوقات الله
ولم يبقى من عباد الله الذين اصطفاهم الله
واقفل علية باب التوبة
نتيجة لاستكبارة امام الله
وطردة من رحمة الله
ولعنة الله
لا مجال لتوبتة لانة من المنظرين او طلب الرحمة لة
لانة حكم بة ومصيرة الى النار
واصبح عدو لعباد الله
فعليك ان تتخذة عدو لك

هو بالفعل عدو
وهل انا قلت تنخذه ولى او صديق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الم تفهم اى مما قلت
ابعد كل هذا النقاش لم تفهم ما قلت
ممكن تقولى انت تجرات ازاى على الله وقلت انه اقفل باب التوبه على اى مخلوق
هل اخذت على الله عهدا ان يغلق باب توبته على اى مخلوق
اخى لا تتكلم فى مقاصد الله ولا توبته ولا غايته
ارجوك
لا تغلق باب توبه الله فانت وانا اقل من ان نكون نمله فى ملكوت الله فما بالك بباب توبته
واعلم اخى ان الله يغير القدر ان شاء مهما كان فالله عز وجل يريد ان يرحمنا لكنه يريدنا ان نستحق هذه الرحمه

والشيطان عدو لكنى ادعو له بالهدايه حتى ننهى هذه العداوه
ولا استطيع ان اجزم ان الله سيرحمه او يعتقه من النار او اى ما كان اذا كان انا مش ضامن اخش الحنه اقوم اوزع الاماكن فى الجنه والنار كما احب
لا اخى انى اتركها لله
وابراهيم قال
اطمع ان يغفر لى خطيئتى يوم الدين
كلنا نخطئ
حتى ابو الانبياء
لكننا نطمع ان يغفر الله للجميع خطيئتهم يوم الدين
حتى يرحمنا اجمعين
ولا تغلق باب رحمه الله فانت ولا انا لسنا اهلا لها
والله اعلم
وابليس فعلا عدو لهذا ادفع له بالدعاء بالهدايه كما امرنى المولى
وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ (34)

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

فارس الأندلس كتب:: الذكاء بدون علم لا ينفع صاحبه
والعلم بدون ذكاء لايضر صاحبه

كما قلت
لا نفع ولا يضر
اذا لم الغضب
ما دام قولى لا يتفع ولا يضر
ما سر ما انت فيه
احسنت فانا لا اهتم ان كنت لا انفع
لكنى اهتم بشده وافرح ما دمت لا اضر
شكرا اخى
ولكنى اعتقد ان ذكائك خانك فى التعبير لانك كنت تقصد ان تهيننى لكنك مدحتنى بدلا من ذلك
شكرا اخى على مجاملتك وكلماتك الرقيقه
وجزاك الله خيرا
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

زائر

احمد الله - ابراهيم كتب:

فارس الأندلس كتب:: الذكاء بدون علم لا ينفع صاحبه
والعلم بدون ذكاء لايضر صاحبه

كما قلت
لا نفع ولا يضر
اذا لم الغضب
ما دام قولى لا يتفع ولا يضر
ما سر ما انت فيه
احسنت فانا لا اهتم ان كنت لا انفع
لكنى اهتم بشده وافرح ما دمت لا اضر
شكرا اخى
ولكنى اعتقد ان ذكائك خانك فى التعبير لانك كنت تقصد ان تهيننى لكنك مدحتنى بدلا من ذلك
شكرا اخى على مجاملتك وكلماتك الرقيقه
وجزاك الله خيرا
والله اعلم

إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى

زائر

فارس الأندلس كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

فارس الأندلس كتب:: الذكاء بدون علم لا ينفع صاحبه
والعلم بدون ذكاء لايضر صاحبه

كما قلت
لا نفع ولا يضر
اذا لم الغضب
ما دام قولى لا يتفع ولا يضر
ما سر ما انت فيه
احسنت فانا لا اهتم ان كنت لا انفع
لكنى اهتم بشده وافرح ما دمت لا اضر
شكرا اخى
ولكنى اعتقد ان ذكائك خانك فى التعبير لانك كنت تقصد ان تهيننى لكنك مدحتنى بدلا من ذلك
شكرا اخى على مجاملتك وكلماتك الرقيقه
وجزاك الله خيرا
والله اعلم

إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى

والله العظيم اني اراكم انتما الاخوان تفعلون هذا كله

لأنكم اصبحتم على يقين بأن نهايتكم قربت ولكن

وعد الله حق وسوف نعود ونجتمع من جديد دون

الاعيبكم وبعون الله سيكون لنا النصر ان شاء الله

وبعدين انته الي تقول مش حعترف انته مين تكون

عشان تعترف بأنني المهدي ولا مش المهدي اذا شرفني الله بهذا

فليس لمخلوق بعد ذلك شيء وما يسعدني اكثر ويثلج الصدر

ان فتنة ابليس والدجال طلعت تافهه مثل الحاصل هنا وراح تكون نهايتهم هنا

شوف ربنا كريم كيف يعني حيمكني من كل شيء بدون عناء احمدك واشكرك يارب .

لينا عودة من جديد الحين عندي بعض الاشغال اخليكم في افلامكم الهندوسية هذه .

==================================================

اقتَرَبَ لِلنّاسِ حِسابُهُم وَهُم في غَفلَةٍ مُعرِضونَ ﴿١﴾ ما يَأتيهِم مِن ذِكرٍ مِن رَبِّهِم مُحدَثٍ إِلَّا استَمَعوهُ وَهُم يَلعَبونَ ﴿٢﴾ لاهِيَةً قُلوبُهُم وَأَسَرُّوا النَّجوَى الَّذينَ ظَلَموا هَل هـذا إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم أَفَتَأتونَ السِّحرَ وَأَنتُم تُبصِرونَ ﴿٣﴾قالَ رَبّي يَعلَمُ القَولَ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ وَهُوَ السَّميعُ العَليمُ ﴿٤﴾ بَل قالوا أَضغاثُ أَحلامٍ بَلِ افتَراهُ بَل هُوَ شاعِرٌ فَليَأتِنا بِآيَةٍ كَما أُرسِلَ الأَوَّلونَ ﴿٥﴾ما آمَنَت قَبلَهُم مِن قَريَةٍ أَهلَكناها أَفَهُم يُؤمِنونَ ﴿٦﴾ وَما أَرسَلنا قَبلَكَ إِلّا رِجالًا نوحي إِلَيهِم فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لا تَعلَمونَ ﴿٧﴾ وَما جَعَلناهُم جَسَدًا لا يَأكُلونَ الطَّعامَ وَما كانوا خالِدينَ ﴿٨﴾ ثُمَّ صَدَقناهُمُ الوَعدَ فَأَنجَيناهُم وَمَن نَشاءُ وَأَهلَكنَا المُسرِفينَ ﴿٩﴾ لَقَد أَنزَلنا إِلَيكُم كِتابًا فيهِ ذِكرُكُم أَفَلا تَعقِلونَ .

فارس الأندلس كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

فارس الأندلس كتب:: الذكاء بدون علم لا ينفع صاحبه
والعلم بدون ذكاء لايضر صاحبه

كما قلت
لا نفع ولا يضر
اذا لم الغضب
ما دام قولى لا يتفع ولا يضر
ما سر ما انت فيه
احسنت فانا لا اهتم ان كنت لا انفع
لكنى اهتم بشده وافرح ما دمت لا اضر
شكرا اخى
ولكنى اعتقد ان ذكائك خانك فى التعبير لانك كنت تقصد ان تهيننى لكنك مدحتنى بدلا من ذلك
شكرا اخى على مجاملتك وكلماتك الرقيقه
وجزاك الله خيرا
والله اعلم

إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى

اللهم اعطى اخى فارس الاندلس على قدر نيته
واعطنى على قدر نيتى
وان كانت نوايا اى مننا سيئه فلا تعطنا بقدر سوئها بل اكرمنا وبدلها لنا حسنات
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

زائر

احمد الله - ابراهيم كتب:

فارس الأندلس كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

فارس الأندلس كتب:: الذكاء بدون علم لا ينفع صاحبه
والعلم بدون ذكاء لايضر صاحبه

كما قلت
لا نفع ولا يضر
اذا لم الغضب
ما دام قولى لا يتفع ولا يضر
ما سر ما انت فيه
احسنت فانا لا اهتم ان كنت لا انفع
لكنى اهتم بشده وافرح ما دمت لا اضر
شكرا اخى
ولكنى اعتقد ان ذكائك خانك فى التعبير لانك كنت تقصد ان تهيننى لكنك مدحتنى بدلا من ذلك
شكرا اخى على مجاملتك وكلماتك الرقيقه
وجزاك الله خيرا
والله اعلم

إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى

اللهم اعطى اخى فارس الاندلس على قدر نيته
واعطنى على قدر نيتى
وان كانت نوايا اى مننا سيئه فلا تعطنا بقدر سوئها بل اكرمنا وبدلها لنا حسنات
والله اعلم

اللهم آمين

نور الفجر كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

حلها ان الله كما قلت لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك
وانت قلت
متفقين ان ابليس لا يشرك بالله
فاذا هناك احتمال كما قال المولى ان يغفر له لو تاب عن ما دون ذلك
وبالتالى وبالمنطق سيغفر الله عن من اغواهم من البشر واشركوا بالله او كفروا به
هل فهمت المقصد مما قاله اخى
والله اعلم

حلها أن يعتدر الأخ رفعت عما قاله وبأنه مخطئ في هده الجزئية ثم يعيد صياغة الموضوع ان أحب لأني أفهم جيدا كل حرف مما قيل وبدقة شديدة
ولا يقول لي أنه قد سقطت منه كلمة سهوا غيرت فهم المتلقي!! فالجملة مقصودة ان لم يعترض المتلقي..
وأرجو أن لا تحدف مشاركات هدا الموضوع أو الموضوع بأكمله

هههههههههه اختى ولماذا احذف اى شئ منه ؟
لم افهم
عموما لا عليك
فان كان الهدف تصيد الاخطاء فانت لها
وان كان الهدف الفهم والعلم فارجوا ان تكونى لها
والله اعلم

أخي الكلام في هدا الموضوع كبير جدا وأي خطأ زي ما بتقولوا يودي في ستين دهية
أحببت أن أنبه بشدة ليتصحح المقصد ولتعرف وجهة النظر
وبالتالي هي فائدة للمتلقي كي لا يأخد المعلومات غلط
وجزاكم الله خيرا
وهداني الله واياكم لخير ما يحب ويرضى
غفر الله لي ولكم

أظن ان مشاركتي الأخيرة كافية والتي قبلها كتبتها ولم أر من أحد توضيحا دقيقا ولهدا كتبت ما كتبت
انا عن نفسي ان أخطأت اعتدرت ولا أستحي
وأقول لمن يستهزء ويتكبر انزل قليلا فليست بالغا شيئا الا بادن الله
غفر الله لي ولكم

نور الفجر كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:

احمد الله - ابراهيم كتب:

نور الفجر كتب:: متفقين أن ابليس لا يشرك بالله
ولكن هده الجملة التي قالها الاخ رفعت ما حلها :
لان ابليس يعلم ان الله هو الله لا اله الا هو علام الغيوب يغفر كل شئ حتي الشرك او الكفر به

حلها ان الله كما قلت لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك
وانت قلت
متفقين ان ابليس لا يشرك بالله
فاذا هناك احتمال كما قال المولى ان يغفر له لو تاب عن ما دون ذلك
وبالتالى وبالمنطق سيغفر الله عن من اغواهم من البشر واشركوا بالله او كفروا به
هل فهمت المقصد مما قاله اخى
والله اعلم

حلها أن يعتدر الأخ رفعت عما قاله وبأنه مخطئ في هده الجزئية ثم يعيد صياغة الموضوع ان أحب لأني أفهم جيدا كل حرف مما قيل وبدقة شديدة
ولا يقول لي أنه قد سقطت منه كلمة سهوا غيرت فهم المتلقي!! فالجملة مقصودة ان لم يعترض المتلقي..
وأرجو أن لا تحدف مشاركات هدا الموضوع أو الموضوع بأكمله

هههههههههه اختى ولماذا احذف اى شئ منه ؟
لم افهم
عموما لا عليك
فان كان الهدف تصيد الاخطاء فانت لها
وان كان الهدف الفهم والعلم فارجوا ان تكونى لها
والله اعلم

أخي الكلام في هدا الموضوع كبير جدا وأي خطأ زي ما بتقولوا يودي في ستين دهية
أحببت أن أنبه بشدة ليتصحح المقصد ولتعرف وجهة النظر
وبالتالي هي فائدة للمتلقي كي لا يأخد المعلومات غلط
وجزاكم الله خيرا
وهداني الله واياكم لخير ما يحب ويرضى
غفر الله لي ولكم

أظن ان مشاركتي السابقة كافية والتي قبلها كتبتها ولم أر من أحد توضيحا دقيقا ولهدا كتبت ما كتبت
انا عن نفسي ان أخطأت اعتدرت ولا أستحي
وأقول لمن يستهزء ويتكبر انزل قليلا فليست بالغا شيئا الا بادن الله
غفر الله لي ولكم

نعم اقفل باب التوبة على ابليس
وتريد ان تغير القران على اهواءك
وحكم علية بالنار
هذا ليس تاويل على الله
ولكنها الحقيقة
اما اذا اردت تدعي لة بالهداية
شانك انت وضلالك انت

عبدالله المنصوربالله كتب:: والله العظيم اني اراكم انتما الاخوان تفعلون هذا كله

لأنكم اصبحتم على يقين بأن نهايتكم قربت ولكن

وعد الله حق وسوف نعود ونجتمع من جديد دون

الاعيبكم وبعون الله سيكون لنا النصر ان شاء الله

وبعدين انته الي تقول مش حعترف انته مين تكون

عشان تعترف بأنني المهدي ولا مش المهدي اذا شرفني الله بهذا

فليس لمخلوق بعد ذلك شيء وما يسعدني اكثر ويثلج الصدر

ان فتنة ابليس والدجال طلعت تافهه مثل الحاصل هنا وراح تكون نهايتهم هنا

شوف ربنا كريم كيف يعني حيمكني من كل شيء بدون عناء احمدك واشكرك يارب .

لينا عودة من جديد الحين عندي بعض الاشغال اخليكم في افلامكم الهندوسية هذه .

انا واحد من الي كشفوا حقيقتك وادعوا لك بالهدايه والمهديه ان ارادها الله لك
ولاكن اعتقد والله اعلم انك لست اهلا لها ولا حتي من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

عمرالبتار كتب:

عبدالله المنصوربالله كتب:: والله العظيم اني اراكم انتما الاخوان تفعلون هذا كله

لأنكم اصبحتم على يقين بأن نهايتكم قربت ولكن

وعد الله حق وسوف نعود ونجتمع من جديد دون

الاعيبكم وبعون الله سيكون لنا النصر ان شاء الله

وبعدين انته الي تقول مش حعترف انته مين تكون

عشان تعترف بأنني المهدي ولا مش المهدي اذا شرفني الله بهذا

فليس لمخلوق بعد ذلك شيء وما يسعدني اكثر ويثلج الصدر

ان فتنة ابليس والدجال طلعت تافهه مثل الحاصل هنا وراح تكون نهايتهم هنا

شوف ربنا كريم كيف يعني حيمكني من كل شيء بدون عناء احمدك واشكرك يارب .

لينا عودة من جديد الحين عندي بعض الاشغال اخليكم في افلامكم الهندوسية هذه .

انا واحد من الي كشفوا حقيقتك وادعوا لك بالهدايه والمهديه ان ارادها الله لك
ولاكن اعتقد والله اعلم انك لست اهلا لها ولا حتي من ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يكفيني كلمة الله اعلم اذن الله اعلم .

==================================================

اقتَرَبَ لِلنّاسِ حِسابُهُم وَهُم في غَفلَةٍ مُعرِضونَ ﴿١﴾ ما يَأتيهِم مِن ذِكرٍ مِن رَبِّهِم مُحدَثٍ إِلَّا استَمَعوهُ وَهُم يَلعَبونَ ﴿٢﴾ لاهِيَةً قُلوبُهُم وَأَسَرُّوا النَّجوَى الَّذينَ ظَلَموا هَل هـذا إِلّا بَشَرٌ مِثلُكُم أَفَتَأتونَ السِّحرَ وَأَنتُم تُبصِرونَ ﴿٣﴾قالَ رَبّي يَعلَمُ القَولَ فِي السَّماءِ وَالأَرضِ وَهُوَ السَّميعُ العَليمُ ﴿٤﴾ بَل قالوا أَضغاثُ أَحلامٍ بَلِ افتَراهُ بَل هُوَ شاعِرٌ فَليَأتِنا بِآيَةٍ كَما أُرسِلَ الأَوَّلونَ ﴿٥﴾ما آمَنَت قَبلَهُم مِن قَريَةٍ أَهلَكناها أَفَهُم يُؤمِنونَ ﴿٦﴾ وَما أَرسَلنا قَبلَكَ إِلّا رِجالًا نوحي إِلَيهِم فَاسأَلوا أَهلَ الذِّكرِ إِن كُنتُم لا تَعلَمونَ ﴿٧﴾ وَما جَعَلناهُم جَسَدًا لا يَأكُلونَ الطَّعامَ وَما كانوا خالِدينَ ﴿٨﴾ ثُمَّ صَدَقناهُمُ الوَعدَ فَأَنجَيناهُم وَمَن نَشاءُ وَأَهلَكنَا المُسرِفينَ ﴿٩﴾ لَقَد أَنزَلنا إِلَيكُم كِتابًا فيهِ ذِكرُكُم أَفَلا تَعقِلونَ .

اقنعني انك المهدي
يا عبدالله يا حبيبي

» كلب عجوز
» رجل عجوز
» عجوز طويل مجتهد
» امطار و عجوز
» امي عجوز ولكن