لماذا الله إختار المهدي من بين كل الناس

المهدي المنتظر سيكشف أبناء الشيطان وهم من الإنس والجن
عن طريق تحليل الدي أن أي وهنا يتم العمل في كشف النفثات
في العقد.......

==================================================
لا تضيع هيبه السكوت بالرخيص من الكلام

المهدي يكشف ابناء الجن والإنس بالدي ان اي

هذا مهدي شغال في مختبر للتحاليل

معليش بس أعجبتني الفكرة

ولن نسألك من وين جبتها لانها فكرة عبقرية

==================================================

وكنت إذا غمزت قناة قوم كسرت كعوبها أو تستقيما

أختآآآره ...لان الله اختآره

==================================================
" بسم الله الرحمان الرحيم الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز" (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخير)"

ليست فكره بل حقيقه افرض أن جارتك ساحره
وانت وزوجتك مختلفين في حياتكم الزوجيه
وهو من كيد الشيطان وإنت تعرف ان أشد بلاء
هم الأنبياء ثم الأمثل الامثل هنا يتدخل اعداء
الله مثل جارتك الساحرة وتقول لزوجتك عند
طريقه تجعلين زوجك خاتم بصبعك وانظرالي
فلانه كيف حياتها سعيده وانا اعطيها السر
والعمل الذي يكون انتي كل شيء في حياه زوجك
وتكونين الشخصيه القويه في محيطك كيف
الطريقه اولا عليك أن تزني في غريب من زوجك
أو منك لكي يخدمك الجن الذي اوريد أن أؤكله للمهمه
وتبدأ العنه في البيت وهنا هل انت شجاع لكي تبدء
في كشف الحقيقه........!!!؟

==================================================
لا تضيع هيبه السكوت بالرخيص من الكلام

ايضا صراحه اختاره الله اتوقع ...لان المهدي هو الاجدر والله الذي صوره حينما انشأه والله ويعلم السر واخفى ..لكن بالطبع ان الله منصف .. وبالطبع من باب الانصاف ان الله اكيد قارن بين المهدي وبين خلقه وفق معايير الهيه مثل قصه الملائكه الم اقل لكم اني اعلم مالاتعلمون ... لم يغضب الله على الملائكه ويعلم الله انه يعلم ..لكن اثبات ...ومثل ماحرم الله الظلم على نفسه .. يعني الله مقتنع ... طيب والخلق ؟؟؟؟ وهكذا سيتغير التاريخ والكون والارض والسماء وكل شي
الجواب لان المهدي هو الأجدر

==================================================
" بسم الله الرحمان الرحيم الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز" (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخير)"

والنظره الالهيه بالطبع اصل العدل والمساواه بين بني البشر .الله يررزقنا وياكم من فضائله وفضله العظيم ....

==================================================
" بسم الله الرحمان الرحيم الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز" (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخير)"

قال تعالى في الذكرالحكيم:
الله يجتبي من يشاء ويهدي إليه من ينيب
واوضح لكم اكثر ... كل المعلومات سواء المضلله او الحقيقه تمدح وتذكر خصال المهدي وهم لم يروه ...ومنها اثر او حديث
يرضى عنه ساكن الارض والسماء بمعناها ان الله سيقنع البشر كيف وصل المهدي لهذا المكانه لانها والله مكانه ليست بشي عادي .. ولم يسبقه احد لا من الانبياء ولا من الملائكه حسب منظوري ..ومن المعروف ان الله يرزق ويجتبي من يشاء ولا يسأل .. لكن المهدي أمر أخر ...سيوضح بأمر الله كل شي مخفي

==================================================
" بسم الله الرحمان الرحيم الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز" (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخير)"

المعايير المتاحه للمهدي وسلكها مع ربه ومتاجه للجميع ....

مرتبطه ..... بالجميل والاسمى

==================================================
" بسم الله الرحمان الرحيم الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز" (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخير)"

كيف يمكن الانتقال من نظام الطبيعة إلى نظام الحرية ؟

إنه داخل الحكم ، نفهم من هنا ملكة الحكم، يعتقد كنط أنه وجد الوسيط الضروري .وبالفعل ، يميز كنط بين ثلاث ملكات تتوفر عليها الروح الإنسانية :ملكة المعرفة ،الإحساس باللذة والألم،وملكة الرغبة التي تتمظهر في صورتها السفلى على مستوى الرغبة كما نسميها ،وفي صورتها العليا تتجلى في الإرادة .يعطي الفهم لملكة المعرفة قانونه بشكل قبلي ،ويعطي العقل قانونه إلى الملكة العليا للرغبة بشكل قبلي ،وبالإستنتاج يمكن أن نتصور بأن الحكم يعطي أيضا قوانينه بشكل قبلي إلى الإحساس باللذة ،نظام الحرية والألم

==================================================
" بسم الله الرحمان الرحيم الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز" (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخير)"

…بين ملكة المعرفة وملكة الرغبة يتخذ الإحساس باللذة مكانه،مثلما يتخذ الحكم مكانه بين الفهم والعقل …”.وهكذا يمكن أن نجد في نقد الحكم ما يربط بين المحسوس وما فوق المحسوس ،لذا ينبغي أن ندقق مفهوم الحكم هذابصفة عامة ،يمكن تعرف الحكم على هذا النحو:”القدرة على التفكير في الخاص بوصفه متضمنا في العام “وهكذا يمكن أن نصل إلى فكرة الغائية،فالقوانين الإمبريقية تخضع لميكانيزم محض ،لكن الغائية ضرورية لفهم النسق الذي تشكله هذه القوانين كل شيء يحدث ،بالنسبة لمن يريد أن يفهم الطبيعة ،كما لو أن عقلا إلهيا هو الذي نظم كل شيء: ففكرة الغاية إذن عبارة عن مفهوم قبلي ،ومن هنا نرى كيف أن الحكم الغائي ينفع كوسيط بين السببية الطبيعية والغاية الأخلاقية

==================================================
" بسم الله الرحمان الرحيم الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز" (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخير)"

أن الارتياح الذي يخلقه الممتع مرتبط بالمنفعة “. .

انطلاقا من هذه الوجهة من النظر، يميز كانط بين نوعين من الحكم الإستطيقي :يرتبط الأول بالجميل، والثاني بالأسمى .إذن هناك تحليل للجميل وتحليل للأسمى.من الناحية النوعية يقترح كنط التعريف الآتي :”الذوق هو ملكة على موضوع أو على نمط تمثل معين ،عن طريق الرضا …نسمي جميلا موضوع هذا الإرضاء “. :”.. “.ولا يتعلق الأمر بمعرفة ما إذا كان الموضوع ممتعا أو طيبا،لأن الارتياح الذي يخلقه الجميل له نظام ذاتي مستقل عن كل منفعة حسية أو معنوية ترتبط بالموضوع أو بتمثله في حين “أن الارتياح الذي يخلقه الممتع مرتبط بالمنفعة “.

وبالفعل ،فإن موضوعا ما يستجيب في داخلي لحاجة معينة أو لنزوع معين يطرح علي رغبة.يكفي أن أراه حتى أحس بلذة مرتبطة بالتحقيق الممكن الذي يمكن أن أحصل عليه ، والتي تنتسب إلى نظام حسي.يتحدد الممتع من هنا بوصفه “ما يروق للحواس داخل الحساسية ”فالحسن هو ما يروق انطلاقا من مفهوم ما على مستوى العقل.أما الجميل فهو ما يروقنا بصفة كونية ،بدون مفهوم

==================================================
" بسم الله الرحمان الرحيم الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز" (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخير)"

"ما هو الجمال؟ هل الجمال موجود فقط في عين الناظر، أو أن هناك قيم عامة تحدده؟ ... الجمال هو شيئ غامض بالفعل! .. أنا لا أعرف ما هو الجمال، لكنني أعلم بأنه يلاممس كل شيئ.."

==================================================
" بسم الله الرحمان الرحيم الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز" (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخير)"

طبعاً، هذا الكلام السابق لا يمكن أن نفهمه قبل إجراء المزيد من التوضيح. فقد نتساءل: ما هي علاقة الوعي الإنساني بالحالة التراكبية للكون؟ صحيح أننا تعرفنا على الطبيعة الهولوغرافية للكون وما يوفره من مظاهر رائعة، لكن لا نستطيع إتمام الفكرة بالكامل دون أن نتعرف على مفهوم زهرة الحياة أو(.الهندسه الكونية المقدسه "الذي كان معروفاً فى كافة الفلسفات القديمة.

==================================================
" بسم الله الرحمان الرحيم الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز" (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخير)"

ومن يحب الله يرى كل شيئآ جميلآ

==================================================
" بسم الله الرحمان الرحيم الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز" (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخير)"

صدقت اخي البسيط ، فالله جميل يحب الجمال
طرحكم جميل جمال Very Happy

بوركتم

==================================================

وظلم ذوي القربي أشدّ مضاضة ..... على المرء من وقع الحسام المهندِ

أرى الموت إعداد النفوس ولا أرى ..... بعيداً غداً ما أقرب اليوم من غدِ

ستبدي لك الأيام ماكنت جاهلاً ..... ويأتيك بالاخبار من لم تزوّدِ

بل مرورك
الأجمل

==================================================
" بسم الله الرحمان الرحيم الله لطيف بعباده يرزق من يشاء و هو القوي العزيز" (ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخير)"

» لماذا أصبحت رؤى المهدي قليلة يا أخي أحمد الله إبراهيم
» لماذا تهرب الناس من البيوت
» لماذا التمييز بين الناس في هذا الزمان؟
» لماذا بني تميم هم أشد الناس على الدجال ؟
» لماذا المهدي لا يقول انا المهدي بايعوني ولماذا يبايع وهو مكره ؟