المهدي جنين في الرحم

اخي ابراهيم اين ردك علي الايات  سبحان الله

تَرَى كَثِيرًا مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ  وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِالله والنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاء وَلَـكِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ  [13].

لا حول ولا قوة إلا بالله العظيم
استغفر الله العظيم رب العرش العظيم
لماذا تلعنون الدجال اذا والشيطان
ما بالكم كيف تحكمون؟
ولماذا هذه الفتن والملاحم كلها اذا؟
وما الغاية من الخلق؟
هل الأمر لعبة؟
اوروبا وكل ما فعلته في المسلمين
امريكا وجرائمها
عقود طويلة من النهب والسلب والقتل
كل الظلم الذي وقع على الموحدين
كل قلة كانت مع رسول من الرسول
هل تتساوى يوم القيامة مع من عادى الله ورسله
ويغفر لهم؟؟؟؟؟
بالله عليكم

هنا كلمة سخط وهل كلمة سخط تعني محبة بالطبع لا

لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِن فَضْلِهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ )) 
انه لا يحب الكافرين ولم يقل لا يحب افعال الكافرين

اخواني اعضاء المنتدي انا وجنة ورد ندافع عن الله
 واحمد ابراهيم وبعض الاعضاء يدافعون عن ابليس 
لا حول ولا قوة الا بالله

هداكم الله يا إخوة
راجعوا أنفسكم
هذا ليس بالأمر الهين
"تحسبونه هينا وهو عند الله عظيم"

قال الله انه لا يحب
ولم يقل يكره
ومعنى انه لا يحب فلا تعنى ابدا انه يكره
بدليل
اننا نقول لا نحب ولا نكره بعض الافعال من الناس
يعنى لا نؤيدهم ولا نعارضهم
فمعنى هنا لايحب فالله واضح وصريح لو قال يكره لكان هو المعنى لمنه عز من قائل قال لا يحب اى انه لا يجب فعلهم وهو الكره
اما وانه لم يصفهم بلاكره لان عدم محبته تعنى ابعادهم عن رحمته
واعلمى اختى انك كل لفظ للكره لا يكون فى القران الا للفعل لا الشخص
لان الله لا يكره مخلوقا ابدا
قد يبعده عن رحمته وقد يغضب عليه
كمثل الوالد لو اخطئ ابنه لطرده من البيت وغضب عليه لكنه فى الحقيقه لا يكرهه
والمعلومه اختى ان الله لا يعرف الكره لاى مخلوقاته التى خلقها بيديه
يعاقبهم ويحاسيهم ولكن لا يكرههم
والله لم يقل يكره الكافرين بل قال لا يحب
الفرق شاسع
والله اعلم

اتقوا الله يا من تدافعون عن الشيطان فنحن ندافع عن الله وناتي بالاحاديث والقران وانتم تدافعون عن الشيطان بلا دليل من حديث ولا قران

يا أخ احمدالله
لقد تركت الاحاديث
فهل أنت ممن يرفضون الأخذ إلا بالقرآن إن كان الأمر هكذا فاقرأ اذا حديث رسول الله
 نبأنا المصطفى صلى الله عليه وسلم عن أخبارها، حيث قال : " لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمرى مما أمرت به أو نهيت عنه 
فيقول: لا أدرى، ما وجدنا فى كتاب الله اتبعناه " ( أخرجه أبو داود الترمذي وابن ماجه وابن حبان) ، وقال " ألا وإن ما حرم رسول الله مثل ما حرم الله " ( أخرجه أحمد والترمذي والحاكم ) .

ثانيا من القران ان الله ينهى ان نتولى اليهود والنصارى
ولم يقل اكرهوهم
فهم يكرهوننا فلو كرهناهم ما دخل الاسلام لقولوبهم ابدا
فالرسول لو احس كفار مكه انه يكرههم والله ما اتبعوه لكنهم وجدو انه يكره ما يصنعون
ولكنه يحبهم والا ما دعاهم للهدى
والا ما سمى رسول الرحمه والمحبه
ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك
وغليظ القلب هو الشخص الذى يمتلئ قلبه بالكره
والله اعلم

ان الله لا يحب الكافرين ولم يقل لا احب الكفر 
والكافرين تفهم انهم ناس وبشر  وليس بفعل وعمل

اختى حاشى للرسول ان يقول لفظا على الله لم يقله فى صفاته
فلو قال الرسول ان الله يكره فلان لسمى الله بهذا اللفظ
اى والعياذ بالله الكاره
والله ليست من صفاته ابدا ان يكون الكاره
هل فهمت
والله اعلم

اخت مناسك للتبيان فقد هو لا يدافع عن ابليس ولا يحب ابليس ولكن يعتقد امر هو فيه مخطىء وانا انسحبت لاني لا اريد ان اناقش في موضوع اعلم ما هي نهايته ولن اصل معه لشيء

عمرالبتار كتب:

مناسك كتب:

اخواني اعضاء المنتدي انا وجنة ورد ندافع عن الله
 واحمد ابراهيم وبعض الاعضاء يدافعون عن ابليس 
لا حول ولا قوة الا بالله

 ولاكن نسيتي ان تضيفي ان في قلبك بغض لنا  لعدم اقتناعنا بمهديكي المنتظر 

وحسبي الله نعم الوكيل 

اقارع الحجة بالحجة وليس للمهدي دخل بهذا 
ولكن ربما هذا فهمك فلا لوم عليك

yaallah كتب:

اخت مناسك للتبيان فقد هو لا يدافع عن ابليس ولا يحب ابليس ولكن يعتقد امر هو فيه مخطىء وانا انسحبت لاني لا اريد ان اناقش في موضوع اعلم ما هي نهايته ولن اصل معه لشيء

جزاك الله خير اخي في الله ولكن لله حكمة فيما يدور من حوار زادك الله ايمانا وتقوي