اجمعوا لي شبهاتكم او ما تعتقدونه ادله على ان المهدي رسول

عند ظهوره
سيوف يتبين لكم انه رسول....لكن نفوس مثلكم لن تناصره
انتم في عداوة المهدي مثل عداوة اليهود لمحمد

فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (58) فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ (59)

داوود يحي زكريا كتب:

الشباني كتب:

احمد ابراهيم
حلوة منك علماء الضلالة
وشهد شاهد من أهلها .
بس ماتحورش الموضوعلاتجاه ثاتي لان كلامي واضح . ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه . واضحة
دينا يعني ايه
يعني يهودية . نصرانية . زراداتشية . وثنية الخ الخ
طب هيبتغي ازاي هذا الدين ؟
مش من كتابه ؟؟
اليهودية من التوراة
والتصرانية من الانجيل
لا مينفعش . يقول لك ربنا عز وجل ..
هو بس الاسلام من القرآن وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم
القرآن ألغى ماقبله اي نسخه ..
ليه بقى
لأنه اتعمل فيه عمايل واتحرف
فهمت معنى قولي .
احنا متفقين ان الديانات السماوية وكل ماجاء به النبيون والمرسلون هو ذات وعين الاسلام ..دين واحد ..
لكن خاتم المرسلين جاء بخاتم الاديان .
اليوم أكملت لكم دينكم .و أتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا .
طب اقرأ الآية ذي عشر مرات من حتى ما تتدبر فيها وانت هتفهم معنى
أكملت
أتممت
وضوح الشمس .

زاوود يحيى لسه ماجاش الدخان والدابة و ياجوج وناجوج والشمس من المغرب والثلاث خسوفات ةغيره من علامات الساعة الكبرى ..ومالهمش علاقة بالمهدي .
والرسول اللي أنذرك من الدخان هو نفسه صلى الله عليه وسلم اللي أنذرك ان لاتفتري على الله وكتابه ورسوله خاتم الانبياء والرسل صلى الله عليه وسلم

لم يأت الدخان بعد يا شباني٠٠٠ حسنا٠٠اذا لمن الخطاب في الاية ؟ هل خاطب الله رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم و امره بان يرتقب آية الدخان  وهو يعلم انه لن يكون موجودا في الدنيا حين حدوثها   ؟؟؟؟؟  ٠٠٠فمن يكون المٌخاطَب اذا ؟   ايأمر الله رسوله بارتقاب  آية العذاب ثم يخلف وعده ؟ معاذ الله٠٠فقط تدبروا كلمة ارتقب ٠٠٠٠هل يعقل ان يقول الله ارتقب  لشخص ما ولا يحصل ما امره  بارتقابه في حياته ؟؟؟؟  اه ٠٠ ربما سوف تقول الخطاب عام لنا ولرسوله ٠٠٠ فاقول : ان الدخان عذاب شامل للناس جميعا و ربنا اخبرنا واخبر نبينا محمدا انه لن يعذب الناس مادام فيهم٠٠٠ فمن هو المخاطَب ؟؟؟؟

فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (58) فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ (59)

هو الذي يسر بلسانه

حسن يا  داوود الله تعالى يقول لسيدنا محمد قل انتظروا اني معكم من المنتظرين للساعه(عذاب يوم عظيم) فهل الله اخلف وعده ام انت جاهل بمعاني العربيه

وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (16) فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ (17) وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (18) وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (19) وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (20)

داوود يحي زكريا كتب:

من هم هؤلاء المرتقبون ؟

فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون صدق الله العظيم
من هم هاؤالاء ايضآ  اللذين  سيعلمون انه الحق من عند ربك فلا تكونن ون الممتريين
هم نحن وهوا معنالاننا حق علينا القول
في هاذا الزمان

صقر قريش كتب:

عند ظهوره
سيوف يتبين لكم انه رسول....لكن نفوس مثلكم لن تناصره
انتم في عداوة المهدي مثل عداوة اليهود لمحمد

ان جاء من جاء وقال انا رسول فانا اتعبد لله بعداوته طبعا غير سيدنا عيسى الذي سوف يقتل الدجال مدعي الرساله والربوبيه

صارم كتب:

صقر قريش كتب:

عند ظهوره
سيوف يتبين لكم انه رسول....لكن نفوس مثلكم لن تناصره
انتم في عداوة المهدي مثل عداوة اليهود لمحمد

ان جاء من جاء وقال انا رسول فانا اتعبد لله بعداوته طبعا غير سيدنا عيسى الذي سوف يقتل الدجال مدعي الرساله والربوبيه

الدجال ليس مدعي رسالة بال مدعي نبوة هناك فرق وليس هناك سيأتي نبي بعد نبينا محمد صلي الله عليه وسلم

قل إن كان منعند الله وكفرتم به من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
وان علي الله حسابهم

محمد القاسم كتب:

داوود يحي زكريا كتب:

من هم هؤلاء المرتقبون ؟

فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون صدق الله العظيم
من هم هاؤالاء ايضآ  اللذين  سيعلمون انه الحق من عند ربك فلا تكونن ون الممتريين
هم نحن وهوا معنالاننا حق علينا القول
في هاذا الزمان

بل هم اهل الكتاب و المشركين المذكورين في سورة البينة  والمهدي رسول الله اليهم  وهو رسول العذاب ٠٠٠اما نحن فلن يتبقى منا الا القليل ٠٠٠وسيفني بعضنا بعضا قبل حصول هذه العلامة ٠٠٠وهذا سر ان الروم اكثر الناس في اخر الزمان وان اغلب المسلمين سيكونون منهم وليس منا....نحن ستحصدنا الحروب و الفتن والامراض الفتاكة وسيأخذ فينا المَوَتان العظيم كما اخبرنا نبينا

داوود يحي زكريا كتب:

اعيد السؤال٠٠٠ للجميع : هل سبق ان اتى الدخان من السماء و غشي الناس؟

أول آيات العذاب هي الدخان
والاهوال بعدها....هلاك لملايين من أمة محمد

صقر قريش كتب:

داوود يحي زكريا كتب:

اعيد السؤال٠٠٠ للجميع : هل سبق ان اتى الدخان من السماء و غشي الناس؟

أول آيات العذاب هي الدخان
والاهوال بعدها....هلاك لملايين من أمة محمد

الله اعلم

داوود يحي زكريا كتب:

محمد القاسم كتب:

فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون صدق الله العظيم
من هم هاؤالاء ايضآ  اللذين  سيعلمون انه الحق من عند ربك فلا تكونن ون الممتريين
هم نحن وهوا معنالاننا حق علينا القول
في هاذا الزمان

بل هم اهل الكتاب و المشركين المذكورين في سورة البينة  والمهدي رسول الله اليهم  وهو رسول العذاب ٠٠٠اما نحن فلن يتبقى منا الا القليل ٠٠٠وسيفني بعضنا بعضا قبل حصول هذه العلامة ٠٠٠وهذا سر ان الروم اكثر الناس في اخر الزمان وان اغلب المسلمين سيكونون منهم وليس منا....نحن ستحصدنا الحروب و الفتن والامراض الفتاكة وسيأخذ فينا المَوَتان العظيم كما اخبرنا نبينا

لا بلزنحن منهم اخي فإن الله يعلم ان منا مكذبين بآياته وبالساعة وباليوم الاخر
وبهاذا يحق علينا القول بأن كل كذب الرسل فحق وعيد
إلا من رحم ربي ولن يخرج المهدي إلا ون وسط اشرالناس ولا مهدي إلا عيسي ابن مريم
سيأتي المهدي ليكذب به فيحق علينا وعليهم وعيد ربنا سبحانه وتعالي عما يصفون علوآ كبيرا

ولكن العذاب قادم ولن يخلف الله وعده

سبحان الله .

الصفحة ٥ مبتطلعش
ليه؟؟

صارم كتب:

فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (58) فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ (59)

داوود يحي زكريا كتب:

الشباني كتب:

احمد ابراهيم
حلوة منك علماء الضلالة
وشهد شاهد من أهلها .
بس ماتحورش الموضوعلاتجاه ثاتي لان كلامي واضح . ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه . واضحة
دينا يعني ايه
يعني يهودية . نصرانية . زراداتشية . وثنية الخ الخ
طب هيبتغي ازاي هذا الدين ؟
مش من كتابه ؟؟
اليهودية من التوراة
والتصرانية من الانجيل
لا مينفعش . يقول لك ربنا عز وجل ..
هو بس الاسلام من القرآن وسنة رسوله الكريم صلى الله عليه وسلم
القرآن ألغى ماقبله اي نسخه ..
ليه بقى
لأنه اتعمل فيه عمايل واتحرف
فهمت معنى قولي .
احنا متفقين ان الديانات السماوية وكل ماجاء به النبيون والمرسلون هو ذات وعين الاسلام ..دين واحد ..
لكن خاتم المرسلين جاء بخاتم الاديان .
اليوم أكملت لكم دينكم .و أتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا .
طب اقرأ الآية ذي عشر مرات من حتى ما تتدبر فيها وانت هتفهم معنى
أكملت
أتممت
وضوح الشمس .

زاوود يحيى لسه ماجاش الدخان والدابة و ياجوج وناجوج والشمس من المغرب والثلاث خسوفات ةغيره من علامات الساعة الكبرى ..ومالهمش علاقة بالمهدي .
والرسول اللي أنذرك من الدخان هو نفسه صلى الله عليه وسلم اللي أنذرك ان لاتفتري على الله وكتابه ورسوله خاتم الانبياء والرسل صلى الله عليه وسلم

لم يأت الدخان بعد يا شباني٠٠٠ حسنا٠٠اذا لمن الخطاب في الاية ؟ هل خاطب الله رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم و امره بان يرتقب آية الدخان  وهو يعلم انه لن يكون موجودا في الدنيا حين حدوثها   ؟؟؟؟؟  ٠٠٠فمن يكون المٌخاطَب اذا ؟   ايأمر الله رسوله بارتقاب  آية العذاب ثم يخلف وعده ؟ معاذ الله٠٠فقط تدبروا كلمة ارتقب ٠٠٠٠هل يعقل ان يقول الله ارتقب  لشخص ما ولا يحصل ما امره  بارتقابه في حياته ؟؟؟؟  اه ٠٠ ربما سوف تقول الخطاب عام لنا ولرسوله ٠٠٠ فاقول : ان الدخان عذاب شامل للناس جميعا و ربنا اخبرنا واخبر نبينا محمدا انه لن يعذب الناس مادام فيهم٠٠٠ فمن هو المخاطَب ؟؟؟؟

فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (58) فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ (59)

هو الذي يسر بلسانه

حسن يا  داوود الله تعالى يقول لسيدنا محمد قل انتظروا اني معكم من المنتظرين للساعه(عذاب يوم عظيم) فهل الله اخلف وعده ام انت جاهل بمعاني العربيه

وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (15) قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (16) فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ (17) وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (18) وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (19) وَيَقُولُونَ لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (20)

هناك فرق شاسع بين المنتظر والمترقب او المرتقب 
فالمنتظر للامر البعيد الذي قد لايحدث الا بعد مده طويله تستلزم ااصبر والانتظار 
اما المرتقب فللامر القريب الذي سيعاصره هذا المرتقب لانك اوشك ان يحدث 
والله اعلم

صقر قريش كتب:

داوود يحي زكريا كتب:

اعيد السؤال٠٠٠ للجميع : هل سبق ان اتى الدخان من السماء و غشي الناس؟

أول آيات العذاب هي الدخان
والاهوال بعدها....هلاك لملايين من أمة محمد

أعتقد أن جيش الخسف سيكون من المسلمين, لذلك لما سأل محمد عليه الصلاة والسلام عنهم قال يبعثون على نياتهم.

بارك الله فيك اخي احمد ٠٠٠

نصيحة للسلفيين والشيعة وكل من يقدم النص على العقل أن يتوب عن تعطيل عقله.  العقل مهم جداً في التمييز بين الحق والباطل.

لأن كلام الله ورسله كله يخاطب العقل, ذكر الله (أفلا تعلقلون) مرات عديدة في القرآن.

إبراهيم عليه الصلاة والسلام كان يحاجج قومه بحجج عقليه وهم يقولون (إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون)


لا تكن ممن قال الله فيهم (ولو فتحنا عليهم باباً من السماء فضلوا فيه يعرجون لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون)

ولا تكن ممن قال الله فيهم (إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين)

عذاب الله لملل الكفر قادم ٠٠٠هل نحن متفقون على هذا ٠٠٠هل تعتقدون بهذا ؟ ياصارم و ياشباني ؟ اجيبوني

داوود يحي زكريا كتب:

ولكن العذاب قادم ولن يخلف الله وعده

نعم اخي ان العذاب قادم ولن يخلف الله وعده 
وان من وعده لرسله ان ينجيهم واللذي امنو معهم وللمكذبين الضالين عذابآ اليمآ
وإنه لقريب وبارك الله فيك وفتح عليك فتحآ مبينا وذادك من نعمته ويهديك صراطا مستقيمآ
ونحن معك وامة محمد صلي الله عليه وسلم وعلي آله وصحبه اجمعين

ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ

عذاب الله قادم لملل الكفر٠٠٠٠ولن يخلف الله وعده و لن يظلمهم وسيبعث فيهم رسولا ينذرهم و يقيم عليهم الحجة بلغاتهم وستكون حجته عليهم عقلية ٠٠هو لن يأتي لارشادهم بل لاقامة الحجة عليهم ٠٠قال الله تعالى:{ وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون ذكرى وما كنا ظالمين }[الشعراء٠٠٠

وقال:{ فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون }[يونس: 47].

روى الترمذي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلى عليه وسلم ان الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول ولا نبي بعدي .
ولمن اراد الاستزادة البحث عن الحديث كاملا في سنن الترمذي

يا صارم و يا شباني ٠٠٠اعلما ان الله اعدل العادلين ، لا يعذب الامم  حتى يقيم عليها الحجة بالرسالة  ثم  تعاند الحجة و هذا ما سيحصل لامم الكفر