شجرة مكان الكعبه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رايت مند مدة قصيرة اني في مكة داخل الكعبة وكانت الكعبة غير موجودة وكان مكانها شجرة صعد على اغصانها ابن اخي الصغير اسمه ايمن وانا واقفة اصلي في الصف الاول مع ائمة الحرم كلهم وكان من بينهم الشيخ السديس وامام اخر اضنه الشريم والله اعلم لا ادري من فيهم كان متعري من السرة الى الاسفل وكنت ارى عورته ولكن من الخلف وكنت خجلانة واقول كيف لامام الحرم يصلي بنا وهو عاري
ثم صلينا حتى اكملنا الصلاةوسلمنا واضن ان الصلاة كانت صلاة العصر لكن كانت ركعتين فقط وكنت مستغربة من انها ركعتين فقط
ثم نظرت الى اصابع يدي فوجدتها طويلة جدا جدا على غير طبيعتها وكانت مواقع التسبح 13 عشر موقع
اي ان في كل اصبع نسبح ثلاث مرات الا انه في الحلم اصبح التسبيح 13 تسبيحة في كل اصبع

سبحان الله

==================================================
شجرة مكان الكعبه 3dlat_11

لا احد يغضب من تفسيري

الرائية شاهدة زور في قضية ما.

رفعت الاقلام وجفت الصحف

او العكس قد تكون صاحبه مقام عالي
والله يعلم وانتم لاتعلمون

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

السلام عليك اخي رفعت
لو سمحت فسر الرؤيا
ً

نور الحق 89 كتب:: السلام عليك اخي رفعت
لو سمحت فسر الرؤيا
ً

وعليكم السلام رحمه الله ووبركاته
بصراحه اخي انا اختار رؤا معينه قليله جدا لاعبرها
لان مهمه التعبير شرف يهبه الله للمعبر
وليس كل معبر ينال هذا الشرف
وانا لا ادري من اي الطرفين اكون لذا اقلل من التعبير
لانه لو كان فضل من الله علي فهو خير لي وان كان غير هذا
فا اتجنب التعبير افضل واتقي ان اضل او اضلل احد
ولاكن ساعبرها ان شاء الله لانه طلب لن ارده
والله يعلم وانتم لاتعلمون

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

بدر كتب:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رايت مند مدة قصيرة اني في مكة داخل الكعبة وكانت الكعبة غير موجودة وكان مكانها شجرة صعد على اغصانها ابن اخي الصغير اسمه ايمن وانا واقفة اصلي في الصف الاول مع ائمة الحرم كلهم وكان من بينهم الشيخ السديس وامام اخر اضنه الشريم والله اعلم لا ادري من فيهم كان متعري من السرة الى الاسفل وكنت ارى عورته ولكن من الخلف وكنت خجلانة واقول كيف لامام الحرم يصلي بنا وهو عاري
ثم صلينا حتى اكملنا الصلاةوسلمنا واضن ان الصلاة كانت صلاة العصر لكن كانت ركعتين فقط وكنت مستغربة من انها ركعتين فقط
ثم نظرت الى اصابع يدي فوجدتها طويلة جدا جدا على غير طبيعتها وكانت مواقع التسبح 13 عشر موقع
اي ان في كل اصبع نسبح ثلاث مرات الا انه في الحلم اصبح التسبيح 13 تسبيحة في كل اصبع

امراءه تري الكعبه وتكون داخلها وتجد شجره تنبت وطفل قريبها يصعد الشجره وهي بتصلي في الصف الاول في وسط ناس نحسبهم من افضل خلق الله رواد ومصلين بيت الله الحرام
وان تسبيحاتها الثلاث تسبيحات زادوا عشره وكمان في صلاه عصر وفجر في نفس الوقت فا اي شرف قد تناله تلك الامراءه مهما عبرنا لن نصيب
اما رؤيا الامام عاري واختفاء الكعبه لن اتكلم فيها لانه لا يخص الرائيه
والله يعلم وانتم لاتعلمون

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

الأخت فاضلة وشاهد الزور هو الذي ظهرت سوأته وهو السديس بين قوسين الشيخ لأنه شهد شهادة في ما يجري في مصر زورا وبهنانا والله أعلم

محمد المغربي كتب:: الأخت فاضلة وشاهد الزور هو الذي ظهرت سوأته وهو السديس بين قوسين الشيخ لأنه شهد شهادة في ما يجري في مصر زورا وبهنانا والله أعلم

اخي محمد لابد ان تعترف ونعترف كلنا ان ما يحدث في مصر فتنه واضحه لا حاجه لشرحها
وما يحدث فيها هو امر الله كما يحدث في اي مكان ولاكن نصيحتي لك ولكل المصريين
الي انا منهم اعتزلوا الفتنه اعتزلوا الفتنه ليس المهم من الذي علي حق لانه في الاخير هي اراده الله اكيد لابد ان نحزن لما يحدث بها
ولاكن المهم هيا اعتزال الفتنه لان من الواضح انها في مرحله صعبه لاندري متي تنتهي
اما رؤيا عوره شخص من الخلف فهي تدل علي صلاحه اخي وانا لم احب ان اعبرهذه الجزئيه لان الله وحده هو الاعلم بالنيات
اما رؤيا العوره من الامام فهي غالبا تدل علي الذريه الصالحه طبعا حسب سياق الرؤيا
والله يعلم وانتم لاتعلمون

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله محمد واله وصحبه ومن تبعهم

وبعد /

1- يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا((( لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا))
2- الشجره مكان الكعبه وهي نفس الشجره التى نهى الله سبحانه وتعالى ابونا ادم عليه السلام من الاكل منها وعصى ادم عليه السلام ربه فغوى
3- اجتماع الائمه جميعا كلهم في نفس الوقت فهي الموافقه والاتفاق على الاتباع
4- رؤية العوره ان كشفت وراها الغير فلا خير فيها ابدا فيبدوا ان الشيطان قد تمكن من خلق كثير
نسال الله السلامه والعافيه فهي والله فتن تحلق الدين حلق ولا تحلق الشعر ويبدوا ان الامر قد اقترب اكثر من اللازم فلنجتنبها حتى يجعل الله الفرج ويكون نورا وبرهانا يعرف به الحق واهله والباطل واهله

والله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

سبحان الله اعجب والله كيف تتجرأون على تأويل الرؤى هكذا
اتقوا الله في الشيخين والله مادفعني لكتابة هذا الا ان أذب عن الشيخين
فالرؤيا تشيد بالشيخين وتجردهما من امور الدنيا او الذي رأته الأخت متجردا
اما عن رؤية مؤخرته والشجرة وبقية الرؤية فمعناها عظيم ولكن امتنع عن تأويله لعدم حدوث مضرة للشيخين
والله اعلم.

بسم الله الرحمان الرحيم
إخوتي في الله الفتنة معناها عدم وضوح الطائفة التي على الحق اما ان تكون طائفة على الحق و أخرى ظالمة طاغية تسفك الجماء وانت تشهد للطغاة فما معنى ذلك سبحان الله أتجعلون الجين قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا أضعف الإيمان السكوت وهو ما فعله الشيخ الشريم أصلحه الله وأصلح به أما أن تعين على دم أخيك بشطر كلمة ستأتي يوم القيامة وعلى جبينك آيس من رحمة الله العياذ بالله اللهم إني أرأ إليك من الدنيا وما فيها إن كنت سوف أستحل دم مسلم قولا أو تحريضا أو فعلا ...أتدون ما معنى عصمة الدماء ...المسلم في حل من دينه ما لم يصب دما حراما فعلا أو تحريضا أو تأييد لفاعله ...إن الله لا يهلك قوما إلا إذا كان فيها مصلحون وليس الصالحون ...قالت أمنا عائشة أنهلك وفينا الصالحون قال صلى الله عليه وسلم نعم إن كثر الخبيث ...أو هكذا قال صلى الله عليه وسلم ...في حين قال تعالى وما كان الله ليهلك قوما وهم مصلحون ...ويبدأ الإصلاح بإنكار المنكر وعدم غض البصر عنه ...قلت ما قرأتم والله وكيلي والسلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته

محمد المغربي كتب:: بسم الله الرحمان الرحيم
إخوتي في الله الفتنة معناها عدم وضوح الطائفة التي على الحق اما ان تكون طائفة على الحق و أخرى ظالمة طاغية تسفك الجماء وانت تشهد للطغاة فما معنى ذلك سبحان الله أتجعلون الجين قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا أضعف الإيمان السكوت وهو ما فعله الشيخ الشريم أصلحه الله وأصلح به أما أن تعين على دم أخيك بشطر كلمة ستأتي يوم القيامة وعلى جبينك آيس من رحمة الله العياذ بالله اللهم إني أرأ إليك من الدنيا وما فيها إن كنت سوف أستحل دم مسلم قولا أو تحريضا أو فعلا ...أتدون ما معنى عصمة الدماء ...المسلم في حل من دينه ما لم يصب دما حراما فعلا أو تحريضا أو تأييد لفاعله ...إن الله لا يهلك قوما إلا إذا كان فيها مصلحون وليس الصالحون ...قالت أمنا عائشة أنهلك وفينا الصالحون قال صلى الله عليه وسلم نعم إن كثر الخبيث ...أو هكذا قال صلى الله عليه وسلم ...في حين قال تعالى وما كان الله ليهلك قوما وهم مصلحون ...ويبدأ الإصلاح بإنكار المنكر وعدم غض البصر عنه ...قلت ما قرأتم والله وكيلي والسلام عليكم ورحمته تعالى وبركاته

وهل انا انكرت ان هناك ظلم ويقابله دماء بالدماء

ولكن فعلا هي فتنه الفتنه هي ان توقع بين طرفين اما ان يقتتلا او يبغي فئه علي فئه
لو عايز احكيلك القصه من اولها عشان الناس كلها تفهم ممكن احكيها لك قصه مصر وقصه العالم كله
ولاكن لم يحن موعدها لان تكشف هناك فرق بين ان تكون تعرف القصه فكثير منا يعرفها وبين ان تكون تفهم القصه وقله من يعرفونها

والله يعلم وانتم لاتعلمون

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

ماجد كتب:: لا احد يغضب من تفسيري

الرائية شاهدة زور في قضية ما.

رفعت الاقلام وجفت الصحف

سبحان الله الذي اوحى بالروءى. قراءت الروءي بدون ان اقرء تعليقات الأعضاء وكنت على وشك كتابة تفسير الروءيا وهو ان الرائية ستحلق يمين كذب ضد حق ثم استوقفتني تعليقات الأعضاء وقراءت تفسيرك لها. الرائية اخوتي الكرام هي حقاً شاهدة زور كما فسرها الاخ ماجد والروءيا رموز وليس لها علاقة لا بالسعودية ولا بأئمة الحرم بكل فكلها رموز، واليكم تفسيرها بالتفصيل سأكتبه بعد هذا التعليق.

بدر كتب:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رايت مند مدة قصيرة اني في مكة داخل الكعبة وكانت الكعبة غير موجودة وكان مكانها شجرة صعد على اغصانها ابن اخي الصغير اسمه ايمن وانا واقفة اصلي في الصف الاول مع ائمة الحرم كلهم وكان من بينهم الشيخ السديس وامام اخر اضنه الشريم والله اعلم لا ادري من فيهم كان متعري من السرة الى الاسفل وكنت ارى عورته ولكن من الخلف وكنت خجلانة واقول كيف لامام الحرم يصلي بنا وهو عاري
ثم صلينا حتى اكملنا الصلاةوسلمنا واضن ان الصلاة كانت صلاة العصر لكن كانت ركعتين فقط وكنت مستغربة من انها ركعتين فقط
ثم نظرت الى اصابع يدي فوجدتها طويلة جدا جدا على غير طبيعتها وكانت مواقع التسبح 13 عشر موقع
اي ان في كل اصبع نسبح ثلاث مرات الا انه في الحلم اصبح التسبيح 13 تسبيحة في كل اصبع

الكعبة هنا هي الحق وقد دل عليها وقت العصر في صلاة العصر الناقصة التي فيها خسارة للركعتين التي صلتها الرائية والأئمة (والعصر ان الانسان لفي "خُسر" الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا "بالحق" وتواصوا بالصبر)، والأئمة هنا هم مجرد رموز وليسوا الشريم او غيره من أئمة الحرم بل هم رمز لقُضاة خَسِروا واخسروا في ميزان الحق والعدل، وسياق الروءيا يدل على محكمة فيها قاضيان غير عادلين (ظالمين) وصلاة الرائية في صفوف الرجال هو مخالفتها للشرع اذ لا يجوز لامراءة ان تصلي في صفوف الرجال بل خلفهم ولذلك فصاحبة الروءيا على باطل ومخالِفة لامر الشرع، وهذا كله يعني وجود الرائية كشاهدة في المحكمة ففي صلاة الركعتين يرفع المصلي إصبعه "للشاهدة" مرة واحدة، و تسلق "أيمن" قريبها لشجرة وصعوده عليها مكان الكعبة (التي هي الحق) هو رفعها لكفها "الأيمن" في شهادة باطل و زور في المحكمة، فتسلق الشجر واغصانه يدل على الصعود على كذب ونفاق و لذي هو رمز الخشب.

اما تعري الامام وظهور عورته فهو ظلمه وانعدام عدل وظهور سوءته. وصلاة العصر الناقصة وخسران عدد ركعاتها فهو خسران الرائية (الشاهدة) والقاقضيان وظلمهم وبعدهم عن الحق وايضاً بسبب عدم وجود الكعبة و وجود شجرة واغصانها الخشبية مكان الكعبة

وأصابع الرائية الطويلة هم أصابع الكف التي أقسمت زوراً، وتغيير مواقع التسبيح هو الابتعاد عن الفطرة التي خلقنا الله عليها بكلام زور وبهتان وكذب. واقول للرائية ان الله عز وجل سيُشهِد عليها يديها يوم القيامة بما كذبت (يوم تشهد عليهم أيديهم وأرجلهم). وسيشهدون عليها ١٣ مرة بكل كذبة كذبتها زوراً وبهتاناً.

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. اللهم لا ترحم ظالماً فهناك مظلوم قلبه يحترق، و ادعوا الله عز وجل ان ينصر ذلك المظلوم الذي ابتُلي بظلم الرائية وكذبها وشهادة زورها. هذه الروءيا هي روءيا حق كفلق الصبح و رموزها متصلة ببعضها البعض ومتناسقة كنسيج متكامل ومكتمل

فسبحان الذي اوحى بالروءى وقضى

الشاعر كتب:

بدر كتب:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رايت مند مدة قصيرة اني في مكة داخل الكعبة وكانت الكعبة غير موجودة وكان مكانها شجرة صعد على اغصانها ابن اخي الصغير اسمه ايمن وانا واقفة اصلي في الصف الاول مع ائمة الحرم كلهم وكان من بينهم الشيخ السديس وامام اخر اضنه الشريم والله اعلم لا ادري من فيهم كان متعري من السرة الى الاسفل وكنت ارى عورته ولكن من الخلف وكنت خجلانة واقول كيف لامام الحرم يصلي بنا وهو عاري
ثم صلينا حتى اكملنا الصلاةوسلمنا واضن ان الصلاة كانت صلاة العصر لكن كانت ركعتين فقط وكنت مستغربة من انها ركعتين فقط
ثم نظرت الى اصابع يدي فوجدتها طويلة جدا جدا على غير طبيعتها وكانت مواقع التسبح 13 عشر[url=#436395] موقع[/url]
اي ان في كل اصبع نسبح ثلاث مرات الا انه في الحلم اصبح التسبيح 13 تسبيحة في كل اصبع

الكعبة هنا هي الحق وقد دل عليها وقت العصر في صلاة العصر الناقصة التي فيها خسارة للركعتين التي صلتها الرائية والأئمة (والعصر ان الانسان لفي "خُسر" الا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا "بالحق" وتواصوا بالصبر)، والأئمة هنا هم مجرد رموز وليسوا الشريم او غيره من أئمة الحرم بل هم رمز لقُضاة خَسِروا واخسروا في ميزان الحق والعدل، وسياق الروءيا يدل على محكمة فيها قاضيان غير عادلين (ظالمين) وصلاة الرائية في صفوف الرجال هو مخالفتها للشرع اذ لا يجوز لامراءة ان تصلي في صفوف الرجال بل خلفهم ولذلك فصاحبة الروءيا على باطل ومخالِفة لامر الشرع، وهذا كله يعني وجود الرائية كشاهدة في المحكمة ففي صلاة الركعتين يرفع المصلي إصبعه "للشاهدة" مرة واحدة، و تسلق "أيمن" قريبها لشجرة وصعوده عليها مكان الكعبة (التي هي الحق) هو رفعها لكفها "الأيمن" في شهادة باطل و زور في المحكمة، فتسلق الشجر واغصانه يدل على الصعود على كذب ونفاق و لذي هو رمز الخشب.

اما تعري الامام وظهور عورته فهو ظلمه وانعدام عدل وظهور سوءته. وصلاة العصر الناقصة وخسران عدد ركعاتها فهو خسران الرائية (الشاهدة) والقاقضيان وظلمهم وبعدهم عن الحق وايضاً بسبب عدم وجود الكعبة و وجود شجرة واغصانها الخشبية مكان الكعبة

وأصابع الرائية الطويلة هم أصابع الكف التي أقسمت زوراً، وتغيير مواقع التسبيح هو الابتعاد عن الفطرة التي خلقنا الله عليها بكلام زور وبهتان وكذب. واقول للرائية ان الله عز وجل سيُشهِد عليها يديها يوم القيامة بما كذبت (يوم تشهد عليهم أيديهم وأرجلهم). وسيشهدون عليها ١٣ مرة بكل كذبة كذبتها زوراً وبهتاناً.

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم. اللهم لا ترحم ظالماً فهناك مظلوم قلبه يحترق، و ادعوا الله عز وجل ان ينصر ذلك المظلوم الذي ابتُلي بظلم الرائية وكذبها وشهادة زورها. هذه الروءيا هي روءيا حق كفلق الصبح و رموزها متصلة ببعضها البعض ومتناسقة كنسيج متكامل ومكتمل

فسبحان الذي اوحى بالروءى وقضى

اخي تعبيرك صحيح مائه بالمائه

ل كانت امام الكعبه
ولاكن وجودها داخل الكعبه يغير سياق التعبير تماما
فشاهد الزور لا يتشرف بدخول الكعبه في رؤيا ابدا
فوجودها داخل الكعبه امر عظيم
وحتي لو هي اخطاءت في كتابه الرؤيا وقصدها انها داخل الحرم فكثير من الناس يستبدلون قولهم عن الحرم بالكعبه
فا ايضا تعبيرها انها خير لانه ارشاد لقص الرؤيا
اما لو قالت انها امام الكعبه فتعبيرك صحيح بلا جدال
والله يعلم وانتم لاتعلمون

==================================================

قال تعالي: ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ )

((وَعسَى أن تَكرَهُوا شَيْئًا وَهُو خيرٌ لَكُمْ وعَسى أن تُحبُّوا شَيْئًا وهُو شَرٌّ لَكُمْ وَاللهُ يَعلمُ وأَنتُم لا تَعلَمونَ)) [البقرة: 216]:

اللهم صلي وسلم وبارك علي رسول الله محمد خاتم الانبياء وسيد المرسلين

بارك الله فيك اخي الكريم رفعت على مداخلتك،

بناء الكعبة كبناء هو رمز لإقامة الحق و العدل، ومكان ارض الكعبة هو رمز لمكان إقامة الحق والعدل والذي هو المحكمة، ولذلك فصاحبة الروءيا لم تدخل بناء الكعبة الذي يشير الى الحق ولكنها تواجدت في مكان يُفترض فيه إقامة الحق (المحكمة) وكان في شجرة وأغصان وتسلُّق على الأغصان (التي للأسف ترمز الى الكذب والنفاق هنا في سياق الروءيا)،

وحتى لو كانت الرائية تقصد انها دخلت الحرم المكي (وليس الكعبة) فالتفسير يكون اقوى، فالحرم هو مكان آمن اي لا ظلم فيه وبذلك يصبح رمز اقوى ومكتمل لمكان إقامة العدل والحق الذي هو المحكمة، ويكون اختفاء بناء الكعبة هو اختفاء وُجْهة الحق وظهور الظلم مكانه، وبذلك اصبح المعنى اقوى والعلم عند الله.

وصفوف المصلين هم صفوف من حضروا جلسة تلك المحكمة والامامين أمامهم هم قاضيين، وقريبها "أيمن" هو مجرد رمز لكفها "الأيمن" الذي شهدت به وأقسمت به على "أيمانها"

اتصال رموز الروءيا ببعضها بهذا الشكل القوي هو ما كشف المعنى الكلي المرموز في الروءيا وثبَّته

وجزاك الله خيراً

وبذلك فبدل ان يتوجه المصلين والامامين (الحاضرون لجلسة المحكمة والقاضيين) نحو بناء الكعبة (الحق) في صلاتهم، فقد توجهوا نحو شجرة خشب (الخشب هو رمز النفاق والكذب) و حنوا رووءسهم للكذب وخضعوا وتوجهوا اليه (تحت عنوان غير صحيح بانهم توجهوا للحق)

اتمنى من ناقل الروءيا ان يتواصل مع الرائية ويحاول هدايتها وارشادها وان يخبرنا عن نوع القضية التي تمت من اجلها جلسة المحكمة، فالعاقبة ارى انها سيئة جداً للرايية كما تقوله الروءيا ولعل الرائية تتوب وتُصلِح اذ علمت بتفسير روءياها والله اعلم

فسبحان الذي اوحى بالروءى، وبارك الله فيك اخي الكريم فمداخلتك كانت رائعة و دقيقة

السلام عليكم ورحمة الله
إخواني لقد ظلمتم بدر بتفسيركم الخاطئ للرؤيا
في حق/باطل لما نعرف وين الحق أوين الباطل
بتفسروا الرؤيا...

بدر كتب:: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

رايت مند مدة قصيرة اني في مكة داخل الكعبة وكانت الكعبة غير موجودة وكان مكانها شجرة صعد على اغصانها ابن اخي الصغير اسمه ايمن وانا واقفة اصلي في الصف الاول مع ائمة الحرم كلهم وكان من بينهم الشيخ السديس وامام اخر اضنه الشريم والله اعلم لا ادري من فيهم كان متعري من السرة الى الاسفل وكنت ارى عورته ولكن من الخلف وكنت خجلانة واقول كيف لامام الحرم يصلي بنا وهو عاري
ثم صلينا حتى اكملنا الصلاةوسلمنا واضن ان الصلاة كانت صلاة العصر لكن كانت ركعتين فقط وكنت مستغربة من انها ركعتين فقط
ثم نظرت الى اصابع يدي فوجدتها طويلة جدا جدا على غير طبيعتها وكانت مواقع التسبح 13 عشر موقع
اي ان في كل اصبع نسبح ثلاث مرات الا انه في الحلم اصبح التسبيح 13 تسبيحة في كل اصبع

ههههه
والله انكم تختلفون فعلا ى امر بسيط
اخوتى ردوها للقران ترتاحون
اولا الشجره مكان الكعبه رمز لشجره الخلد التى تعلق بها البشر من ايام ابيهم ادم فتعلقوا بها وكانت قبلتهم وتركوا قبله المولى عز وجل وهى طاعته
والدليل انهم عندما توجهوا للشجره واكلوا منها اى جعلوها قبلتهم وانحرفوا عن الحق
بدات لهما سوئاتهم
كما حدث مع ابينا ادم وامنا وحواء
فالشجره
واظهار السوءه اى العوره بعد ان كانت مستتره هى رمزيه لاتباع الناس الشهوات
وهى شهوه الحياه الدنيا
وترك قبلتهم التى تتبع وهى الكعبه
وارائيه على خير وصلاح لانها استنكرت رؤيه العوره فى الصلاه وهى بهذا انكرت المنكر فهى بهذا على الحق
وطول اصبع اليد تاكيد للمعنى
وعدد العقل كذلك
فالرائيه كثيره استخدام اصابع اليد فى التسبيح لهذا فاصابعها ستاتى تنير لها يوم القيامه وستتحس بها طريقها فى يوم الظلمه وطولها علامه كثره تسبيحها
الرؤيه بسيطه فلم التعقيد
والله اعلم

==================================================

شجرة مكان الكعبه Images?q=tbn:ANd9GcTNCYcPu1wfY5EktYGydcvOiuxhFUrlkh7cRpOJZX795GJrviqfLg

اللهم ارزقنى الحكمه

وفى الرؤى الكثييييييييييييييير لكن اكتفى بهذا
والله اعلم

==================================================

اللهم ارزقنى الحكمه

السلام عليكم ورحمة الله:

هذه الرؤية عامة والعلم عند الله وتخص السعودية في قادم الايام.

تفسيرها بأن السعودية سوف تتعرض لازمة اقتصادية شديدة القحط والرائية ستتعتمر وتزور مكة والمدينة أثناء هذه الأزمة والله أعلم.
اللهم سلم بلاد المسلمين من كل شر.

-----------------

لان الشجرة تدل على الخير دائماً إلا إن رؤيت كشجرة سيئة بصرييح الرؤية - شوك ,زقوم, رائحة أو طعم فاكهة مر,
وهذا لم يرد في الرؤية, لذلك نغلب الرأي الظاهر بأنها شجرة طيبة في مكان مبارك لا شرقي ولا غربي .

لذلك الشجرة في موضع الكعبة تدل على خير هذا البلد (القبلة المادية لاقتصاد البلد-رمزية مكان الكعبة تدل على مركزية سعي الناس في العبادة فالى الكعبة يكون السعي وإن جاء مكانها شجرة فتدل على ملك هذا البلد واقتصاده , وعلى الرزق يسعى الإنسان بالمثل) وابن الخال يلعب عيها تدل على أن احد ابناء العائلة المالكة يتلاعب بشجرة خيرات البلد الاقتصادية ظناً منه انه يحمي ملكه لكنه كالولد يؤذي ويخرب أكثر.
إسمه أيمن : تعني أنه الذراع الأيمن لملك هذا البلد.
رؤية الامامين وظهور عورتهما من الخلف: تدل على الاذى الذي سيصيب علماء منارتي هذا البلد (مكة والمدينة) عن طريق إظهار عورات علماءها الصادقين بالتنكيل بهم وكيل التهم عليهم والكذب على السنتهم , لكن رغم هذا لن يمنع اصطفاف الناس رجالهم ونسائهم خلف هؤلاء العلماء الربانيون.

اليد وفيها ثلاثة عشر عقدة تسبيح في كل اصبع: مد راحة اليد يدل على العازة المادية (ازمة اقتصادية) تمتد لخمس سنين اشهر السنة كلها قحظ ما عدى شهر واحد , لان ثلاثة عشر تدل على شهور السنة الاثنى عشر مع شهر مضاعف الخير أو الشدة (11+(1*2)), وأغلب الطن أنه شهر خير هو شهر التسبيح شهر رمضان المبارك.
لكن اقامة صلاة العصر, إن الانسان لفي خسر , وبعد العسر والخسر هناك بإذن الله يسر (ركعتي المسافر للتيسير) تدل على البشارة بتيسر الخير من الله لهم بعد هذا العسر.

هذا والله أعلم
---------------------------
أو العكس إن كانت الرائية ليست من السعودية فربما تعني بأن بلدها يتلقى الدعم من السعودية لدرجة انه سوف يصل لدرجة من العجز بان يأخذ حصة شهرية من السعودية وتكون مضاعفة في احد هذه الشهور لتكون 13 حصة تستمر لخمس سنوات متتالية , في هذه السنوات الخمس تعاني بلد الرائية من القحط يصل في آخر أيامه لدرجة أنهم لا يملكون من قوت يومهم إلا التسبيح والدعاء كما ورد في الحديث النبوي الشريف....وذلك بسبب حكم اناس اشبه بالاولاد - لا يعقلون- بمصير شجرة خير هذا البلد...

بكن أهم مافي الرؤية بشارة بانه ما بعد العسر والخسر سيأتي يسر كثير بركة من الله لعباده وتكرمة للمصلين والمسبيحين رغم ما اصابهم من ضرر.

هذا والله أعلم.

==================================================
ومــــا مـــن كـــاتبٍ إلا سـيـفـنـى...ويبــقي الـــدهر مــــا كــتبت يـداه.
فــــلا تــكـتـب بكفــك غـير شـيءٍ...يســـرك في الـقيـــــامـة أن تـــراه.
*=================================================*

الروءيا والله اعلم خاصة بدليل و جود شخص الرائية في الروءيا في موضع (وهو الصلاة بشخصها بين صفوف الرجال) دَلَّ على حالتها وللاسف هو موضع باطل بسبب بطلان صلاتها لأمرين وهما: صلاتها بين اكتاف الرجال وايضاً بطلان الصلاة كلها بسبب بطلان صلاة الامام (القاضي) لان عورته كانت مكشوفة خلال الصلاة

والله اعلم

وجود المرأة بين الرجال في المنام:
تعني أن الرائية مضطرة لمزاحمة الرجال في السعي لكسب الرزق- العمل طلباً للرزق- وهذا من علامات آخر الزمان مشاركة المرأة للرجل في التجارة...

هذا والله أعلم.

==================================================
ومــــا مـــن كـــاتبٍ إلا سـيـفـنـى...ويبــقي الـــدهر مــــا كــتبت يـداه.
فــــلا تــكـتـب بكفــك غـير شـيءٍ...يســـرك في الـقيـــــامـة أن تـــراه.
*=================================================*

وانكشاف عورة الرجل في المنامات حسب ابن سيرين: تعني امعان الرجل في الامر الذي يقوم به إلى حد التجرد...فأن كان في الدنيا فهو امعانه بامور الدنيا.
وإن كان بالدين فتعني امعان الشخص بالدين إلى حد التجرد...

لذلك انكشاف عورة الامام أثناء الصلاة تعني صلاح حاله وإمعانه بالدين إلى حدد التفرغ والتجرد لهذا الامر.

وباعتبار ان الرؤية منقولة فلا يسعنا إلا حسن الظن بالرائي....ورموز الرؤية تدل على حسن دين الرائية (الصلاة - التسبيح)وهي تزاحم الرجال او سوف تزاحم الرجال لسعيها بطلب رزقها ورزق عيالها وهذا يدل على عسر الحال المادي مما يضطرها للعمل ومزاحمة الرجال بالسعي لطلب الرزق.

لذلك نحن نقول لمن يعتمر ويحج (سعيا مشكورا)...وبالمثل طلب الرزق يسمى سعيا ونسأل الله أن يجعل سعي المسلمين لطلب أرزاقهم سعياً مباركاً.

صلاة العصر تدل على الشدة والخسر لمن إنشغل بدنياه عن دينه وآخرته , إلا للذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر-وما وجدت الرائي إلا انها انشغلت بالدين- وقصر الصلاة يدل على تيسير الله لهم كتيسير الصلاة للمسافر.

هذا والله أعلم

==================================================
ومــــا مـــن كـــاتبٍ إلا سـيـفـنـى...ويبــقي الـــدهر مــــا كــتبت يـداه.
فــــلا تــكـتـب بكفــك غـير شـيءٍ...يســـرك في الـقيـــــامـة أن تـــراه.
*=================================================*

» شجرة مكان الكعبه
» المهدي أنتقل من مكان إلى مكان أمن.
» نهاية شهر عشرة 29 ستسقط شجرة وسيتغير العال
» شجرة عملاقة سقطت على مبنى وزارة الداخلية جراء العاصفة .تونس
» المهدي جذع شجرة مائل